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天下豪商-第252部分

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  大辽国怎么都得在东京道摆上重兵,随时准备在背后捅女直的刀子或救援女直吧?
  此外,还有一个大国舅帐郎君萧海里也莫名其妙跳出来添乱——这个祸害身边养了几十号亡命之徒,平时扬威耀武、横冲直撞,还勒索富民,甚至杀人放火。辽国朝廷要捕拿他问罪,而他居然聚众起义,拉起了几千人马,还一度攻占了辽国的乾州,夺取了大量兵器逃入了生女直阿典部避难。而且还派人联络生女直的领袖完颜盈歌一起造反!
  幸好完颜盈歌没有响应,还表示愿意帮助辽国讨伐此贼,并且请求招募甲士千人。
  在反复权衡之后,耶律延禧同意了盈歌的请求,让完颜部在东京道采购甲胄千副……也不知道有了这一千副铁甲之后,完颜部能不能灭了萧海里并且和高丽人拼个鱼死网破?
  ……
  米饭和肉汤的香味,此时在强国高丽那座森林式首都开京的上空飘扬——这可不是给少数两班贵族享用的米饭和肉汤,而是汇聚在开京的十几万高丽府兵都有份的米饭和肉汤啊!
  如果站在满月台王宫的城楼上向下望去,就能看见偌大的城市,处处炊烟袅绕,无数口从大宋海州进口的大铁锅,都在炖着高丽人民最喜闻乐见的肉汤——各种各样的肉,有野猪肉,有鹿肉,有狗熊肉,有老虎肉,也有羊肉,还有狗狗肉。不过牛肉、马肉、驴肉还有人肉肯定是没有的。以上四种动物在眼下的高丽国受保护,可不能随便宰了吃肉。
  另外,大米饭已经煮好了!不是粟米,而是真正的大米煮的饭,可香着呢!直叫一群围着等开饭的高丽府兵和六军精锐们直流口水。
  明天一早就是大军开拔北上去打女真蛮子的时候了,所以大王开恩,给大家伙饱餐。有肉汤,有大米饭,还有泡菜。其中米饭和泡菜还管饱。
  真是太幸福了!大王万万岁……
  “按照《天理说》所称,是先有天理,然后才有天地间的万物万事的?”
  “正是,万事皆出于天理,万物皆只一个天理!”
  “那么人也是天理所造的?”
  “对!人为万物灵长,自是出于天理。”
  “那么人死后有没有灵魂,灵魂又去了哪里?”
  “天人一理,天地万物和人,都统一于天理,都由天理而生,最后归于天理。”
  “也就是人死后灵魂归于天理?”
  “非也,天人一理!人本来就存于天理之中,世间万物都源于天理,人就是天理的一部分,生与死不过是存在的形式不同罢了。因此人必须依照天理行事,谨守仁、义、礼、智、信……”
  正在天满台王城内说天理的是高丽国大王王颙和云台学宫派出的遣日使苏适。
  今天是王颙赐食犒赏三军的日子,同时也是为大宋使团送行的日子。除了观军容使童贯和跟随他前来的一些武官之外,其余的使团成员,都将在今日下午离开开京城。
  离开的使团成员还有两个去向,刘逵将带领大半个使团返回宋国。而苏适则将率领剩下的人,往日本国去传播儒家天理!
  去日本国传天理的事儿,可是让王颙、林干、尹瓘等等一票熟读儒家经典的高丽君臣大吃了一惊。
  日本国那帮妄自尊大的蛮子闭关锁国快两百年了,外国的使臣去了都吃闭门羹,现在会接受宋国的儒家使团去传道?
  而在好奇心的驱使下,王颙等人就像使团索取了《天理说》回去研究了。
  一番研究之后,高丽君臣们分成了两派。即将带兵出征的高丽国门下侍郎兼平章事林干和知枢密院事尹瓘这批高丽进士,都认为《天理说》是对的!
  天理肯定是有的!人欲肯定也是有的!
  要是没天理,凭什么自己能够成为高贵的两班朝臣?要是没有人欲,为什么那帮贱民府兵会为了米饭、肉汤山呼万岁?这是人欲啊!黄米(粟米)和泡菜不是一样能填饱肚子吗?和米饭、肉汤也没多大不同吧?
  所以自己当两班重臣,自己的子孙世世代代都当两班重臣就是天理!而贱民们就要灭掉想顿顿吃米饭肉汤的人欲,都好好种地交租子去!
  另外,现在高丽国的和尚尼姑有点多了!占了那么多的土地,盖了那么多的寺庙……这个不合天理吧?是不是应该把寺庙拆了,把土地分给两班贵族,让和尚尼姑都还俗去劳动?
  而高丽国王王颙却是不大相信《天理说》,凭什么存天理就要灭人欲呢?凭什么道德就是天理呢?凭什么“仁、义、礼、智、信”就是天理?凭什么哥哥就不能喜欢妹妹——当然了,这个不是王颙反对《天理说》的主要原因,因为王颙没有娶自己的姐妹,他老婆姓柳。
  但是他的王位是篡夺来的!这可是大大的人欲啊!他的侄子王昱好好的一个大王,被他勾结宰相邵台辅、上将军王国髦发动政变推翻,先是被架空,然后被迫让位,再然后就不明不白死了,享年14岁……这事儿干得不仁不义,不礼不信,肯定是有违天理的。
  虽然王颙不知道烧了多少香,念了多少经想要弥补自己的罪过。但是要他灭人欲——把篡夺来的王位交出去,那是万万不能的!
  所以王颙依旧相信佛教,大不了再多建几座佛塔寺庙,多养一点和尚尼姑帮着念经。
  不过不相信《天理说》的王颙也没有太计较这事儿。
  而且王颙知道苏适是苏东坡的侄子,也知道苏东坡现在得到了重用,当了副相,所以询问了几句之后,就对苏适说:“日本国是蛮夷之邦,其国主自称天皇,妄自最大到了极点,贵使此去一定要处处谨慎,千万别惹恼了那边海岛上的蛮夷。”
  “谢大王提醒,小使明白了。”
  王颙点了点头,“这样吧,寡人派閤门袛候出推使尹彦纯(此人是尹瓘的儿子,娶了王颙的小姨子)陪同你们一起去日本国的博多吧。”
  “小使多谢大王。”
  苏适连忙称谢。
  他在开京的这些日子继续在用生命花钱,和一帮高丽国的官N代都交上了朋友。其中就有尹瓘的儿子尹彦纯,而且他还向尹彦纯宣传了《天理说》的优点,还劝说尹彦纯把自己的庶子送去大宋的云台学宫留学……总之,他和尹彦纯早就是好哥们了,根本不担心在南去耽罗国的途中会遇到来自尹彦纯的阻力。
  而且,在离开海州的时候,武好古已经关照过了,大宋国百分之百承认耽罗属于高丽,不管是藩属还是郡县,大宋都不过问。
  大宋只是想以耽罗为跳板进入日本国而已,而且大宋还欢迎高丽儒生和大宋博士一起完成向日本国传播儒家大道的使命……


第六百二十二章 海东霸主(二)
  风渐渐又起来了,卷起满地的雪尘,裹着在树林当中横冲直撞,撞得松叶沙沙作响。天色也陡然阴沉下来,乌云一层层的在天空中堆积起来,颜色不是灰黑,而是一种暗黄偏近血色的样子。
  完颜阿骨打勒马在赵钟哥身边,抽抽鼻子:“天理要发怒了,钟哥兄弟,马政兄弟,看这样子,很快就要来一场暴风大雪了。”
  赵钟哥已经快两天没合眼睡觉了,他现在正跟着按出虎水完颜部的2000“大军”,沿着完颜部和顺化王部交界的鸭子河(混同江的支流),一路追踪向太白山方向转移的萧海里的数千人马。
  而在两天之前,萧海里的叛军刚刚打退了一支人数和自己仿佛的辽军追剿军,抢夺到了大量的辎重和牲畜。也是在同一天,统率本部2000人马前来和辽军汇合的完颜盈歌决定甩开契丹人,单独追击萧海里所部。
  这一追,就是两天两夜!绕是赵钟哥、马政这样的健壮汉子,都有点支撑不住了。可是阿骨打,也就是那个在界河商市自称完颜大和尚的家伙也不知道是不是偷偷在嚼野山人参,反正一点也没显出疲惫,而且还亢奋的不行。
  “姓萧的那厮一定不会再跑了……他的人可不比俺们生女直的汉子能耐得了风雪,所以一定会在背风的地方安营扎寨。咱们正好趁机和他们战上一场!”
  赵钟哥骑在马上一边前行一边直犯困,一听说要战上一场,精神头也一下子起来了。他扭头打量了一番完颜阿骨打,在这个比自己还粗壮的汉子的面孔上发现了紧张和一丝惊惧。
  “怎么?害怕了?”赵钟哥笑着问。
  “怕……是不怕的。”阿骨打笑了笑,“不过萧海里那厮很厉害啊,把几千个大辽天兵都打得落花流水,咱们只有2000人,披甲的勇士只有1070人。”
  说了半天还是怕啊!
  不过想想也是啊,契丹精锐都在萧海里那里吃了血亏,不敢再跟着了,完颜盈歌也不知道吃错了什么药,居然要单独追击,而且一追就是两天两夜……
  “现在风已经很大了,不方便开弓射箭了,而且双方的马匹都累得不行,看来打不了几场马战了。”赵钟哥安慰阿骨打道,“据我所知,契丹人不善于步战肉搏,应该是个机会!”
  赵钟哥自己就是辽军军官出身,对契丹人的虚实非常了解。契丹人大致上是游牧民族,骑射是看家本领,下马肉搏并不在行。或许阿保机那一届契丹人下马一样能打,但是这一届契丹人不大行。
  而按出虎水的生女直野蛮人却是渔猎部落,在老林子里狩猎可不方便骑马,所以生女直的勇士都能跑。而狩猎也不一定是用弓箭射杀。有时候还得抓活的,所以也都练就了灵活而且强悍的身手。
  另外,生女直部落之间也经常发生火并,都是成天打老虎猎狗熊的蛮子,能够在诸部混战中一路打成领袖的按出虎水完颜部自然是能打的。
  所以在赵钟哥看来,按出虎水完颜部的壮士如果单打独斗,个个都能和自家较个高下!无论马上马下,赵钟哥都不敢说能稳赢谁的。而且这些生女直的耐力好得有点过分,仿佛人人都有用不完的精力,大概熬上几天几夜不睡觉不休息也不会垮掉。此外还特别耐苦寒,再冷的天气,再大的风雪仿佛也吓不倒他们。
  所以今天这样的情况,又是风雪,又是连续行军之后,萧里海那厮说不定真的就栽死在这帮生女直蛮子手里了。
  听了赵钟哥的分析,完颜阿骨打也笑了起来:“钟哥兄弟果然是通天理的,说得就是好,俺心里面也踏实多了……钟哥兄弟,俺再问一句,俺要是战死了,能上天去么?”
  完颜阿骨打一口一个“天理”的,仿佛也信了一点《天理说》。这都是赵钟哥“传教”的结果。赵钟哥自己就是云台学宫界河分院的学宫丞,当然读过《天理说》,而且还带了几本北上。
  不过阿骨打接受的“天理”,怎么看都有点“长生天”的意思……他本来也不怎么信,赵钟哥也不是特别会吹,也不会变个戏法忽悠人。不过今天大战在即,随时有可能丢了性命,阿骨打自然要找点精神寄托了。
  “能啊!”赵钟哥道,“俺们都是战士,为战而生,为战而死,这就是天理,战死之后当然归天了。”
  “好!”阿骨打笑了笑,“俺就放心了!”
  赵钟哥拿出了一本随身带着的《天理说》递给了阿骨打,“阿骨打兄弟,俺不能和你一起上阵杀敌,这本《天理说》说你且带着,它能保佑你的!”
  “天理保佑?”
  《天理说》里面可没这个……
  不过赵钟哥还是点头道:“对!天理保佑!”
  “好好,天理保佑!”阿骨打笑呵呵接过了《天理说》塞进了自己皮袍的夹兜里面。
  就在这时,一个二十七八岁,和阿骨打一般结实强壮,一双三角眼中发散出好战的精光的女直汉子策马到了阿骨打跟前:“阿骨打,太师叫你过去。”
  阿骨打吸了口气:“银术可,是不是寻到萧海里的人马了?”
  原来同阿骨打说话的女直汉子就是后来的金朝名将完颜银术可,现在是完颜盈歌身边的一名蒲辇。而阿骨打本人虽然是盈歌的儿子,但是部落中的地位也不过是个谋克,手下差不多有100个女直甲士。
  “找到了,是斡里衍带着人找到的,这帮契丹狗也累坏了,看到要起大风雪的样子,便寻了片树林扎营了。”
  斡里衍就是完颜娄室,年纪比银术可还小几岁,不过地位却要高一点。他是依附于完颜盈歌的七水部长(一个小部落首领),也姓完颜。
  在这次追击萧海里的行动中,斡里衍带领手下的几十个勇士在前方探路,紧紧咬住萧海里的大队。在发现对方选择了安营扎寨后,就立即回报盈歌。
  “一起去听听吧。”
  阿骨打冲着赵钟哥和马政一招手,就带着两个汉人朋友一起去参加老爹的军事会议了。
  说是军事会议,其实也就是一群部落里面的头头脑脑聚集在一起商量要不要开打。
  对于刚刚打败了几千契丹精锐的萧海里,饶是一帮日后推了大辽国,还把大宋折腾够呛的女直完颜部的蛮子,也都是有点怕的——他们不知道自己原来那么厉害啊!
  所以阿骨打带人赶到的时候,已经上了年纪,大概还在生病的完颜盈歌正一边咳嗽一边在对部落里面头人们说:“你们现在不想打了?咳咳……拿契丹人铠甲的时候怎么不说?咳咳,你们这不是说话不算数么?这是要白拿人家的东西……”
  盈歌的道理倒也朴实,拿人钱财,替人消灾!既然拿了耶律延禧的1000副铠甲,那就得把萧海里杀了。怎么能觉着萧海里挺能打的,就打退堂鼓了呢?
  女直人现在还是比较朴实的野蛮人,没那么多心眼……也可以说是有点缺心眼吧!
  “阿爷说的对。”阿骨打大概也是个缺心眼,“俺们将来和耶律延禧干是将来的事,现在既然拿了他的好处,总要有个交代!这个叫,叫天理,叫守信!”
  “阿骨打说的不错!”盈歌又咳嗽了几声,然后瞧着自己的长子乌雅束。“乌雅束,你怎么看?”
  乌雅束看上去没有弟弟那么强壮,一张有点瘦削的面孔上透着一股子精明。他没有正面回答父亲的问题,而是问斡里衍,“萧海里那边怎么样?”
  “几千人倚着个树林草草扎营。”
  “背风还是向风?”
  “是背风。”
  “树林里可探过?”
  “探过。”斡里衍笑着,“没有布防……乌雅束,你是不想兵分两路,一路打正面,一路从树林迂回?”
  乌雅束笑了笑:“就是你嘴快。”
  盈歌咳嗽了几声,“就这样吧!阿骨打,乌雅束,你们各带自家的谋克去迂回,其余的人和我从正面打过去。赵兄弟,马兄弟,你们和谁一起?”
  赵钟哥和马政在完颜部里面也挺吃得开,他们不是空手来的,是带着武好古拨给的万匹绢帛北上,在辽阳城买了不少好马好兵器,到了完颜部后请客送礼广交朋友。而且赵钟哥和马政也挺有本事,骑马射箭格斗样样精通,和完颜部的勇士也能较量一番。因此完颜盈歌也把他们俩看成了大宋来的国际友人。
  “某家和阿骨打一起。”赵钟哥道,“叫马政跟着太师吧。”
  “行啊!”完颜盈歌笑道,“先回去吃点干粮,吃完后就出发,兵分两路,此战一定斩了萧海里!”
  “斩了萧海里!”
  “斩了那厮!”
  完颜盈歌在部落中威信极高,之前大家军议的时候尽可以发表不同意见,但是盈歌做了决定,那就没有什么好论的。大家努力去打就是了!
  萧海里自然是厉害的,可是女直的男儿也不是软蛋,有甚好惧的?


第六百二十三章 海东霸主(三)
  马队哗啦啦的又开始前行了,踏冰溅雪,马蹄铮铮。
  这一回完颜部的2000“大军”一分为二,阿骨打和斡里衍一队,加上赵钟哥一共204个壮士,人人都换了战马,披上了甲胄。斡里衍当仁不让的带队前行,全队的壮士都将顽羊角弓拿在了手中,单肩背着硬木的马枪,腰里还挂着契丹式样的直背弧刃刀、铜骨朵和短斧。真个是杀气腾腾的。
  完颜部的人数虽然不多,但是他们的装备却是相当不错的。这些年他们不断征战,渐渐的已经控制了混同江流域的生女直部落,因而一定程度上垄断了毛皮、生鹞和鹰鹘,所以对上渤海商人时有了一定的议价权,收入也就有了保障。而他们也不要钱财绢帛和各种奢侈品,也不需要攒钱买房子——按出虎水完颜部的汉子们从来不会因为没有房子就讨不到娘子的……就算讨不到他们也会去抢一个来的!
  因此他们卖出去的毛皮、生鹞和鹰鹘换到的,除了活命的粮食,少量的布匹绢帛,就都是把自己武装起来的东西了。也就是说,按出虎水完颜部几乎将GDP的百之百都投入到军事活动中去了。
  他们的生活、学习、生产和繁殖,都是围绕一个“打”字展开的!
  所以按出虎水完颜部虽然穷,但是顽羊角弓、硬木马枪、契丹式样的大刀、铜骨朵和手斧应有尽有,只是甲胄比较少,不过现在也有了1000多副,足够把这一次出征的2000女直勇士武装到一半披甲率了。
  另外,女直人的马匹相当不错。他们虽然是渔猎民族,但是也有种地和蓄养牲畜的传统。因为蓄养马群的规模不大不小,比较有利于育种,而且渔猎生活和频繁的部落火并也需要高大强壮的马匹。所以此时的女直马的质量超过了契丹马和青塘马,算是东方第一流的马种。在完颜部中,肩高达到四尺八、四尺九的良马是很有一些的。
  有了比较高大强壮的战马之后,女直人的重骑兵玩起披甲冲锋就比较溜了……哦,这个说法不大对,女直人,至少是按出虎水完颜部这里没有什么重骑兵、轻骑兵、弓箭兵、长枪兵、剑盾兵和辅兵,就是一种“全能兵”。上马下马,突击放箭,肉搏砍人,后勤打杂全都包圆!
  所以一个按出虎水完颜部的战士其实可以当成几个人来用的!这次完颜盈歌带出来的2000人,其实就是2000甲骑加2000弓骑加2000弓箭手加2000长枪/刀盾手再加2000辅兵的效果!换成宋军、辽军,都得用12000人来干他们的活儿,而且多半效果还没他们好。
  别的不说,光是12000大军开动需要的后勤线就足够拖累人了。而这2000生女直野蛮人在白山黑水间运动,基本不需要后勤线。现在因为大雪还没有消融,所以完颜部的战士是带着干粮马料出门的。如果换成春夏秋三季,2000个渔猎之民完全可以靠狩猎维持。
  此外,这帮山野猎人的体力特别好,能耐持久苦战!平均身体素质绝对超过游牧的契丹人和阻卜人,种地做买卖的汉人和渤海人就更别提了。如果不是特别训练有素的汉人军队遇上他们,12000人说不定就给2000人拖垮拖死了!
  还有一点也让赵钟哥和马扩两人感到惊讶,就是按出虎水完颜部的队伍出门打仗打劫时很少有人掉队。也不论走多远走多快,哪怕像这次两天两夜的急行军,好像也没走丢几个。而且走丢的人多半还会自己溜达回家!
  因此单从兵员素质、后勤保障、武器装备这三方面而言,完颜部都是出类拔萃的!阿保机当年声称的“女真满万不可敌”,显然也不是没有一点道理的。
  不过他们也有弱点,就是人数太少,而且没有经过真正的大战洗礼。单兵素质一流,但是聚拢起来却不堪一击的情况,在北方草原和白山黑水之间其实是非常多见的。譬如那群年年造反也没造出头的阻卜人,他们的单兵素质就比现在的契丹人要强,但还是打不过契丹人。
  虽然没有打过真正的大战,但是和赵钟哥在一起的二百余人一看就是很有经验的战士。当队伍来到一片无边无际的森林的边缘时,前队的斡里衍所部就呼啦啦一下散了开来,拉出个稀稀拉拉的横队,小心翼翼地进了树林。每个战士嘴里都衔着一种可以发出尖锐啸声的哨子,随时可以将遇敌的消息传回来。
  不过这份小心在赵钟哥看来有点多余,他知道东京道山野的老林子是会“吃人”的。不是最精悍的猎人谁敢进去?况且现在还是冬春相交的时候,天知道有多少饿了一冬的猛兽正等着开饭!
  而且老林子是海一样的无边无际,别说几千人,几万人撒进去也跟往海里倒几桶水差不多,很快就迷失方向了……所以契丹人往年在白山黑水间行军作战的时候,一般都不敢闯进大森林的。
  赵钟哥跟着完颜阿骨打的一队人马钻进了老林子,东北这里的老林子都是由高大的乔木组成的,少有低矮的灌木,树木之间的间隔也比较大。如果控马技术足够好的话,是可以在树林里纵马奔驰的。
  赵钟哥因为家里面不给姓赵,所以当过一阵子山贼,也常常骑马在燕云的山林间穿行,所以这会儿还能跟得上完颜阿骨打的队伍。
  他发现完颜阿骨打部下虽然只有百余人,但是运用起来却极有章法。百余人的队伍并不是简单的排出一列两列纵队,而是分成了前后两群,前面一群人人弓箭在手,随时准备开弓射箭。后面则是后殿,就是专门看着后路的,一个风头不对,前面的人调头就跑,他们就负责接应。这帮山林女直在某些方面有点缺心眼,但是在战场上却是非常灵活的。即使被对手打败,主力往往也能溜之大吉。
  …
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