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天下豪商-第384部分
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弱宋”的骑兵会不会拥有吊打契丹铁骑的能力?
如果将今天战场上的喀喇汗骑兵换成契丹的宫帐军,能不能取得比较好的战果?
想到这里,他转头看向萧合达,萧合达好像猜到了他的心思一般,朝耶律大石淡淡一笑;“天下大势已变,大辽如果再因循守旧,将来的下场不会比喀喇汗朝好多少啊!重德你是皇族贵胄,这一次又能扬名安西,将来可以向天子上疏,请求进行改革。若我大辽数十万铁骑都能如河西骑兵一般,就是南下一统天下,也不是不可能的!”
第九百三十五章 一个桃花石,一个天方教
“尊敬的哈里发陛下,世界上只有一个桃花石,就如世界上只有一个天方教一般。虽然下桃花石的可汗信仰天方教,但是并不能改变下桃花石也是桃花石国不可分割之一部的事实。而且这个事实,并不只有我朝承认,而是得到了包括下桃花石的喀喇汗朝和历代哈里发的承认。本使手中的这一本《突厥语大词典》,是从哈里发的尼采米亚大学中得来的,是由喀喇汗朝的学者穆罕默德·喀什噶里所编写,并且奉献于尼采米亚大学。词典中就将喀喇汗和契丹以及大宋并列为桃花石国之一部分。也就是承认喀喇汗朝所统治的土地,都属于桃花石国!因此我朝同喀喇汗朝之间的战争,乃是桃花石国的内战,与哈里发陛下没有关系……”
正在巴格达团城皇宫内侃侃而谈的,乃是大宋遣大食国正使纪忆。哈里发没有在纪忆抵达时马上召见,而且还让纪忆去自由接触尼采米亚大学的藏书和学者肯定是个失误。
因为纪忆这个臭名昭著的殖民者是非常狡猾的,很快就在尼采米亚大学的藏书中找到了对大宋非常有利的论据——原来喀喇汗朝一直自认是中华,而且也没有向大食国哈里发称臣!
也就是说,大宋对喀喇汗朝的征伐是“桃花石国内政”,大食国无权干涉!
而且这个“无权干涉”并不是随口一说的。因为现在大食国也和桃花石国一样,都处于一分为三的状态中。
在巴格达有一个阿拔斯朝的哈里发,在一个叫埃及的地方还有个法蒂玛朝的哈里发,在更加遥远的阿斯巴尼亚国,还有另外一个哈里发朝……哦,现在好像因为内讧暂时没有哈里发了,不过哈里发的后裔们还在,没准什么时候又能复兴了。
所以现在的大食国也是一分为三!
如果巴格达的哈里发不愿意承认一个桃花石,那么大宋也同样不能承认一个哈里发了。
纪忆说一句,跟在他身边的赛义德·宛思圣就翻译一句,宛思圣翻译一句,觐见大厅内的哈里发穆斯塔兹尔和苏丹穆罕默德的脸色就难看一些。
在纪忆研究西方政治、历史的时候,他们俩也得到了更多的关于上桃花石国的消息。消息的来源有两方面,一方面是喀喇汗朝的使者玉素浦抵达了伊斯法罕,告知了东喀喇汗朝马上就要遭到上桃花石的宋朝进攻的情况。
一方面是蒲阿里的兄弟蒲阿布又派来了使者,告知了宋朝殖民者已经牢牢控制了三佛齐海峡!连蒲阿布自己也被迫向大宋臣服,担任了大宋的亚齐巡检使。
两个消息加在一起,则正好验证了蒲阿里的话——大宋出了一个和天可汗李世民一样牛逼的君王了。虽然这个天可汗二号还搞不定北方草原,但是他有一支强大的海军,可以从海路进行扩张。
而且天可汗二号的海军现在已经拿下了三佛齐海峡这个海上的要冲!
这不仅意味大宋朝廷可以从三佛齐海峡攫取巨大的收益——一年上百万第纳尔是随随便便就可以征收到的!而且还意味着大宋的海军随时可以进入印度洋。
可以进入印度洋,就意味着可以同巴格达的阿拔斯朝哈里发和埃及的法蒂玛朝哈里发建立联系……
如果巴格达的哈里发和伊斯法罕的苏丹支援喀喇汗朝,那么大宋也能以牙还牙,用贸易和资金援助埃及的法蒂玛朝!
可是不援助喀喇汗朝,大宋在吞并下桃花石后就会停止西进的步伐?即便他们在陆地上不再西扩,可是海上呢?
陆地上的西扩受制于后勤和财政压力,不大可能无限制进行下去。可是海上的扩张是可以赚钱的!大宋现在至少拿下了三佛齐海峡一半的拦路收费权……那么大的甜头,宋国的天可汗一定会爱上大海的!
如果宋人继续向印度洋扩张,哈里发和苏丹肯定是无能为力的。至少他们自己是没有能够与之一战的海军的。
真是让人头疼啊!
哈里发和苏丹对了下眼神,两个高高在上的年轻人其实有点同病相怜——他们都是傀儡。哈里发是苏丹的傀儡,而苏丹穆罕默德一世是自己的三哥的傀儡。
和大宋是战和,不是他们俩可以决定的,必须要请示正挥军进攻依附迦色尼朝的古尔人的贾比尔总督后,才能做出决定。
“尊敬的使臣。”高高在上的哈里发说,“作为先知的继承人,我的地位是真主赐予的,不需要仰赖上桃花石的凡人帝王。不过我也不会马上宣布对上桃花石发起圣战。因为我必须了解全部的真相,如果喀喇汗朝和宋朝的战争真的是桃花石的内战,并且由喀喇汗朝保护的天方教徒的信仰,可以在未来得到保证,那么真主是不会愿意他的信徒卷入一场残酷而且没有意义的战争的。当然了,如果你们的皇帝愿意皈依真主,那么天方教就可以支持他成为整个桃花石的主人!”
哈里发的话,也是由宛思圣一句一句翻译给纪忆听了。听到哈里发想要赵佶信天方教,纪忆的嘴角露出了嘲讽的微笑。然后他开口道:“本官是大宋的臣子,不能决定天子信什么教。不过我可以将天方教的知识带回大宋,翻译成汉语,然后献给大宋天子。这也是大宋天子派我来巴格达的目的……另外,我还带来了大宋天子的礼物,包括他的画像和我们中华的儒家经典。我朝天子也希望哈里发陛下可以学习儒学,这仿佛也是先知穆圣所希望的。你们的先知说过:学问虽远在中国,亦当求之。现在我已经将中国的学问带来了巴格达,同时也希望将巴格达的学问带回中国去。”
这个没错啊!
哈里发和苏丹交换了一下意见。先知是说过这话的!而且尼采米亚大学里面的学问也没有不许外传的说法。
不过哈里发并没有马上点头,他说:“尊敬的使臣,您带来了上桃花石皇帝的画像?我能先看看吗?”
画人像不符合天方教的教义,所以这个时代的天方教世界就没有什么画家,少量的图画也都画得更小学生的美术作业差不多。
热爱文化和艺术的哈里发穆斯塔兹尔对中国的绘画很感兴趣,所以就提出了这么一个要求。
而展现在他面前的,则是一幅由张择端绘制的超写实主义的油画《大宋天子戎装图》!大宋官家赵佶骑在一匹高大的界河马上,身上穿着闪闪发亮的青唐瘊子甲,腰中挎着长剑,身后红色的披风迎风招展,显得威风凛凛。
大宋皇帝,真的是天可汗啊!
不过这还不是最震撼人心的,最让在场的天方教贵人们吃惊的是,图上的大宋天子看上去竟然和真人无二。这仿佛不是一幅画,而是了什么魔法把人像印在了画布之上。
到底是桃花石的画技高明到了难以想象的地步,还是桃花石国其实是一个魔法世界?
“真主啊!”苏丹穆罕默德一世不自觉的从宝座上站了起来,愣愣地看着眼前的油画,“这是一幅画?这真的是一幅画!?”
“这是魔法!”马上有一个大胡子宗教学者嚷了起来,“桃花石人会魔法,他们一定和魔鬼有关系!”
哈里发马上瞪了那个尼采米亚大学的苏菲派学者一眼:“如果桃花石人真的会魔法,那么最可怕的也不是这幅画,而是他们的爆裂魔法!”
一幅画是不致命的……至少看上去没有爆裂魔法厉害!
考虑到穆罕默德是“封印”的先知——安拉的启示已经全部传达完毕,所以哈里发穆斯塔兹尔是没有办法从真主那里得到破解大宋黑魔法的知识了。
因此天方教很有必要对桃花石人的黑魔法展开研究!
想到这里,哈里发就低声对苏丹说:“穆罕默德,我们应该派人去桃花石国学习他们的知识!如果这个世界上真的有魔法,那么我们也应该掌握它。另外,桃花石人似乎还掌握了罗马火的秘密,我们也应该设法得到它!”
“可是我们要怎么得到罗马火和桃花石人的黑魔法呢?”苏丹问。
“可以用尼采米亚大学中的书籍抄本交换。”哈里发说,“可以把所有的抄本都一分为二,先给他们一半,然后再派人去桃花石学习制造罗马火和爆裂术,等学会以后,再给另一半。”
“可是他们已经从尼采米亚大学中得到了不少书籍。”苏丹说,“剩下的书籍还有那么高的价值吗?”
哈里发和苏丹之前并没有想到尼采米亚大学里面的知识可以用来交换,所以就开放着让李纲还有白思文、宛穆德进去抄写了。现在已经抄好了亚里士多德的《工具论》和欧几里德的《几何原本》。
“有的!”哈里发信心满满,“那是几百年翻译、搜集的结果,是希腊、埃及、印度、波斯文明的精华。他们在那么短的时间中能抄下多少?百分之一都不可能。如果没有我们的帮助,他们十年都不可能把尼采米亚大学中所有的经典都抄完。而且,只有让他们先得到一些知识,他们才能对于剩下的知识充满渴望!”
第九百三十六章 要去罗马?
“罗马火?爆裂魔法?”
纪忆当然明白哈里发和苏丹想要的是什么?他笑着说:“我们不知道什么是罗马火。在三佛齐海峡上烧毁蒲家战船的是猛火油柜,猛火油是从地下开采出来的,油柜是个能将猛火油喷射出去的东西。如果你们想要得到猛火油柜,可以派出学者去云台大学学习。至于爆裂魔法,那不过是火药武器而已,根本不是什么法术。不过本使并不会制造,如果你们想学,也可以派出学者去云台大学学习。而且本使也想从贵国以及西方的罗马国邀请学者去东方的大宋讲学授课。大宋和西方的学问,完全是可以互相交流的。”
猛火油柜的设计,对阿拉伯帝国来说也不什么秘密,类似的东西他们早就有了。只是不知道怎么提炼罗马火——猛火油,也就是轻质原油虽然也挺能烧的,但比罗马火还是差远了。罗马火应该是石油的提炼品,类似于汽油的存在,极度易燃易爆!
至于火药,在大宋其实不是秘密,民间的烟花爆竹里面就有填装火药的。不过黑色颗粒火药就是秘密了,除了界河商市火药所(由商市商会和云台学宫还有云台学宫的几个格物学教授合股)之外,大宋没有第二家火药作坊能够生产出颗粒状黑火药。
而颗粒状黑火药的秘密当然是不会输出给阿拉伯人的。但是非颗粒状的火药的制作方法,在纪忆看来没有太大的军事价值,是可以传授给阿拉伯人的——其实纪忆不知道颗粒状火药和普通火药的配方几乎相同,他还以为那是两种完全不同的东西呢。
而且在了解了尼采米亚大学中的藏书和这个时代的天方教学者在格物学术上的造诣后,纪忆和李纲都认为有必要邀请一批阿拉伯的学者去中原讲学。
而在试着翻译欧几里德的《几何原本》时,李纲和宛思圣、宛穆德、白思文等人就遇到了很大的困难。其中李纲、宛穆德和白思文的阿拉伯语水平不高,难以翻译学术文集(李纲在前往巴格达的途中向宛氏父子学习了阿拉伯语)。只有在米采尼亚大学学习过的宛思圣有这个能力,但是宛思圣并不是理性派的学者,他只是个看过亚里士多德著作的宗教学者。本身的自然科学功底很差,根本看不懂《几何原本》,翻译起来自然困难重重。
翻译一个《几何原本》已经如此艰难,想要将尼采米亚大学中浩如烟海的学术文集全部翻译成汉语,绝对是一个难以想象的巨大工程。而要完成这个巨大的工程,光靠精通汉语和阿拉伯语的商人或阿訇是绝对不行的。必须要有理性派学者的参与,要不然勉强翻译出来也会错漏百出。
所以纪忆就想用火药武器为诱饵,吸引一批理性派的学者去大宋。
此外,纪忆现在已经知道尼采米亚大学中大部分的书籍,都是从西方的罗马、希腊抄来的。所以他很想作为大宋的使臣出仿罗马、希腊(其实是一个国家)和意大利半岛。
“什么?贵使想邀请罗马的学者?”哈里发当然不愿意大宋的使臣直接和罗马接触了,不过他也不能因此扣留纪忆的使团——纪忆背后可有一支卡住了三佛齐海峡,随时可以向印度洋施加影响的舰队!
真要扣了使团,桃花石的天可汗也不用把舰队派到阿拉伯来,只需要用贸易和税收手段支持和巴格达为敌的伊斯玛仪派(当时的什叶派主流,以法蒂玛朝哈里发为领袖),就够巴格达的哈里发和伊斯法罕的苏丹喝一壶的。
哈里发和苏丹穆罕默德一世交换了一下眼神,苏丹也道:“没错,现在的罗马已经没有了文明和理性,只剩下了基督教的野蛮无知。”
两人的话被宛思圣一字不漏的翻译了一遍,临了宛老头还补充了一句:“正使,如今罗马人的十字军正在和天方教打仗,哈里发和苏丹难免会担心咱们和罗马人结盟……”
纪忆笑了笑,他早就知道哈里发和苏丹的那点心思,而且也有了准备,于是就道:“哈里发陛下,苏丹殿下,本使前往罗马的目的,第一是为了搜寻罗马、希腊先贤的学问;第二则是想调停天方教和基督教的矛盾。因为我的使团中没有人会说罗马话,所以我想邀请海亚姆先生和安萨里先生陪同使团一起前往君士坦丁堡,充当使团的通事。而且,本使还可以向哈里发陛下和苏丹殿下保证,只要贵方承认实际上只有一个桃花石,那么我国就不会同另外两位哈里发建立任何官方联络。”
哈里发和苏丹又低声交换了一下意见,纪忆提出的办法看来是可行的。如果由海亚姆和安萨里充当使团的翻译,那应该不会出什么问题了。
“那好吧!”哈里发道,“就让海亚姆和安萨里,再带上另外一些我们所指派学者,陪同贵使一起去罗马吧。至于你们和喀喇汗朝的战争是否属于桃花石的内政,还需要进行调查,可能需要几个月到一年的时间。等此事查明后,我们再讨论用尼采米亚大学中的书籍交换火药武器的问题吧。”
纪忆笑道:“那我们就先去一趟君士坦丁堡吧。”
……
纪忆正准备西行去罗马的时候,武好古正准备东行返回开封府。
他已经在陕西和朔方(灵州现在属于朔方路)呆了好几个月了。在这段时间中,他除了关注安西之战外,就是在监督西军和朔方军的整军。
武好古这次出京,一开始是当陕西六路总军机,负责六路整军。稍后又给加了个陕西、朔方七路总军机,连带着还要负责监督朔方路的整军。
根据计划,不包括河东府麟路军的西军将会被整编成六将常备新军,分驻陕西六路。另外还会有多达十五万家的军府户需要安排土地,分在六路和朔方路(陕西六路的官田不够分的)居住。这可是个庞大复杂的工程,即便有了西军上下的合作,也不是那么容易完成的。
毕竟西军上下盘根错节那么多年,再怎么弄,也不可能短期里面就脱胎换骨。而且人家也不像河西军那样,背负着亡国之痛,自然没有什么是不能改动的了。
西军毕竟是以胜利者的姿态进行改编的,大家都是朝廷功臣嘛,怎么能一点不照顾?
不过武好古也是好说话的主儿,不会太难为一般西军将门的。只要能交待过去,他也就睁一眼闭一眼了。
而朔方军的整编就顺利多了,朔方军是新军,本来就是府兵的体制。而且成立时间很短,内部还没有形成盘根错节的利益集团。以高俅、童贯和武好古的声望,什么样的改革会改不下去?
所以在西军上下还在慢腾腾推进整军的时候,朔方军已经很麻利的完成了整军。一共整出了五个将,外加上2000名骑士,总共27000名战兵。其中高俅控制的灵州拥有一个将加上1000名骑士,童贯控制的朔方路经略安抚使司下辖五个将加上1000名骑士。
不过和陕西军不同,朔方军虽然也以授田府兵为主力,但是军府户并没有十几万那么多——军府户只能逐渐养成,不能一次都授出去。要不然都是差不多岁数的兵,五年以后没人了怎么办?所以职业军官、士官的土地可以马上授出,但是士兵的土地必须慢慢来。得在一批府兵的战兵服役期满后,根据表现和个人意愿授田。因为授田府兵的服役期是五年现役加二十年后备役,所以最多需要25年时间,才能完成12。5万军府户的授田。
当然了,并不是所有的朔方军军官都会得到授田的。只有愿意落籍朔方,并且长期在朔方军中任职的军官,才能得到1000亩授田。
在朔方军整军顺利完成和河西军的西征之役进展顺利的时候,武好古也在大观元年的夏天,得到了新的任命——出任河北五路宣抚使。
北宋河北的行政区域划分是有经略路和转运路的,其中经略路分成大名府路、高阳关路、真定路、定州路,以及后来设置的沿海路(沿海市舶制置司)一共五路,转运路则是河北东西两路。不过有时候朝廷也会设立河北路安抚使或河北路转运大使,全看河北的实际情况,并没有什么定数。
而这一次武好古要去出任的河北宣抚大使名义挺大,实际上却是个权力有限,同时又相当扎手的差遣。
因为朝廷在任命武好古宣抚河北的同时,并没有撤销下面的五个经略路。同时也没有给武好古便宜行事和节制五路的权力,反而让他负责河北五路禁军的整顿和新府军的编制。
这可真是有点难为人的意思了!谁不知道河北禁军是豆腐渣?而且阙额很多,内部关系复杂,很让人头疼。
而且河北五路都有各自的安抚使、制置使,除了沿海路的米友仁之外,其余四路帅司都是由知府、知州兼任,他们可都是高级文官,会听武好古的驱使?
河北整军,怎么看都是个麻烦事儿!
第九百三十七章 好大的隐患
已经是仲夏,但地处西北的灵州的气候却依然凉爽,正是出城游猎的好时候儿。
灵州城外有山有水有田园还有茫茫无边的大草原大沙漠,既有江南的富庶,又有塞外的雄劲,而且此地的民风士风,也和中原大有不同。这里满城都是赳赳武夫,而且又是西夏故地,虽然也开了科举,但是尚武轻文的传统哪能说改就改了?
而且如今统治灵州的高俅的西北三路宣抚司(高俅也是知灵州事),在灵州左近的乡间还安置了大量的骑士和军府兵。习弓马、喜游猎、重武功的风气弥漫在这座塞外雄城内外。
武好古骑在马上,眺望着远近,宽阔的官道和附近的草原上,到处都是鲜衣怒马的少年郎。有不少人在打马球,还有一些带着弓箭仆役,看着是要去附近的山里面打猎,甚至还有几个女流也骑着骏马,带着弓箭,在路上招摇而行。
做才子佳人状的男女,却是一个也没有!
看到这一幕,武好古的眉梢就渐渐拧了起来。今天是他离开灵州返回开封府的日子,高俅也带着幕僚家臣出了灵州城给武好古送行。因为武好古的要求,一行人也没有打出旗牌,甚至连官服都没有穿,只是微服而行。
“怎地?大郎,是不是周围闲杂人等太多了?”高俅似乎看到武好古皱眉头了,“还是打出旗牌吧。”
武好古摇摇头:“大家都是兴致勃勃的时候,何必扰了人家的兴致?”
“可大郎你的兴致不高啊,是在为河北宣抚任上的事情操心?”
在高俅看来,武好古一定是在为出任河北宣抚的事儿烦心——这个河北宣抚可是个比西北宣抚更加烫手的差遣。看上去宣抚河北五路,仿佛权力很大,手握重兵。但实际上河北五路各有帅司,而这五个帅司都不受宣抚使所辖,更不用说五路帅司下辖的兵马城池了。
所谓河北宣抚,完全是一个空头光杆的差事,比高俅的西北宣抚更加不如。西北宣抚好歹还有一个灵州,还有一将兵马和上千骑士。
可是武好古的河北宣抚却不兼任州府,也没有直辖的兵马。没有州府兵马其实也挺好,当个名高而职虚的官儿,整天吃喝玩乐也不错。可是两府定议之下,又给武好古派了一个无比烫手的差遣——整顿河北禁军!
武好古现在空有名号,没有实权,又要去整治盘根错节的河北禁军,而且最为难的是河北没不像陕西、西北有那么多的官田可以分配给士兵。
虽然200到250亩土地的收益比不了一名禁军士兵的收入,但是讲收益是从资本主义的角度看问题的。西北、陕西这里根本没有发展资本主义农业的条件,妥妥的封建主义农业路线。200到250亩土地在西北基本上就是个富农了。如果还能免了租税徭役,
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