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明扬天下(昊远)-第85部分
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“留什么留?司马凯准备纸笔,我说你记,快。”司马凯慌忙取出笔墨纸砚,用马鞍上的水囊注水入砚,飞快地磨起墨来,李式一指,两个亲卫立即弯下腰来,以背当桌铺上纸笺。
秦牧一边思索,一边沉声下令:“听好了,着令刘伯全立即用棉布赶制口罩,封锁大宁村的士兵要全部用口罩蒙上口鼻。除了严禁大宁村所有百姓进出之外,还要在村外围烧起火墙,特别要注意不让老鼠、跳蚤出大宁村,村内派人偏洒石灰粉,染瘟疫死者不能直接埋葬,尸体要全部火化再掩埋;
同时派人检查附近村落,建立隔离区,但凡出现身体轻微发热、急起寒战、高热、头痛、乏力、全身酸痛、恶心、呕吐、烦躁不安等症状的人,要立即隔离。派遣大夫加以治理。。。。。。。。。。。。
另外,湖广的官吏要立即行动起来,组织百姓进行灭鼠、灭跳蚤,人口密集的地方要清理所有的垃圾,水沟,清理之后再偏洒石灰消毒,再让百姓清理家中杂物,被子要洗涤、暴晒,个人卫生更要做好,天天沐浴。保持身体洁净,房间内也要洒以石灰消毒,门户要保持通风;
尤其是军营之中,更严格执行本官提到的这些举措,不能让一只老鼠一只跳蚤存在,没有任务的士兵严禁外出,必须出外的也要戴好口罩,回营时要先在营外更衣沐浴方可进营。。。。。。。。。。。此事定义为最高军事行动,不管是将领还是地方官。谁敢敷衍塞责,大意主要麻痹,将以军法处置,若是因预防不力。导致治下瘟疫蔓延,杀无赦。”
书被催成墨未浓,司马凯匆匆写下的命令,由何连喜飞速送往了长沙。同时秦牧的亲卫铁蹄争驰,将秦牧的命令飞速传向各州各县。
秦牧随后留下董小宛慢行,自己带着余下的亲卫飞马北去。
他这一路所过的州县。看到官吏百姓都行动了起来,清理卫生、灭鼠,灭跳蚤,洒石灰消毒,声势极为浩大;
特别是进入沿途县城,但见家家在清理杂物,晾晒衣服被子,入目处全是衣被飘拂。
秦牧的命令之所以这么快得到执行,一是他下了死命令,所有地方官吏接到命令后要立即行动起来,敢于敷衍塞责者一经查实将处以重刑。
二来,百姓对瘟疫的惧怕心里使得所有人都不敢怠慢,听说按秦牧说的方法可以预防瘟疫后,大部分百姓不用强迫,也自觉地行动起来,命是自己的,谁也不想死。
三来,这些年瘟疫肆虐了中原以北的地区,因瘟疫死亡者成百上千万,自崇祯六年开始,瘟疫最先在山西兴县流传,然后到大同,再到潞安,接着传到陕西榆林等地,到崇祯十四年时,大疫传到河北大名府、顺天府等地,很多疫情严重州县人死大半,互相杀食。
就连北京城也未能幸免,瘟疫把京城蹂躏得如同一座鬼域之城,死亡枕藉,十室九空,甚至户丁尽绝,无人收敛。
尤其在去年二月到四月,京城每天因瘟疫死人上万,以至于城门都被运出的棺材堵塞住了,光是京城死亡人数就不下于20万。
这些恐怖的事实,让大明的百姓对瘟疫闻风丧胆,谁敢视之为儿戏?
只不过在原来的历史上,这场惨绝人寰的瘟疫浩劫主要在中原以北的地区暴发,南方不知道有没有,但即便有疫情,应该也不严重,史书上是这么记载的。
但秦牧却不敢因此便掉以轻心,谁敢保证历史还是原来的历史,谁敢保证瘟疫都不会在南方传播开来呢?湘阴突然出现疫情这已经是事实。
而且现在正是春季,是病菌繁殖最旺盛的季节,大明这场持续了十年,夺去无数鲜活生命的鼠疫,高发期也都是在春季。
所以秦牧才如此大动干戈,不敢存在丝毫侥幸心里。
他甚至让光棍之家寻找起了吴又可这个郎中,皆因他以前看电影时,影片里提到明末这场死人无数的鼠疫,其中有个叫吴又可的大夫在防治鼠疫方面颇有独到之处。
秦牧一路飞驰,过长沙而不入,直扑湘阴,诸葛敏听说之后,也不敢在长沙呆了,匆匆追赶北上,却是直到湘阴县才追上秦牧。
因为发生役情的大宁村离湘阴县城只有三十多里路,此刻整个湘阴县城已是人心惶惶,街上店铺关门,行人稀少,所有的街道都按秦牧的命令洒上了石灰,入眼处白蒙蒙的,各处的卫生也大致清理过,房前屋后也随处可见晾晒的被子。
虽然这些预防工作都做了,但百姓的神情乃十分凝重,见了外来人进城,都投来警惕的目光。
秦牧带着亲卫直冲县衙,湘阴县令李应新听说秦牧到来,急匆匆地奔出来迎接,连官帽都跑歪了,令秦牧意外的是,湖广巡抚何腾蛟竟然也在这里,和李应新一起迎了出来。
秦牧连多余的客套也没有,一边往里走,一边开口问道:“李县令,如今湘阴的疫情如何了?除了大宁村外,还有没有其它地方出现疫情?”
“回大人,到今天为止,大宁村已经有三十多人染上瘟疫,其死亡了二十一人,附近的蒙洋村、水瓜村也出现了六人身体时冷时热的症状,下官都下令把这些人送入隔离区去了,他们的家人虽然没有出现相同的症状,但也全部勒令留在家中,不得外出。。。。。。。。。”
“负责带兵封锁大宁村的将领是谁?负责诊治的郎中是谁?立即让他们来见本官。”
“负责封锁大宁村的将领是我湘阴守将陈有益,主治的郎中叫上官能,下官这就派人去传他们。”
“这次大宁村的疫情是谁发现的,原因查清明没有?”
“回大人,大宁村的疫情正是下官发现的,进入二月后,下官到乡下去劝课农桑,分发玉米种子,行经大宁村发现多人病死,死者症状与京师、山西流行的疙瘩瘟相似,便连忙让陈有益将军率军封锁大宁村,现在已经查实,最先得疙瘩瘟死亡的是一个从山西返回的村民陈大功,应该就是他从山西把瘟疫带回来的。”
秦牧听了眉头皱得很紧,鼠疫最初是由老鼠传给人,但人染病后同样会互相传染,而他前世不是学医的,他下令采取的那些预防措施是多数疫情都采用的惯常方法,对鼠疫并没有什么针对性,他也不知道如何医治鼠疫。
只是人会不会把瘟疫反传给老鼠呢?如果不能,那就好办多了,毕竟隔离人容易,要消灭所有染上瘟疫的老鼠那就困难了。
经李应新传讯,负责封锁大宁村的将领陈有益和主治大夫上官能匆匆赶到,秦牧进一步向他们询问了大宁村的情况,随后一股脑将自己知道的一些有关鼠疫的知识都告知他们,教他们如何预防。
最后他对陈有益说道:“陈将军,这次就有劳你了,赶紧回去吧,一定要稳住军心,告诉他们,只要预防得当,疫病就传播不了,没什么可怕的。总之,绝不能让负现封锁疫区的士兵自己先吓倒逃跑了,这次疫情得到控制之后,本官会给每一位参与封锁疫区的士兵记功。”
陈有益还以军礼,大声答道:“请大人放心,末将一定不负大人所望。”
秦牧知道的预防措施都做了,接下来,该是想法安抚军心民心了。陈有益和上官能一离开,他立即对李应新吩咐道:“李县令,马上即准备三牲,以及其他祭祀用品,本官要到大宁村祭瘟神。”
“是,大人。”
匆匆追来的诸葛敏气还喘匀,一听秦牧这话,立即激烈反对道:“李知县且慢,你糊涂了吗?大人,不可,您万万不可到大宁村去,万万不可,大人要祭瘟神,在县城设祭坛祭祀即可,万不可到大宁村去。”
李应新被诸葛敏一声喝斥,反应过来后脸色一片煞白,也连忙加入反对的行列,拒不执行秦牧的命令,除非他同意改在县城祭瘟神。
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昊远在此先拜谢了。
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第214章口水大战
崇祯十七年的春季,黄河以北的形势风起云涌,自正月初李自成派前锋部队渡河攻占山西平阳之后,河津、稷山、荥河等州县也相继失陷,大顺军所到之处,各个府县的守军多是望风而降。
当初制定战略时,顾君恩让李自成进占陕西,经营关中,再以关中为根基旁掠三边以资兵力。这其中很重要的一点是“经营关中”。
但听说前锋势如破竹,山西明军不堪一击之后,李自成决定省去“经营关中”这四个字。
他命权将军田见秀及自己的夫人高桂英及六政府中的大部分一把手尚书官留守长安。自己则率30万大军于正月初八日,开始了东征之旅。
随同出征的不仅有大顺军主要将领,还有大顺新朝的各部侍郎等要员,如宰相牛金星,军师宋献策及顾君恩,喻大猷、宋企郊、巩焴、张璘然、李振声、杨玉林等六政府官员。
带这些文官出征,用意很明显,那就是打下哪个地方,就要接手治理哪个地方,甚至是要接受大明全部江山的治理权了。
大将刘芳亮率领偏师沿黄河北岸东进,先占领河南北部三府,而后由南而北推进,向保定进军。
李自成与刘宗敏一路为主力,数十万大军号称百万雄师,旌旗遮日,金戈如林,夹泰山压顶之威一举击破山西西南重镇汾州。河曲、静乐等城相继而下。
李自成不但亲自激励士气,号召大顺军将士发扬连续作战的作风,还大力开展招降工作。大军未到,先传檄劝降,宣称仁师所到之地,不淫妇女,不杀无辜,不掠资财。秋毫无犯。但兵临城下,不许抗违,第一铳要印官出迎,第二铳要乡绅投服,第三铳要百姓跪接,如关闭城门,上城拒守,破城之日,尽行屠戳,寸草不留。
这一招效果很不错。沿途的州县都不敢抵抗,大开城门,百姓也多在家门口准备香案,跪迎李自成,同时家家都要在大门上贴“顺民”二字;
你不“顺”我就先给你三刀,把“顺”字拆开来看,右边是一个“页”,从“页”的字都与头面有关。本义:人头。
人头上架着三把刀,这就是”顺“了。大概李自成就这么理解”顺“字的。
拿下汾州一带后,李自成紧接着大举北上晋中,于二月中旬逼近太原城,而原来在陕北扫荡明军残余的李过这时也按照李自成的部署抽调兵力。由葭州渡河,击溃防守黄河的明军官兵,以绝太原之援。
太太东控井陉,南接沁水。接壤平阳,西北邻延绥,是山西省会。也是大明重兵驻防的战略重镇。
但此刻太原城内守军却已不多,且军心涣散,巡抚蔡懋德与傅山为了安定军心,炮制了一份贴子,大肆宣扬大顺军奸淫掳掠,又编造“马在门内难行走,今年又是弼马温”的谣言来安抚军心民心。
这名话大有玄机,马在门内为“闯”,意思是跟着李闯是没出路嘀。而今年刚好又是猴年,弼马温终是要被压在五指山下嘀。
还别说,傅山这一招也挺管用,百姓还就信这些,于是呼,太原军民在巡抚蔡懋德与傅山领导下,和李自成死磕起来。
傅山是太原附近的阳曲人,他是名闻天下的學者,哲学、医学、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等等无所不通。极受人敬仰。
傅山知道,光靠吐点口水是淹没不了大顺军的,为保家乡不被大顺军占领,他一昼夜急奔五百里到保定向代皇帝亲征的李建泰求援。
可李建泰是什么货色,他若是有胆就不会在保定迟疑不前了,傅山没来之前,他就已经向崇祯上表宣称:贼势大,不可敌矣。愿奉皇太子南去。
这样的话都说出来了,李建泰还有胆率军增援太原?
傅山再三恳求,李建泰就是不理,傅山气得痛哭流涕,含愤而去,更诡异的是,崇祯这时不知听信了谁的谗言,竟下旨解除坚守太原的蔡懋德巡抚一职,让郭景昌接任。
新任巡抚郭景昌来到固关,听说大顺军所向披靡,吓得停在固关不敢再进一步,三边总督余应桂也按兵不动,观察形势。
太原城中的蔡懋德虽被解职,但仍继续与布政使赵建极等人积极筹划守城事宜,李自成遣人持牌招降,蔡懋德击碎降牌,擒斩劝降使者,以示坚守太原的决心。
李自成得知使者被斩,勃然大怒,亲自指挥大军攻城,太原守军虽少,但在蔡懋德感召下,将士用命,殊死抵抗,这一仗打得非常惨烈,骁将朱孙训、牛勇等一次次地击退大顺军的进攻。
后牛勇被炮击中死亡,士气受挫,在这生死关口,蔡懋德请求晋王朱求桂拿出粮饷激励士气,可朱求桂这狗娘养的只拿出3000两银子,弄得守城官兵愤愤不平。
恰好此日狂风大作,拔树揭瓦,入夜之后风势愈来愈大,呼啸不止,李自成乘势发起猛攻,一举夺取南关。
大南门守将张雄弃守出投降,并放火烧毁城楼,南城上一堞楼内贮藏有火药数十笼,火药被引爆,如天崩地裂,声震全城,紧守城头的太原卫千户陈嘉琦及其弟陈嘉贵皆被炸死。
四城守军望见南面城门楼起火,知道城已失守,便一哄而散。
黎明时分,大顺军由南门杀入太原城,中军副总兵应时盛持矛与大顺军展开巷战,掩护蔡懋德突围未遂,二人退至三立祠,蔡懋德力竭被俘悬梁缢死,应时盛亦缢死其中。
晋王朱求桂逃出城外,被追回后投降了李自成。
老朱家又有一个子孙成了光荣的大顺军将领。
李自成大举进攻山西的时候,崇祯皇帝下了自己登基后的第六道罪己诏:朕嗣守鸿绪,十有七年,深念上帝陟降之威,祖宗付托之重,宵旦兢兢,罔敢怠荒。乃者灾害频仍,流氛日炽,忘累世之豢养,肆廿载之凶残国。赦之益骄,抚而辄叛,甚至有受其煸惑,顿忘敌忾者。。。。。。。。。。
崇祯这道罪己诏很长(笔者就不全文引用了),也很恳切,主要是向天下官民解释了自己这些年不得不加赋的苦衷,请百姓理解他;
同时对李自成等人的叛逆行为表示严重关切。并提出严正交涉。承诺只诛李自成、张献忠这两个首恶,号召叛军将士弃暗投明,有能擒李自成、张献忠者,仍予以侯爵之赏。
作为回应,李自成也在太原发布了《永昌元年诏书》:上帝鉴观,实惟求瘼。下民归往,只切赤苏。命既靡常,情尤可见,粤稽往代。爰知得失之由;鉴往识今,每知治忽之故。兹尔明朝,久席太宁,浸弛纲纪。君非甚暗。孤立而炀蔽恒多;臣尽行私,比党而公忠绝少。。。。。。。。。
李自成这道诏书同样挺长,与崇祯的罪己诏针锋相对,向明廷发出最后通牒。其内容主要是指斥明廷的黑暗腐朽。申明大顺朝取代明朝的正义性,合理性。同时号召全天下的小伙伴们服从新朝号令,一起推翻黑暗的大明朝。
值得一提的是。李自成在这份诏书中提到了“君非甚暗,臣尽行私”。意思是说崇祯这个皇帝不算很昏庸,而把责任推给了大明的整个官僚集团。
和崇祯严厉斥责他的言词一对比,李自成的诏书反而显得更恳切,更具感染力。
崇祯除了指责李自成、张献忠是白眼狼外,着重解释自己的苦衷,但到此时还不肯宣布取消各种摊派,按照他的逻辑,征敛重重都是为了百姓。
这样的罪已诏只是空谈己罪,却没有实质行动,让百姓看到他的诚意。怎么能赢得百姓的信赖与同情呢?
而李自成没有去指责崇祯,反而说“君非甚暗”,转而将矛头指向整个腐朽的官僚集团,这一招非常高明,很显然,提出“君非甚暗”李自成内部是经过慎重考虑的。
因为崇祯登基以来确实算得上兢兢业业,克勤克俭。直接去指责崇祯反而会让天下人感觉他的话没有依据。
而且这也间接表明了自己的委曲,皇帝还是不错的,有这样的皇帝我本样是不想反明的,奈何全天下的官吏都坏透了,官逼民反,民不得不反啊。
而且把矛头指向大明的官僚还有另一层好处,天下的小民想法往往很简单、很直接,谁向他们摊派,谁向他们加税,他们就认为谁是坏人。
直接去向百姓收税的当然不会是皇帝,而是各地的官吏,李自成将矛头指向这些人,会让天下的小民觉得李自成同学很实在,说到点子上了,这当然更能取信于民。
崇祯不但在军事上连连失败,就连这场口水战可以说也完败了。
这场口水战导致天下百姓更向心向大顺,更多的人认为他是李世民那样的皇帝了,进而纷纷倒向大顺朝。
效果如此之佳,李自成又马不停蹄地北上,连破忻州、代州,唯独宁武总兵周遇吉奋起反抗,结果也战死了。
同时李自成先派游兵进入故关,攻取大名、真定以北。
自己则亲率大军沿着边防线东犯,攻陷大同,巡抚卫景瑗、总兵朱三乐死。代王及其宗室几乎死光。
大顺乘军胜进犯宣府,总兵姜瓖迎降,巡抚朱之冯死。贼兵遂犯阳和,由柳沟逼近居庸关。
居庸关是京师西面门户,此关一但失守,京城将暴露在李自成兵锋之下。。。。。。。。
而湖广的秦牧一面关注着京师风云,一面还要为突发的鼠疫伤透了脑筋。
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第215章活捉瘟神
到目前为止,没人知道肆虐半个大明朝的瘟疫是怎么回事,人们习惯把这种瘟疫称之为疙瘩瘟。
因为染病之人脖子或腋下一般会隆起一个个疙瘩似的赘肉,这是淋巴结肿大所导致的。
但现在人们不知道什么淋巴结,更不知道这是由老鼠传给人的鼠疫,甚至还没有细菌的概念,不知道细菌可以在空气中传播。
因为什么都不知道,人却在莫明其妙的情况下染上瘟疫死亡,百姓于是多认为瘟疫的流行是厉鬼瘟神散布的。
甚至有读书人这样记载京师发生大瘟疫时的情景:京师大疫,人鬼错杂。薄暮人屏不行。贸易者多得纸钱,置水投之,有声则钱,无声则纸。甚至白日成阵,墙上及屋脊行走,揶揄居人。每夜则痛哭咆哮,闻有声而逐有影。。。。。。。。。
这份记载主要是说死人太多,白天也可见城中处处鬼影,一排排的鬼在屋脊上行走,真令人毛骨悚然。连读书人都如此言之凿凿,普通老百姓心里是怎么想的就更不用说了。
当时北京城里有关各种鬼怪的谣言满天飞,一到晚上,民间整夜敲击铜铁器驱鬼,“声达九重”,官方也没法制止,甚至还举办各种驱赶厉鬼的法场。
秦牧提出到发生瘟疫的大宁村去祭神驱鬼,不是他相信真有鬼,在防疫方面,他知道的后世的一些防疫措施全用上了,能做的都做了。现在有必要用这个时代的方式,做出一个姿态,以安抚惶惶不可终日的百姓。
他作为后来人知道鼠疫是怎么回事,知道有细菌存在,知道什么叫淋巴结肿大。。。。。。。。。但大明的百姓不知,你能一个个去向他们解释吗?又能跟他们解释得通吗?
你去向普通百姓说这些。只怕人家只会认为你是神经神。
解释不通,但军心民心又必须尽快安抚,要知道眼下已经进入二月,不久就要到春耕的时节了,要是民心安抚不下来,百姓还有心耕种吗?
但诸葛敏等人坚决反对秦牧前往大宁村,作为秦牧的核心幕僚之一,现在诸葛敏掌管着半个湖广的政务,权力之大已不下于原来的布政使;
而他所有的权力都是依靠秦牧给予的,秦牧万一有个不测。他诸葛敏就什么也不是,因此,他无论如何是不会同意秦牧以身涉险的。
在这件事上,秦牧也没有太过坚持,其实按诸葛敏等人的要求,在湘阴县城设道场祭神驱鬼效果或许更好,因为大宁村已经被封锁,外面的人谁也不敢靠近,这道场本来就是做给百姓看的。在县城里做,看到的人总会多些。
这年代民智未开,医疗条件低劣,人们对这种可怕瘟疫恐惧至极。又不知瘟疫由何而来,所以天下人都认为瘟疫是瘟神散布的。
在民间的传说中,瘟神有五个,分别是春瘟张元伯。夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仕贵。总管中瘟史文业。
而这五位瘟神按五行方位而论,则又分为:
东方青瘟鬼刘元达,木之精,领万鬼行恶风之病。
南方赤瘟鬼张元伯,火之精,领万鬼行热毒之病。
西方白瘟鬼赵公明,金之精,领万鬼行注气之病。
北方黑瘟鬼钟士季,水之精,领万鬼行恶毒之病;
中央黄瘟鬼史文业,土之精,领万鬼行恶疮痈肿。
现在是早春二月,鼠疫的初期症状又正好是身体发热,根据这些民间的传说,春瘟张元伯被秦大巡抚纠了出来,就你了,斗的就是你,你丫的别想跑,老子这回非把你炸得外焦里嫩不可。
这一天中午天空阴沉沉的,湘阴城里铜锣阵阵,一个用泥巴糊成的、面貌丑恶的张元伯被五花大绳绑着,由盔甲鲜明的士卒抬向南门。
秦牧身着二品官服,手提巨阙剑,领着何腾蛟、诸葛敏、李应新等大小官员行于后,如同押解犯人上刑场一般。
这奇异的一幕,引得湘阴城的百姓争相观看,议论纷纷,但人们并不是赞扬秦牧英勇,更没有因他“抓住”了瘟神而欢欣鼓舞。
相反,看到这一幕的百姓无不露出惊慌
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