明朝败家子-第100部分

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　　“读书人有美好的想象，这不是坏事，历来诗词歌赋，传唱千年，哪一篇不是动人心弦呢？只是……想凭此想象，而要去实现圣人的仁政，这就糟了，轻则只是闹出一个笑话，往大里说，这会误国害民的，结果……仁政变成了苛政，好心，却办成了坏事。”
　　“自我大明以来，无数的贤臣能臣，哪一个不是聪明绝顶，可你们认为，这百年来，可有圣人所谓的大治之世的景象吗？”
　　众人又摇头，朱厚照也跟着摇头。
　　道理是浅而易见的！虽然大家可以说，当今是太平天下，可若说大治之事，最多也只是说说而已，这等事，不能当真，大家心如明镜。
　　王守仁笑着道：“可百年来，不，即便不从大明而始，唐宋时，也不曾有过大治，至多也不过是天下太平了百来年罢了。那么，问题出在哪里？出在庙堂，也出在朝野，出在你我的身上，我等都是有功名之人，蒙受国恩，可你我这等读书人，虽自诩聪明，自诩学问精深，却都没有同理之心。治国平天下，何其难也，岂是只凭做学问，就可以轻易做到的，倘若只需读书，就可以治国平天下，那么孔孟之时，天下早已大治了。”
　　众人又是沉默了。
　　这一次，似乎是在慢慢的消化着王守仁的话。
　　王守仁的话很朴实，没有太多的之乎者也，犹如他现在的形象一般，身上满是泥垢，长袖也早已卷了起来，全无读书人的斯文。
　　站在不远处的刘健，亦是开始若有所思起来。
　　无论他心里认同不认同，听着大家叫骂那可笑的劝农书，现在是让他一丁点脾气都没有了。
　　这令他老脸微红，可他察觉，即便他想为劝农书，或是程朱理学反驳几句，却也难以找到什么借口。
　　……
　　“接下来，便是大道至简了。那么何谓之道？圣人所主张的，是什么？”
　　王守仁笑吟吟地看着所有人问。
　　读书人又默然了，圣人的学问，何等的精深，他们苦读数十年，也不过管中窥豹，自觉得自己拾了星点的牙慧罢了，谁敢自称已经得到了圣人的真理。
　　却有一人，竟是伸手道：“我知道，我知道。”
　　众人朝那人看去，不就是那吹牛逼的读书人朱寿吗？
　　一见朱寿如此大言不惭，众人的脸就拉了下来。
　　此人是谁，如此的不要脸？
　　你也配知道圣人的真理？
　　王守仁看了朱厚照一眼，笑了，恩师已经暗中授意过，太子殿下会来读书，让王守仁不必惊奇，将太子当做平常人对待即可。
　　王守仁是个很实在的人，恩师怎么说，他就怎么做，毕竟他是见过大世面的人，和内各大学士李东阳都能谈笑风生呢。
　　王守仁便笑吟吟地道：“朱秀才，你来说说看。”
　　一见王守仁点到了自己，朱厚照兴奋地背着手道：“圣人的道理，不很简单吗？无外乎就是勤学、孝顺、忠君、仁政，论语里写的明明白白！”
　　“……”
　　他身边的读书人，都恨不得将朱厚照掐死，这臭不要脸的，你还来劲了。
　　圣人的道理，你一句话就可以概括？你谁啊你，你有没有读过四书，居然还说什么论语，春秋你看过吗？那春秋中的一个个典故，有多少足以令人深思的道理，真是个厚颜无耻的人啊……
　　而此时，刘健的脚步已渐渐的靠近，一听朱厚照要回答问题，不禁竖起了耳朵，可听了朱厚照的回答，却是不由的苦笑。
　　太子殿下，还真是无知者无畏啊。
　　……
　　可这时，王守仁却是道：“不错，全对了，忠孝仁义，便是圣人之道的精髓，朱秀才一言便揭露出了圣人的真相，很令人佩服……”
　　朱厚照乐了。
　　他突然发现，这个学问实在太有意思了。
　　比杨詹事，动辄之乎者也，啰嗦一大通，跟着他学了几年的学问，可到头来，却还说什么书山有路勤为径、学海无涯苦作舟，说什么吾读书二十载，一无所成矣。
　　这种书，是人读的吗？读了二十多年，天天说自己如何悬梁刺股，结果你还一无所成，你一无所成，你还教本宫跟着去读？那本宫岂不是读了一辈子，也是要一无所成？那学来……又有什么用？
　　王先生说话，就很好听了。
　　见许多人则是疑惑不解。
　　王守仁笑道：“你们一定心里有许多疑惑吧，其实今日来此的人，大多都是初来乍到者，吾之所以有此问，这便牵涉到了大道至简了，圣人之学，犹如佛学一般，佛曰慈悲，这心里有了善念，就是佛。若是舍弃此善之根本，就算独居深山老寺，念一辈子佛经，又有何用呢？圣人之学，也是如此啊，圣人所提倡的，无外乎是忠孝仁义而已，四书五经，不过是告诉大家，为何要秉持忠孝仁义，可读之，却也不可过度的解读，忠孝仁义，即为知，知有好坏之分，圣人之理，即为良知。”
　　“因而，有了良知，才有了知行合一，只要人坚守着自己的良知，而后放手去做，这即是行。就如我等方才耕地一般，耕地便是行，可耕地的过程之中，既使你我有了同理之心，可同时，其实也学到了更多的知识，身体力行越多，所学越多，你既学了圣人之道，便能分清，什么事是好的，什么事是坏的，什么是不仁，什么是不忠不孝，这样的人事，你要规避他。”
　　“可倘若你认为这是有益的，为何不去做呢？古之大贤，如三皇五帝，有神农尝百草，有大禹治水，这些贤者，无一不是在贯彻仁义之事，就如我们的朱秀才，他已知道什么叫忠孝仁义了，今日，他耕地，对农人又有了同理之心，学到了许多的知识，他秉持着自己的本心，晓得如有益，在耕种的过程中，也掌握了耕种的方法，那么，异日，他若是能金榜题名，入朝为官，就不会再犯下那劝农书一般的错误，行动，也是能贯彻真知的，书斋中追寻大道，只会使大道距离自己越来越远。”
　　朱厚照得意地笑起来，不得不说，这理应是这个世上，第一个人说他已懂了圣人之道，是个有才学，并且得到了圣人真传的人。
　　而读书人们却个个若有所思，那劝农书的反面教材，令他们觉得可笑，而那位写下此文的翰林，不正是王先生口中所说的书斋中追寻大道之人吗？
　　有人忍不住道：“读书人怎么可以耕地呢？”
　　王守仁看了提出质疑的人一眼：“何止需要耕地，君子六艺，可见读书人不但要学礼，还需懂声乐、骑射、驾驭车马、行书、算数。”
　　“既然以上都需要学，那么学习耕种，有何不可？读书人，若不多学习天下的事，又怎么能匡扶天下呢？吾之师兄徐经，上知天文、下知地理，便很让吾佩服。另一师兄，绘画堪称一绝，也令我佩服不已，天下处处都是学问，圣人的道理，是用来正你的心术的，绝没有告诉你做事的方法，你心里已有了圣人之道，能够做到正心诚意，难道还指望一千多年前的圣人来指导你怎么匡扶天下，贯彻仁政吗？”


第0254章　养兵千日，用兵一时
　　听了王守仁这一大翻话，刘健身子一颤。
　　他竟也有一丁点醐醍灌顶的感觉了。
　　倒不是说王守仁的学问有多精深，而是他的思路，一下子破解了一个死局。
　　自程朱理学风行以来，读书人们都自认为四书乃是宝典。什么叫宝典呢？在天下读书人的眼里，四书既是圣人书，也是一本理论指导书。
　　而这个风气，其实在程朱理学出现前就已开始了。
　　当时北宋的丞相赵普，别人认为他一生只读《论语》，不学无术，当宰相不恰当，皇帝赵匡义问是不是，赵普则回答说，我是以半部《论语》帮助治天下的。
　　于是乎，人们固执地将《论语》，或者四书，当成了理论指导的书籍，认为只要将书读好，天下的事就都可以迎刃而解了。
　　真正可怕的还不仅于此，随着程朱理学的出现，朱夫子又将圣人之道推崇到了无以复加的地步，以至于天下的读书人都深信读书之后，便可致知天下的学问，在四书面前都黯然失色，所以读书人什么都不必管，什么都不必理，认为书读通了，便可治国平天下。
　　这些悻悻学子们，疯狂地去理解所谓的四书五经，等他们终于如愿以偿，步入了仕途，自然也将四书当做了自己治理地方的标准，可结果，问题却出现了。
　　那就是，书中的那一套，放到了真正的实事上，却是行不通的，于是乎，许多人被书误了，撞了个头破血流。
　　一般人，倘若觉得行不通，自然会赶紧想办法，选其他的办法去解决问题。而在此后的社会氛围之下，人们圣人之道，依旧乐此不疲，最终，开始钻牛角尖！
　　既然圣人的话没有错，既然朱夫子也没有错，那么问题出在哪里呢？
　　问题找到了，这是因为自己学艺不精，书读的还不够，才没有真正的体会到圣人之道的精髓啊。
　　所以，解决的办法是什么呢？就是继续读，越读，越觉得这道理似懂非懂，越读越觉得迷茫，觉得过于博大精深，这到底啥意思呢？圣人的话，当然不会如表面上这般浅显了，嗯……一定隐含了更多的深意才是，于是……
　　结果就是，越读，越不通，越不通，越没法儿做事，越是闹出许多的笑话，可闹出了笑话，却又开始自省，这是自己学问不精的缘故啊。
　　这是一个死循环，绝大多数人，书读到了死，依然还觉得自己连圣人的牙慧都没有拾到，到了死，依旧还是五谷不分、四体不勤。
　　此时，刘健竟是恍然，他终于明白，为何那吴世忠来了一趟西山后，便开始‘发疯’了。他书读的太多，可真正进入了仕途，却发现自己能用的太少，他心底一直都是迷茫的，想来此前，他也认为自己之所以如此‘无能’，定是自己书读的还不够多，也陷入了那个怪圈里。
　　只是，在那心底深处，又何尝没有埋下一颗怀疑的种子呢？
　　而王守仁，则是点破了这一点，让他终于跳了出来，这不是因为书读的不够多的缘故，而是因为书读的太多了，天下的学问包罗万象，怎么能靠半部论语去解释？
　　圣人当然是需要尊敬的，圣人之道，也是天下的大道，是人与禽兽有别的根本。
　　可是圣人之道，不是解决问题的办法。
　　要解决问题，需知行合一！
　　“……”刘健竟觉得自己的心，也开始动摇了。
　　他深深地吸了口气，他现在竟能理解吴世忠了。
　　这是因为……
　　刘健瞳孔收缩，是因为自己也曾遇到过这个疑惑，而最终被王守仁解开吗？
　　镇定！镇定啊！
　　不可让一个毛头小子的门生乱了老夫的心志，如若不然，传出去，岂不为天下人所笑？
　　呵……一群毛头小子而已，不足道哉，说几句奇谈怪论，便想动摇程朱之学，可笑！
　　可是在他的心里，却隐隐有一个声音，似乎在不断的，又反复的念诵着王守仁的话，挥之不去。
　　……
　　而此时，只见远处，有个读书人忍不住反驳王守仁：“宋时贤相赵普只凭半部论语，便可治天下，难道是赵普错了？”
　　这确实是一个极好的反驳理由。
　　“赵相公没有错。”王守仁平静地微笑着道。
　　一下子，那些被王守仁按在地上摩擦的读书人，眼前一亮，忙道：“既然他没有错，那岂不就是先生错了？”
　　面对质问，王守仁依旧是泰然自若之态，不急不慌地道：“你又错了。赵相公生平，跟随宋太祖南征北战，四处用兵，这是读书吗？其实他半生的经历都在带兵，自然也就没有心思去读书了。他之所以说半部论语治天下，在你们看来，似乎治天下，只需读半部论语就足够了。可实则却是暗合了知行合一之道，半部论语，即为之也读了半部论语便知了忠孝仁义，那么，何须深究何为仁，何为忠，何为孝？俯身去做事，在行事之后，学习到更多的道理，因而人们才称呼赵相公为贤相。”
　　“……”
　　众人一时间又沉默了。
　　王守仁的许多话足以发人深省，这就如有人要开锁，想尽了办法，搜肠刮肚，却无论如何也奈何不得这锁孔，琢磨了一千年，一群读书人还凑在那儿，七嘴八舌的研究如何能找到相匹配的钥匙。
　　结果王守仁出现了，抬腿就是一脚，门……就一下子被踹开了。
　　那么，唯一留给读书人们纠结的问题就在于，虽然他们的目的是为了将门打开，王守仁这一脚，确实达到了读书人所希望达到的目的，可是打开的方式不对啊，咋办？
　　于是乎，有人虽佩服王守仁，可觉得王守仁的道理，还是有点儿问题，可问题在哪，这理论水平又及不上王守仁。
　　而有的人，则恍然大悟，顿时激动万分，去你妹的锁，门开了就好。
　　闲聊得差不多了，王守仁站了起来，手上又拿起了那锄头，边道：“时候不早了，这块地却只翻了一半，该歇也歇了，何不将这地翻完？”
　　“呀，还翻？”那刘杰感觉很心塞，方才他听的津津有味，才说一半呢，原来还要干活啊。
　　又有读书人道：“先生，既然已经通过耕作教授了学生此等道理，这地，我看，就不必继续翻了吧。”
　　王守仁回眸，奇怪地看着这读书人，道：“谁说叫你们来，是为了教授你们道理的……”
　　众人露出了不解之色……
　　这又是闹的哪一套？
　　“那么……”
　　王守仁一副坦然的样子道：“本来就是请你们来耕作的，天气要凉了，暖棚要赶紧的搭起来，恩师看我们几个不成器的门生沐休，他说反正闲着也是闲着，养兵千日，用兵一时，过来将地翻一翻，好赶紧搭起暖棚来。若是今日不将今日的事做完，恩师要责罚的。”
　　“……”
　　许多人心里，真的是有一种日了狗的感觉。
　　我们……这算不算是上当了？
　　还有……
　　有人奇怪起来，看向王守仁道：“敢问，王先生的学问，都是新建伯教授的吗？”
　　“自然。”王守仁很直接的点头，跟在恩师的身边，他悟到了许多的道理，恩师为了让自己领悟，真是煞费苦心啊。
　　“……”
　　众人面色古怪起来。
　　这新建伯……到底是什么人，明明素来听说他的名声很不好来着。
　　今儿，朱厚照倒是很安分守己的样子，他已兴冲冲地卷起袖子，默默地拿起了锄头。
　　他觉得这个学问好啊，他决心好好学一学这一门学问了。
　　原来翻地也是学问，那么弓马肯定也是学问了，现在本宫已算是出了半个师了，至少良知是差不多有了，知行合一，有了知，就还缺一个行字了。
　　而这行，却难不倒朱厚照，虽然方才朱厚照累得上气不接下气的，可他本就是好动之人，歇了一会儿之后，又精神百倍起来，倒是很老实的俯身耕作起来。
　　到了傍晚，众人又累又乏的，可有了上午的经验，许多人开始掌握到了技巧，接下来的活就显然有成效多了，下午足足垦了百亩来地，虽然个个气喘吁吁，饿的不行，浑身大汗淋漓，甚至显得满身狼狈，可有人看着这一大片自己曾经翻过的土地，想到将来这里将会种上粮食，不禁心里生出了欣慰来。
　　朱厚照却是还不肯走，因为夜里还有夜课，蹲在田垄里快乐的吃着蒸饼，就着冷茶入口，都觉得美滋滋的，这一日，真的学到了很多很多啊。
　　老方这个少詹事，还是很不错的。
　　打了个嗝，朱厚照心里倒是又生出了疑问。
　　老方去哪里了？这一整天都没见人呀！
　　而刘杰，兴致勃勃的和王守仁作礼告辞，方才回到了茶摊那儿。
　　此时，刘健已经吃过了薯干，味道还不错，在此悠悠然的喝了几盏茶之后，看着那浑身热气腾腾，气喘吁吁的儿子，他徐徐起身道：“走，打道回府！”


第0255章　殿下才高八斗
　　刘健表情稳定，心……却有些乱……
　　错了吗？
　　他脑海里有一个挥之不去的疑问。
　　倘若是三十年前的刘健，或许不会有这个疑问，他甚至会跳出来，大义凛然地指责王守仁。
　　可现在……历经了宦海沉浮，见识了这么多事，他内心的深处，何尝不知论语无用。
　　可是……
　　他自然不能学那吴世忠，毕竟自己是体面人，是大明一等一的首辅大臣。
　　所以他默然无言，只是这心底深处，被王守仁投下的那一颗怀疑的种子，却深深的扎根于内心。
　　刚要入轿，刘杰突然道：“父亲……”
　　“嗯？”刘健坐进轿子，没有将轿帘打下，而是看着刘杰。
　　刘杰道：“从前那篇劝农书，读之，甚觉有理，而今日听王先生读来，却是可笑之至。”
　　“噢。”刘健淡淡的应道，心里却是酸酸的，若不是顾忌着慈父和大臣之风的形象，刘健真想给这个不成器的儿子一个大耳刮子。
　　劝农书是你可以议论的吗？
　　“今日耕作下来，虽是疲惫不堪……”刘杰沉默了片刻之后，说起了自己的感受：“虽是浑身筋疲力尽，可现在却有极充实的感觉，仿佛自己再不似从前那般无用了。”
　　“在家里读书，也叫无用？”刘健皱着眉头，严厉地道。
　　刘杰想了想道：“读书固然有用，可读得多了，却是越来越糊涂了，父亲看到那个朱秀才了吗？朱秀才屡屡回答王先生的问题，却屡屡直指要害，真是令人佩服啊，他年纪轻轻，竟有如此见识，儿子竟不如他。”
　　“……”刘健的脸色已经有些不太好看了：“他想来，也只读过一部论语吧。”
　　“这不然，赵普不也凭着半部论语就成为一代贤相吗？”刘杰的脸上露出了几分惭愧之色，道：“儿子的意思是，儿子已年届四十了，功名未成，至今连举人之身都没有，实是愧对先祖，更愧对父亲，儿子在书斋里读了许许多多的书，可越读，竟连一个少年秀才都不如，心里更加觉得无地自容。”
　　“在此，儿子学会了耕作，一日下来，方知这耕作，竟也有如此大的学问，儿子很佩服王先生，更佩服王先生的恩师，自然，其实儿子愚钝，也不知他们说的到底是对是错，可儿子既一事无成，那么不妨跟着他们多学一学……”
　　刘杰的表情很认真，他是当真了。
　　他觉得今日很充实，虽是身心疲惫，却感觉比成日坐在书斋里要好。
　　他也不知道王夫子的道理对不对，可能是因为自己资质愚钝吧。
　　可这又有什么关系呢？
　　经过今日，他心里有了新的觉悟，俯身去做一点事，哪怕只是小事，也总比成日关在书斋里要强啊。
　　他只中了一个秀才，却因为有了一个刘健这样的父亲，这辈子都在他的光环之下，这种压力，不是寻常人可以想象的。
　　因而，他看向自己的父亲，一言不发，目中带着希翼。
　　刘健此时的感觉是，自己的儿子在抓着老子的衣襟，然后左右开弓，抡起手来狂煽。
　　脸……很疼。
　　可刘健这性子是习惯了泰山崩于前而色不改，他只轻描淡写地道：“噢，这既是出自于你的本心，那么为父是阻止不了你的。”
　　“谢父亲。”刘杰狂喜。
　　“可是……”刘健沉默了一下，沉声道：“你必须牢记一件事。”
　　刘杰因为高兴，脸上带着笑容道：“不知父亲还有什么教诲……”
　　看着儿子喜滋滋的样子，刘健心里叹了口气，阖目，平静地道：“在外不要告诉别人，为父是你的父亲，就算人认出来，也要抵死不认。”
　　刘杰倒没有异议，很实在的点头道：“儿子知道了。”
　　刘健这才拉下了轿帘。
　　坐在轿里，他心里不由感慨，幸好朝廷钦定了程朱理学为科举必备的经注，如若不然，这天下的读书人，怕要乱套了。
　　方继藩那个小子，真是唯恐天下不乱啊，他推出这个王守仁，不知会掀起多大的惊涛骇浪。
　　自己儿子……不争气啊。
　　……
　　而此时的方继藩，则是打了个喷嚏。
　　有人骂自己？
　　其实方继藩没有偷懒，他也想去西山，看看自己可爱的土豆，这土豆的作用，比红薯还要强的多，不但产量高，而且更适合作为主粮。
　　更可怕的是，土豆生长周期短啊，同样的亩产量，可土豆至少可以做到一年两熟，红薯再如何神奇，也不是土豆的对手。
　　只是……今日王守仁去讲学，方继藩不愿凑这个热闹。
　　虽然对王守仁而言，自己是他的授业恩师，是因为自己的指点，才让他悟通了真理。
　　可实际呢，方继藩可不这样认为，王守仁就好像一个活火山，本身蕴含的巨大的力量，随时准备喷发出来，而这样的人，只需人生轨迹中，多出某种变量，他的思想，自然会渐渐开始有了雏形。
　　方继藩，只是这个变量而已。
　　虽然号称两世为人，似乎看得比古人更远，可论理论水平，方继藩比之王守仁，还差的远了。
　　至于上一辈子的诸多思潮，且不说方继藩大抵也只是一知半解，可即便他当真精通，又理论过于超前，带给社会的，可能是更大的危害。
　　王莽新制怎么完蛋的，