天下豪商-第378部分

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　　“学宫好办！”苏辙道，“现成就有一所。”
　　“相公指的是……”
　　“辟雍学宫！”苏辙道，“只是辟雍学宫应该教什么呢？”
　　苏辙并不想向商人募集资金开办自己的学宫，但是他也不会完全放弃教育阵地。所以进一步改革太学，就成了他的不二之法了。
　　辟雍学宫在苏东坡执政的时代，其实也是云台一系的地盘，还培养出了一届生员。
　　但是在苏东坡、黄庭坚相继去世后，蔡京和蔡卞两兄弟就把辟雍学宫大改了一番，把云台系的老师都辇跑了，又找了一批老儒去授课。他们自然教不了实学派的课程，结果就只能改回原本的儒家经义。
　　后来蔡京、蔡卞虽然下台了，可是苏辙和张商英也没把云台系的老师再请回来。
　　所以辟雍学宫就从一所实证学派的“大学”变回了儒家太学。里面的不少生员，还因此转学去了青城学宫和格致学宫——那些已经念完了预科和外舍、内舍的生员，在青城、格致学宫看来，也是难得的财富啊！只要再教上一年就能成才，并且转为自家的老师了。
　　不过苏辙和张商英也知道不能让辟雍学宫变成一座“废柴学院”，要不然将来的天下就是实学派的了。
　　这也是程颐被请来开封府的原因！在苏辙的设想中，辟雍学宫应该成为一个考试晋升体系的最高峰，下面应该是地方府学和更低一级的乡（县）学。读书人通过考试，就能一级级的从乡（县）学晋升到辟雍学宫，最后成为朝廷的官员。
　　“天理为体，实学为用！”程颐摸着自己的胡子，“辟雍学宫应该以此为宗旨培养人才！”
　　“天理为体？”苏辙想了想，点点头，“的确是非天理不足以抗实证啊！只要能克制一味求进取之谬误，循天理之道德，实证之用当能造福天下。”
　　苏辙的观点和程颐一样——他们都是真正的大儒，当然知道武好古的实证派体系正变得越来越庞大，越来越完善。靠“德”和“仁”是很难与这对抗的。
　　因为“德”和“仁”并不是真正的大道。而“天理”才是真正的大道——为什么要行仁德？因为仁德代表天理！“存天理”就是行仁义道德，“灭人欲”就灭掉资本主义邪恶的欲望。
　　如果没有天理之说，那仁义道德就是一种伦理了，人类的伦理怎么能和宇宙万物之大道相比？要能比的话，儒家也不会让和尚老道抢去那么多地盘了。
　　当然了，天理学说也不是没有漏洞。用这个学说对抗实证派就相当于天方教大哲学家铿迭（坑爹？）用万物有源论吊打亚里士多德。
　　程颐的源是天理，铿迭的源是真主。但是铿迭有真主在世间最后的使者先知穆罕默德做靠山，而程颐却没有办法把孔子说成天理在世间最后的使者……他要这么说，马上就会被全天下的儒生唾弃了！好好的大儒就要变成神棍了！
　　不过以程颐为首的理学也有一点有利因素，就是武好古的水平有限，没有办法构建出一个庞大而完整的哲学体系。
　　他只是“提出”了实证主义和理性主义，并没有能力将其完善。即便是云台学宫里面人才济济，也得花上好多年进行思考和辨析，才能逐步形成完整庞大的哲学体系——除非有人能把全套的亚里士多德著作带回云台学宫……
　　哦，那个人好像已经快到巴格达了！


第九百二十一章　书生也能当军阀
　　大观元年孟春的时候，邪恶的资本主义大儒武好古还不知道苏辙、程颐这两个大儒已经找到了对抗实证主义的办法——这是“中学为体、西学为用”的宋朝版啊！真是大大的厉害，毕竟在儒学造诣上，程颐、苏东坡的水平比张之洞高多了！苏程一开始就很清楚的知道“体”只能是天理，而不能是儒家的伦理道德。
　　武好古这个时候正在灵州，在恢宏壮丽，由西夏王宫改建而来的西北三路宣抚使司的后院之内，探望病入膏肓的高俅高宣帅。
　　在一间相当宽敞的房间里面，面色蜡黄的高俅在一张铺了松软褥子的大床上躺着，身体上压了厚厚的丝绒被子，正哼哼着出气多，进气少。屋子里面到处弥漫着中药的味道！
　　一个白胡子老长，面孔上堆满的褶皱的老中医正颤颤巍巍的在给高宣帅把脉，还煞有介事的连连摇头……意思大概是高俅快不行了吧？
　　现在才大观元年，混得风生水起的高俅就要死翘翘了？武好古才不相信呢！
　　他冲着那个医生，还有在房间里面哭哭啼啼的一群高俅的小老婆挥挥手，“都且退吧，容某家和宣帅单独说会儿话。”
　　高俅眯着眼睛，从眼峰里面瞄了春风得意的武好古一眼，心里面的气儿就不打一处来啊。
　　让你来当个宣帅怎么啦？灵州这地方自己能呆那么多年，你武好古就呆不了？是不是好兄弟啊？
　　而且，自家的那些胜仗是怎么打出来的，高俅还是知道的！他这个军事家就是装装样子的，真正在指挥的都是兵学司——骑士学院系统出身的军事机宜。而兵学司——骑士学院系统现在又是实证学派的地盘……
　　所以真正有可能黄袍加身的那一位，就是潜伏在官家身边的武好古啊！
　　一屋子哭哭啼啼的女人还有摇头叹气的老中医都已经退去了，只剩下了高俅和武好古这对好兄弟。
　　“高大哥，可好些了吗？”武好古拉了把椅子，坐在了高俅的床头边上。
　　“哼……”高俅轻轻哼哼几声，也不理武好古，显然是看穿了武好古的为人。
　　“高大哥，灵州这边不好吗？”武好古笑着，“灵州富庶，还住着偌大的西夏王国，府州折家可比不了。”
　　“将帅司设在王宫中是官家的旨意！”高俅气呼呼的开口替自己辩解。
　　原来高俅刚进灵州的时候只是在王宫中用了宴，并没有住进去，而且还上奏给赵佶，请示是否要拆毁王宫。
　　结果赵佶给他下旨，让他把王宫改建一下，作为帅司所在。
　　这道旨意其实没有什么，可是高俅却是左右为难，纠结了好久——如果他上疏推辞，拒绝赵佶的好意，似乎有点给脸不要脸的意思，而且还显得生分了。
　　不就是个西贼的破王宫吗？高俅当年跟着赵佶，在宫里面过夜，还让宫女侍寝的事情都干过……
　　如果高俅心安理得住进去，那就少不了被御史一顿弹劾，说他居心叵测，有为帝图皇的野心了。
　　在纠结了许久之后，赵佶又给他下了道中旨，问他为什么还不住进西夏的旧王宫？难道嫌那里不够豪华舒适？要不要让黄五郎（黄四郎的族弟）走一趟灵州，再给他盖一座更好的帅司？
　　赵佶下这道中旨其实是好意，可是却把高俅吓出了毛病——王宫还嫌不好，那是要住皇宫吗？而且黄五郎是参与过琼林宫建筑和设计的！
　　所以高俅没有办法，只能拖着病体住进了西夏王宫，还带着负罪的感觉接受了赵佶赐给他的十个美女……真的是太让人同情了。
　　“高大哥！”武好古笑着，“你怎么就不明白官家的心思呢？”
　　“官家的心思？”高俅瞪了武好古一眼，没好气地说，“你来不是一样？官家最信任的还是你！”
　　武好古笑道：“你是朔方节度使，我是幽州节度使，再加一个忠心耿耿的河东节度使，官家才能高枕无忧啊。”
　　“你当官家是唐玄宗啊？”高俅猛地坐了起来，盯着武好古。
　　“官家比唐玄宗可强多了。”武好古笑道，“官家是用人不疑的。”
　　“哼！”高俅冷哼一声，“就怕有人要当安禄山了！”
　　“要当安禄山也不是你我啊。”武好古接着高俅的话头往下说，“官家要当天可汗，那就得有人去带兵当大将军。可是官家身边真的能放心重要的武人又有几个？你我要是再不出力，官家的雄才大略何以施展？如果让官家错用了奸臣，真的出了安禄山、史思明，那可就要铸成大错了。”
　　“可是，可是你我都是武人！”高俅摇摇头道，“本朝最忌武人拥兵了……”
　　“唉。”武好古一笑，“你也没多少兵啊，灵州兵马能凑得出一将之数吗？他们府州折家的兵比你多，不照样安稳了一百多年？再说了，现在国中也只有你能镇得住西平王。别看那些御史叫得凶，两府集议的时候可没人敢提出把你调离灵州。”
　　这倒是真的！
　　西夏这场乱子最早从太宗年间就开锣了，闹到如今一百多年都有了，好不容易平下去了，别等会儿高俅一被逮进御史台喝鸡汤，那边赵乾顺又造反了。
　　所以现在批斗高俅的都是御史，真正掌权的两府宰执反而不敢乱来。
　　另外，高俅自己也非常谨慎。在赵乾顺表示臣服后，他就把手中的大部分军队都交给了童贯，只是在灵州保留了一将府兵（4500步兵、500骑兵加两三千辅兵），又陆续安置训练了800名骑士。算上辅兵和辅助骑兵，拢共只有10400人。
　　就这几个兵，想要当安禄山、史思明也不够啊。
　　“可是现在又要打安西了！”高俅叹口气道，“西平王听说劳什子大突厥国要挺黑汗国就害怕了，就想着要我出头，可我要是出了头……”
　　高俅现在就是怕立功，不立功，兴许还能安安稳稳的在灵州混日子。要是在安西之战中再立下大功……呵呵，他自己都觉得是在犯罪了。
　　“安西那边不是有章致平吗？”武好古笑着冲高俅眨巴了下眼皮，“有他在主持大教化团，还怕打不过黑汗国、突厥国吗？”
　　“他？”高俅一愣，“可他是文官啊。”
　　“文官好啊。”武好古笑道，“书生掌兵……多好啊，没准还能当上河西节度使呢！以后那帮子御史也别老盯着咱们俩，没事也咬咬章致平。”
　　“他会打仗？”高俅问。
　　武好古摇头，“不会没有关系的。”他看着高俅，“高大哥，你不是也不会打仗吗？”
　　“对了，我也不会！”高俅注视着武好古，“是你！那些军事机宜都是你们实证学派的人啊！”
　　“那不就行了？”武好古笑道，“既然高大哥你可以在军事机宜的帮衬下当上大将，他章致平为什么不能？只要章致平这个儒将起来了，高大哥你就能安稳了。”
　　“真的？”高俅将信将疑。
　　“真的，真的！不就是拥兵自重嘛，拥兵自重的文臣武将越多，你我就越安全。”武好古连连点头，“高大哥，回头你让宣帅府总军机房下令，把章致平、马仲辅、赵忠顺和萧合达都请来灵州，一起商量一下西征的事情。现在都是季春了，再拖下去就是夏天了，还怎么过沙漠？”
　　听武好古说起“夏天”，高俅也觉得有点热了，掀开被子，从床上起来，光着脚在自己的卧室里来回走动，也不知走了几圈，才叹了口气：“只能如此了！大郎啊，你可真是，真是把哥哥我害苦了！”
　　怎么会苦？武好古心想：你现在这样，将来《宋史》上肯定能名垂青史的——将来的《宋史》肯定是实证学派的史学家编的，所以一定会说高俅和自己的好话！所以高俅肯定不会变成《水浒传》里面的大反派了……
　　……
　　高俅现在是朔方、河西、安西三路宣抚使，还有便宜行事之权。也就是三路军队的最高指挥官，攻打安西之战名义上的统帅。所以设在灵州的宣帅府是有权下令将章援、马政、赵忠顺和萧合达四人都招来灵州开会的。
　　而在后来的《宋史》上，灵州会议也被认为是安西之战得以胜利的关键。因为在灵州会议之前，集结在瓜沙二州的兵马分属于河西军和大教化团。两军之间并没有统一的指挥，很有点各自为战的意思。
　　所以必须要有一场军事会议协调两军的关系，建立起统一的指挥。
　　另外，河西节度使司和大教化团在安西四镇战后的治理上也争吵不休。都憋着股劲儿想多拿点地盘！还有一个高昌回鹘也参与了进来，同样想要瓜分喀喇汗国的土地。
　　如果不好好谈妥了，只怕拿下安西四镇以后，等不到塞尔柱突厥打来，他们自己就得狗咬狗了。
　　而要摆平河西军、大教化团还有高昌回鹘三方面的争执，大概也只有武好古和高俅一起出面了。
　　大宋大观元年三月，在高俅高宣帅的命令之下，章援、马政、赵忠顺和萧合达四人都带着幕僚机宜到达了灵州城。


第九百二十二章　中国狮子王
　　下桃花石，喀什噶尔。
　　春日的阳光洒在了土黄色的古老城市上，反射出了耀眼的金色光芒，同时也给人一种宁静、祥和、圣洁的感觉。
　　在紧依着奔腾的恰克玛克河岸的喀什噶尔王城的城墙上，一位气质高贵，穿着精美的天方教风格的丝绸长袍，头上裹着头巾，还蓄着一部大胡子的中年男子，悠悠然叹了口气，就转过身，将目光从古老的城市转向了恰克玛克河对岸一座不知道荒废了多少年的佛寺。那是始建于唐朝的一个大寺，早就荒废多年了……
　　一位同样穿着华美丝绸长袍，上了点年纪，胡子雪白的老者就紧跟在这中年身边，较远的地方，还有不少披着锁子甲携带着弯刀的战士，守护者从城墙上通往城下的通道。
　　老者也跟着中年人一起转身，然后也看了眼荒凉的佛寺，便用回鹘语对大胡子中年人说：“可汗，上桃花石的佛军虽然柔弱，比起过去遇到的于阗佛军更加不如，但是如今的汗国也比不上昔日了，我看您还是早日下定决心，效仿您的祖先卡迪尔汗，向西方的大突厥国求援吧。”
　　原来这位大胡子的中年男子竟然是喀喇汗朝的可汗，阿赫马德·阿尔斯兰汗！
　　这里需要说明一下，所谓的“喀喇汗朝”实际上就是个王朝名，并不是真正的国家名。“喀喇”是突厥语的音译，突厥文字面上的意思是“黑色”，喀喇汗朝也就是“黑色的汗朝”，汉人则称他们为黑汗回鹘——这当然是错误的称呼。
　　因为他们的统治民族并不是纯正的回鹘，虽然有时候也会说回鹘语，比如正在和阿赫马德·阿尔斯兰汗说话的老头，所用的就是回鹘语。
　　既然喀喇汗王朝和黑汗回鹘都不是正式的国名，那么这个国家叫什么呢？叫“下桃花石”，也就是“下中国”和“下秦”的意思。不过为了壮大声势，“下桃花石”中的“下”通常是省略的。
　　所以这个国家就是中国……这是当时最正式的称谓！
　　而且这个“下中国”的可汗虽然皈依了天方教，但是这个国并不是天方教世界的正式成员。这从他们的可汗名号就能看出来。
　　这个大胡子汗王的正式汗号是桃花石·阿尔斯兰汗。阿尔斯兰是突厥语狮子的意思。如果翻译成汉语，这位就是“中国狮子王”——这可不是随口说说的，他们发行的银币上就是这么写的……都刻在银币上了，还能有错？
　　至于向哈里发臣服云云的，其实是个误传，并没有这回事儿的。要不然还能称“汗”？“汗”和哈里发一边大的，称汗了还怎么跪啊？
　　另外，这个“中国狮子王”的爸爸号称“桃花石·博格达汗”，“博格达”是天神或者天神山的意思，称博格达汗就是天神汗、天可汗的意思。“桃花石·博格达汗”就是中国天可汗或中国天神王了。
　　如果是正经的天方教国家能这么叫吗？天神是真主啊！
　　不过桃花石汗国可汗们妄自尊大的好日子，早在塞尔柱突厥兴起后就一去不复返了。在不到二十年前，分裂的汗国西部（汗国在1041年一分为二）的首都布哈拉就被塞尔柱突厥的大军攻占，西部汗国被迫成为塞尔柱突厥的附庸。
　　而以喀什噶尔和八剌沙衮为中心的汗国东部（东喀喇汗国是别人叫的，他们自己还是称桃花石汗国的），现在则面临着来自上桃花石的敌人。
　　虽然上桃花石的佛军据说很弱，但是桃花山汗国的军队也早就不是那支西灭萨曼（波斯）、东亡于阗、北破契丹（桃花石·托干汗曾经击溃过一些进入境内的契丹游牧部落）时的强兵了。
　　这个国家的武力也早就衰弱了，而且根本没有复兴的可能！
　　造成桃花石汗国衰弱的原因是很可笑的，而且是致命的，就因为回鹘——葛逻禄系的突厥部落纷纷皈依了天方教。根据天方教的法律，他们是不能将教徒贩为奴隶的。因此桃花石汗国也就没有办法在皈依天方教的本族人中选拔古拉姆近卫军，而不得不转向钦察草原购买。
　　可是从钦察草原获取适合训练成为古拉姆近卫军的男童的难度很高，那里的人口本来就少，而且还有强大富有的塞尔柱突厥来抢夺“资源”，兜里没几个银币的桃花石汗国能买到几个可以训练成古拉姆的少年？
　　所以桃花石汗国的古拉姆近卫军数量也从最多时的15000人，减少到了现在的两三千，而且还是东西两个桃花石汗国拥有的总数。
　　没有了足够数量战斗力靠谱的古拉姆重骑兵，汗国就不得不依靠和土地挂钩的伊塔克封建骑兵以及临时征召的部落民兵、城市民兵来保卫了。
　　靠这些人，能打败软弱的上桃花石佛军吗？
　　好像有点问题啊！
　　知道自己手里的实力有点儿虚的“狮子汗”，不得不考虑向塞尔柱突厥求救了。可是塞尔柱突厥并不是桃花石汗国的朋友，而是和上桃花石国一样的敌人……汗国的西部，就是被这群来自西方的强盗给征服的。
　　所以“狮子汗”虽然早就放出了向大突厥国称臣求救的谣言，可是求救的使臣却始终没有派出，希望可以吓退敌人。
　　可这两天，又有探子从上桃花石的瓜、沙二州而来，报告了集结在那里的上桃花石佛军再次得到增援的坏消息！
　　据称，在半个月前，又有6000名骑兵从东方而来，其中的2000人身着黑甲的重骑兵！
　　如果算上早就抵达瓜、沙二州的重骑兵，上桃花石军已经集中了超过5000名重骑兵……这可是5000个古拉姆啊！
　　“好吧！”狮子汗叹了口气，“玉素甫，立即向伊斯法罕和布哈拉派出使者吧！不，还是你亲自走一趟，带上最珍贵的礼物。”
　　名叫玉素甫的老头是狮子汗的王叔，也是汗国的宰相，突厥语的叫法是“伊利克”。
　　“遵命，伟大的可汗。”老头子早就劝狮子汗向塞尔柱帝国主义求救了，可是狮子汗总是犹犹豫豫的，一直拖到了现在。
　　很显然，他一点都没有继承父亲“博格达汗”的英明神武，也不知道能不能带领汗国战胜上桃花石来的敌人了。
　　领了可汗旨意的宰相玉素甫并没有马上离开，而是接着提出了第二个建议。
　　“可汗，您应该留神叶密立和阿力麻里草原的三万帐契丹人！”
　　这又是个让老宰相玉素甫头疼的要死的麻烦！
　　被安置在叶立密和阿力麻里草原的三万帐契丹人是个历史遗留问题，那些人也不知道哪儿得罪了契丹人的皇帝，在一百多年前被派到桃花石汗国境内进行游牧和袭扰，以援助臣服契丹的高昌回鹘。
　　结果这些人被强大的托干汗击败后投降，被安置在了阿力麻里和叶密立草原，繁衍生息了一百余年，现在已经发展到了三万帐之众……大约有二三十万人吧！
　　“他们不是很软弱吗？”狮子汗道，“年年都向我们贡献牛羊马匹和女人……如果他们不是契丹人，本汗都想从他们那里购买少年训练成古拉姆了。”
　　“可汗。”老宰相摇了摇头，“他们之所以被我们欺压了上百年，并不是因为软弱……这些人到现在都没有皈依天方教，都没有忘记自己是契丹人啊！他们的弱小，只是因为我们的铁禁让他们得不到武器。可一旦上桃花石的军队通过高昌国进入阿力麻里和叶密立草原，这些契丹人就会得到他们想要的武器！那么，100年的仇恨就会化为烈焰！”
　　“那，那该怎么办？”狮子汗问，“难道出兵去消灭他们？”
　　这当然是不可能的，因为上桃花石的军队随时会入侵，狮子汗的大军必须前往于阗待命，怎么可能千里迢迢跑去叶密立？
　　“可汗。”老宰相玉素甫道，“不如放这些契丹人返回他们的故土吧。上桃花石的契丹皇帝得知他的族人归来，一定会非常高兴的……至少能让他在将来的战争中保持中立。”
　　狮子汗皱眉道：“那可是三万帐契丹啊！每年可以上供许多财物，如果放回契丹，损失是不是太大了？”
　　这个时候居然还在想财物……老宰相悄悄叹了口气。
　　“而且叶密立距离于阗非常遥远……”狮子汗道，“只要本汗的大军可以守住于阗，上桃花石的军队一定会败走的。”
　　守得住吗？
　　老宰相想了想，似乎问题不大。守卫于阗的哈克木长官是有“贝里”（狼的意思）称号的古拉姆战士马哈茂德，他麾下拥有800名古拉姆战士和500名伊塔克骑兵，还有超过两万人的部族、城市民兵。
　　另外，因为上桃花石将要入侵的消息早就传来了，所以于阗城防也早就进行了加固，周围可以打造攻城器械的树木也砍伐一空。而且还随时准备坚壁清野，让远来的敌人无法取得必要的补给。这样他们即便难以战胜，也会因为缺乏补给而败北。


第九百二十三章　辽国也想