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战国之平手物语-第306部分
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——本来是这么安排的。
一系列处分令下来，在奥羽划出了大约四十五万石的土地，暂时没有决定怎么使用。
可是，义光起身回近畿之前，又发生了规模不小的变乱，起因是半武士半富农身份的土豪地侍普遍抵制检地、刀狩、士农分离的法令，发起“国人一揆”。尤其是浅利、小野寺、户泽等小领主，本来集权度一向就很低，一闹起来根本无法节制麾下的家臣。
幸好他们还有点记性，没忘记眼前的教训，遇事之后就赶紧闭门守户，窝在居城里不出来，派使者向幕府军求救，避免了被裹挟进叛军的遭遇。
其他几个大一点的势力也纷纷遇到问题。不过最上义光、安东爱季、津轻为信都有能力自行解决。包括十五岁的伊达政宗也亲自上阵经过苦战取得胜利。
最困难的是南部信直，由于领地的缩减，兵力捉襟见肘，而且家臣也普遍不满。他这个曾经的北奥霸主，沦落到被一揆众堵在城里断了水粮的程度，幸得幕府大军助阵才得以生还。
这么七七八八消耗下来，平手义光居然连续在东北拖延了接近一年的时间，而且依然不敢说后患完全消除了。竟有些骑虎难下之意。
从此他才不敢轻视这“穷山恶水”的环境了。
平手汎秀写信给儿子，出了个主意：“空出八十万石左右土地，令德川家转封至奥羽。”
第六十一章 幕府内外
平手义光充分明白父亲的用意。
让手腕灵活，又站得稳大局的德川家康到奥羽坐镇，代替幕府镇场子，确实可能会有很好的效果。
其他人无论是平手家直臣还是外样大名，似乎都找不出更佳人选。
空出八十万石领地，倒是简单。
奥羽地区的检地本来就进行得十分粗糙，水分极大，到处挤一挤不愁挖不出来，更何况现在如此广泛的一揆，很多外样的表现不怎么样，改易都不用找理由。
但是，问题在于，平手义光找不到开口的恰当时机。
最近几年一共进行过好几次“国替”了，之前每一次都有充分的理由。
京极高吉从北近江到丹波并不引人注意，这家伙除了有个门第之外，便只剩下生出个漂亮女儿的运气了，完全没有任何掌握国政的实力。靠裙带关系“复兴门楣”的花架子，往哪放都是无所谓。
接着上杉景胜让出了越后，本来打算派去下总结果变成相模，不仅搬了家知行也大幅减少，那是因为他在“御馆之乱”当中处于困境，没有谈条件的余地，后来又有家臣公开出言不逊。
大友义统到上野，同样是受到了惩戒，离乡加上减封，源于他老爹太不靠谱，一门心思信仰切支丹还不忘四处勾引人妻，给“九州征伐”带来了大量负面影响。留下一份家业，便已是格外开恩。
长宗我部元亲从穷苦闭塞的四国迁居相对富饶的丰前、丰后，领地还从四十七万石变成七十万石，差不多是增加到一倍半，显然是为了酬谢他多年来对平手家事业持续的鼎力支持。
武田胜赖卷入了飞驒国江马辉盛的蠢事，虽然本身并无责任，为了避嫌还是转封了，肥后加肥前南半部分九十多万石，数量上几乎没变，经济条件则大有好转，考虑到乔迁成本算是平调。
以上这一系列行为，都可以说是“事出有因，问心无愧”。
但是德川呢，现在实际领地有三河、远江、尾张下四郡，自称共七十七万石。如果转封奥羽偏鄙地区的八十万石，那只会被认为是恶意吧。
今日岂有理由苛待德川家康？
此人并不像长宗我部元亲那么“识时务”，一直摆出“尊重幕府”的态度，直到足利义昭潜逃琉球，朝廷任命平手汎秀为新任征夷大将军，他才肯真正称臣。
但是除了口头上的名分问题之外，就没有丝毫可指摘之处。
而且，这种行为传出去会被大众舆论认为是“恪守武家义理”，不仅不应该惩罚，相反应该表彰才是。
平手义光靠自己的耳目就知道：长宗我部元亲受封南伊予、西赞岐等处领地时，很多人暗地谩骂讥讽，说是“一直舔着靴子的狗终于吃到骨头”；而德川家康得到从织田信忠那里剥夺的尾张下四郡时，却普遍听到“三河守的为人配得上这份恩赏”的评价。
舆论之区别可见一斑。
仅以列国之间的声誉而论，这么多外样大名里，恐怕唯有新近受封山阴十万石的山中幸盛可居于德川家康之上，其他的都不能比。
倘若连德川家康都受到冷遇，其他诸侯会怎么想？
老爹汎秀或许有足够的资历，去强行压制天下的不满，但是义光觉得自己的威望还比较有限，不可肆意浪费。
甚至有一丝埋怨的念头泛了起来——
哪能这么坑儿子呢？
这么拉仇恨的事情您老人家自己上还成，我是不敢的。
难道这是对我的考验不成？
但考验的究竟是啥？
太难懂了。
竹中老师过世了，虎哉师傅在京都忙，手下的弟兄们都太年轻就算是神童也不可能看明白。要不问问身边的辅臣小西行长？但内心总觉得此人不可完全依仗……
诸般心思，左思右想，犹豫良久，刚满二十岁的平手义光终于下定决心，汗流浃背颤抖地拿起笔，生平第一次对父亲的命令提出了反驳。
他竭力想把言辞搞得隐晦一些。
不过既然意图是要唱反调，总是隐晦不到哪里去的。
吩咐了最亲信的家臣将信函送出去，平手义光担惊受怕了好几天。
结果——
十余日后，汎秀的回信却是：“诚如吾儿所言，是我一时不虑。河田新九郎病危已至弥留，丧事之前我不拟离开近畿，转封德川之事请自行斟酌。”
义光这才松了口气。
他与河田长亲不算特别熟，但知道这名家臣多年来的地位。既然是此人病危，父亲一时失察也是很正常的。
类比一下假如是井伊秀直、加藤嘉明、平野长泰不在……想象不出来，二十岁的人实在想象不了死亡的场面。
总之，知道其中并无什么特殊内情之后，平手义光主动唤来了德川家康并试探性地提问说：“有人推举阁下，想让您转封奥羽，以镇压附近的不法之徒。不知对此有何看法呢？”
德川家康不假思索应道：“任凭幕府驱策便是，中纳言大人若有所需，就请下令。”
闻言平手义光愣了一愣，又指着地图笑道：“不知您希望拿到那一块地盘作为新领地呢？”
德川家康一眼都没去看，低头回答说：“只要保持与现有知行同等数量就足够了，相应的困难臣下会想办法克服的！”
平手义光没再开口，轻轻点了点头。
既然是这个态度，更不可能平调转封了。
他没有声张此事，而是首先从汎秀那里得到许可，让德川家康作为代理大将领着关东联军数万人前往奥羽平定一揆。
花了两个月左右时间，取得了连续的胜利，大致解决了眼前问题。
然后平手义光以“态度可疑”或者“作战不力”的理由，处罚了一批表现最差劲的小势力，又临时加强检地力度，半是唬骗半是恐吓地压榨出一些“瞒报”地产。
这一系列拉仇恨的事情，都让德川家康负责出面，最终空出了一百一十四万石领地，全部交给他。
平手汎秀予以认可，派人送来签了名字的知行状。
并随即命令，让南伊势二十七万石国主，傻女婿佐佐秀成迁居信浓四十万石；北伊势诸多小领主部分转封下野飞地，部分纳入旗本序列；三河作为东海道门户由一门众平手季胤把守，空出来的因幡交给另一个族弟平手长辰。
这样一来，和泉、河内、山城、近江、越前、大和、伊势这一大块肥沃的土地就连在了一起，作为幕府最重要的“天领”存在。
向前沿海路伸出去，淡路、伊予、筑后、筑前也都直辖，将界町和博多两个商贸中心连接起来。
关东最富饶的武藏、下总、上总北部则是不与京都接壤的大片飞地。
另外作为飞地的还有石见、但马、佐渡三大银山产地，以及尽管减产仍还有不少储量的甲斐。
再加上各地零星的小块“御料所”，目前约是六百八十万石。
同时所有上规模的矿山和港町，都已经被种种手段收为幕府所有，估计正常的年收入在二百万贯左右。
平手汎秀有三个年级稍微大一点的儿子。
夜叉丸过继给畠山家取名秀高，领有纪伊南部。
修罗丸过继给三好家取名秀长，领有阿波一国。
梅若丸过继给今川家取名秀氏，领有骏河一国。
将来若是表现不错的话，汎秀有意将纪伊北部交给畠山秀高，土佐交给三好秀长，远江交给今川秀氏。让他们三个作为没有继承权的支系来拱卫宗家。
当然前提是“表现不错”。如果是废物的话肯定不会多给任何东西。
作为首任幕府将军的亲生儿子，将来这仨显然会有着其他一门众无法比拟的地位。
尚未元服的，弱法师九岁、胜利丸八岁、千金丸六岁，还没到安排的时候。
另外一门众之中，有五个出人头地的代表人物。
分别是越后国主平手秀益，三河国主平手季胤，因幡国主平手长辰，备中国主野口政利，日向国主生津贞常。
后两个人已经被命令改姓平手了。
他们的血缘都比较遥远，不可能对继承权产生威胁，所以都继续保留“平手”的苗字。
根据平手汎秀的布置，所有一门众都不能担任幕府的实职，但可以作为局外人发挥软性的政治影响力。
剩下的各地大名就都是外藩了。
其中像佐佐秀成、荒木村重、本多忠胜、岛清兴、小早川隆景、山中幸盛、津轻为信等人，自身没有传承祖产，是从平手家手里领取恩赏，或者得到承认，才能够成为独立大名的，属于关系较近的第一类。
其次，长宗我部元亲、织田信忠、京极高吉、武田元明，他们跟平手家有比较深厚的渊源或者姻亲关系，算第二类。德川家康可以考虑勉强上榜。
再次，就是宇喜多直家、大友义统、佐竹义重、伊达政宗、最上义光等等，他们属于是“传檄而定”，没有抵抗幕府统一进程的第三类人。
最后，武田胜赖、毛利辉元、岛津义弘、上杉景胜这些曾经与平手家刀兵相见过的，定位又要差一些。
这种外藩的分类并不打算公开明文规定死，只是作为内部传承下来的施政参考。同时名单也会不断调整变化，总之要让历任幕府将军心里有数。
仍然是个“依靠谁，团结谁，争取谁，孤立谁，打击谁，消灭谁”的问题。
准确来说，再怎么亲近的外藩，顶多也只到“团结谁”的地步。真正值得幕府依靠的，仅有直属的家臣。
而这批人完全采用了与一门众和外样大名截然不同的知行体制来衡量。
首先最大的区别在于，直属家臣虽然名义上拥有土地的完整权限，实际上是不允许亲自下乡治理的，一律要求统一把土地交给幕府的奉行众代为管理，收获之时根据一定的比例领取对应的禄米。
这个比例每年可能会变，根据总体收成情况决定。
相当于把武士从纯粹的土地贵族，转化为半贵族半官僚。目前尚未有彻底转化为职业官僚的想法，步子太大容易扯着蛋。
然后，幕府直属家臣的知行，被划分为“家禄”、“勋禄”、“职禄”三个部分。
第六十二章 家禄，勋禄，职禄
与“外藩”和“一门”对应，平手幕府的直属家臣，惯例被称作“谱代众”，他们的知行由家禄、勋禄、职禄三者组成。
所谓“家禄”就是一般意义上的知行领地，子承父业，世袭罔替，作为家族的产业不断延续下去，只要不曾绝嗣或者犯错被改易，便可以一直持有。与以前唯一的区别就是，规定家臣在指定的城里集住，土地另有人代为照料。
跟随初代将军创业打天下的家臣都会按照身份地位和功劳资历，分到各自大小不等的“家禄”。但幕府稳定之后，再想获得“家禄”的加赠就会十分困难了，必须是有非常突出的特别贡献才可以。
毕竟扶桑的土地就这么多，没可能无限分封下去的。
那么，在和平岁月里为幕府勤勉工作，立下苦劳，但又达不到封荫子孙那个程度的，便颁发一些称号、徽章、感状、武具来予以精神层面的表扬，并赐予相应的“勋禄”作为物质奖励。
因此就好理解了，“勋禄”的知行只与个人的勋位有关系，不管数目有多高，理论上当事人死去之后也就没了。不过实际操作当中，平手汎秀打算制定一个“降等继承”的原则。
倘若某人因为长期的侍奉获得一万石“勋禄”，当他死的时候，就发布“特许恩赏令”，允许其子嗣继承五分之一，也就是二千石。如此类推，到第三代就是四百石，第四代就是八十石，直到最终算出来结果小于一石，才彻底取消。
当然，前提是子孙有模有样。
这个“特许恩赏令”是否成立的决定权始终保留在幕府手里，并不是百分之百通过的。
最后是“职禄”。
顾名思义，“职禄”跟职位是一一绑定的关系，相当于岗位工资。任何人只要在职，就能领取，一旦离职，便立刻停止发放。
十六世纪的扶桑，毕竟还有相当浓厚的“封建残余”，集权大一统程度尚浅，无法从民间获得足够的基层文官候选，所以高级武士身边的随从、幕僚往往不是“国家工作人员”而是自行聘用的私臣。
在平手汎秀的预想里，将来幕府是要任人唯贤，择才录用的。倘若有寒门出身之人被提拔到高位，但无法负担相应的排场和人员规模，导致工作不力，那不是很尴尬吗？
所以才特意设定了“职禄”，保证上岗的人都不会受此困扰。
同时也能让中下层的谱代家臣们更有进取心。
另外，任何人如果无病无灾，正常退休的话，取消“职禄”的同时都会给予一些“勋禄”当作是养老金。倘若工作成果特别巨大，或者是英勇作战牺牲在任上，甚至有可能额外给予一些“家禄”。但是，那些因为能力不足，或者渎职、贪墨、违法之类原因撤职的，就不会得到任何补偿。
“勋禄”和“职禄”也对应具体的土地范围，但其持有人跟土地之间的关系就更远了，跟传统理解的“采邑庄园”差别已经极大。
制度宣布以后，平手汎秀等不及正式制作书状，亲笔起草了文案，任命河田长亲为幕府首任的“笔头家老”，享受家禄十万石，勋禄十万石，职禄五万石的待遇。
仅仅两日之后，这位首任笔头就手握着重逾千钧的恩赏文书溘然长逝，含笑九泉。
平手汎秀颇为哀痛，特许让河田长亲年仅六岁的幼子“松竹丸”继承了家禄十一万五千石，勋禄五万五千石，共计十六万石的知行。并根据其遗愿让河田家族亲五人独门立户以谱代身份侍奉幕府。
以此为标准，服部秀安、岩成友通、中村一氏、浅野长吉、本多正信、伊奈忠次、拜乡家嘉、细川藤孝、山内一丰、木下秀长、小西行长、加藤光泰、前田玄以、板部冈江雪斋……等数十人获得万石以上家禄，被认为是“大身谱代”。
家禄在一千石到一万石之间的约二百三十人，百石到千石之间的约八百人，加起来一千多个家臣，坊间习惯说“中身”或者“中位”、“中味”之类。
获赐百石以下家禄的共有七千四百人，对这类人民间产生了诸多俗称，“小身”，“小者”，“小味”或者“下侍”，“末侍”。
此外还有三四万名普通士兵，长期为平手家脱产作战，却一直没能出人头地，始终是小卒。他们的身份不同于铁饭碗的武士阶级，但也不是纯粹的雇佣人员，允许世代继承兵役并持续领受大约等同于二十几石武士的待遇，如果没有合适的男性后代顶替则一次性给予财产，转为农商工行业。这些人的所谓“知行”是没有对应到具体真实土地的，由中枢财政拨款支付，可算是“虚拟领地”。
幕府的组织从上到下划分了许多部门。
围绕在将军身边，协助共同处理国政大事的，从上到下依次是笔头、宿老、家老、传奉众、侧近众五个级别的家臣，组成权力核心“年寄众”，负责做出决策，向外传递。
其下设立二十余个重要部门。包括专门起草政令文书的佑笔众，管理军队行政的军奉行众，与朝廷沟通的禁里公家相谈众，在列国间游走的巡查众，负责维持道路和信函的传马众……甚至有公开监督天下武士的目付众，和私下作为耳目存在的暗部众。
当然后两者会经常有机会直面将军。
管理钱粮财税的文官，包括度支奉行、勘定奉行、仓库奉行、银座奉行、普请奉行、商屋奉行等等，虽然也要归属“年寄众”管辖和监督，但由于责任深重，规模较大，专业性强，不可避免具有一定自成体系的独立性。
掌握全国金银矿，法定垄断铸币权，控制“兵粮券”的印刷与发放，并同时禁止其他任何个人和组织制作信用票据，这就从货币角度控制了经济命脉。然后还有一个重要任务就是通过专卖权的授予来从豪商巨贾那里榨取资金，这在缺乏税务人员时不得不用的手段。
更不可能有专门的审计部门了。幸好文官之间也是存在派系的，比如伊奈忠次、长束正家非常融洽，但他们都不喜欢石田三成、安藤良整，通过职务调动，可以让他们相互牵制。
至于日后长远该怎么办，交给子孙们头疼去吧。
另外设定了庞大的亲卫众，负责将军本人和亲眷家小，以及重要办公场所，还有各地行辕的安全工作。
还有一个部分是从事服务的“御用人”组织，包括了厨师、医生、诗人、学者、占卜师、阴阳师、鹰匠、马夫……乃至所有小姓、仆役的管理。
幕府的直属职业脱产军队依然保持了四万的规模。后勤和行政操手于文官，但训练和作战依然由“部将众”负责。八名“军大将”，三十多名“势大将”，一百余名“备大将”的任免都需要将军本人签字。
此外最能脱离“年寄众”管辖的是专注于审理案件，解决诉讼的“问注评定所”。平手汎秀希望他们能发展成相对独立的法庭系统，避免文官一家独大。
这样幕府将军才更好操控，倒也是某种程度的“三权分立”。只不过是在实权君主之下的分立。
进一步，汎秀还考虑，是否定期举办谱代、一门、外藩都派代表出席的议会，让议会掌握立法权。不过目前看来可能会水土不服，有点过于激进了。
地方之上，则是存在了好几种不同的组织。
最引人关注的，是管理土地田产的武士。
平手汎秀对于幕府直辖的田产，设立了十八个“御料所”，而对于名义上属于家臣，实际由幕府代官的田产，则设定了二十三个“代官所”。
每“所”管理土地，少则五七万石，多则二十万石，有的是连成大片，有的是零散飞地，大约按照每五千石对应一名正式武士来决定人数规模。各所头目的主要职责是确保粮食按时按量上缴，也承担一定的行政、治安任务。
然后，直属于幕府的三十四处町镇，分别设置一个“町奉行所”，人数多少根据町镇的人口面积和经济规模决定。
中枢机构跟大商人打交道，主要是通过售卖专卖权的方式获利，每次都是几万贯。而地方的町奉行所的工作则是栋别钱、关税这之类琐碎的东西。
当然也不是专门捞钱，除了财税之外，也有警视厅来捕盗、消防，维护治安，作事奉行管各种基建修补，目安役者收集町民意见，诸如此等。
界町这种程度的大都市，奉行所会设有两百武士，这些武士又有六七百下人，能够承担复杂的任务。最小的町奉行所可能只有武士十名，下人三十，不过工作压力相应也很小。
另外在各地金银铜铁出产之地，设了二十一个“矿山奉行所”。他们的任务就很明白了，把矿石挖出来，进行粗加工，运回幕府交差即可。
每所之下，依然也要分为勘测规划、实施挖掘、加工运输、工匠管理、治安维护的几个小部门，其实也不比町奉行简单。生态更像是“大型国企”。
第六十三章 武家官位制
武家官位制的正式推行，是在天正七年（1582）二月。
当时幕府将军平手汎秀身居从一位，刚从左大臣位置上卸任，而二代目平手义光是从三位中纳言，领镇守府将军。
于是从此形成书面的惯例：幕府继承人理应在元服之后，被确认为世嗣之刻，直接获得“从三位中纳言兼领镇守府将军”的武家官位，接着随着年龄、资历的增加，逐步升为“正三位大纳言兼领镇守府将军”，然后在正式接任大权上位的同时，达到“从二位内大臣”。
再后面，是“正二位右大臣”，“从一位左大臣”，以及“正一位太政大臣”这个连平手汎秀目前都没有采用的最强尊号。
既然“武将官位�
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