战国野心家-第103部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


”
　　适摊手道：“听说了，可是与墨者有什么关系呢？墨家巨子是希望扶弱的，因此守商丘，让天下好战之君不要轻易攻打郑、宋、鲁、卫等弱国。然而城破之后，墨者依旧是墨者，楚人只怕还会求聘我们。所以，您说的事，与我们无关，那么我们听说了又能怎么样呢？”
　　皇父臧知道墨者谈及利益，却没想到说的如此不遮掩，无奈道：“我只怕城内有变。这几日多有传闻，大尹、公叔等辈，多次相聚。”
　　“如您所言，楚人破城我不能为司城。可若他们成事，只怕我只能被杀死啊。逃亡之外，楚人围城，必会将我抓获送还六卿。”
　　适笑了笑，起身道：“我看您并不是爱惜生命，只是爱惜您的宅院和这些华丽的生活。请允许我离开，我不能够和您交谈下去了。”
　　说罢起身便走，这是此时士常用的手段，皇父臧急忙道：“请留步，我愚钝，请您指教。”
　　连续三次，适才回身跪坐道：“您离开了您的宅邸，在城墙附近，那么就算派出甲士死士，难道您还有性命之忧吗？”
　　“无非到时候可能会烧毁您的宅邸，夺走您的珠玉，只要商丘城在，只要等到了三晋援兵，他们却不能夺走您的司城之位啊。”
　　皇父臧恍然道：“难道墨者是承诺护我性命吗？”
　　适笑道：“墨者守城，难道会参与王公贵族的纷争吗？”
　　皇父臧摇头道：“墨者中立，从不参与。”
　　适又道：“难道宋公聘我等巨子为大夫上卿了吗？”
　　“没有，墨翟先生是被请来守城的，非是大夫上卿之责。”
　　适便道：“既如此，墨者不会帮助你去与他们争斗政变，但是只要你让甲士私属帮助守城，我们便可以护卫你的性命。您要知道，您的胜败，不在于城内，而在于城墙。”
　　“城墙在，三晋兵便可能至。城墙不在，您就算活着，那么您又还剩下什么呢？”
　　皇父臧拜谢道：“是这样的道理，请允许我明日就登城一同防守。我相信墨者的话，不需要盟誓。”
　　适还礼道：“您这样做，虽然是为了自己，但终究还是帮助了我们墨者利天下、扶弱邦。这是巨子所喜欢的。”
　　两人又说了几句，适自离开。
　　待适离开后，皇父臧问于在一旁的皇父钺翎道：“你如何看？”
　　皇父钺翎思考一阵，说道：“墨翟守城之术无双，适所言也没错，楚人无论如何都必须攻下商丘。楚王新立，这是第一次出兵，不能失败。既是这样，恐怕墨翟已经预料到楚人急忙全力攻城，守城艰难，所以才会问我们要私属死士。”
　　皇父臧皱眉道：“难道到了这样的地步吗？”
　　皇父钺翎笑道：“这倒不是，只是墨翟守城，以攻为守，他们需要死士出城袭扰，懈怠楚人，所以才需要我等的死士。并不是说已经到了死士全部都要在城头驻守的地步了。”
　　皇父臧这才明白，皇父钺翎又道：“我也听闻过一些墨者守城的手段，待敌人懈怠之时，以敢死之士反击，往往能够让敌人数日不能围攻。他们守城并非只在城墙死守。”
　　皇父臧咬牙道：“可墨者人人皆死不旋踵，难道他们还及不上我们的死士吗？若我有三百墨者，只怕大事早成！”
　　皇父钺翎苦笑道：“墨者非宋人，刚才适也说了：城破，墨者无忧，楚人还会善待墨者，以备将来有用。他们难道会让墨者尽没于此？墨者人少，死一个便少一个，全都死于商丘，难道可以利天下吗？他们难道分不清楚吗？终究，守城墨者要的是利天下、吓好战之君；而于我们，则是关系一族生死啊。”
　　皇父臧叹息一声，说道：“既如此，明日清点所有甲士死士私属，全部归与墨翟指派！”
　　皇父钺翎又劝道：“不可，城内流言甚多，我们尚需留一些人……”
　　皇父臧道：“墨者既说护卫我们周全，他们的承诺，天下谁人不信？莫说我们，便是楚魏齐秦之君，也必相信。”
　　皇父钺翎指了指宫室的方向，说道：“留下一些，不是护卫我们，而是护卫国君。”
　　“有国君，才有司城。子田是我们一族扶上去的。当年白公作乱，墨翟评价辞让楚王之位的公子非是仁且无大义，难道他们会在意换个国君吗？他们不会保护国君的，到时候换了国君，只怕就算三晋兵至，这司城之位也不是您的了。”


第二一零章　内外勾连百尺叹（五）
　　皇父臧细细体会其中涵义，终于明白过来，说道：“那便依你所言，留下一部分私属，以护卫国君。”
　　皇父钺翎称是，当夜便司城皇一族便召集私属甲士，授予金玉，又说许多话语，鼓舞众人。
　　将其中甲士死士化作三分，一分护卫子田，另两分便归于墨翟统领，用于守备楚人攻城。
　　……
　　适从司城皇宅邸离开之后，面带笑意。
　　这一次不是他私自行动，而是整个墨者此次计划的一部分，就是要调动司城皇手中的私兵死士，让那些“蛇”觉得机会已经成熟。
　　司城皇不是什么好鸟，六卿大尹也不是什么好鸟，这一点适看的很清楚，所以他不会想着去帮着司城皇把那些“蛇”打死，而只是想要趁着机会让一切矛盾都暴露与表面之上。
　　离开了司城皇那里后，适带人先去了商丘的工匠会，那里算是墨家在商丘城内最为亲近的组织。
　　这些手工业者和农夫不同，他们有一些热情，但是楚人围城胜利与否对他们的影响不大，甚至他们都没有农夫那种“楚人围城导致不能种植”这样的怨恨。
　　适刚抵达，那些工匠会内的人便纷纷询问。
　　“适，如今到底是怎么样的呢？”
　　“对啊，现在城内流言很多，我们不知道该听谁的了。”
　　“你们应该告诉我们，到底应该怎么做！”
　　“我们就像是被两个牧羊的人驱赶的羊，一个说往北，一个说往南……实在不知道该怎么办了……”
　　各式各样的奇怪问题，总结出来便是这些逐渐有了自我意识、逐渐明白自己有追求自己权利的愿望的人，此时是疑惑的。
　　适见工匠会内的头面人物都在，这些年墨者的一些技术革新也让工匠会收益极多，便与众人围坐一起。
　　适问道：“城内的流言，你们是怎么看待的呢？”
　　当初犹豫于是否加入工匠会、喜欢墨者的很多理念、但又希望别人帮助自己去争取而自己坐享其成的木工輮辐，问道：“城内有说，这一次楚人围城，都是因为君上无礼于楚。或有人说，若是能够和楚人结好，楚人的围城自然就会解开。”
　　輮辐并非是一个人这样想，工匠会内很多工匠的想法与他类似。
　　对于楚人围城，他们很不满，但是不满的倾泻对象是谁，一直有些犹豫。
　　是不满于楚人围城？
　　还是不满于因为国君的错误而导致楚人围城？
　　这两种都是不满，可不满的对象大为不同。
　　他们和农夫不同，但在守城的时候又有些相似。
　　他们被强制去制作各种守城的器械，又因为楚人围城的缘故导致他们在城内的生活水平很是下降。
　　不但粮食需要配给，而且还要参与劳役和守城，这原本只是义务，但工匠会在几年不断地宣传义务与权利的统一，让他们开始思索守城的义务来自何处？
　　如今墨者说守城，他们便守城。
　　墨者说有禁令，他们便遵守。
　　有人觉得，这是利天下、扶弱而吓天下好战之君的义举。这样想的人，即便不是墨家子弟，但是想法已经很接近了。
　　有人觉得，什么都没觉得，原本需要守城，现在还是需要守城，至于理由是什么？似乎自古就是如此，因而不需要理由。
　　但也有一部分人开始思考，凭什么要守城？我们从国君那里得到了什么？楚人攻破商丘之后我们会失去什么？
　　于是，似乎有人开始想不通为什么要去守城：于他们自己的利益而言，实在是没有守城的必要，而他们又不想利天下、吓天下好战之君之类。
　　第三种人，是适所喜欢的，不亚于第一种人。因为终究，天下还是第三种人更多，而改变这天下，也只能是第一种人为前驱驷马，而第三种人为徒卒跟随。
　　如今工匠会的这些工匠，对于围城这件事是极度不满的：本来随着宿麦的推广，他们可以售卖出去很多的新的农具机械，然而随着围城战的开始，他们的这些可以让生活更好的手段完全没有了机会施展。
　　这种不满，加上城内的流言，他们急需知道，自己应该对谁不满？
　　是对宋公？
　　还是对楚王？
　　亦或是……整个天下的规矩？
　　适，便是为此而来。
　　面对着輮辐等人的疑惑，适笑问道：“围城只是特殊之时。我只问你们，若是楚人破城，难道会和以往有什么不同吗？你们的军赋不需要缴纳了吗？你们不需要从军出征了吗？”
　　这话说的极为直白，也毫无“道德”，在场的工匠们却沉默不语，仔细思索。
　　许久，輮辐才道：“想来，也没有什么区别。该缴纳的军赋一样要缴纳，该从军出征还是要从军出征。”
　　适哈哈笑道：“对啦。你们不是大夫、不是上卿。没有俸禄，没有封地，没有权利只有义务。这宋国与你们何干呢？便是改了个名字，叫楚之商丘县，又有何区别？”
　　輮辐想了一阵，也笑着问道：“如你所言，这商丘城竟不用防守了？”
　　适摇头道：“商丘城是一个人吗？大夫与上卿，他们当然要防守，因为他们在宋国有俸禄、有封地。”
　　“墨者当然要帮着守城，是为了约束天下好战之君，终究若是天下好战之君都不再好战，不再兴不义之战，也算是利天下。”
　　“你们即便不想着利天下，但也要想到，若是不再兴不义之战，你们岂不是可以少缴纳俸禄？少服军役劳役？终究你们也是有守城的理由的。”
　　“所谓交相利，便是众人有利，才要守城。”
　　这算是说给第一种人听的理由，说的过去，也算充分，但并不足以说动另外一些人。
　　对于守城，适根本不在意。不是说不在意城能否守住，而是不在于是否需要所有人都具备一种“守卫国都是义不容辞的职责”这种意识……此时的国，不是他所理解的国，这么想于此时绝对不对，他也绝对不想天下出现楚族人、秦族人、宋族人之类的说法。
　　于此时，他需要的是煽动，煽动起一些特别的、名为“争取自己利益”的火焰。
　　而这种煽动，不能直接说出来，而是需要不断地引诱。
　　引诱的，只是第三种人。
　　果然，如輮辐这样的工匠听了适的理由后，嗤嗤笑了一声，问道：“适，你说得对，可是……我们还是不喜欢听啊。”
　　“我们利天下，可郢都、安邑、洛阳、临淄等地的工匠，凭什么不利天下？”
　　“我们若是能够帮着你们吓天下好战之君，那么安邑洛邑等地的工匠也不需要缴纳那么多的军赋了，可我们凭什么帮他们呢？我又不认得他们……”
　　“你们墨者总说，兼爱兼爱，他们若是能兼爱我，我自然兼爱他们。可他们不曾兼爱于我，我为什么要兼爱他们呢？”
　　“我也知道，你说的利天下，最终利的是天下人。可是，为什么就不能别处的人利天下，来利我们呢？为什么我们要付出呢？”
　　墨者组建了工匠会，活动了许久，宣义部成立之后一直都是适在管辖着这些人的意识动态。
　　适不想要一个纯净的墨家，而是想要一个利益联盟团体。
　　哪怕里面充斥着野心、自私等等一切。因为时代只能走到这一步，墨子想要的那种纯净的苦修团体必然会在此时失败。
　　因而，工匠会内部，鱼龙混杂，第一批成长起来的手工业者市民阶层的心态，也更倾向于自利，而这种追求恰恰又是将来推翻贵族分封统治的基础。
　　自私自利，是贵族最害怕的一种想法，因为他们需要用这四个字的相反面要要求那些农夫农奴与工匠，而他们自身无需遵守、也无人会指责。
　　适听了輮辐的话，慢慢引导道：“那么难道利天下，不是每个人都可以得利的事吗？你们也是天下的一部分欸。”
　　輮辐有些羞涩地笑了笑道：“适，假如我做一件事，临死之前我可以得到许多，即便是真的，我也不想去做啊。难道就没有一种几年之内就能得到的办法吗？”
　　“我也知道，利天下最终利的是我们每一个。可让我自苦以极，至死都不能得利，我是做不到的。”
　　“天下人又有几人能做到呢？难道墨者不是只有几百人吗？”
　　适哈哈笑着，在场不少人也知道适说话和气，能和他们打成一片，对于輮辐的这些话，必然不会生气，这哈哈的笑声必是真笑。
　　笑过之后，适便质问輮辐等人道：“如今楚人尚未破城，所以破城之后到底如何，那也难说。”
　　“若破城之后，逼迫双倍军赋、所有工匠归属于工尹……这终究是于你们有害。”
　　“巨子曾言，权，两害相权，取其轻者，为利。那你们说若是这样，你们守不守城？”
　　这个问题不需考虑，众人纷纷道：“自然要守。可未必如此啊。”
　　适点头道：“楚人如何，我们也未必知道。但是……”
　　说道但是的时候，他话音一重，带着几分蛊惑道：“但是，若是宋公答允你们，若能守住城，你们的军赋减半、你们所服的劳役给予钱财、你们欠下公室高利贷的免除利息……”
　　“甚至以后宋国之事，不但是公族、六卿、大夫可以商议决定，却连同庶农工商都能参与商议……这样的话，你们是守还是不守呢？”


第二一一章　内外勾连百尺叹（六）
　　这煽动极为无耻，大有乘人之危之嫌，非是君子所为。
　　正所谓，乘人之危，非仁也！
　　适不“仁”，墨家倒是“仁”，但墨家的“仁”与此时天下主流的“仁”完全不是一回事。
　　墨翟对于楚白公之乱后逼楚公子继位一事的态度，也就是公孙泽因此一生愤恨墨家的缘故，也正是对“仁”的理解完全不同的原因。
　　在场众人即便再傻，也听出了适话里的意思。
　　之前适已经说过了，宋公、司城、六卿、大夫、甚至士……都有守城的理由，唯独庶农工商没有，因为城池易手和他们毫无关系，也基本不触动他们的利益。
　　如今却又说守城需要一些理由的话，众人哪里听不明白？
　　现如今城内已有帮工、助耕等人，他们做事便要钱财，不给钱财便不做事，却也无人说他们无耻、卑鄙甚至毫无道德。
　　守城若也是做事，总要从得利者那里要一些报酬才行：不给就不守，反正城破之后庶农工商还是庶农工商，倒是那些肉食者却要遭殃，不是哪个家族都如陈田一般，能够在异国他乡风云再起的。
　　工匠会中，倒是也有三五个“君子”，便道：“这样……怕非是良善之辈所为啊。”
　　适一听这话，便道：“你们是不是觉得，这就像是有人家有千金，却被老虎威胁，而有人恰好可以杀虎，于是杀虎之前却要那人的家财，不给就不杀？这便不是良善之辈？”
　　这个比喻极为浅显，那几个道德君子便道：“正是这样。”
　　适摇头道：“是这样啊。可若是那家有千金之人，是良善之辈，难道不应该是在别人提出要求之前就答应吗？”
　　有人道：“别人不仁，非是我不仁的理由啊？”
　　适大奇道：“这是谁家的道理？我墨家没有这样的道理，便是我们的死敌儒生，也没有这样的道理啊？仲尼曾言，以德报怨，何以报德？我也不曾听闻儒生有这样的道理。”
　　“杨朱？他们便是要贵己，更无这样的道理。天底下谁人有这样的道理？”
　　说话那人哪里知道这许多人物的话语？只是数百年的道德灌输，让他们下意识地觉得，这种事是不对的，似乎……不仁义，不良善，不道德。
　　怎么可以乘着国君贵族疲惫的时候，从他们手中争取利益呢？这明显是不道德的事情啊，这样做总觉得很是不好，非是好人！
　　那几人想了半晌，嗫嚅道：“你们墨者都是好人，也都是可以为别人而死的，难道这不是你们兼爱的道理吗？”
　　适哄然大笑道：“墨者不是可以为别人而死，而是可以为利天下而死，这是不同的。你是工匠，那你做出的东西，卖出去后收取别人钱财，按你所说难道不是不德不善吗？”
　　这些人在工匠会中人数本就少，輮辐等人早就听不下去那样的道理，适这样一说，他们也便哄然大笑，纷纷道：“本该如此。我做车轮，总要卖个价钱。如今要守城，倒也可以卖个价钱。”
　　适笑道：“对啊，你们又不是墨者，我们墨者知道守城是为了利天下，你们也得知道守城是为了得到什么啊？对吧？”
　　由此引出的煽动性话语，开始在工匠会内传播，众人聚集在适的身旁，讨论着邦国、贵族、王公以及平民之间的关系，讨论着为什么要守城、又凭什么要缴纳军赋……
　　类似的话、类似的煽动，开始在工匠、农夫、商人、僮仆之中传播。
　　宣义部的人在夜里，利用守城的便利，利用将城内民众组织在一起的便利，开始了守城之后最大规模的宣传鼓动……或者说，煽动。
　　为什么守城？
　　这一旦成为一个问题，就注定不仅仅是守城的问题。
　　……
　　同样的夜晚，千里之外的魏都，流亡在外许多年的秦公子连正和叛墨胜绰等人饮酒，面带苦恼，长吁短叹。
　　长吁短叹的，并非是自己本该成为国君却被驱逐、本该继承君位却被流放的命运。
　　公子连感叹的是西河战事。
　　楚人北上争霸的消息，已经传来许久，宋人派来请求援兵的使者也早已到达，这是天下间的大事，这也是晋楚两霸争端的再起。
　　月前，公子连得到了一个让他喜忧参半的消息。
　　秦人动员了数城十五岁以上男子，反击西河，配合楚人北上，压制三晋霸权，稳定住三晋击败齐国之后的咄咄逼人局面。
　　公子连月前有喜有忧。
　　喜的是，他是秦公子，即便此时的秦君不是他，甚至还伤害过他，但他终究是秦人。
　　西河，是秦人的痛，尤其是那个曾杀妻求将的吴起镇守西河之后，更让这痛加剧了几分。
　　如今，秦人终于抓住了楚人北上的机会，显然是与楚人结盟之后互通有无，才出兵夺取的西河。
　　若是能够得到西河，公子连觉得应该喜悦。
　　然而，他也一样忧虑。
　　如果秦人这一次获胜，得到了西河，那么他这个流亡公子，这辈子都没有回到雍城继承君位的机会了。
　　威望、名气、气势、民心……种种的一切，都将伴随着这一次反击西河倘若成功而让此时的秦君达到顶峰。
　　他虽是秦人，可终究是希望夺回秦君之位的。
　　这种喜忧参半的情绪，在此时此刻全部化为了苦涩，化为了无奈，也化为了愤恨。
　　因为喜的那份喜，破灭了。
　　因为忧的那份忧，消散了。
　　那个杀妻求将的小人，再一次战胜了秦军，展开了反击的同时，将西河无忧的消息传递回了魏都，魏人庆贺数日。
　　从那个道德低下的小人镇守西河开始，秦人的数次反击全部失效，毫无战果。
　　而更可怕的是，这个小人不仅仅是将帅之才，更是个可以出将入相的人物。
　　不止是可以治兵，更可以治国，西河在这个人的治理之下，秦人不断逃亡过来。
　　此消彼长。
　　公子连苦闷无比。
　　魏斯善待他，可他也知道魏斯善待自己的原因，只因为他有资格成为魏人的傀儡。
　　而秦魏的矛盾日益加深，他若将来靠魏人的势力夺回君位，那么自己这辈子都只能投靠魏人，否则根本无法压制本国的贵族国人。
　　好在，几年前那些身怀本事的叛墨投靠于他，并且给出了一个很明确的解决方法：不能靠魏人夺位，只能靠秦人内部出现变乱，从而返回。
　　可秦魏之间终究太近。
　　魏人有崤关、函谷关、河曲之险，秦人只剩下一片平原，就快要到无险可守的地步了。
　　现如今西河战事失利，魏斯在庆功之宴上也邀请了公子连，公子连无可奈何只能参加。
　　庆贺的晚宴上，公子连看到了段干木、李悝、田子方、魏成子、翟璜……等等一众导致魏人强大的贤臣。
　　这比起西河战事的失利，更让他郁闷。
　　现如今，楚人围宋，宋人的使者已经入魏许久，在庆贺的晚宴上，魏斯已有表示，不久即将解宋国之围，从而击败楚国，继承晋的霸权。
　　公子连由是苦闷。
　　天下数强，三晋一家。齐已败与廪丘、秦已败于西河，若是楚人再败于商丘，这天下又有谁能制魏？
　　痛饮数杯商人从外地运来的诡异的清冽烈酒，公子连头脑有些昏沉，忍不住想到了当年箕子过殷墟时所唱的那首歌，长叹一声终于忍住。
　　他看着坐在下首的胜绰，带着一种说不出的古怪心态问道：“君以为，楚人可以在商丘击败魏人吗？”