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天下豪商-第371部分
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“对！对！”蒲阿布点点头，“就去亚齐……我在那里还有力量，还有一支军队，到了那里就不怕宋人了。”
这个蒲阿布也真是有点不负责任，他先是瞒着三佛齐国王在三佛齐海峡和大宋开战，现在又不打一声招呼就窜往亚齐去了。
而三佛齐国的君臣，从头到尾都蒙在鼓里，啥都不知道，自然也没做什么准备。
直到第二天傍晚，呼延庆率领的大二十几艘打着佛教万字符旗的桨帆战船出现在巴当河口……
第九百零四章 全世界佛弟子团结起来（一）
呼延庆和元觉大和尚，都站在“天理”号宋式桨帆战船的船艏甲板上，举着望远筒看着眼前的一切。
末罗瑜的港口就展现在他们的面前。
末罗瑜又称末罗游、马来尤，后世的马来人就是由此地而得名的。此处的港口是一座内河港，就建在流经末罗瑜平原的巴当河的如海口附近。依托着港口而出现的，当然是一座繁华而且拥挤的商市。传说中能够庇佑海商一帆风顺的金塔浮屠寺，恢宏壮丽，就伫立在一大堆杂乱的建筑当中。巨大的包金宝塔反射着耀眼的金光，似乎就在展示三佛齐王国拦路收费事业的兴旺发达。
除了金塔浮屠寺之外，末罗瑜港口一带的建筑，大多都是竹木混制，多是随意搭建的房子，也有一些严整富贵的宅院，几乎都散发着浓浓的天方教建筑风格，只少为数不多的几栋是有飞檐斗拱的中式院落。
港口周围都是水稻田，南洋这里的气候温暖多雨，水稻都是一年三熟。在北方的中原大陆还是冰封雪飘的天气时，这里的稻田却是翻涌着金黄色的稻浪，而且一眼都望不到头。稻浪之间，偶尔还可以看到当地人的村落，此时正升起一道道袅袅的炊烟，显得富庶而且安逸。
河道内都是满载货物的商船和星星点点的渔船，商船大多是阿拉伯样式的，也有中式的。渔船则是当地土著的小木舟，一群一群的出海去营生了。而商船想要出港就没那么容易了。必须接受堵在巴当河口外的挂着佛教万字符旗的战船的检查，确实属于宋国汉商的船才可以离开。其他各国商船，一律许入不许出。
通往三佛齐国首都的水道，现在已经被大宋开来的战船给封锁了！
至于三佛齐国的战舟，现在绝大部分散在弯弯曲曲的河道当中，还来不及集中——虽然蒲阿布向三佛齐国的国王和大相报告了“大股海贼”来袭的消息，请他们派出战船在河口外的海面上布防。不过现在已经过去好几天了，也没看见什么海贼，一帮三佛齐的老爷哪儿还有心思带着船只出海去傻等？
再说了，谁不知道三佛齐海峡一带最大的海贼就是蒲家？如果真的有什么海贼强大到把蒲家海贼都打败了，那么他们就是三佛齐君臣的好朋友了，还剿什么剿啊？大家团结起来搞好三佛齐海峡的拦路收费事业才是正理儿……
所以当打着佛教万字符旗的大宋战船蜂拥到巴当河口实施封锁的时候，三佛齐国的官员和民众，还有被堵在港口中的商人们也没显得太过惊慌。
另外，宋国船队打着的万字符旗象征的神佛也是三佛齐人信仰的！
真正让三佛齐人害怕的婆罗门教的大军，无论是和三佛齐国争斗百年的朱罗王国，还是爪哇岛上的敌人，全都是信奉婆罗门教的。那才是死敌！
河口当中，两只小小的哨船正由船桨驱动，缓缓的向河口外一字排开的大宋战船驶去。在其中一条哨船的船艏甲板上，站着一个穿着丝绸对襟长衫，头上梳了一个发髻的老者。另一条船上，则是个穿着丝绸短衣，带着把长刀的三佛齐武士。
呼延庆已经发现了两条三佛齐的哨船，笑着对旁边的元觉大和尚道：“终于来人了，可真是迟钝啊！咱们的战船都堵住他们的家门了，才来了个人查问，也没看见兵船。呵呵，若是咱们真有什么歹心，早就把那个商埠拿下了。”
元觉双手合十，“善哉，善哉，我们远道而来可不是为了打劫，而是团结天下僧徒，弘扬佛祖正道，拯救天竺佛教圣地的！”
“大师教训的是。”呼延庆也合起手掌，一脸的虔诚，“本官犯了贪戒……”
元觉笑道：“呼延巡检，您这也算不上贪念，咱们那么老远为了拯救佛教圣地而来，也是为了保护三佛齐国免遭外道强国欺侮。三佛齐的君臣也都是佛弟子，也有除魔卫道的责任。现在不要他们出兵助战，给个一二百万军费他们还会不舍得？”
“大师说的也是。”呼延庆笑着，“区区一二百万而已……他们拦着海峡收钱收了几百年，还会在乎这几个小钱？”
“肯定不会在乎的。”元觉道，“他们信佛的，四大皆空嘛！钱财算什么？”
“哈哈哈，对对！”呼延庆笑道，“看来纪正使派你出使三佛齐国算是找对人了。”
元觉笑着对身边的一个小沙弥道：“快去把贫僧的紫衣袈裟和戒刀取来！”
原来元觉这个拜光明佛的假和尚（他没有度牒的）现在不仅有了象征高级僧官的紫衣袈裟，而且还会作为大宋官家的外交僧出访三佛齐王庭！
至于“团结天下僧徒，弘扬佛祖正道，拯救天竺佛教圣地”这套鬼话，一听就知道是云台学宫的风格了。
这可真是有点胡作非为的意思！
也就是海盗（海商）家族出身，又开办了京东商市当了资产阶级领路人的纪忆做得出来——虽然他有很大的权限，可以便宜行事，可以移牒外交。但是这种路数绝对不是传统的儒家官僚能做出来的。
如果换苏辙来主持这次出访，怎么都不可能这样忽悠外国友邦。
……
两个友邦人士已经上了“天理”号，其中一个拿着三佛齐官职的宋国移民，名叫梁友文的老汉。还有一个则是三佛齐国的巴当河口总管，名叫陀旁亚蒲的马来勇士。
“存天理！灭邪魔！护！”
迎接两位友邦使臣的，是十二名穿着全装瘊子甲，持着大陌刀的铁甲武士。当两位使臣被一个大篮子吊上甲板，刚刚战稳的时候，列在两侧的武士就齐声大喝。两个友邦人士都是一抖，名叫梁友文的老汉一脸的诧异，盯着“铁人”们好一阵打量。
而那个巴当河口总管的那张马来面孔上露出了难以掩饰的恐惧表情——怎么会有铁甲兵在船上？而且他们的铁甲看起来很坚固啊，用什么武器才能刺穿？
“本官三佛齐国巴当河口商市管事梁友文。”那老汉一开口就是广东腔的汉话，“这位三佛齐国巴当河口的总管陀旁亚蒲贵人，请问你们是……”
“我等是大宋天兵！”天理号上的铁甲兵火长吼了一嗓子，“敌国来使，交出兵刃！”
“交出兵刃！”其余的铁甲兵也跟着大喊。
“这……”梁老汉一愣，心想：这怎么回事？大宋的使臣什么时候那么不讲道理了？
他其实是个宋国出来的海商，因为在广东沿海做了一点坏事（抢劫），回不去家乡，上了年纪以后也不能跑海了，干脆就在三佛齐定居，还和三佛齐国的大相皮袜交上了朋友。在后者的推荐下，做了一个管商市的官员。
虽然很多年没有回过家乡了，可是他对大宋的情况还是了解的——大宋现在还是朗朗乾坤，太平盛世，还是读书人的天下……
“你们真的是大宋的官兵？”老汉看着眼前这十几个面相凶狠的铁人，心底里面就有一种亲切感啊，就仿佛遇上了老战友。
“我等当然是官兵！”那火长一瞪眼珠子，“我等全都是忠君爱国的好官兵！”
他用陌刀一指陀旁亚蒲贵人，“兀那蛮子，快快交出兵刃！”
梁友文眉头大皱，“你等怎如此对待三佛齐的贵人？你等来三佛齐作甚的？难不成是奉了官家的大诏要讨伐三佛齐？”
“我等是奉了当今天子的命令去援助天竺波罗国，帮他们抵挡天方教素丹的进攻，以免佛祖悟道修炼之地惨遭外道蹂躏的！”
那个火长还真是个能说会道的好官兵，照着元觉大和尚教给他的话语说的振振有词。
他一脸愤恨地说：“可是当我们的船队驶到蒲罗中岛时，却被你们三佛齐国的水军总督蒲阿布伏击，一共五十条大食样式的战船，全都被咱们打沉了！现在该轮到末罗瑜的外道妖人授首了！”
“啊！”梁友文简直不相信自己的耳朵。
蒲阿布那个公子哥吃错什么药？率领蒲家的50条战船去和宋国开战？而且还全都被打沉了？
好像蒲家的船是一去不回了！即便不是都沉了，应该也损失惨重，不敢回末罗瑜了。
这下可真是把三佛齐给害惨了！
“梁友文！”名叫陀旁亚蒲的马来勇士听不懂汉话，也有点不耐烦了，“宋国人怎么还不把本使迎进船舱？这里可是三佛齐的地盘！他们就不怕……”
“贵人啊！”梁友文跺跺脚，“出大事儿了，三佛齐和大宋已经开战了……蒲阿布带着蒲家的船队在蒲罗中和大宋水师激战一场，全军覆没了！现在大宋天兵是来末罗瑜问罪的！”
什么？陀旁亚蒲听得都快傻了！蒲阿布和大宋开战？他疯了吗？他家里面在大宋好像也有很多买卖，都不要了？为什么呀？
“贵人！”梁友文道，“宋人说他们是奉了天子的旨意去天竺国帮波罗王家的人打天方教的……贵人，您怎么跪下了？您站起来啊，别害怕，大宋是讲道理的礼仪之邦！”
第九百零五章 全世界佛弟子团结起来（二）
陀旁亚蒲大贵人被吓成了跪人！梁友文让他别害怕管什么用？他是三佛齐的水军将领，怎么会不知道蒲家海贼有多厉害？三佛齐国可以摆脱和朱罗国的君臣关系，现在还可以在三佛齐海峡称霸，西抗朱罗，东战爪哇，北抵真腊，南接大洋，靠得就是以蒲家为首的一帮亦商亦道的天方教商人。
要不然就靠三佛齐的那些迷信佛教密宗的贵族，怎么可能同时和朱罗、爪哇国开战，而且还坚挺恁多年？现在强大是蒲家水军居然招惹上了大宋，而且叫人打了一个全军覆没！
这可真是两个大难同时临头了！
招惹上大宋是一个大难，三佛齐国两线作战那么多年，早就疲于奔命了，现在再加上一个大宋……莫不是真的要亡国了吧？
第二个大难，当然就是蒲家水师全军覆没了！没有了蒲家水师，三佛齐国在三佛齐海峡上的武力起码减少一半。朱罗国和爪哇国听到这个消息后没准就要来攻打了。
即便他们不来攻打，三佛齐国的水师还有能力拦截强行闯关的那些奸商吗？没有能力拦截，拦路收费的事业怎么办？
如果收不到费了，那么三佛齐国哪儿来那么多钱维持军队、维持朝廷、维持那么多和尚尼姑？
想想都替国王陛下着急啊！
不过最让陀旁亚蒲大贵人害怕的，还是大宋和三佛齐竟然处于交战状态了！
宋人不会把自己的脑袋砍下来吧？虽然两国交兵时通常也不会杀害对方的外交人员。
可是自己不是三佛齐国王的使臣啊！自己只是一个守河口的小官而已……
……
“……陀旁亚蒲贵人说，蒲阿布虽然是我国的水军总督，但是我国的大王肯定没有命令他袭击大宋天朝的战船，这完全是一场误会啊！所以恳请贵国天兵千万不要进攻巴当商市，一切都好商量，好商量啊！”
正在甲板上跪着说话的是梁友文，他现在也跪了。没有办法啊，他现在客串翻译官，陀旁亚蒲贵人才是正主儿。现在正主儿跪着起不来了，他这个翻译官还能大摇大摆站着？
“你们三佛齐国是信什么教的？”大和尚元觉和呼延庆一起站在船艉甲板上，装模作样地发问。
“信佛的，我们三佛齐国上下都佛弟子，再虔诚不过了！”梁友文连忙双手合十道。
“哦。”元觉大和尚点点头，“那么你们为什么要反对大宋的佛弟子出兵拯救天竺佛教圣地呢？”
这话听着有点奇怪啊！梁友文心说：佛教现在也拿起屠刀拯救圣地了？这还是慈悲为本的佛教吗？大宋的和尚这是怎么了？都变得那么凶了……
“大师，我们没有反对大宋佛弟子出兵天竺啊！”梁友文连忙解释，“那都是蒲家人干的，他们是天方教徒，所以反对拯救佛教圣地啊！”
“可他是你们三佛齐的总督！”元觉和尚哪里肯相信，只是摇头，“你们三佛齐不是佛国吗？怎么会一个天方教的总督？是不是你们三佛齐的国王已经叛教投敌了？”
叛教投敌？
梁友文心道：这个是佛教的话吗？现在中土的佛教怎么这样了？
“不，不，不。”心里怀疑，嘴上还得解释，“我国的大王是再虔诚不过的佛弟子了，年年都给寺庙捐钱的……”
“是吗？”元觉看了看梁友文，“那么说起来你们的国王是支持拯救圣地的？”
“支持！一定是支持的！”
“怎么证明？”元觉问。
还要证明？难道要捐钱给大宋天兵？
梁友文有点傻了。大宋不是只管给人“送”钱的天朝上国吗？现在怎么改向人要钱了？
“不知道天朝上国需要多少证明？”
“这个数！”元觉伸出一个巴掌。
“五……五万两黄金？”梁友文试探着道。
“哼！心不诚！”元觉道，“你们三佛齐国王一定是假的佛弟子！贫僧一定要替佛祖教训他！”
这是什么话？这是大宋官员应该说的话吗？
“五十万两？”梁友文的声音都在颤抖。
元觉点点头，“这还差不多……你回去和三佛齐王说，五十万两黄金虽然不少，但是肯定没有蒲家在三佛齐的财产多吧？只要没收了蒲家的财产，不就什么都有了。而且我们也不一定要黄金，我们要出兵天竺，需要粮食、船只、奴隶、香料、珊瑚、宝石、棉布，各种奇珍异宝，统统都可以抵账的。另外，你叫那个鸟贵人先给送点好酒好肉上船！在海上漂了恁多日子，洒家和兄弟们的嘴巴里面都快淡出鸟来了。”
这话听着都亲切！梁友文心想：这个穿紫色袈裟的大和尚莫不是干过强盗吧？敲诈勒索的本事可不差啊！
……
陀旁亚蒲大贵人和梁友文两个人抱头鼠窜的回去了，到了巴当商市也不多做停留，安排人送了犒赏的酒肉和淡水给宋国舰队后，连夜就去了一百多里外的末罗瑜城，去给大王陀毕罗和大相皮袜报信儿去了。
末罗瑜城之所以不摆在海边，就是为了防止被敌人攻占。三佛齐国之前的首都渤林邦就是因为太靠近海边，在同爪哇人和朱罗人的战争中就两度沦陷。吸取教训的三佛齐人再也没有胆量在海边建都，干脆就把都城摆在了末罗瑜平原的中央，远离海边，甚至也不在巴当河的岸边。
因为首都的交通并不方便，所以陀旁亚蒲和梁友文走了两天才抵达佛寺环绕下的末罗瑜城堡！
这可是一座相当坚固的城堡啊！建筑在平原上，是用不知道从哪儿运来的巨石砌成。城墙高达两丈有余，城外还有宽阔的护城河。城池附近，还分布着大量的贵族庄园——三佛齐国虽然立足于大海，靠收过路费发家致富，但它并不是一个贸易城邦国家，而是一个封建制的王国。依靠拥有庄园的贵族服兵役维持武力，另外还有15个小一号的封国，主要分布在苏门答腊岛北部（西部）和马来半岛上。而苏门答腊岛的东南部则是国王直辖的地盘，其中的根本之地就是末罗瑜平原，因为这里的土地可以安置大量可以承担兵役的中小贵族。
陀旁亚蒲和梁友文在末罗瑜城外，也都有一座小小的庄园。不过两人也没心思回家，入了末罗瑜城堡就直接去了王宫。
……
“什么？宋国的和尚竟敢质疑本王是虔诚的佛弟子？真是太不像话了……本王和王宫中的美人们都已经出家了，全天下还有比我更虔诚的国王？他们宋国的天子有没有出家做和尚？”
金碧辉煌的王宫寺庙之中，剃了个光头，穿着一袭僧衣的正是三佛齐当今大王陀毕罗。他是个天竺密宗的信徒，王后更是从波罗王朝远嫁而来。因为夫妻二人都沉迷密宗佛教，所以干脆剃度出家。
当然了，和尚国王依旧是国王，除了少几根头发，国王该干的事情他是一件没有落下，要包括广纳妃子——天竺密宗并不禁止僧侣和女性牵手，还称之为“欢喜禅”。
“陛下，大宋国的天子虽然没有出家做和尚。”上了年纪的皮袜大相坐在陀毕罗王的御座旁边，摸着白胡子道，“但是他向天竺国派出了远征军……如果我没有猜错，他们的大军就在蒲罗中岛。现在派到巴当河口的，只是先头。”
“二十几条战船还是先头？那全军该有多少？”陀毕罗王看着自己上了年纪的大相。
这位大相是先王留下的重臣，而且他在十几年前还去过开封府朝贡，还得了许多赏赐，受封了一个什么将军。也因此成为了三佛齐国内第一号重臣，后来还成了托孤重臣。
“上百艘战船肯定是有的！”皮袜大相道，“要不然不可能在那么短的时间里就灭了蒲家的五十条船。”
这个分析是有道理的！
皮袜接着道：“一条战船上包括桨手在内起码有200人，100条船就有20000人了。另外，宋朝既然要援助波罗王国，就一定会带着运兵的船只。所载的步兵、骑兵，怕也不下20000吧？”
“40000大军？”陀毕罗王倒吸了口凉气，“那么对兵马都派去波罗王国？波罗王到底给了大宋多少好处？”
他娶了波罗王的女儿，都没有派出三佛齐武士去支援波罗王抵抗天方教战士。现在大宋天子一口气派出四万大军，难道也娶了波罗王的女儿？看来娶到的还不止一个，而是一群了……
“大王。”皮袜看了一眼年轻的国王，“波罗王给了大宋多少好处，老臣不知道，但是老臣知道我三佛齐国是无论如何抵达不住四万宋军的……如果大王不想灭国，那就必须应付好这些远来的宋军。尽快打发他们上路才是正理啊！”
“对对对！”陀毕罗王道，“得尽快打发他们，只是50万两黄金也太多了！大相，你和宋国不是有交情吗？不如走一趟，去和他们说说，能不能减少一半，给25万两黄金吧！”
第九百零六章 全世界佛弟子团结起来（三）
一只三佛齐人的哨船缓缓驶入了巴当河口，在那个拥挤而繁荣的商市的一个码头上停了下来。
跳板搭了上来，老汉梁友文先从细长的哨船上下来。然后转过身，满脸堆笑着对盘腿坐在哨船中的大宋高僧元觉和尚行了个佛礼，又一指码头上站着的一群穿着花花绿绿丝绸衣服的人说：“大师，请下船吧，三佛齐国的大相就在那边，他是奉了三佛齐国佛子大王的旨意，来此间犒劳天朝大兵的。”
元觉大和尚只是应了一声，双手搭载船帮上，用力一撑就站了起来，然后大摇大摆的就通过跳板上了码头。
那群穿着花花绿绿丝绸衣服的人看到元觉和尚下了船，纷纷迎上前来。当先一个是穿着一件绯色宋朝武官服的老头子，不过长相却不是汉人，而是三佛齐当地的马来尤人。
如果是正经的大宋使臣，看见这身打扮，就该知道这老头一定出使过宋朝，在宋朝受了封赠，算是个大宋的“名誉官员”。不过元觉哪儿知道这个？于是就问身旁的梁友文：“梁老汉，洒家问你，那个穿着大宋官袍之人是谁？”
梁友问道：“大师，那位贵人是三佛齐的大相皮袜，他还是大宋的怀远将军。”
“噫？三佛齐的大相怎么会是大宋的官人？”
元觉的话问的都有点露馅了。
不过他这个使臣不真不要紧，巴当河口外的舰队是假不了的！而且蒲家的战船到现在也没出现，估计是不存在了。
梁友文解释道；“皮袜大相在元祐年间曾经两度入贡大宋，受封了一个怀远将军。”
怀远将军是个正五品的武散官。在宋朝异常混乱的官制之中，文散官是作为文官的阶官存在的。而武散官却不是武官的阶官，只是偶尔授给官员和外国使臣。
“原来如此。”元觉大和尚嘴巴上应着，心里面还是弄不明白——他这个宋朝的僧官连自己的官是几品几级都不知道，更别说不常见的武散官。
不过弄不清也没关系，反正他是来要钱的，其他的不管。
……
“只给20万两黄金？这，这也太少了吧？你们的国王真的是佛弟子？心怎么那么不诚？这样死后去不得光明世界，是要下黑暗地狱的！”
恢宏壮丽的金塔浮屠寺内，高僧元觉正在用摩尼教的黑暗地狱吓唬信奉密宗佛教的皮袜大相。
皮袜去过两次大宋，前前后后在宋朝呆了超过三年，而且在三佛齐这边也和不少宋国商人相善，是精通的汉语的。
但他还是听不懂“光明世界”和“黑暗地狱”是怎么回事？
不过听不懂也没有关系，对方嫌钱少的意思他还是明白的！
“大师，20万两黄金已经很多了！”皮袜一脸肉痛的模样，陀毕罗大王给了他25万两黄金的额度，他得拿5万两提成，剩下就只有20万两了。要再加，那提成就少了…�
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