天下豪商-第177部分

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　　除了这道召还武好古的诏书之外，赵佶还给了苏东坡一道敕命，任命他提举云台学宫，并且让苏东坡、武好古推荐学宫属员，还从封桩库中拨给苏东坡一万缗钱，作为云台学宫的启动资金。
　　另外，赵佶还允许云台学宫在云台山脚下的宿城镇征购土地，建设书院学堂。还允许苏东坡“自主招生”和设立科目、分堂——这三点都是武好古离开开封府前向赵佶请求来的“特权”。
　　云台学宫虽然是官学的背景，但绝不是第二太学，也没有必然授官的前途——授官对云台学宫的发展并不是好事！因为太学上舍只有100个名额，云台学宫还能超过太学？
　　太学外舍有2000人的名额，最后能升入上舍并且得到官职的仅仅只有100人，即便算上比较容易得官的内舍生，也才400人。另外的1600人屁也没捞着，就被淘汰了。
　　这样的淘汰率，可不是正常的大学应该有的……完全是授官名额有限，不得不淘汰一大批人罢了。
　　“老师，云台学宫不能学太学三舍法恁般淘汰生员。”
　　在苏东坡领受了提举云台学宫一职的次日，召集门下开会的时候，武好古就马上说出了自己的设想。
　　“三舍法是为了选官才那么干的。”武好古说，“云台学宫是为了育才而设，不必如此苛刻。”
　　怎么变成育才了？
　　在场的苏门中人都有点奇怪。云台学宫不是为海外布道而设的吗？怎么一转眼就成了育才之地了呢？
　　苏东坡只是笑着，“崇道，你有何想法，尽管说吧。”
　　武好古道：“学生以为，云台学宫应该设立诸多分堂分校，分别传授不同的学问……学宫授徒的目的是育才，而非选官。育才合格即可，选官则需求精。学宫下属的学堂虽然也要分成外舍、内舍和上舍。不过升舍的淘汰率不宜超过一成，另外，三舍的课业应该是由易入难，逐步推进的，务求让学生日有所得，能在学宫学到真才实学。”
　　其实选官也不是“求精”，而是官员人数有限，必须淘汰大部分考生。所以就一味钻牛角尖了！
　　而人才越多越好，所以就不必走牛角尖的路线了。
　　“关于云台学宫下属的学堂。”武好古又说，“学生也有一些想法。云台学宫之下应该有不同的学堂，以培育不同的人才，一是通才；二是博士；三是伎术之才……”
　　在武好古的设想中，“通才”是指可以成为官员或学者的人才，所授科目包括儒学、算学、史学、自然学（并不是自然生物，而是包括物理、化学在内的综合科目）、律学、骑马、射箭（不是合在一起的骑射）、诗赋、音乐和绘画等等。
　　这些通才在完成学业之后，可以去应科举，也可以由云台学宫推荐去做高官的幕僚，或是去界河商市、天涯小镇担任官吏，当然也可以留在学宫下属的学校充当老师。
　　“博士”则是传道者，所授科目包括理学、地理、海外风物、击剑、射箭、骑马、诗赋、音乐、绘画等等——当然了，这些人并不是武好古设想中的“武装博士”，仍然是讲道理的文博士。不过文博士也应该是剑不离身，粗通“骑”、“射”两艺的。
　　而“伎术之才”则是专科人才，比如船政学堂里出来的造船、航海、海战人才。
　　除了船政学堂之外，武好古还准备在将来开设“画学”（包括专业绘画、刻印和颜料配制在内的诸科）、“工学”（包括营造、冶金、纺织印染在内的诸多学科）和“商学”（账房、牙人、纲运等科）等诸多专科学校。
　　武好古的目标，就是在大宋逐步建立起一个高等教育和专科教育的体系。这是真正培养人才的教育，而不是“科举补习班”——并不是说儒学五经教育不是真正的教育。而是武好古认为在学生已经掌握五经要义之后，再没完没了的为了科举进行训练是错误的，这不是真正的教育。
　　不过目标虽然宏大，但是起步却还是离不开万事开头难的普遍规律。
　　画学、工学、商学等等都是将来的事情，眼下是既无师资，也无生源。短期内能开始出来的，就是培养通才和博士的云台大学堂，还有名义上为布道海外服务的船政学堂两家。
　　而且开办船政学堂也不是今年的任务，因为武好古和吴延恩达成的仅仅是个意向——当然了，宋朝的豪商一般都很讲信用，答应的事情是不会翻脸不认的，特别是答应官家头号心腹的事情……不过要办出个船政学堂，怎么都得筹划准备上几个月到一年吧？
　　所以眼下马上能开出来的，就只有苏东坡领衔的云台大学堂了，而且也招不了多少学生，因为学宫还在草创之中，本身的师资力量都不足，还教什么学生？
　　“老师。”武好古微笑着，“现在学校草创，教儒学、诗赋、绘画、音乐、史学、地理的先生倒是足够，缺的是教算学、自然、击剑、骑马和射箭的先生。学生的弟子米友仁参与编纂过从《梦溪笔谈》中归纳出来的《算学汇编》，倒是可以兼任学宫的算学教授，或许可以举荐他担任学宫主簿兼算学、自然学教授。刻印课本之事，也可以交给米友仁担当……”
　　云台学宫是官学，人员编制仿照国子监，设提举一人，司业二人，丞一人，主簿一人，教授落干，管事落干，不过各个职位任官的品级比国子监都要低。
　　提举相当于校长，现在由从五品的苏东坡担任。之下的职位还没有最后定下，不过也有了一些安排。
　　苏东坡的弟子黄庭坚肯定要担任司业，也就是副校长之一，以后好接苏东坡的班——云台学宫虽然是武好古折腾出来的，不过既然要拉苏东坡的虎皮，那么苏门学阀也要在里面占上一大股的。
　　而武好古作为苏东坡的学生，想要真正掌控学宫，还得慢慢熬……把师父和师兄都熬死了，他就是真正的大师了！
　　不过现在，他还得夹着尾巴做小师弟，得让着上面的师兄，这是尊师重道啊。所以武好古自己没有在云台学宫中担任什么要职。
　　学宫的另一位司业，武好古推荐了苏东坡的长子苏迈。他是进士出身，在元祐、绍圣年间已经担任过知县，资历足够担任司业，会和黄庭坚搭班，将来或许接黄庭坚的班。黄庭坚55，苏迈41，而且都是不怎么锻炼的文士……
　　苏门六君子之一的陈师道虽然没有中过进士，不过儒学水平还是高的，在元祐年间就担任过太学博士和秘书省正字，所以苏东坡想安排他出任学宫丞，主管学宫的日常杂物。
　　不过他的年纪也不轻了，今年57岁，比黄庭坚还长2岁，身体也不怎么好……所以武好古就想推荐自己的学生米友仁担任主簿，也就是学宫丞的副手，将来好接陈师道的班。
　　陈师道是个儒生，没有什么实干的能力，而米友仁则不同，他是和武好古一起“创业”的，而且米家也是勋贵之门，一大堆事情要他来管理呢。
　　所以米友仁有一定的管理能力，也有一些门客家臣可以驱使。让他给陈师道当副手，实际上就是让他掌握学宫的日常，譬如钱粮、营造、刻印教材等等。
　　“也好，就推荐寅哥儿当主簿吧。”
　　苏东坡没有对这项人事安排提出什么异议，毕竟学宫的财源主要还得靠武好古这个好学生来提供呢，而且他和米芾是至交好友，米友仁也不算外人啊。
　　“不过算学、自然之学的教授还得劳你去开封府寻几个。”苏东坡又说，“还有击剑、射箭和骑马……这三门课可不容易开啊。”
　　“请老师放心。”武好古笑道，“学生都会安排好的，最晚明年秋天就可以在云台学宫开出这三门课了。对了，学生还有一事想和老师商量，学生想在界河商市开办一所云台学宫分堂。”


第四百四十四章　点亮灯塔（一）
　　海州的冬意，终于如期而至了。
　　这个年代的气候要比后世寒冷不少，云台山在一阵大雪风飞之后，就成了一个冰天雪地一般的存在，郁州岛大部分的溪流的表面，也都结上了一层厚厚的坚冰。
　　不过冬天的海州还是比开封府要好一些的，气温高了一些不说，而且海面也不会冻结。而大海就是海州的生机所在，由如运河对开封府。开封府的运河会在冬季冻结，大宋各地的时鲜器物便很难在冬季运入，不仅会让物价变得高昂，还会断了不少吃水运饭的平民的生计。虽然官家自有恩典，会发下少许钱文救济贫民，还会拨米拨盐菜让开封市民度冬，但是冬日对开封府而言仍然是不快乐的季节。
　　但是海州冬日却还有充足新鲜而且非常廉价的海货。还有贪图厚利的小海商操着桨帆快船从南方运来时鲜果蔬，供给豪门显贵。还有从高丽、辽东顺着北风南来的大船，运来了无数的毛皮、生药，还有各种出在深山老林里面的奇珍玩物，把朐山县城之内和附近海州榷场内的商人库房都塞得满满当当。
　　和往年相比，今年从秋天开始陆续运来海州的各种“北货”数量奇多，而且不乏精品，价格也因为供求关系降低了不少，可是乐坏了从开封府跑来采购的商人——这些商人每年冬天都在海州度过，为的就是能在冬季备好足够的“北货”，在开春后第一时间通过运河把货物运入开封府，好好赚上一笔。
　　而他们的到来，也着实让海州变得繁华似锦。这个时代不仅是开封府历史上最好的时代，对于海州而言也是一样的。这里现在是一座正在快速崛起的工商业中心城市，如果没有后来的中原沦陷，这座城市十有七八将会变成上海那样的大都会……毕竟11世纪初中国的经济中心，还是在北方中原地带。
　　而位于海州首县朐山县城旁边的天涯镇工地，在这个冬天同样是一派热火朝天的场面。
　　从刚刚建成的金拱楼的二楼窗口往外看出去，天涯镇内的道路、沟渠，基本上都已经完工了。道路两旁，则是一块连着一块的工地。在金拱楼所在的南北向的复官街（起复当官之意，多好的名称啊）两边儿，工程的进度更快，鳞次栉比的都是建了一半或是将近完工的两三层的楼阁。除了已经完工的金拱楼之外，西门家药铺的总店西门楼，潘家金银绢帛交引铺的海州分店，佳士得行、花魁行的海州分店，云雾茶行总店，东海行总店，还有潘楼、王楼、丰乐楼、撷芳楼的海州分店，全都建在这条复官街上。
　　和复官街十字相交的是高升道，因为天涯小镇是东西窄，南北长的走向，所以东西走向的高升道很短，建不了太多的房子，但是这条街道的价值却不亚于复官街。因为分布在高升道两侧的建筑分别是“镇议事会”、“镇公所”、“镇都保所”、“镇警巡所”、“镇税所”、“镇裁判所”、“天涯书院”和“云台学宫天涯堂”。
　　除了传授六艺的天涯书院之外，都是天涯镇的“自治机构”，就等《天涯士约》拟定好了，这些机构就能领导天涯镇上的士农工商一块儿直奔“三代之治”去了。
　　“元晖，为师便把云台学宫和天涯镇都交给你来照看了。”
　　金拱楼上，一席送别的酒宴正在进行。现在是酒过三巡，菜过五味，到了谈事情的时候了。
　　因为赵佶的诏书，武好古不能在海州过年了，只得急匆匆返回开封府去面圣。而海州这边，就得靠米友仁这位大徒弟盯着了。
　　武好古交给他的任务就是两个，一是云台学宫的建设和日常运营——学宫的基建十年也搞不完，现在才刚刚开始，可有不少工程等着发包呢！至于学宫的日常运营，主要就是刻印书本，还有一堆学生老师的衣食住行，当然还有学杂费用的收取和教师薪资的发放以及各项教学开支。
　　收取的学杂费用是极低的，就是交个伙食费。学费、书费、住宿费用，全都由学宫负担。而教师的薪资或者称为“职钱”的，则是相当丰厚的。完全是参考国子监来制订的。
　　而云台学宫的教学开支也不低，因为学宫搞得是“全才教育”，首先就是允文允武，然后还得兼修文理。且不说兼修文理得花多少钱，光是一个允文允武就得开销上一大笔了。
　　击剑、骑马、射箭三个科目，少不得都要安排场地、老师和教具。其中教具还包括长剑、木剑、软弓、马弓、步弓、护具，当然最昂贵的投资还是马！
　　要购买的还不是一匹两匹的马，而是上百匹健马够成的马群。必须要有一定面积的跑马场和专业马夫、兽医照料。光是这一笔开销，恐怕就将高达两万缗了。
　　也就是说，宋徽宗给的一万缗钱是根本不够开销的。而从界河市舶司提钱什么的，其实也就是个名义。界河市舶司是河北东路转运使司管辖的，哪儿那么容易从转运司提出钱来？就算张商英好说话，一年给个一两万也就顶天了……开封府的国子监一年才多少花销啊？
　　至于界河商市现在也没开始盈利，而且就算有了盈利也是属于股东的。所以学宫的大部分花销，眼下还得武好古自掏腰包。至于将来，武好古则希望用天涯镇的包税来填补一部分。
　　“花费多少，元晖你直接向西门大姐报销便是了。”武好古笑着一指身旁的西门青。
　　西门青不会随着武好古返回，海州这里还需要她来坐镇。
　　武好古笑着又道：“元晖用钱，五万以下，不必报我。”
　　“奴知道了。”西门青应声道。
　　这话说得大方，实际上就是要表明对米友仁的绝对信任而已。现在学宫草创，还谈不上什么完善的机制，只能用“人治”的办法，先制订一个总预算，然后放权给米友仁。而五万缗的预算，则是西门青和米友仁一起制订的，包括土地购买、校舍建设等等。不包括云台庄的费用，也不包括买马的费用，至于人事上的开销，也不计算在内。
　　同样的，天涯镇这里的建设工程，武好古也放权给了西门青和花满山、潘兴业三人全权负责。
　　“元晖。”武好古又说，“天涯镇的‘士约’制订，天涯镇的议会和镇公所推选的事儿，云台学宫肯定是要参与的……你是我的弟子，又是开封府将门子，还是共和行的股东，一定要参与进去，替大工大商说话。可明白了吗？”
　　现在“天涯士约”正在草拟当中，武好古当然不会放过插手的机会，而他“篡夺”封建主义领导权的办法就是在天涯镇上开建了云台学宫天涯堂，作为云台学宫的老师们在天涯镇上的居所。
　　这样苏东坡、黄庭坚、米友仁就能名正言顺参与到“天涯士约”的拟定之中去了。
　　“老师，您的意思是让工商参与士约吗？”米友仁微微皱眉，这事儿是肯定会有点阻力的。
　　武好古笑着，“当然要让大工大商参与了，如果只是士大夫，没有工商户，谁来给天涯镇交税？谁来伺候那些士大夫老爷？再说句不好听的，那些贬到海州来的官，他们就不涉工商了？就算他们把钱放在解库里面吃利息，不也等于放债吗？而且能在天涯镇开买卖的大商大工，谁家不是官户？”
　　北宋的歧视工商其实是城乡间的矛盾，出身大城市的官员不存在瞧不起大工大商的想法。因为大工大商也都是官户，而且要么家中的子侄是进士，要么就有进士女婿或进士妹夫、进士姐夫。
　　只有从乡村来的进士，又没娶上大工大商的女儿或姐妹，才会把城市工商户当成封建主义的敌人来看待……
　　而在大宋进士出身的文官队伍中，大部分是来自乡村，也没有捞到“资产阶级小姐”的主儿，所以多少有点敌视工商业者，也比较倾向采取国有官营的办法来管理工商业。
　　所以武好古不能把天涯镇的自治全都交给贬官，一定得让在天涯镇投资的工商也参与其中，这样才能确保天涯镇在未来成为第二个界河商市。
　　“老师说得也对。”米友仁想了想，“那么该怎么让大工大商参与呢？”
　　武好古想了想，“一个是官户，只要是官户，在天涯镇是买了或租了大宅，无论有没有出身（指进士），都可以参约自治。另一个则是纳税，若非官户，只要上一年在天涯镇上纳市税超过百缗，并且在天涯镇上购买、租住了宅邸，也可以参约自治。”
　　“要如何参与？”米友仁又问，“按照人头来算？”
　　“按户算。”武好古说，“一户一代（代表）。不一定要落籍，只要在天涯镇上有产业或租房居住就行了。”


第四百四十五章　点亮灯塔（二）
　　元符三年十二月的第一天，武好古带着潘巧莲、墨娘子、奥娘子等人辞别了恩师苏东坡，好徒儿米友仁，还有爱妾西门青，踏上了西去之途，往开封府去了。
　　而在次日，也就是十二月初二，也就是中国历史上第一次高考开始的日子！
　　这次高考可以填写的志愿只有一个，就是云台学宫大学堂——哈哈，后世中国最牛逼的大学恐怕就不是北大清华了，说不定要变成连云港淮海大学了！
　　那可是始建于北宋元符三年（1100年）的“千年大学”，光是这个年头就完爆北大、清华了。
　　而“连云港淮海大学”的第一任校长，则是北宋大文豪苏东坡！著名校友有李纲、高衙内等人——李纲是肯定能入取的，而高俅日前已经托人捎信给武好古，说是再过几年就让自己的仨儿子都入云台学宫了，所以高衙内们也是确定的连云港淮海大学著名校友了。至于其他牛逼的校友，一定还有很多，只是现在还不知道……
　　范之文毫无疑问也是连云港淮海大学的校友，因为武好古已经关照过米友仁收他入门了。不过范之文自己在十二月初二下午的时候并不知道这事儿，还在惴惴不安之中。如果单是考五经要义，考道德文章，范之文也不担心了。他的文章考不上进士，但是考发解试还是绰绰有余的。这样的水准考云台学宫这样的官学总没有什么问题吧？可是云台学宫的入学试却要考劳什子才艺！
　　可范之文哪有什么才艺？虽然能做应制诗，可做的也不怎么好。现在科举考试早不考诗赋了，范之文何苦在作诗上下功夫？而且他也没什么作诗的天赋。至于填词就更不想了，他根本不通音律，怎么可能填词？就算硬着头皮上了，最后多半还是要落榜的。
　　所以想来想去，他还是想到自己随身携带的黑云长剑了。正经的剑术他是不会的，可以他现在也是剑不离身，有时候也会抽出来把玩几下。而且在云台庄听课的这段时间，他还遇了个贵人，是东坡先生门下一位姓米的学士，看到他在把玩长剑，就顺手指点了他三招米家剑法……都是双手持剑，一招向左砍，一招向右砍，一招向前捅，那可都是真功夫啊！
　　学会了真功夫的范之文一咬牙一跺脚，干脆在才艺一科上报了个剑术！他这也是搏一下了，就搏前来考云台学宫的生员都是能文不能武的，好不容易有他一个“文武双全”的，总归容易过关吧？
　　今天上午的时候，五经要义和论已经考完了。要义没有什么，就是解释一些从五经中摘录出来的话语，范之文很轻松的考过了。
　　之后的“论”是考《礼记》上摘下的话“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
　　要求用一篇千字之文来阐述这段话的道理，范之文也很顺利的交了卷。不过他对时务的反应终究是迟钝的，没有联想到《共和商约》和《吕氏乡约》，也没想到正在拟定的《天涯士约》——虽然他知道这三个“约”，甚至还和人议论过“士约”，不过去压根没想到这些“约”其实都是儒家的道。
　　不过这也难怪，范之文也是“一道德”的学生，又出身乡村义门，他理想自然是“圣君、抑商、小农”。在三个“约”之中，只有《吕氏乡约》比较合乎他的胃口。如果要他来论的话，就应该是在农村行“乡约”，在城市行官营工商业，在朝廷行圣君驾驭士大夫之道。这样国家就会富强安稳的……
　　虽然他的“论”写得马马虎虎，不过范之文现在的感觉还是不错的，就等着在“才艺考场”上一显身手了。
　　“郓州范之文，考剑术！”
　　范之文耳畔响起了学宫管事儿的喊声。
　　“从斌，到你了！”
　　“范兄，好好考！”
　　在几个和范之文相熟的士子的鼓励下，抱着一把黑云长剑的范之文深吸一口凉气儿，大步走进了充作考场的大堂。
　　考场里面坐了几个考官，苏东坡的三公子苏六郎（和苏辙家的几个儿子一起排行）苏过是主考。苏东坡的这位三公子是个孝子，才学也相当不错，诗赋上也有一定的造诣，而且因为长期照顾父亲，还得到了东坡肉的真传！不过剑法他还是不懂的。
　　“考剑术？”苏东坡的三公子看着范之文手持的黑云长剑，也有点发愣。
　　这咋考啊？他这个主考都不懂啊！苏过心说：武师弟有个金毛婢仿佛善于击剑，还时常指点武师弟的剑法来着，若是她在倒是能请来考考这个范之文。可是现在……
　　“师叔。”也在考场里面担任考官的米友仁看到苏过发愣，就笑着说，“可以开始考试了吗？”
　　“考试？”苏过看了眼