秦吏-第166部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　章邯猜测，按照秦朝官员升迁的惯例，黑夫再升的话，恐怕便能去郡上做守、尉这样的封疆大吏了，一时间艳羡不已……
　　这时候他却又想起一事，笑道：“光说屯田去了，我还未告诉你，朝中是如何争论你所言铰羊毛为衣一事呢！”
　　“这有什么好争的？”黑夫感到不可思议。
　　“颂孔子之学的博士诸生可不这么认为。”
　　章邯学着博士乐正礼、漆雕染的模样，摇头晃脑地说道：“诸生言，中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷，被发文皮，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣……”
　　“他们以为，秦乃衣冠上国，有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华。裔不谋夏，夷不乱华。衣冠袍服，乃贤圣之所教，而今黑夫上书，欲使中国之人衣羽毛，披织皮而居，此乃以戎狄之俗搅乱华夏衣冠，是返禽兽之行也！”
　　因为在黑夫的提议里，羊毛衣不仅可以让戍边将士穿，未来还能推广到整个北方，所以遭到儒生反对是必然的，他们可不想看到未来齐、鲁之地满眼“戎服”。
　　“与戎狄同俗”，当年就是山东六国用来黑秦的措辞，和秦人不同，魏、鲁等地的儒生，是很看重这些的，他们以为，君子服而后行，穿戴好正统衣冠，才能做事，陛下万万不能同意。
　　最后，儒生还将了黑夫一军。
　　“如此，也不利于陛下‘一天下之俗’的政令。”
　　“说的好像他们冬天里不穿皮裘一样。”陈平自诩黄老，也看不惯这群死板的儒生。
　　黑夫哭笑不得，他当时真没想到还会来这么一出。
　　不过他却不担心，因为儒生博士，只是秦始皇拿来装饰朝堂的吉祥物，话语权很小，即便事关衣冠传统，是他们擅长的领域，但自有其他学派的人与之作对。
　　比如墨家……
　　果然，章邯兴高采烈地说道：“诸生话音刚落，墨者唐夫子、程商便当场反驳，曰：诸生之言差异，子墨子曾云，行不在服！”
　　墨者也引经据典：昔者齐桓公高冠博带，以治其国，其国治。昔者晋文公大布之衣，牂羊之裘，以治其国，其国治。昔者楚庄王鲜冠组缨，绛衣博袍，以治其国，其国治。昔者越王勾践剪发文身，以治其国，其国治。
　　这四位君主，其服不同，却都开创了各自的治世，由此可知，所谓的礼仪衣冠，并不能决定一个国家的治乱，儒生拘泥一件衣服材质是麻，是丝还是羊毛，真是迂腐。
　　这是墨家的看法，在他们看来，只要舒适，去北方的戍卒被发左衽亦无不可，去南方戍守的士卒文身断发亦无不可，作为儒家的死对头，双方观点各自走向了极端，根本尿不到一个壶里。
　　就在两家吵得不可开交时，以李斯为首的法家也发言了。
　　“陛下，商君曾言，观时而制法，因事而制礼，法度制令，各顺其宜；衣服器械，各便其用。故便国不必法古！臣以为，衣服，是为了便于穿用，礼制，是为了便于行事。若能利其民而厚其国，稍稍更改衣服材质未尝不可。”
　　“如今右庶长黑夫之建言，仅是仿羌人之法，以羊毛为线，制衣为士卒御寒，又不是使中国之人皆被发左衽，诸生如此反对，真是大惊小怪！”
　　李斯的意见不难猜到，只要变革是有利于国的，法家就支持变革，秦国百年强盛，靠的就是这种勇于变革的心态。
　　章邯道：“最后，连张苍也站出来为你说话了。”
　　“哦，张子瓠不是只喜关门读书，不问政事么？他说什么了？”黑夫很好奇这个知识肥宅会出何惊人之语。
　　“他就说了一句话。”
　　章邯笑道：“张苍说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，还是让边境戍卒吃饱穿暖后，再谈礼仪之大，服章之美吧！”
　　“说得好！一句话就够了！”
　　黑夫很欣慰，这就是承诸子百家遗风的好处啊，不同观点在朝野碰撞，思想开放而进取，而不是自诩天朝上国，自己把自己玩自闭了。
　　最后，秦始皇也做出了决意：
　　章邯复述道：“陛下说，夫有高世之功者，必负遗俗之累；有独知之虑者，必被庶人之恐！”
　　“当年赵武灵王胡服骑射，虽遭俗儒讥讽，却能继襄主之业，灭中山之国，启胡、翟之乡，赵遂有云中、九原。”
　　“如今依黑夫之言，略变衣裳材质，便能使将士无霜冻之苦，为国戍守边境，开疆辟土，他日若能越云中、九原，而取河套、阴山，此亦羊布之功也！”
　　“陛下圣明。”黑夫朝咸阳宫方向抱拳，遇到一个勇于变革的皇帝，也不容易啊。
　　“对了，董翳与我说，黑夫在路上的这一个月里，陛下身边，可又多了一位宠臣。”章邯顺口说道。
　　“哦，莫非是优旃（zhān）又回宫中了？”优旃自从上次与扶苏一同强谏后，便备受皇帝冷落，许久未召进宫了，黑夫有些同情他。
　　“不是优旃。”
　　章邯笑道：“是一个叫高渐离的燕国乐师！”


第0379章　黑白
　　“夏太医，你知道，燕人为何尚白么？”
　　夏无且为高渐离敷药时，他忽然没来由地说了这么一句话。
　　夏太医沉吟片刻，说道：“听说燕人所居之地，乃殷商故墟，承商之遗风，文字如商，习俗也如殷商一样，以白为上。”
　　“不，不。”
　　高渐离却摇了摇头，笑道：“燕人朴厚而没什么文化，不会去讲究千百年前的传承。燕人之所以喜欢白色，只是因为燕国入冬之后，每年都会下好大的雪，雪盖住了一切颜色、声响、悸动，无穷无尽，融入苍穹，好似混沌之初，天地之始，宏大而宁静。”
　　“活在那无尽头的白里，吾等自然也喜欢上白色了。”
　　一边说着，高渐离也想起了，多年前，易水边，所有人素衣缁冠，为荆轲送别的情景。
　　“是这原因？”夏无且漠不关心，继续解蒙住高渐离眼睛的麻布带。
　　“大概就是这样，只是……”
　　高渐离叹了口气：“我入咸阳月余时间，已不知道何为白了。”
　　“这是自然。”
　　夏无且笑道：“你瞎了，眼中便只剩下了黑！”
　　布带解下，伴着淡淡的药味，高渐离黑白分明的双眼，没有丝毫神采，一片死寂，空洞地瞪着覆住他的黑暗。
　　他是被秦始皇令夏无且以“矐（huò）刑”熏瞎的：将新鲜热马尿放到一个密封的桶里，然后生火烤，将高渐离的头硬生生按进去，直到马尿蒸干为止。
　　这样一来，人也晕了，醒来之后，虽然眼睛看似如常，却变得僵硬，光芒凋谢，成了死物。
　　这样依然不放心，夏无且还几次试过高渐离，直到确认他已全盲，才向秦始皇复命。
　　皇帝只是淡淡地说了句知道了，让高渐离在乐府里当乐师。
　　作为被缉拿的逃犯，高渐离本来是要判腰斩的，但被带到咸阳宫，远远听高渐离击筑弹琴一曲后，皇帝却又舍不得这绝妙的音乐，便出面特赦，留了他一条性命。
　　皇帝喜欢他的乐曲，却又嫌其眼睛太明亮，里面有太多的情绪，看着它，总让皇帝想起一些不快的往事来，遂令夏无且矐之。
　　这是狸猫对老鼠的不杀之恩，听着它在爪边吱吱直叫。
　　可一个瞎子，还能像从前一样奏曲么？夏无且十分怀疑。
　　“夏太医不知道，古时诸侯宫廷的乐官，多是盲人担当么？”
　　高渐离却一边摸索着他的筑，将竹板牢牢捏在手里，道：“古之神瞽（gǔ），考中声而量之以制，制定乐律的，其实就是一群瞎子。”
　　奏韶乐，使孔丘三月不知肉味的师襄子是盲人。晋平公时的太宰师旷亦是盲人，他年幼向卫国宫廷乐师高扬学琴，久而无功，后来认为，自己之所以不能专于音律就是因为有眼睛看到的东西太多，遂用艾草熏瞎了双眼，发愤苦练，琴艺终于逐渐超过了老师，能弹奏世间最美妙的乐曲。
　　“我如今也瞎了，看来这是上天注定，要让我专注于音乐啊。”
　　高渐离并没有因为自己被熏瞎而义愤填膺，甚至在面对当年一药篓砸中荆轲的夏无且时，也没有表现出任何的敌意。
　　他的志气和仇怨，似乎已随着那双明亮的招子一起熄灭了……
　　“这两年间东奔西逃，为人做庸保，食狗彘之食，过的是苦日子，如今承蒙陛下恩赦，让我嘉服美食，有什么好抱怨的？”
　　“这倒是。”
　　夏无且颔首：“和学医一样，学琴、学筑的人，有谁是穷苦出身？”
　　一边说着，高渐离一边在助手的帮忙下，摆好了筑，奏起曲来……
　　当高渐离手中的竹板轻轻划过筑弦时，夏无且再无半点怀疑，高渐离的乐曲，和之前一样好听，还多了一点别样的意味，只是他不通乐律，说不出来。
　　夏无且听了片刻后，只觉得心中百感交集，摇了摇头，背着药篓离去了。
　　……
　　高渐离当然知道夏无且已经走了，在瞎了之后，起初他也不太适应：做梦时会梦到燕上都的白雪，色彩分明的街巷里闾，整个世界被璀璨的星辰日月点亮。
　　醒来时猛地睁眼，肆意张望，发现白昼一片黑暗，才意识到自己已经失明，但却又不肯闭上眼睑，一直睁得大大的，好似希望找到一丝光亮。
　　但却一无所获。
　　一个月来，高渐离已逐步适应黑暗，他通过步伐丈量屋子的陈设，通过耳朵判断人的位置，摸着墙去马桶尿溺，有时候会尿歪，弄得屋室满是臭味，只能尴尬地等仆役来打扫。
　　这时候，他会想起春秋时，郑国盲人乐师师慧故意在宋国朝堂上当众小便的故事，一时哑然失笑。
　　“朝也？无人焉！”
　　笑声越来越大，吓得宫婢不轻，只以为这个瞎子疯了。
　　最难熬的是，眼睛必须持续敷药，否则又痒又疼，像无数蚂蚁在眼窝里咬，高渐离有时候疼得浑身是汗，但他从不失声呻吟，都闷头忍着，好似舌头也被割掉了。
　　他们燕国人，吹惯了北国的风，在冰天雪地里长大，都这个脾气，坚忍而决绝。
　　经过一个月的锻炼，高渐离已能从清晨厨房出来的气味，辨别食物的种类。用飨时，他可以品味着味道和气息，感受着手指下咸阳烧饼粗糙的触觉，品尝鱼肉的滑腻，还有热汤溅到手上被琴弦划破伤口时的刺痛。
　　听觉、嗅觉、味觉、触觉，没有视觉，感知世界的方式也很多，足以让他活下去。
　　比如，在夏无且走后不久，高渐离听到又有访客进到了屋舍外，穿着软底的丝履，踩在石块上细若无声，但还是被他察觉到。
　　来者在门外脱了鞋履，只着足衣入内，努力像老鼠般安静，似是不想打扰高渐离，但奈何他太过胖大，很难掩盖笨拙的脚步。
　　直到高渐离一曲奏罢，在那人伫立的地方，才响起了一阵拊掌之声。
　　“好一曲《清商》之乐！”
　　每个人的音色都是特别的，高渐离已知道是谁来了，甚至能闻出来，他又给自己带了什么点心。
　　长阳街南市的粔籹（jùnǚ），石氏的蜜饵，还有一种点心是新的，捏在手里软黏黏的，入口香甜。
　　“是糖糍粑，南郡近年流行的食物，我好友家里做了送来，我想，高先生乃北人，肯定没吃过。”
　　但高渐离只是尝了一个便停手了，他举起宽大的袖子，朝声音的来源作揖道：“燕人近海滨，过惯了盐渍的苦日子，吃不惯甜食，劳烦柱下史费心了。”
　　来者正是柱下史张苍，自从高渐离入乐府后，张苍对他，或者说他的乐曲产生了极大的兴趣。
　　张苍博览群书，但要论最大的爱好，一是数学，二是乐律，他一直在收集六国曲谱，想要汇编成新的乐律，近来没少往乐府跑。
　　古代制定历法、判断季节，除了依靠天象的观测，还要参考风向。《尧典》有靠通过观察“四方风”来制定历法的记载。而对风的观察，主要靠耳听，目盲但耳聪的瞽矇可以通过判定风向而得到了预知季节的能力。而且古人认为音律的产生也是风的杰作，风为天地之气的混合，也因此产生了“十二律”。
　　如今张苍欲重修定律历，自然还是要从音律上入手，而学过不少古乐曲的高渐离，俨然成了他眼中的活化石。
　　“咸阳宫中，能完整奏出十五国风的乐师，已屈指可数。”
　　“而能弹《清商》之曲的，天下寥寥无几，更别说早已失传的《清徵》《清角》，据说只有高先生能奏。”
　　张苍斟酌着语气，经过一个月的相处，他与高渐离渐渐熟识了，但要请他教自己最拿手的乐曲，是不是仍嫌唐突？
　　“我教你。”
　　谁料，高渐离却极其干脆，挑明了话题。
　　“我眼虽瞎，心却不瞎，柱下史之意，我岂能不知？”
　　他直接让张苍将琴拿来，他慢慢弹，让张苍记住谱。
　　这世上，只剩下高渐离一个会弹《清徵》《清角》的人，这也是秦始皇留下他一条性命的缘故。
　　但很快，这音乐，便要失传……
　　这亦算是高渐离在世间的最后一点遗憾和不舍罢，他的徒儿们尽数死于秦伐燕之战，妻女离散不知所踪，空有一身本领，却没有传人。
　　“能将此曲传于荀子高徒，发扬光大，实乃高渐离之幸。”
　　高渐离也不知自己有多少时间，一个时辰的时间，转瞬即逝，就在张苍将两首乐曲的谱记载麻纸上后，高渐离停下了手中的琴，空洞的双目看向外面，露出了笑。
　　“我要走了。”
　　张苍有些莫名其妙，过了一会，才发现外面来了一群人，是皇帝身边的谒者和郎卫。
　　谒者高声道：“乐师高渐离，陛下燕居，召你奏乐助兴，这便同我一起去罢！”
　　这是皇帝一月之内，第六次召见高渐离，可知是多么喜欢他的音乐。
　　高渐离起身，让一旁的侍从帮自己整理着装，又将筑抱在怀中——他总不肯让助手碰它。
　　怀抱着筑，高渐离朝张苍微微躬身。
　　“还望柱下史能勤学谨记此曲，勿要使之，成了绝唱！”
　　言罢，便随着谒者向宫阙方向走去，脚步轻快，不知道人，绝想不到他是个瞎子。
　　这句话让张苍有些糊涂，摇了摇头，也没有多想，带着乐谱离开乐府。
　　乐府隶属于少府，所以在少府门口处，他便遇上了匆匆赶回的黑夫。
　　“子瓠！”
　　黑夫是从杜邑连夜过来的，可惜咸阳城门天亮才开，他没有直接入门的特权，所以耽搁到现在，进城后就往少府赶，不想竟遇上了张苍。
　　他从马车上跳下，也顾不得解释，直接问张苍：“我听少荣说，你与高渐离相善，他身在何处？”
　　“高先生？”
　　张苍还沉浸在两首绝世乐曲的妙音中，被黑夫一喊，才惊醒过来，指着咸阳宫方向道：“高先生去为陛下奏曲，此刻，应已至御前！”
　　……
　　PS：张苍为计相时，绪正律历。以高祖十月始至霸上，因故秦时本以十月为岁首，弗革。推五德之运，以为汉当水德之时，尚黑如故。吹律调乐，入之音声，及以比定律令。若百工，天下作程品。至于为丞相，卒就之，故汉家言律历者，本之张苍。苍本好书，无所不观，无所不通，而尤善律历。——《史记·张丞相列传》


第0380章　秦颂
　　“先生可不是第一个来此燕人。”
　　在前引路的中郎骑令王离声音年轻而随意，在高渐离听来，大概是一个没经历过真正厮杀的将门子弟罢，他的祖父王翦攻陷了蓟城，他的父亲王贲灭亡了燕国，可这个将门子弟，犹如春天的嫩草，不知寒霜之冻。
　　的确，他或许有些厮杀本领，但就像当年的秦舞阳，十三岁在燕市杀人，路人不敢忤视，但那又如何？
　　高渐离被熏瞎眼睛前，只在咸阳宫外围呆过，所以他是没机会看到，咸阳宫正殿是如何巍峨高大，竟能让燕人皆称勇者的秦舞阳色变振恐……
　　他只知道，从下到上，还真得花费不少气力。
　　王离和随行的谒者没有搀扶他，像看笑话般，望着盲眼乐师身负琴筑，手脚并用，摸索着在阶梯上爬，秦宫郎卫们也爆发了一阵窃笑。
　　高渐离没有理会，他现在知道，年荆轲是如何一步步走上这的。
　　燕人尚白，秦人尚黑，高渐离能够想象，荆轲定是和易水边一样，穿了一身彻头彻尾的白，从头巾到鞋，都是白的，白的发光发亮。他像高渐离一样，在宫殿门口接受陛楯郎检查，又穿过一群黑衣的秦国大臣，如明珠滑进黑泥，高高捧着樊於期的头颅和督亢地图，登堂入室，一直来到陛前……
　　只可惜，高渐离今日来的，并不是荆轲刺秦王的正殿，而是一处偏殿，此乃秦始皇退朝而处的地方，想来他是在结束大朝会后，赶在吃饭前想起了高渐离，才召他来的。
　　“陛下，高渐离带到！”
　　王离在前下拜，身后两名郎卫也踹着高渐离的脚，让他伏倒在地。
　　虽看不见，但高渐离听到有咀嚼食物的声响传来，秦始皇正在用飨，他甚至能嗅出其中一道菜肴：肝骨，用狗肠网油包狗肝，涂适当作料放在火上烧烤焦黄，嗞嗞作响，香味四溢。这道菜，在燕国时，好友狗屠常做给他们吃。
　　过了半晌，秦始皇仿佛才想起旁边跪了一个高渐离，十分随意地说道：“起来罢，给乐师赐座。”
　　高渐离无法目睹秦始皇真容，按照先前的传言，说这位君主长着蜂准，一对长目，身形为鹜鸟膺，声音如豺狼，豺声，这种人缺乏恩惠，心如虎狼，俭约可卑谦，得志乱杀人。
　　不过秦始皇的音色听在高渐离耳中，显得威势十足，说话抑扬顿挫，听不出豺狼之音，不过，从其所作所为看，那得志之后，虏使天下百姓的虎狼之心，应是不会差的。
　　高渐离摸索着，跪坐到了离秦始皇十步之外的地方，他还故意坐错位置，方向也不对，遭到了殿上礼官的纠正，身为臣子，必须面向陛下。
　　这却帮了他大忙。
　　高渐离对礼官道谢，抬起头时，他知道，十步之外，便是秦始皇。
　　秦始皇也不急着听乐，而是见他大热天爬出一身汗，赐了高渐离一盏酒，还问了他一个问题。
　　“高渐离，宫中美酒，比燕市之酒如何？”
　　高渐离垂首：“燕酒不如也。”
　　可美酒入喉，他最怀念的，却还是燕国劣酒的味道。
　　他与荆轲相识在十多年前，燕市酒肆之中，荆轲、狗屠、高渐离，一个游侠，一个屠夫，一个乐师，三个看似不可能有交集的人，却终日厮混在一起，因为他们都有一个共同的爱好：酒。
　　在燕国，酒不是奢侈品，而是必需品，寒冬一到，每天不喝几口温过的苦酒，就别想出门。
　　他们三人，酒酣之时，高渐离击筑，荆轲和而歌之，狗屠则晃着身子，拔剑跳起舞来，无忧无虑，极其快乐，但欢快过后，却又放声哭泣，旁若无人。
　　荆轲哭自己空有一身本事，多年游历，虽在江湖小有名气，却行囊已空，一事无成。
　　高渐离则哭美人迟暮、壮士衰鬓，哭礼乐崩坏后，也随之被人们抛弃的乐律，韶乐已绝，骚赋不再。
　　至于狗屠？他们也不知道他为何而哭。
　　但如今，昔日的三个好友，荆轲赴秦而死，身被数创，死后还遭到车裂。狗屠也在王翦攻蓟时，做了一个英勇的匹夫，被乱箭射成筛子。
　　如今，只剩下高渐离了。
　　他像极了一只瞎眼的孤雁，不想饮水，不肯进食，只是低飞哀叫，思念追寻他的同伴。
　　但他没有茫然乱飞，因为他知道，射杀雁群的猎人，就在十步之外……
　　恍惚间，秦始皇已用飨完毕，在下午开始办公之前，他想要先听会乐曲。
　　“陛下欲听何乐？”
　　高渐离是个奏曲的好手，不论是十五国风，还是楚地的《阳春》《白雪》《下里》《巴人》，都能弹奏出来，且有一种普通乐师没有的郁郁之气，这亦是皇帝舍不得杀他的原因。
　　“心中有志，弹出的曲子才能有神。”
　　不过，秦始皇身边，那个名叫赵高的中车府令，听完高渐离的奏曲后，却阴阳怪气地评价。
　　现如今，那个人，亦在不远处，眼也不眨地盯着高渐离。
　　但秦始皇的警惕心，已然放下。
　　“你前些日子为朕弹过《清商》、《清徵》和《清角》，曲子虽好，却一首悲过一首，这些亡国之悲曲，朕不喜欢！”
　　秦始皇尤记得，前日高渐离在二十步外，随着竹板起落，筑声像绵绵不断的细雨，又像是令人心碎的哀痛哭诉。
　　但他想听点欢快的，能与帝国蒸蒸日上，海内和平，四夷咸服相匹配的，但又不想要诗经里那些从小听到大，耳朵都要生出老茧的旧调子。
　　所以秦始皇生出了一个想法。
　　“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也，商、周、鲁皆有颂，朕以眇眇之身，兴兵诛暴乱，扫六合，一海内，功盖三皇，德超五帝，岂能无颂？”
　　于是，这颂曲便被命名为《秦颂》，过去半个月里，乐府官员们已殚精竭虑填好了词。试