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天下豪商-第226部分
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就在御拳馆里面一呆半天，观看一群肌肉男训练。据陪同天子前往的李忠（李忠调回了开封府，当了勾当皇城司事）说，天子对周飞燕之父周同更加看重。准备为其创设提举御拳馆事的差遣，还想把御拳馆变成一个开封禁军武官的专用“健身房”，只有经过御拳馆的训练，才有资格去调教府兵。
这几件事情看起来都不坏，至少对武好古来说不是坏事，但是潘孝庵写在书信最后的消息，却让武好古感到有些不对头。
武好古和苏迨、苏过、吕好问合编的《实践证道试论》（通论）一书，突然大量出现在了开封府的书市之中。
毫不夸张的说，这本《实践证道试论》（通论）是武好古给这个时代所带来的最重要的财富，甚至超过了界河商市和云台学宫！
因为“实证主义哲学”就是界河商市和云台学宫的指导思想。没有实证主义，云台学宫就不可能变成儒家自然派的大本营，而界河商市也不可能诞生出真正的资本主义。
实证主义首先是一种探索自然科学的工具，没有实证主义和与之配套的科学方法，《天工开物》这样的技术书籍就是本手艺大全，不可能通过分类、归纳、实验、得出定律理论，使之成为科学。而科学技术是第一生产力，没有科学技术的推动，界河商市和海州的资本主义萌芽根本不可能开花结果。
其次，实证主义还是一种社会学工具，它可以把人的思想从禁锢的教条中解放出来，可以对各种新生的制度进行实验，可以完善儒学的体系，使之可以凌驾于神学和玄学之上。
而且对儒学这个原本就将世界观设为一个问题的学派来说，有没有实证主义这个工具，层次就完全不同了。没有实证主义的儒学就是一个伦理学，而有了实证主义之后，儒家的世界观才算完整——历史上佛教的传入和兴盛，道教的出现，其实都和儒学的世界观存在重大缺陷有关。要骗人又不会编造，要探索又没有工具，不让人趁虚而入才有鬼。
可以毫不夸张的说，《实践证道试论》这本小册子就是一个潘多拉魔盒，里面装着科学，装着资本主义，也装着教派和学派间的残酷斗争……历史上的中国，直到那一场轰轰烈烈的十年之后，才用实证主义取代了教条主义，而且这种取代在后来还是存在大量的争议。更不用说在中世纪的宋朝了！
“都和他们说了暂时不要往外传的……”武好古在新落成的界河商市政所楼的大书房内自言自语。他早就知道这实证主义是个大坑，因此在离开海州的时候就关照苏迨、苏过和吕好问等人，不要把没有完成的《实践证道试论》拿出去散发。
可是才一转眼的功夫，开封府居然就有《实践证道试论》（通论）的小册子出现了。
“大宋朝可是有文字狱的！”
武好古虽是这么在想，心中却没有半点恐惧，只是为即将开始的学派斗争感到那么点惋惜，被他斗趴下的那些人在历史上恐怕也有大儒之名吧？可惜他们斗不过自己，多半也不会加入自己。
将信叠起收好，武好古拿起桌上的一张由自己的文案武诚兰拟好的名单看了看——这位武诚兰是武好古叔叔一辈儿，族中排行十三，也是个读书人，元符三年的时候还进京应考，不过没有高中。后来在开封府呆了一阵，看到了什么叫富贵，什么叫黄金屋，什么叫颜如玉，于是对自己的科举人生产生了怀疑，就找上了武诚之，然后抱上了武好古的大腿，在赵佳仁去当了报社主笔后，就做了武好古的文案，也就是秘书。
在界河的武好古可是非常繁忙的，要处理堆积如山的政务，要见各种各样的客人，还要抽出时间去城外游猎，每天还要安排健身锻炼。
所以就让武诚兰这个秘书拟了日程安排，每天照着执行，以达到合理运用时间的目的。
看了看名单，武好古就吩咐门外的跟班道：“去侯见室领赵钟哥、马政二人进来。”
赵钟哥和马政是北上去完颜部观军容的使者，其中赵钟哥因为会说一点渤海话和女真话，所以是必然的人选。而马政则是武好古从御前骑士的名单中挑出来的一个熟人——历史上受命以买马为名渡海出使金国的好像就是这位啊！没想到武好古在骑士名录中见到他了，原来他也是西军系统出身的杂品武臣。
很快，赵钟哥和一个二十多岁，锦袍玉带，戴着一顶洒花头巾，满脸都精悍和英武的高大青年一起走了进来，见到武好古后就双双行礼通名。这青年就是马政，熙河军出身，累世从军，家里兄弟四人都是西军的小将，所以就拿到了一个入兵学司的指标，现在成了拥有1500亩土地的“骑士”。
不过武好古却不打算让马政去服番上役，而是有更重要的任务交给他——他要去观摩生女真部和高丽人的战争！这当然也是在培养马政了。
看到赵钟哥和马政在自己的面前落座，武好古温和的笑着，“钟哥儿，仲甫，有一趟远路要跑，颇是艰险，你们二位可愿意吗？”
两人对视了一眼，赵钟哥已经知道是怎么回事儿了，所以当下就拍了胸脯，“大丈夫志在四方，又何惧遥远？”
马政听赵钟哥这么一说，也点头道：“客省想让晚生去哪里？只管说吧。”
“仲甫。”武好古笑着，“你家还有三个兄弟也在西军么？”
“是啊。”马政不大明白，只是点头。
“你还有三个儿子？”武好古又问。
“是有三个犬子。”
别看马政才二十出头，老婆却娶了好些年了，儿子都生了三个，其中最小的一个名叫马扩。
“其中是不是有个名叫马扩的？”
“有……”马政愣愣地回答。
这是要查户口吗？
“那就好。”武好古笑着点头，马扩在历史上也是大名的，可不能让他因为马政出远门后没有机会和老婆牵手的原因就湮灭了。
武好古接着说：“你的这趟差事怕要好几年，家里面没人照看可不行，不如写信去西北，再叫一家兄弟过来，让他代替你去服役和看家吧。我再另给你1500亩田，也叫你家的兄弟帮着照看则个。”
“客省，您给我的1500亩田是……”
“是界河市舶司给你的！”武好古明白对方的意思，“因为这一次北去的差事非常危险，很可能有去无回。”
这是一大笔安家费！同时也是将马政一门和武家还有界河商市捆绑起来的绳索！
“大郎你莫吓唬人。”赵钟哥这时插话道，“不就是走一趟生女真？有甚大不了的？”
武好古笑了笑：“路途遥远，时间又久，而且还得观摩女真人和高丽人打仗，不过只要能回来，便是将种了……钟哥儿，我也给你1500亩田吧，你的儿子和妻妾，都接到界河来，我会替你照看的。”
他又笑着问马政，“仲甫，你去不去？”
马政已经盘算了一番，这可是难得的机会啊！于是当下起身，行了一礼：“客省但有吩咐，属下莫敢不从！”
第五百六十章 仁义博士团大团长
“好啊！”武好古笑着点点头，看着眼前的两个将种，“那我就再唠叨几句。仲甫，你和钟哥儿都是骑将，而且又跟慕容先生学过兵法，还都上过沙场，都是我朝的将种啊！这一次让你二人赴生女真完颜部观战，就是为了让你们早点成为良将。你二人可明白吗？”
“晚生明白。”马政回答道。
他是西军系统出身，家里面世代从军，自己也上过战场，当然知道在战场上观战，去军营里面参观，都能学到许多东西，而且还可以磨练心智。
当然了，也不是什么人都能看懂打仗的。赵钟哥和马政都是内行，所以才能看出门道。
要是让武好古去看，保管两眼一抹黑。
“不仅要看。”武好古笑道，“还要记录，还要学习。子曰：三人行，必有我师焉，则其善者而从之，不善者而改之。女真虽然是蛮夷，但是他们生于蛮荒混沌之地，部落间厮杀频繁，完颜部可以称雄于按出虎水，必有其过人之处。你二人一定要虚心向完颜部学习，还要广交完颜部的朋友，千万不要吝啬财物。另外，你们还要把学到的东西都记录在书卷上，带回界河商市来。”
武好古虽然不会打仗，但是他现在是“哲学家”了，有了实证主义，还知道一些科学方法。自然可以把军事也归入实证主义了，比如用调查观摩、量化分析、客观性的语言陈述等方法对女真人、高丽人的用兵方法进行研究。然后再此基础上，结合宋军的特点制定出具有针对性的战术和战略。而且还可以利用女真…高丽战争进行检验……
“晚生记住了。”
“大郎，某家都知道了。”
“好好。”武好古喝了口茶，又对马政说，“仲甫，我再回开封府就替你保举官身，等你从按出虎水回来，就是官人了。”
他说的是“保举”，宋朝官场的规矩就被保举的官员要将举主视为师长。
“晚生谢过客省了。”马政连忙向武好古道谢。
武好古提起毛笔，在一张信筏上写了几个字，又取出自己的押印，在信纸上按了一下——押印是一种在宋朝非常流行的印章，上面的内容非常多样，有单子押印、单花押印、字画押印和图形押印等等。
武好古现在使用的押印是宋徽宗当了皇帝后送给他的，当时宋徽宗给自己刻了个“天下一人”的押印，又想起了武好古这个吏商，于是就让人刻了个铜钱图案加上“天下豪商”四字的押印，送给了武好古，算是个玩笑。没想到武好古就把这个“天下豪商”的押印用在了界河商市、界河市舶司的政务和共和行的商务之上了。
押印完成之后，武好古就将信纸递给了赵钟哥，“钟哥儿，仲甫，拿着它去市舶司大账房取一万匹绢，给你们在路上花用。”
界河市舶司大账房是武好古这次回到界河商市后新成立的。这些日子他除了忙活和高丽国、女真人的交易之外，就着手对界河市舶司进行改组。
一个市舶司现在被他分成了六个大块，一块是关税务，也就是负责征收抽解税机构，下属界河税关和黄河税关两大税关。分别负责在界河商市和黄河河口收税。
凡是出入宋境的货物，都要向两大税关中的一个缴纳一次抽解税。
收税标准也很简单，不管货物价值，只管船只的大小和种类。凡是没有取得市舶司签发的免税单，一律要按照规定缴税。
而在界河口岸，税关又被发包给了界河商会代征，界河商会每年只需上缴15万匹绢帛，就算完成了代征任务。
因此真正由界河市舶司主管的税关就只剩下了一个黄河河口税关了。由于界河口岸在外，黄河口岸在内。这两个口岸又具有了互相监督的功能。
由于它们并不是属于一个系统，所以想要逃税的商人必须同时买通两个口岸，才能真正达成目标。
第二块业务则是缉私务，也就是在界河和黄河清州段、沧州段缉私。
第三块则是市舶商行，这是一家“国有控股的股份制”商行，是参照共和行的模式建立起来的。八成股份属于市舶司，两成股份由商行掌柜、管事和伙计持有。
这家市舶商行的业务则是进出口贸易。也不是什么都做，而是只做官方的进出口贸易。也就是替大宋朝廷做生意！北粮南运、宋丽兵器交易和其它朝廷委托的进出口（主要是买马和买木料），都由市舶商行负责运营。
第四块则是市舶司的财务部门大账房，也就是市舶司大账房了。市舶司下属三块有收入的业务，所产生的收入（利润），都会交由大账房统一管理。
而除市舶商行之外，所以市舶司各机构人员的薪俸，也是由大账房发放的。至于市舶司薪俸标准，则是参考界河商市来制订的。都奉行高薪养廉的原则！不仅官有高薪，吏也一样能拿到高薪。
第五块则是市舶司监察务，这是一个市舶司内部的监管部门。监察务的首要工作是调查市舶司各部门的贪污腐败和渎职，还公开接受举报。
而监察务能给出的最高处罚则是解除职务——大快人心的杀头和坐牢都是没有的。市舶司就是个税务机关加国有企业的存在，是没有刑事司法权的。
不过凡是被界河市舶司解职的官吏，就不要想在界河市舶司和界河商市这两个系统找到一份“公务员”的职位了。
界河市舶司的第六大块业务则是人事和管理了。因为这个市舶司是武好古一手建立起来的，现在又有了“长久提举”的权力，等于“买扑”下了市舶司，自然可以制订自己的用人和管理制度了。
其实也没有什么特别高明的，就是打破了官和吏的界限，没有流水的官和铁打的吏。而是参考界河商市的公吏体系，制订了一个10级公吏体系。至于上面派下来用于官身的官员，武好古则在10级公吏体系外虚拟了一堆监官让他们去做，该给的俸禄和福利不但不少，而且还会更多，还不用好好干活……
当然了，界河市舶司毕竟不是界河商市，不存在元老院和商民大会，也没有《界河商约》。所有的权力，都掌握在武好古一人之手。
因此他可以随意支配市舶司大账房的钱帛，唯一的约束就是向宋徽宗这位圣君缴纳每年二十万缗的包税，以及完成北粮南运的任务。
而为了完成这两个任务，武好古则大量延揽了有商行和贸易经验的商人入职界河市舶司。其中主管最重要的市舶商行的大掌柜，就是西门青的叔祖，西门鹤的堂弟，原来的金拱楼老板西门羽。
老头子行走江湖多年，辈份和人脉都是有的，还有一批西门家、慕容家的子侄可以驱使。至少在药材、马匹和即将要展开的兵器生意上，是不会出太大纰漏的。至于西门家不大熟悉的粮食和水运，则分别发包给了苏家（苏大郎家）和海州吴家。
另外，西门青也可以帮衬一下西门羽，她可是上一任西门家的少主，怎么和辽人做生意，她是在清楚不过了。
所以市舶商行的运营，武好古是完全可以放心，绝不会出什么太大差错的。
至于市舶司的其它业务，武好古也没有功夫事必躬亲，而是委任给了他从开封府请来的“刀笔大吏”陆仁嘉。
而武好古的主要注意力，在送走了吴延宠（他亲自返回高丽国去向王颙报告了），还有光明君、郭药师、完颜阿骨打、赵钟哥、马政还有回京复命的童贯之后，就摆在了开办云台学宫界河分院和成立仁义博士团之上了。
……
“仁义博士团？”慕容忘忧是在陪武好古参观已经落成的云台学宫界河分院校区时，第一次听说这个有些虚伪的名号。
“对！就是这个名字。”武好古点了点头，他此时正站在学院司业阁的二楼，用手指着前方一座矗立在学院正面内的四层“高楼”，“那便是仁义博士团的总团所在了，或许再过个二三十年，仁义博士团会成为界河市的柱石呢！”
“博士团会成为柱石？”慕容老头完全不能理解武好古这个古怪的思维。
界河商市明明是一座立足商业的城市，怎么可能让一个以传播儒学为目的的博士团成为支柱呢？如果云台学宫以博士团为支柱还好说，界河商市怎么可能？
不过他也没有去反驳武好古，而是有一句没一句地问：“哦，这个博士团现在有多少人了？”
“现在？”武好古一笑，抱着胳膊看着慕容老头，“现在有两个人了。”
“才两个？”慕容老头问，“是谁啊？”
“一个是博士团副团长，名叫慕容忘忧。”
“是老夫？”慕容忘忧愣了愣，“还有一个是谁？”
“还有一个仁义博士团大团长，名叫武好古！”
第五百六十一章 大石头
数十名服色杂乱的轻骑飞也似的卷过铺满了白色雪花的大地，直奔界河商市北城的北开门而去。这些服色杂乱的轻骑，多是少年，人人都是一副兴高采烈精力勃勃的模样儿，其中一半人是汉家儿郎的衣着，还有一半则穿着契丹式样的长袍，不过每个人头上戴着的都是契丹风雪帽。
这些少年的马术都是极好的，人人胯下都是没有阉割的公马，撒开蹄子奔跑起来就和飞似的，还上下颠簸剧烈。不过那些马背上的少年却都稳得跟在平地上一样。有几个还卖弄起了马术，在马背上直起了身子，眺望前方，看见了界河商市北城的红色砖墙，还有城头上迎风飘扬的彩旗，兴奋的大呼小叫。
“真的是红墙啊！这是用红土夯成的吗？界河这边的泥土都是红的？”
“铁牛你个土包子就不要丢人现眼了，界河商市可不是土城，人家是砖城！是不知多少万块的红砖垒砌而成的！”
“奶奶个熊，大石头你尽欺负铁牛我老实！这界河的城墙虽然不高，却宽阔的很，都要用砖石垒成得多少块砖头？怕是把整个上京的砖头都用光了都不够吧？”
“哈哈哈，铁牛你就知道上京城吧？这天底下大城可多了去了，咱大辽的上京城论起繁华富庶，真个是排不上号啊！”
“大狗，咱的上京排不上号，你家住的燕京就能排上号了？燕京城不也是土墙吗？”
“燕京当然也不行啦，要说天下大城那还是南人那边比较多啊。不过那些大城都没有办法和界河相比。”
“难道是因为界河有红墙？”
“红墙是一个，那是用红砖修葺的！不仅界河北城有红砖，比北城大了不知多少倍界河南城的城墙，也都清一色的红砖！而且界河城内的房子，也都是砖墙！都结实得跟山也似！比起俺家的头下军州，天上地下去了，恐怕全大辽的砖头都没人家一座城用得多啊！这还不是最稀奇的，最稀奇的是界河商市从开工建筑到现在不过两年时间。才两年啊！就平地起高城了，而且筑城的钱都是商人拿出来的！”
“甚？都是商人出的钱？这南朝的商人怎么恁般有钱啊？真是羡煞人了……”
这些个坐在马背上议论着说笑着的少年转眼就驱马飞驰到了界河商市北城的辖区之内，马蹄踏上了铺满了条石的大道，一阵风似的从官道两边不知堆了多少木材的堆场卷过。在这些木堆旁值守的几个界河商市的警巡，连看都懒得多看这些纵马奔驰的北地少年一眼。
不用说，这些都是被那个劳什子云台学宫界河分院忽悠来的辽国贵人子弟了。
辽国的贵人现在真是不能和澶渊之盟前相比了，不见他们打打杀杀，就看他们吃斋念佛修寺庙了。跑到界河商市来避难的辽国贵人也大多如此，很少见他们去城外游猎，只看到他们不是泡在万大瓦子、恒大瓦子中，就是去大相国寺烧香。一点都不像蛮夷了。
倒是界河这边的元首，明明是个画画的汴梁子，现在却硬充起武夫了，三天两头出去游猎，还要求公吏考射箭……最近还在折腾一个劳什子射击大奖赛，第一名的奖金是一万匹绢啊！他也真舍得！
同样是他花钱（其实是市舶司花钱的）盖在界河南城西开门外的那个云台学宫界河分院，这段时间也在招生，同样要考射箭和骑马……好好的读书人谁会骑马射箭？也就是这些还没有丧尽野性的北地少年贵人符合条件了。
……
不知道从什么时候起，北地契丹的儿郎开始怕冷了，春天和夏天的时候他们在山北的上京、中京或是自家的头下军州猫着，到了秋风大起后就纷纷南下越过燕山，住进了整个大辽国最繁华的燕京城。
所以慕容完忘忧和武好古也牢牢抓住这个时机，通过辽国南京道警巡副使马植，在析津府城内散发了十万份印制精美的招生广告。
还打出了“东坡门徒”的招牌，还喊出了“为天地成仁，为生民取义，为往圣传大道，为天下开太平”的口号，当然还有免收一切学费杂费的优惠……
免收一切学费杂费什么的，这些北地的贵人子弟也不在乎，他们虽然不富裕，但是这几个钱还是有的。至于“博士四句”他们也听不懂，真正吸引他们的，其实还是“东坡门徒”这个名号。
苏东坡在北宋末年可是“国际才子”，不仅在大宋本土粉丝无数，在辽国，在高丽，甚至在日本国，也都是大名赫赫。而他之所以那么倒霉，被贬去了儋州，其实也和他的名气有关。
他被贬斥的表面原因似乎是在《湖州谢上表》中写了“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民”这些话，但是根本上的原因，其实还是学派之争。
苏东坡是文坛领袖，同时也是苏门蜀学的学阀，在当时和二程、张载是一个级别的人物。也就成了想要推行新学和新政的新党的眼中钉，被好一顿恶整。
不过他被恶整的结果，则是被不明真相的各国儒生捧得更高，真个当成了才高八斗的硕儒。在辽国这边人气更高，几乎每个儒生都视苏门之学为儒家正统，把王安石的新学看成了伪学。
所以“东坡门徒”真的在析津府的恁般无所事事的辽国贵人子弟中产生了极大的号召力——反正也是闲着，不如到界河商市去念书吧，就算学不到什么，一个“东坡门�
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