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天下豪商-第155部分
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如果孔子在天有灵，看到这群不争气的徒子徒孙，恐怕也只有一声长叹了。这些所谓的儒家士大夫，儒家的大道是懂一些的——不论是读“王学”、“关学”、“洛学”，都是“五经勤向窗前读”的人。至于文章更是锦绣灿烂，都能写出花儿来的主儿。
可是光知道大道，而没有实行大道的手段，不也是白搭吗？别说是儒家大道了，就是共产主义真理，也不能只有理论家没有共产主义战士吧？
说得再具体一点，大道仅仅是“六艺”之一（这个说法并不完全准确，不过也差不多），其余的“五艺”则是实行大道的手段。没有手段，怎么能做到复礼归仁，怎么去教化蛮夷呢？蛮夷看不懂锦绣文章，也听不懂之乎者也啊。这个时候就要用到五礼（六艺之一）中的军礼，六艺中的“御”、“射”和“数”（数人头啊，消灭了多少，教化了多少，得数一数）了。只要把能教化的都教化了，不能教化的都消灭了，不就达到天下归仁的理想了吗？
孔子在天上哀叹的时候，参加元符三年礼部大比的举子们已经参拜完毕，好几千人顿时土崩瓦解一般的四散而去。在国子监胥吏的引导下，前往各自所在的考场。
在国子监大门内的照壁上，都贴着布告，注明了不同地域、不同来路的贡生，在哪个考场考试，也有专人进行引导。虽然考生的人数多达五六千，却一点不见混乱。
由于武好文参加的是开封府的发解试，而不是利用太学生的免解资格，所以他也被安排和来自开封府界的贡生举人们同场考试。因为开封府的举人数量比较多，所以考试的地点也非常宽敞，是国子监的正殿——不是后来明朝、清朝给举人老爷们安排的一间间小小的号房，而是集中在大殿中进行考试。大殿中摆满了破旧的案几的圆凳，案几一角上贴了一张纸，上面写了姓名、籍贯、年甲。只要对号入座，就不会搞错了。
第三百九十一章 好男儿（三）
武好文这时已经找到了自己的座次，是一张相当破旧的案几，就是国子监生和太学生日常使用的东西，现在被拿来给贡生们使用了。
在案几边上还摆了个小水桶，里面盛着半桶清水是给贡生们磨墨用的。文房四宝都是贡生自备的，武好文带得就是他日常使用的文具，都是相当普通的东西。书籍当然是不允许带进考场的，刚才沐浴更衣的时候就检查过了。
现在武好文考的是进士科，在神宗朝以前，文科举并不只有进士一科，还有九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、学究、明法等科目。不过现在诸科渐废，只剩进士一科独尊了。
进士科的考试时间很长，基本上从清晨一直持续到点灯，当然也允许提前交卷，不过很少有人会这样做。这么长的时间，中途当然是要吃饭的。每个考生进入考场的时候，都带着干粮。在进入考场之前，都有胥吏和兵士进行了检查，以防止夹带。
考试的题目已经张贴出来了——和后世一张张卷子发下来的做法不同，宋朝的科举考试是一次把四场考试的题目都张挂到举行考试的殿中，考官手中还有抄本。视力好的举人，直接看张挂出来的考题就行，眼神不好的还可以向考官讨要抄本。
在正式开始答题之前，贡生们会先把所有的考题都一一抄录到自己带来，或者考场下发的纸张上，然后才开始解答。所谓的四场考试，其实就是一场，反正就是考一天，考完走人，中途不许离开，大解小解也要在有专人看守的临时茅厕解决。
磨好了墨的武好古张开了纸张，运笔如飞，很快就将今次科举大比的考题全部抄录了下来。其中“一经”和“兼经”一共三十题，出得刁钻冷门。不过对于武好文而言，答题是没有难度的。问题只是他只能用“蔡版”的《三新经义》上的注释进行解答，至于合不合眼下的“朝廷最新精神”，那就只能听天由命了。
“论”和“时务策”都是做文章。“论”类似于命题作文，通常是要求贡生评论经史记载的某个典故或某一位历史人物。考得其实是文笔和对经史的熟悉程度，武好文的文笔很好，对经史也极为熟悉。只要正常发挥，应该就能过关了。
而真正让武好文担心的则是“时务策”。“时务策”和后世公务员考试中的“申论”差不多，一般都是主考官就时务提出具体的问题，让考生发表见解，所以又称“策问”，考生的回答则称“对策”。这个可就难了，因为大部分贡生都是两耳不闻，或者少闻窗外事的苦读之辈。那些时务他们根本不知道是怎么回事？所以“时务策”写得好的，一般都是官宦门第出身，或者干脆已经在做官的考生。一般的苦寒之士常常会栽在时务策上。
虽然武好文现在也是官宦门第出身了，可是武好古的官才做多久啊？基本上他也是个苦读的书生，年纪又小，压根没什么阅历，对于时务能有什么好见解？所以在抄“实物策”题的时候，他是非常担心的。
可是当他抄完，却已经胸有成竹了。因为今次“时务策”的题目差不多被武好古猜中了！题目乍一看虽然是说后汉三国时期的东吴要如何同蜀汉相处，但实际上却是在映射如今的辽宋关系，或者说就是兄弟之邦如何共存，兄弟有难又该如何相救或从中渔利。
如果没有武好古之前和他说的“辽宋兄弟之邦”，武好文或许会从孙刘联盟伐曹兴汉的路子上去解了。要这样写，兴许也能高中，但是想出彩是很难的。因为大家都会想到这样的路线，剩下的就是拼文笔了。看起来这道策问，就是用来决定这一科谁能入一甲的关键了。
看来这一科，自己不仅是必中，而且还能博一下一甲了！
而武好文现在已经成竹在胸，将“论”和“时务策”暂时放在一边，开始专心致志写“一经”和“兼经”试题的答案了。
……
坐在另一个考场内的纪忆，则是首先从“时务策”开始答题的。他在经义上的功夫是远远超过武好文的，不论“新旧”，他都能对应自如，而且还能在最大程度上找出两者的共同答案——毕竟不论“新旧”，都是儒家嘛。
他的“此科必中”，可不是吹牛！
而对于“时务策”题，他当然也一眼就看出来本质。而且他也想到了“兄弟之邦”，他自己就是最近辽宋一系列交涉的参与者嘛！所以他一看到题目，就马上有了灵感，干脆就从“时务策”开始答题了。
时务策的对策（答案、作文的意思）通常是千字上下，不过纪忆今天却准备写一篇万字以上的长篇对策，从政治、外交、经济、军事、地形等多个方面来阐述东吴应该如何保存蜀汉，应该如何利用蜀汉，应该如何在蜀汉败亡已成必然之际壮大自己等等。
其中，如何在关羽北伐时坐收渔翁之利夺取襄阳，以全江河之险；以及如何在蜀汉崩溃时谋求东川以成山川之固，又成为通篇的重中之重。
文章很快就写完了，洋洋万余字，全部一气合成，写得非常精彩。放下毛笔，纪忆长出了口气，看着自己刚刚写就的文章，心想：明明可以凭文章闻达于天子，又何必去学武好古做小人呢？真是失算啊！看来做人还是要脚踏实地少折腾啊！
……
范之进这时则和一群河北东路的贡生在一块儿考试，他还在不停咳嗽，一边答着三十道经义题，一边却把紧紧皱了起来。
倒不是经义答不出来，而是时务策题目出乎意料，竟然是以古论今，名义上说三国，其实是在说宋辽夏——大部分人，都不会把辽当成“蜀汉”，而是把西夏当成了“蜀汉”，范之进也不例外。所以他想到的答题的重点放在了东吴怎么拉拢蜀汉去对抗曹魏……于是，一道政治、经济、外交为重点的时务策题，最后就被范之进写成了半吊子的军务策了！他以为在考武进士啊？
文章当然是好的，范之进就是个写作文的专家嘛！可是内容就有点不能看了，他懂什么军事啊？还不就是瞎扯嘛，好在他也读过武经七书，大战略还是知道一些的，兵法名词也知道不少，于是也引经据典写了三四千字，看着还是蛮像回事的。
如果遇上一个不是真懂军事的考官，大概可以给他一个“知兵”的评价吧？所以他的对策答得也算可以。毕竟现在五六千人中取500个左右的进士，真正能完全看懂题目的才几个？
什么？有人说题目出得不公平？
本来就是“时务策”嘛！通晓时务的，得分自然就高。只知道读经的寒门书生那就马马虎虎答一下吧，只要文笔够好，写得东西也在理，还是可以中的，就是名次差一点……这个“时务策”其实就是给通晓时务的官宦子弟和现任官员“开后门”的嘛。
……
范之进的族兄弟范之文也开始写“对策”了。他和范之进一样，也把“西夏”当成了“蜀汉”。可是他却想到了西夏是大宋名义上的藩属……而东吴和蜀汉不是这个关系啊？
这个该怎么写啊？难道要把“蜀汉”写成“东吴”的藩属？这个……在赤壁之战的时候胁迫刘备？或者干脆让东吴也学曹操，找个姓刘的（当然不是刘备了）立为皇帝，然后挟天子令刘备？好像也不对吧？
身为阳谷范家最后的希望之星，范之文居然被一道时务策给难住了，一时不知该如何动笔了！
……
在范之文不知道该怎么写文章的时候，白胡子老翁武忠义却是落笔飞快，似乎找到了感觉。他的答题方向和武好文、纪忆是一样的！
当然不是他熟知天下大事，一眼就看透了辽国的虚弱和大宋所面临的危险。而是武好文在科举大比前的一天，曾经和他讨论过如今的“辽宋关系”，并且告知了辽国的虚弱和崩溃的可能。
他当然知道武好文的哥哥武好古是什么人了？所以就用心记下了谈话内容，今天一看就时务策的考题，马上就知道该怎么解了。他的文章虽然平平，但是时务策的关键是找对方向。方向对了，文章稍差一点也能看了。
这可真是上天保佑，要让自己高中了！
白胡子老头心里那个激动啊！这可真是多年措大要熬成进士啦！自己真的要出头了……东华门外唱名，金銮殿上面君，还有金榜之下捉婿，然后就是一方父母官啦！一甲估计是进不去的，不过四甲、五甲也是进士啊！一个捉贼的县尉可是稳稳的……
可是贼应该怎么捉呢？老头忽然想道，自己年纪那么大了，又没练过武艺，能捉到贼吗？要不专门捉那些上了年纪的老贼？
第三百九十二章 好男儿（四）
“这国子监可真大啊！”
“那是，可以容纳五六千个贡生同时考试，而且还绰绰有余，能小得了吗？”
“还是小了，该有个更大的，至少要能让6000个太学生、武学生、诸科生在里面读书才行。”
“6000人？比现在多了一倍都不止了……大郎，这是官家的意思？”
“官家自然是想振官学的……”
就在五六千老老少少的贡生忙着考进士的时候，武好古则骑着马和米芾一块儿在国子监外面转圈。而且还在议论扩建国子监的事儿——其实武好古是在琢磨国子监拆迁的事儿。
呃，人家在考进士，他却想把考场拆了盖住宅卖钱……还真是个奸商啊！
不过要拆国子监还得有个好一点的借口，不能说拆了国子监把地皮卖钱，然后用这钱给皇帝盖离宫吧？要这么说，武好古非得身败名裂不行了。
而武好古能够想到的理由，就是国子监面积太小，容纳不了那么多的学生。在他的印象中，国子监在徽宗朝的确进行了扩建，在原有的基础上兴建了一个名叫辟雍的外学（辟雍是周天子的官学，就是用来教六艺的学校），太学生的人数也从原来的2400人，增加到了3800人，如果再加上国子学、武学、小学、书学、画学等等，说不定真有五六千人了。
那么多的学生，差不多也能相当于后世一所规模较大的大学了。而且其中还包括一些理论上要学习骑射的武学生，在局促的开封府城南厢扩建的确有些摆不开，去城西寻个宽敞之所，兴建个大的学院是非常理想的。
而他之所以和米芾说这事儿，是因为他知道米芾要不了多久就得去管书学（历史上），说不定还会管得更宽。毕竟在这个时空，米芾的儿子米友仁也是宋徽宗的心腹了。
说不定宋徽宗还会提拔心腹的老爹去当个国子监司业（国子监的二把手）什么的，到时候拆迁国子监就容易多了。
不过米芾对兴学的事情还是有些怀疑，“兴学可是王安石的路子啊！”
王安石兴学当然也是个罪过了！后世的人往往忽略了这一点，但是在北宋末年，反对兴学的人不少。
而在王安石施行的各项新政中，最糟糕的就“兴官学”了。
当然了，大家反对并不是因为办学不好，而是认为王安石的路线很糟。官学其实就是“以吏为师”，如果教些实用的本领，比如军事方面的，工程方面的，经济方面的，法律方面的，也没什么不好。可是王安石兴的官学也不教实学，而是为了“一道德”，也就是统一大家是思想。
呃，统一思想也没什么不好。其实大家的思想还是蛮统一的，都是儒家啊。你拿着儒家五经还能读出耶稣基督来？可是王安石偏偏还要在解释儒家经典上做文章，要完全统一标准，而且要否定汉唐以来对儒家经典的研究成果，都得按照他的标准来。
这个就比较讨厌了……王安石又不是圣人，谁服谁啊？而且“一道德”是非常禁锢思想的。后来朱熹理学以及八股文章也是差不多的路子，都要把儒家经典的解释权控制起来。
而这样一来，儒学就不能进步了——儒学作为一种非常古老的哲学思想，是存在儒家经典作为框架的。而后世要进步，就必须突破这个框架，要突破就只能在解释上下功夫。
如果放开了解释权，武好古都能胡乱解释出一个“虚君共和”的儒家思想来！可王安石不允许这么瞎解释。
可一旦后人没有了解释权，那这么儒学就不能与时俱进了，人的思想也就被禁锢了，那儒学也就死了。
所以王安石的“兴官学”和“一道德”，在北宋末年是很遭人反感的。而到了后世，大家都学朱批的四书五经，做八股文章了，自然也不觉得“一道德”不对了，所以批“一道德”的人反而不多了。
也就是说，武好古现在遇到的大部分宋儒，他们的思维还是很活跃的，远远不是后来的腐儒。
而武好古也是知道未来“儒学之死”的。不过现在，儒学还没有死透，还有救，武好古也不希望儒学死掉。
“兴学并没有错。”武好古说，“错得是一道德。”
“甚底？”米芾一怔，扭头看着武好古，“你也觉得一道德不好？”
武好古笑道：“海岳先生，我也是熟读五经的儒生啊，怎么会觉得一道德是对的？其实王荆公兴太学的想法也有可取之处。现在不少官员能力都欠佳，一榜五百多个进士好男儿，真正能做事能有五十个就不错了。用太学来教人做官做事其实挺好的……只是太学根本不教实学，依旧是儒家经典和做文章，就有点不好了。”
一个进士都没中的人居然在评论太学！
米芾听了武好古的话也只有摇头了，不过他也不好“教训”武好古，因为武好古虽然年纪和他差着辈，可是却是他的儿子米友仁的绘画老师。
“崇道，你觉得这一科，谁会名列一甲？”
听到米芾岔开了话题，武好古就知道自己的想法是连米芾都没有办法接受的，不过这也是正常的，自己还是不够分量啊！好在现在还早，有的是时间呢。
武好古想了想，说：“淮水李元量，建安范晦叔和福清林述中，还有平江纪忆之应该都有望名列一甲。”
“令弟呢？”米芾道，“他的文章很不错啊，在太学中也小有名气，而且还是你的兄弟，说不定会夺个天下大魁吧？”
“中状元？”
米芾的话其实是半开玩笑，不过武好古认真一想，居然点点头道：“还真没一定，若是他礼部试考得好了，在殿试中被点状元也有可能的。”
礼部试的第一名称“省元”，这其实才是含金量最高的。因为“省元”是在誊录糊名的情况下取出的，真本事的成分更多。而状元是皇帝钦点，谁第一还不是赵佶的意思？
武好文现在不仅是皇帝的头号心腹武好古的弟弟，还是未来首相韩忠彦的女婿，给他当个状元不是皆大欢喜？
“崇道，你呢？”米芾接着又问，“你弟弟都中了，你也该修一点儒业了吧？下一科也考个进士出来。”
“我？”武好古苦笑，“我的学问不行啊。”
米芾摇摇头道：“不行就学啊，你之前不是还托寅哥儿帮你寻个先生吗？现在有个好人选，你要学吗？”
武好古现在已经决定考武进士了，不过还是问了一句：“那先生是谁？”
米芾说：“苏东坡。”
“谁？”
米芾一瞪眼，“苏东坡你不知道是谁吗？你的佳士得行可卖过人家不少字帖的。”
“知道啊……”武好古愣了又愣。
“他很快就要去海州了，估计用不了多久就会回京。”米芾说，“老夫和苏东坡是至交，不如就替你引荐则个，让你做个东坡弟子如何？”
东坡弟子……听上去不错！
武好古盘算着，这年头和苏东坡挂钩的都值钱，什么东坡肉啊，东坡帽啊，东坡牙膏啊，现在又多了自己这个东坡弟子了！
对了，自己还打算办教育呢！
在办学上面，吏商、近幸和武官的招牌恐怕都不如苏东坡好使吧？想个办法让苏东坡冠名……东坡书院！听上去就很厉害啊！
“好！”武好古拍了拍手，“海岳先生，那就有劳了。”
“好说，好说。”米芾笑道，“说起来苏东坡可能那么早回海州，还是你在官家面前倡议的，他着实欠你一个人情，怎么都要收你做学生的。”
……
武好文这个时候已经将自己做好的卷子，从头到尾看了三遍了。三十道经义题答得中规中矩，还有一篇“论”，一篇“对策”，也都写得很好，让人读了有一种酣畅淋漓的感觉。另外，武好文也确定自己的卷子上没有错子、漏字，同时也没有犯讳的地方。
他抬起头，看了看窗外的天色，刚到午后而已。不过两三个时辰，就已经全部答完了。
他拿起了卷子，交给了一位向他快步走来的小吏，并且报以一个胸有成竹的微笑：“有劳了。”
“不敢，不敢。”小吏是太学的人，所以认得武好文，知道这位今科必中，所以忙小心的收起卷子，转身离开。
从国子监大门出来，武好文发现门外已经有不少交了卷子的贡生聚集了。大部分人都是一副喜气洋洋的，显然考得不错。
那么早交卷子的自然是不错的，考不出来的现在都在考场里面干着急呢！
纪忆和米友仁也已经出来了，正和一群考生在吹牛呢。米友仁眼睛尖，一下子就看见了武好文，跟着老远就喊：“武二哥，你也出来了？考得怎样？”
武好文意气风发，大声答道：“今科必中了！”
米友仁也哈哈笑道：“我和忆之兄也极有把握，看来用不了多久，我等就能在东华门外唱名了！”
第三百九十三章 中了（一）
转眼已经是二月下旬了。
几场精贵如油的春雨，不但让黄河两岸的大片平原得到了滋润，连气温也快速回升，让人感觉舒适了不少。
因为哲宗皇帝的驾崩，武好古的工作计划也被打乱了，本该上路前往界河赴任的他，现在还在开封府没有挪窝。他留在开封府，主要是为了替赵佶处理“私人事务”，都是很私人的事情，什么女人啊，钱财啊，字画啊。
在替赵佶安排了“多余”女人，又发卖了一些质量不高的藏品之后，赵佶的私房钱还剩下不到三万缗，在开封府已经算不得一笔大钱了，不过武好古也得认真帮着赵佶运营啊。
他和潘孝庵、高俅商量了一番后，又各自拿出了两三缗（武好古拿出三万），给凑了十万缗，开了个云台商行。让花满山做了掌柜，又从潘家抽调了几个管事儿，一块儿往海州去了。准备抢在今年茶叶采摘之前，高价收购位于云台山上的茶田，收完以后，再请一批制茶的匠人做出上好的“龙凤茶饼”送到开封府，争取尽快打出贡茶的名号。
另外，云台行还会收购一些朐山县靠海边的土地，并且开始在那里兴建宅邸和市镇，预备迎接各地的贬官（指编管、安置官员）到达。
顺便一提，武好古控股的共和行，现在也在朐山县和纪忆家的商行合股进行同样的建设——就是在潘巧莲陪嫁的土地上，所以组成的合资商行（名叫东海行，掌柜是纪忆的堂弟纪磊）还有武家内账房的股份。
与此同时，武好古也没落下界河商市的工作。商市的元老院和政所就在开封府成立了。武好古担任了元老院首席元老（简称元首）和商市�
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