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穿越从靖康之耻开始(迦太)-第40部分
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这一切都是因为中国人骨子里奉行着实用主义，一切都以实用为主。
因为实用，在危机时刻，可以不断的学习；因为实用，又会抛弃那些前景很远大，暂时不出彩的武器。
在后世，中国人抛弃了火器的研究，只是因为认为火器不实用，是玩具。
赵朴苦笑不断，早期的火枪存在着射程短，杀伤力低，装弹速度满，再加上质量问题，注定了早期的火器，只能是扮演者玩具的角色，注定只是战场的配角。一旦战争平息，火枪就会被扔在一边，被遗忘。
想要让火枪彻底的取代弓箭，除非是火枪的各个性能上完爆弓箭，不然会一些高层必然会为了廉价而放弃火枪，选择弓箭。
“看来，我有些空想了，想要火枪全部装备到宋军中，很是困难！”赵朴反省道，“我还是执迷了，走了唯武器论的观点。武器只是胜利的一个重要原因，军心、民心、后勤、士兵素质、将领的指挥，等诸多因素叠加，才能胜利！”
“后世，共产党靠着小米加步枪，照样是完爆了国民党，后来更是靠着缴获而来的武器，完爆了美国佬。可是同样，北宋的武器优于辽国，金国，照样是打败仗；南宋的武器优于蒙古，可照样是灭国；后世的明军武器优于满洲八旗，照样是屡战屡败；甲午战争时，清军武器优于日军，可照样是被打出屎来。”
“我如今即便是研制出毛瑟步枪，装备到宋军中，也未必能击败金军，因为宋军战斗素质太差了。可能今天刚刚装备了，明天就献给了金军，用来资敌！”
恍然间，赵朴不在歪门邪道上打主意。
第95章不求百战百胜，但求活到最后
不得不说，这是穿越者的综合症。
身为穿越者，最大的本钱，就是能看到未来几十年，甚至是几百年的历史走向。因为看得远，所以容易想入非非，想一些不切合实际的问题，想要制造出超越时代的物品。而忽视了客观的生产力水平，忽视了实用价值，忽视了普及性，忽视了对社会的负面影响，甚至是忽视了人情关系。
忽视了这些，可能造成巨大损害，得不偿失，甚至是死亡。
就好比是钱学森，穿越到宋代，绝对无法制造出洲际导弹，这是生产力水平限制。可是靠着他的博学，绝对可以制造出超越时代的物品。而这个物品，可能导致他被当作妖人，活活烧死。哥白尼就是这样的下场。
而赵朴，想要制造出先进的火器，完爆金军。却是忽略了，生产力水平注定了，这些火器是奢侈品，造价极高无法普及，反倒是会被一些人贩卖給金军，造成巨大损害。
…………
而此时，距离战斗结束，已经过去了一天半的的时间。赵朴美美的睡上了一觉，只是没有梦到美美云雨不断，也没有梦到成为皇帝，君临天下，而是梦到了刚刚那一幕。
战斗结束之后，八字军开始离开松树岭，最后在忻州的一个县城休整。
河东路，有三府十四州。三府指的是太原府，隆德府，平阳府。十四州，指的是绛州，泽州，代州，忻州，汾州，辽州，宪州，岚州，石州，隰州。
太原府，下辖十个县，分别为阳曲、太谷、榆次、寿阳、盂县、交城、文水、祁县、清源、平晋。
隆德府，下辖八个县，分别为上党、屯留、襄垣、潞城、壶关、长子、涉县、黎城。
平阳府，下辖十个县，分别为临汾、洪洞、襄陵、神山、赵城、汾西、霍邑、冀氏、岳阳、1和川。
而在河东的诸多府、州、县中，除了一些要害的位置，被金军占据之外，河东的大部分区域被辽地的汉军戍守，或是被义军占据，或是处在无政府状态。
总之此时的河东，一片混乱，一片浆糊。
最后在一座小县城休整。
这座县城，曾经有五千多户居民，大约是三四万人，可是随着战争的爆发，城内的大地主，大商人都是逃跑而去，或是被土匪斩杀。而这个县城的县令也是跑路了，只留下县丞还在坚守。进入这个县城，立时感到萧条，惶恐、冷清。
而刚刚到了这个城下时，城内的百姓正在县丞的率领下，领着简陋的农具、刀叉之流守着城池，一副如临大敌的样子。
军中的士卒喊话好几次，可还是一副老样子，八字军的将士们立时愤怒至极，想要攻城，结果被赵朴拦住了。赵朴慢悠悠道：“匪过如梳，兵过如篦，官过如剃。匪过来掠夺，就像梳子一样梳理了一遍把家里财物都掠走，但是梳子齿与齿之间间隔大，仍有漏过的；篦子齿很细，形容兵丁过来掠夺，是明打明地，时间充裕，细细地搜刮，掠夺得比匪还要恨，不像匪至少还怕官府过来只好匆忙地掠过就走。后面还有半句是官过如剃这句不用解释了吧，官员过来搜刮，像剃头一样寸草不生了。”
“官匪一家，在一些老百姓眼中，我们官军如土匪一般，甚至连土匪也不如。金军可恶，可是我们这些宋军也不是好东西，那个县官，似乎担心我们进城，烧杀抢掠一番。我们还是呆着城外吧想，休整上一夜之后，再走吧！”
于是，八字军开始在城外休整。
埋锅造饭，休息了一夜之后，开始离去。只是第二天刚刚离开，行进了不到十里时，县城内派出了一个小吏邀请八字军进入。可是出于谨慎，全军只是在外面扎营，然后派遣人到了城内探查情况。
确定了城内可靠之后，赵朴才放下心来。
不过，全军依旧是驻扎在城外，只有少量军需官进入城内，采买一些物品。同时要求严格遵守三大纪律，八项注意。
一切都是因为，赵朴对这只军队素质不放心。狗改不了吃屎，一个军队的坏毛病，可不是一时半会能够改掉的。一旦进入城内，一些军士火气上涨，侵犯了一些妇女；或是买卖东西不给钱，或是闹出其他问题，那就麻痹烦了。
有句话，叫做法不责众。当犯法的人数太多时，根本无法惩罚。一旦惩罚，可能犯了众怒，与众人离心离德，最后离死不远；可是一旦不惩罚，威严就会受到挑衅，军纪将受到动摇，危险的很。
因而，聪明的将军，不是相信士兵会遵守纪律，而是千方百计的避免违反纪律，不给违反军纪的机会。
扎营在城外，可以免去与城内百姓解除的机会，少去了违纪行为发生的机会。
不过，赵朴千般小心，谨慎不断，还是出现了问题。
在乱世，金银是废物，只有粮食才是银通货，那次劫走了金军的运粮队，使全军上下，粮食极度宽裕，可以维持较长的时间。而此次采买，也是以交换粮食为主，以粮食换取一些军中的必需品。只是在交换时，出现了强买强卖的现象，这让赵朴很是生气。直接撤销了三个军需官，一楼到底，才算是了事。
而此刻，从驰援太原，到分兵离开，到昼伏夜行急行军伏击金军运粮队，再到松树坡与金军交锋，这让全军山下极为疲惫，该休整一段时间了。
一张一弛，才能持久。毕竟士兵不是机器，不是野兽，而是活生生的人类。一旦逼迫的太为厉害，容易引发逆反心理，最后全面崩盘。于是士兵们开始休息了，而警戒依旧在继续，谨防金军包围。
士兵们可以休息了，就连将官们也可以到县城内的青楼潇洒几把，可是赵朴不行。
他还要继续的编制训练大纲，不断的给给新组建的特种兵小队讲文化课，不断的组织士兵们训练骑射，还有组织宣传司不断的宣传驱除鞑虏，恢复中华的思想，还有要不断的忽悠百姓参军，还要视察那些伤病……
总之，当了领导之后，才发觉事情真的很多，有些事情根本无法他人代劳，因为不放心，也因为人才奇缺。
一天下来，赵朴很累，不过心中却是很欣慰。
他清晰的感觉到，这只部队在发生着质变，不断的进步着。
养兵千日，用在一时。可能训练一只军队，要花费三年，甚至是更长的时间，只是为了那几天的战斗，合格不合格，他说了不算，胜利了就是合格，失败了就是不合格。活下来，斩杀了敌人，就是合格；被敌人打败，身死就是不合格。
战争很残酷，但是战争却最公平。
那场在松树坡，与完颜娄室做迷藏，不断骚扰，不断围困的战斗，在日后很少发生，甚至是再也无法出现。那样恰当的时间，最佳的场合，合适的战斗模式，注定只能是一厢情愿的，未来可能是守城，可能是野战，可能是掩护百姓撤退，也可能是绝地突围。
战场地点无法选择，战斗爆发时间无法选择，战斗的模式也无法选择，唯一能选择的就是不断变强，不断的适应战斗，适应危险，适应险恶的环境，最后活下来，以不变应万变。
这一切，不仅需要提升士兵的身体素质，战斗素质，生存素质等等，
不求他们百战百胜，但求活到最后。
Ps：三十万字了，还没有签约，很是失落。
第96章练兵记实
“金军铁骑之强，无非是两点：远处时，靠着强弓硬弩，射击精确；近战时，靠着战马的冲击力，所到之处，无可抵挡！而传统破解铁骑的阵法，无非是战车在前抵挡，长矛手夹杂在车阵中，辅助着弓弩射击，再以短刀手助阵，而在中央是马军等待出击！”
“这个阵法很是保守，重在防御，重在防御中消耗敌人的有生力量，当敌人的力量消耗的差不多时，再出手还击，讲究的是后发制人。不过缺点很大，主动权在敌人手中，一旦敌人游动不断，不断的再外围散射，不断的消耗我军体力，而不是傻傻的冲击战阵，那时我军就陷入被动了！”
“为了破解金军铁骑，我在古书上找到来一个阵法，名为散星阵，好似天上的群星散落不定，一旦金军铁骑冲击而来，则是散落开来，形成一个个战斗小组，或是不动如山，一动则如雷霆出击，毁灭一切；而一旦金军铁骑退去，想要再度组织骑兵，再次冲击时，则要汇聚在一起，合力抵挡金军的箭镞！“
“散星阵，讲究聚散之间，不断的消耗敌人，不是被动的防御，被动的好似活靶子那样，等待挨打，而是主动出击，在聚散之间，寻找敌人破绽，最后出击！”
“传统的抗击骑兵阵法，讲究层层抵抗，节节防御，讲究先立于不败之地，后求胜。而散星阵，则是讲究的是兑子，一命换一命，只有不怕死的才能活到最后，战场之上越是怕死，越是死的快！”
赵朴检阅着士兵，讲述着新的阵法，开始指导全军演操。
鸳鸯阵，主要是在山地丘陵地带，对抗轻步兵。一旦面对重甲步兵，或是飘忽不定的骑兵，则是要吃亏。而在未来，不得不在平原交战，对抗金军铁骑，是八字军无法回避的主题。
于是，赵朴又提出了新的阵法，散星阵用来破解重甲骑兵，或是骑兵。
何为散星阵？
后世的文学作品，后世的历史记载，描述了很多很多，说得花冠精粹，美妙无群，可是看完之后，还是一头雾水。其实散星阵，一点也不神秘，而是以实用著称。
实际上，古代的诸多阵法，都是以实用和简单而著称，毕竟阵法是为了战斗，而不是为了看着好看。那些玄之又玄，秒之又秒的阵法，除了文人能玩转之外，那个能懂。实际上，统帅过大军的将领都知道，面对一群文盲居多，甚至是中低级将领也是文盲的群体，搞那些花里胡哨的东西，没有意义。只有简单，只有实用，才能被士兵们接受，才能被士兵们灵活饮用。
散星阵的原理，很是简单扼要。那就是当敌军铁骑冲击而来时，则是三人为一组，或是五人为一组，散落开来，好似群星一般，形成深层次，纵深防御。而每个战斗小组之间散开的距离，恰好是骑兵与骑兵之间的缝隙。
散落的步兵战斗小组，好似沙子一般进入了骑兵大军的缝隙中，将一个个骑兵分割开来，失去骑兵集体冲击的优势，将几千，乃至是上万的铁骑，分割为一个个互不相连的战马。然后一拥而上，砍马腿的砍马腿，捅马肚子的捅马肚子，钩拉骑兵的拉骑兵，总之是几个人围殴一个骑兵。
而一旦敌军的铁骑退去，那就再度汇聚在一起，防止远处的弓箭袭击。
散星阵的战斗模式与鸳鸯阵相似，都是走得群殴路线。
只不过，散星阵更需要以命换命的勇气。毕竟，步兵小组不断的往骑兵的缝隙之间穿插，本身就是陷自己于死境之中。骑兵靠着居高临下的优势，马匹的冲击力，可能一些步兵小组不等穿插进入，就被马蹄踩死，或是被居高临下的马刀砍死。
而步兵小组，抓住的唯一机，靠着骑兵居高临下，视线的死角，在靠近骑兵的那一刹那，率先出手，刹那之间，决定生死。
这样，比起一般的战车大阵而言，更加的具有攻击性，毁灭力也巨大。骑兵想要先是退去，摆脱步卒的纠缠，再重整旗鼓，再次冲击，变得很是艰难，甚至是不可能。而一般的车阵，只要是敌人不主动冲击车阵，损失都不会太大。
一般的车阵，重视防御；而散星阵，重视进攻。
…………
而在传授阵法的同时，赵朴也开始系统的强调军纪。
军纪，往往是违反的时刻，才知道是军纪；而在没有违反的时刻，军纪往往是被遗忘的。
军纪，强调的次数再多也没有用，反而是说得次所多了，容易产生免疫之感。
而培养士兵的军纪，重在培养服从感。一个把服从养成习惯的士兵，很少违背军纪，因为军纪都已经深入到了骨髓，成为生活的一部分。当成为生活的一部分时，军纪就再也不是束缚，而是自然而然的遵守。
而服从，从站军姿开始。
战争不热血，反而是很冷血，需要不骄不躁，面对敌人的挑衅，敌人的撩拨，一直冷血，冷眼看着世界，不被愤怒冲昏头脑，不被喜悦迷失自我，也不被危局乱去方寸。一直保持冷血，才能保持冷静，才能耐得住各种考验，等待住最佳的出击时间。
站军姿很简单，可是简单不代表容易，更不代表人人可以做到。
在站立军姿中，可以磨去心中的浮躁，磨去心中的各种弱小自我，只留下冷血的自我，就好似那只呆鸡一般，看起来傻傻呼呼的，可是一旦出手，就好似苍鹰扑食，必死无疑。
一开始，三天全数是放羊，一点样子也没有。
三天后，勉强的有两三个及格。
五天后，有了一丝样子。
十天后，有种站如松的气势；
而在二十天后，总算有种不懂如山的感觉。只要是没有说休息，即便是刀枪加于身，也一点也不在乎。
…………
而全军上下，都是操练两样，一是站军姿，一站就是几个时辰；一样则是散星阵，练习对战骑兵。
而二者又是相辅相成，站立军姿不是简简单单站在那里，不动弹一丝，好似死人，而是要加上各种“佐料”。站立时，会时常有箭镞从身边射过，或是擦肩而过，或是擦着头发而过，或者是直接射在身上。虽然箭头经过特殊的处理，铁质的箭头去掉了，即便是射在身上也要不了命，仅仅是发疼而已，要不了命，可是毕竟不好受。
同时，骑兵会纵马而过，做出各种劈砍动作，士兵们不能动弹一丝。
一旦要是身体动弹一丝，那就失败了。
而在训练散星阵时，一方是骑兵，一方是步兵，骑兵冲击着步兵阵型，而步兵则是动用三星阵对抗骑兵。演练时，士兵身上都是穿着铠甲，优势绑在沙袋，用着木制武器。木头杀伤力有限，可是一番的劈砍之下，照样是身上发痛。
而为了真实，双方都不得作假，必须要拼死战斗。
演练结束后，以双方在对方身上，击打下的白灰印记为准，按照身上的白灰印记数量多寡，定胜负。
而除了日常的常规训练之外，还需要对一些特殊群体作培训。
夜袭完颜娄室的大营，李泉等二十人立下赫赫战功，获得了丰厚的奖励。那次之后，以李泉等二十人，成立了特种作战大队。只是这个特种作战大队，很不合格，全部队员二十个都是文盲。
文化水平极低，限制了他们能力的提升。
赵朴又不得不抽出一部分时间，充当老师的角色，传授他们一些知识。不指望他们成为秀才，写得好诗词，只求他们达到小学生水平。
第97章热血酬山河
一切都在匆匆忙忙中度过，转眼之间，一个月的时间就这样过去了。
而此刻，太原沦陷的消息传来。
“该发生的还是发生了！”得到消息之后，赵朴心神有些恍惚，悲剧的历史还是发生了。
太原号称龙城，可是这个城市是悲剧的。短短的百年时间，变遭受了两次大屠杀。
第一次，宋太宗这个变态货，在攻陷太原后，下令火烧晋阳。里三城外三城的四十里繁华都市燃起了熊熊烈火，火烧之后，又引晋水和汾水冲灌晋阳，不仅如此，宋军还削去了系舟山的山头，称为拔龙角，以破坏太原龙脉，后来重建太原城时，也只修丁字街不修十字街，为的就是要“钉”死太原龙脉。
大量的晋阳百姓惨遭屠杀，城内的女子更是被掳走，沦为军妓。
《烬余录》记载，宋代的第一批军妓，就是这些无辜的太原女子。这支胜利之师之所以两个月后就在征辽的战争中一败涂地，其中一个原因就是刚刚从晋阳掠夺了大量财物妇女的宋军人心思归无心恋战。火烧晋阳时，许多没有来得及出城的百姓不是葬身火海，就是在拥塞的城门口被践踏而死。
这是太原的第一次大屠城。
在北宋末年，金军南下，围困太原。太原城在坚守了二百五十多天之后，最后失陷。尽管大势已去，王禀依然率领饥饿疲惫的士卒坚持巷战，金兵全力追赶，身中数十枪的王禀投汾河自尽。金兵得到王禀的遗体后，宗瀚破口大骂，命令士卒策马踏为肉泥以泄其愤。城破之后，太原三十余名当地官吏壮烈殉国，金兵屠城报复，在饥饿中幸存的太原百姓几乎被屠杀一空。
这是晋阳城的第二次大屠城。
一切恍然是梦幻，听着悲剧的消息，赵朴没有愤怒，有的只是忧伤，彷徨。
“太原城破了，汴梁城破还远吗？”赵朴笑了，神色有些凄苦。
历史还是按照这固定的轨迹行进着，他这个弱小的蝴蝶拼命的扇动着翅膀，可还是无力改变着大的走势，该来的终究还是要来。
“擂鼓，召集众将！”
咚咚咚的鼓声，剧烈的响起，在方圆十里内都是听的清晰，这是点将鼓。只要是听到这样的鼓声，士兵们必须立刻回到营内，而将领们也必须快速赶到营帐。这鼓声代表着十万火急，代表着紧急、危机。
即便是有着天大的事情，也必须快速刚回来。三通鼓敲完，尚有将士没有归队者，斩立决。
军法，从来不讲究人情。
慈不掌兵！
随着鼓声的敲响，原本营寨内散乱的士兵们，立刻归队，速度之快，动作之麻利，就连赵朴也是点头，训练总是没有白训，还是有成果的，可能不如后世的岳家军，不如戚家军，不如解放军，可总算是有了一丝强军的味道。
当敲响第二通鼓声时，大多数的将士已经站立在校场之上。只有那些外出采买的人，或是轻甲未归达到将士。而此刻这些人，也放下手中的事情，急匆匆的赶完营寨，速度很快很快。
在半个小时后，再次敲响了第三通鼓声。
此时，即便是采买的将士，或者是那些例假的士兵也已经归队了。
此刻，赵朴身上穿着锁子甲，站在高台上，面色冷厉的看着台下，心中闪过一丝喜悦。这只军队一开始仅有八千人，后来又招募了六千人，在历次战斗中，一些将士阵亡，一些将士伤势太重，再也无力参军。此时全军上下，大约有一万一千多人。
人上一万，无边无沿。
这一万将士，就是他在乱世生存的本钱。
“将士们，太原沦陷了。王禀将军阵亡了，他死的惨呀，人死了之后尸体还被乱马踩踏，最后活活被踩成来肉泥。完颜粘罕，这个禽兽，不是个东西，在太原展开了大屠杀。太原城的父老乡亲，全被杀了。尸体扔到了附近的汾河中，河道都是被堵塞了，河水都是变得血红一片！”
说着，赵朴声音有些呜咽。
底下的众将士心中也是愤怒不断，其中有一半是新招募的士兵，他们是土生土长的河东人，眼见着父老乡亲被屠杀，哪能不眼红。
“太原已经沦陷，汴梁失守还长吗？此时，我大宋，已经到了生死危亡的时刻，万里山河沦落禽兽之手，几十万百姓遭到屠杀，妇女遭到强暴，呜呼！此时，汴梁危险！大宋危险！华夏危险！”
“只有抗金，才有出路！”
“不妥协，不退让，不和亲，不赔款，天子死社稷，士人赴国难，众志成城，万众一心，方可保全社稷，保全百姓，保全华夏千年的传承，保存汉人衣冠！”
赵朴大声喝道：“我们的口号是什么？”
“驱除鞑虏，恢复中华！”
“驱除鞑虏，恢复中华！”
“取出鞑虏，恢复中华！”
一万多将士立时起身喝道，三呼三声，声势震天。
“三天后，会师南下，出兵！”赵朴拔出宝剑，大声喊叫道。因为喊得声音太大，喉咙隐约有些发痛。
全军上下，立刻开始整装出发，南下讨伐金军
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