明朝败家子-第175部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


就有对其警惕的意思在。
　　新学已经开始展露了锋芒，从前没有大儒出来批评，不过是因为新学不够分量而已。
　　而如今，这新学渐渐露出了锋芒，文素臣，便以大儒的姿态，站了出来。
　　满京的读书人，此时统统来了。
　　方继藩很不要脸的将地点选在了农家乐里的一处茶馆，那儿占地大，可以容纳很多人。
　　不过……入门的票券三两银子，茶馆里，最低消费是一盏茶，诚惠铜钱三十。
　　这价钱，已经堪称不要脸了。
　　偏偏文素臣不是一个人来，毕竟西山是新建伯的地头，他当然不会给西山书院围攻他的机会，此次带来的门生故旧，还有京里的一些亲友，竟有一百五十人之多。
　　当这售票员拨打着算盘，看着前头乌压压的人群，而后面无表情的报出：“五百零四两银子，谢谢诚惠。”
　　“……”
　　这犹如当头来的杀威棒。
　　一下子，让气势汹汹的人个个哑口无言，你看看我，我看看你，有点懵逼。
　　五百多两银子，不客气的说，对于寻常的读书人而言，是一比很大的数目，即便是大富之家，那也未必出的起。
　　文素臣刚刚风淡云轻的自轿里钻出来，一听着数目，脸有点僵。
　　他是大儒，不事生产，家里又几千亩地是真的，可五百多两银子，怎么掏钱？让门生们自己付自己的帐？说出去，不好听啊。
　　可门下弟子，还有亲朋故旧，怕也一次掏不出这些银两来。
　　于是，没有人肯做声，大家都假装没有听到。
　　这么僵持下去不是办法。
　　文素臣上前：“五百零四两，不如去抢。”
　　“从前都是这个价，怎么说是抢？”售票员不开心了，他是一名光荣的售票人员，是读了一些书，且还精通算数，这才被选拔来此的。
　　文素臣脸微微一红：“我们是读书人。”
　　“读书人就可以不花钱？”
　　“能不能讲一讲价钱。”文素臣无语，满肚子的理学大道理说不出口，憋得厉害：“我们是来访友，并非来此花销。”
　　“你若是进去摘了瓜，刨了红薯，谁知道你有没有消费？”
　　“……”
　　文素臣凛然正气道：“真是岂有此理，可笑，老夫来此，是为了论圣人之道长短，谁和你一山野樵夫，在此吵闹，你记我的账，我叫文素臣，你记下了，我不是那种赊欠人银钱不还的人。吾辈……”
　　“好。”
　　这售票员居然很痛快，刷刷几笔，开始写下一份欠条，摆在了文素臣面前：“请文相公签字画押。”
　　文素臣心在淌血啊。
　　其实他想拂袖而去的。
　　可细细一想，来都来了，还搬了这么多人来，转身就走，如此盛会，怎么好走，五百多两银子，真不是小数目，他毕竟是在家养望的人，既不事生产，又没有朝廷俸禄，咬咬牙，还是提笔签了字，沾了红泥，画了押。
　　其他门生故吏们才松一口气，方才都不敢做声，现在却又眉飞色舞起来：“真是可笑，到处都要银子，俗不可耐。”
　　“是啊，是啊，锱铢必较，亏得还自称书院。”
　　文素臣勉强笑了笑，却还是捋须，昂首阔步，进了农家乐的庄园，接着，到了茶馆，还未落座，便听到远处有人啪的一下丢了铜钱：“一副茶。”
　　看那样子，也是读书人，面如冠玉，很是不凡。
　　店小二笑嘻嘻的道：“沈公子今日来的遭早。”
　　这人是沈傲，沈傲笑呵呵的道：“恩师要与文先生一论高下，岂可不来？”
　　文素臣懵逼了，因为他看着一个小二，满脸笑容的朝自己走过来。
　　这……也要钱？
　　问题就在于，人家西山书院的人，居然都付了茶水钱，这就说明，这个茶馆，是童叟无欺，并无区分的，人家付钱，自己能在此，和店小二扯皮吗？
　　来的时候，只想着，那新建伯传闻不是东西，所以多带着人来，既可助威，又可有备无患，声势越大越好，可万万想不到，自己只料到了对方可能埋有刀斧手，可能会摔杯为号，结果……却还是防不胜防，没想到这一茬啊。


第0430章　亚圣
　　今日抱病请求在家歇养的大臣不少。
　　弘治皇帝看着一份份告假的奏疏，有点懵。
　　刘健旧疾复发。
　　谢迁身体不爽。
　　礼部尚书张升昨夜崴脚。
　　翰林大学士……
　　理由不一而足。
　　当然，人家用的还是春秋笔法，虽说抱病，话却没说死，留有了一丝余地，大致的意思是，可能身体不太舒服，所以……嗯……歇一歇。
　　弘治皇帝抬眸，看了一眼一旁的萧敬。
　　萧敬笑吟吟的道：“今日乃是盛会，新学近来流行，而那理学大儒……”
　　弘治皇帝颔首。
　　这是士林中的大事啊，难怪有人要告病了，多半是心痒难耐，实在是想去看看，因而他们用了春秋笔法，毕竟，直接说皇上，我想去凑凑热闹，弘治皇帝宽宏，想来是会恩准的，可奏疏是会存档的啊，若是送去了翰林院，或是记录了下来，传出去，对朝廷的声誉有影响。
　　而告病，不是给皇帝看的，其实是给天下人看的；大明朝的大臣，断然是不会因为凑热闹就告假的，开玩笑，不病的喘不过气，敢休息吗？
　　奏疏的背后，则是暗示了皇帝，他们不是真的病了，而是……另有隐情。
　　弘治皇帝笑道：“还真是适逢其会啊，朕……竟也好奇起来。”
　　正在这时，外头有小宦官进来，道：“陛下，内阁大学士李东阳，兵部尚书马文升求见。”
　　弘治皇帝刚刚起心动念，闻言，愣了一下。
　　还真是没法儿休息啊。
　　想了想，低头看了告假的奏疏。弘治皇帝道：“告诉他们，今日不必奏事。”
　　“陛下，他们都到……”
　　弘治皇帝风淡云轻的道：“就说朕略染风寒，身子，有些不适，打发他们回去。”
　　“遵旨。”
　　弘治皇帝起身，看了一眼萧敬。
　　萧敬已明白了什么。
　　弘治皇帝交代道：“不要大张旗鼓。”
　　“奴婢知道。”
　　“太子人呢？”
　　“太子殿下肯定会去凑热闹的，想来，早就在西山了吧。”
　　弘治皇帝咬牙切齿：“有热闹他便去凑，一点威严都没有。”
　　“是呢。”萧敬心里在琢磨，陛下……不也要去凑热闹吗？当然，他不敢说：“殿下年纪还小，自然……顽皮一些。”
　　“准备去吧。”
　　……
　　鸿胪寺里，一群人匆匆的走出来。
　　走在前头，乃朝鲜国王李怿。
　　其后，乃是两个朝鲜国的使臣。
　　他们都穿着纶巾儒杉，显得英姿勃发，因为是便装出行，不好劳烦鸿胪寺的官吏，因而带了银子，便出来了。于是其中有使臣先行去雇轿，鸿胪寺外，还真有轿夫，与这使臣讨价还价：“西山，远着呢，三百钱。”
　　“嫩个鳖孙。”使臣急了，操着流利的汉话便开始咕哝起来：“日他嘚，俺嫩朝鲜国这点点的楼，五十大钱，嫩要三八？去球！糊弄哩。”
　　李怿一听，觉得自己的家臣有辱朝鲜国的威严，便在后头拍拍他的肩，对轿夫道：“中，三八大钱便三八大钱。”
　　轿夫听了，便喜滋滋的请李怿入轿。
　　李怿也是听鸿胪寺里的官吏，才得知西山那儿，将会有异常辩论的，他对汉学，极为向往，何况还拜了刘杰为师，其中辩论的一人，竟是自己的师公王守仁，据说他的儒学精深，深不可测。
　　此番，自然要去凑凑热闹才好。
　　毕竟这不是正式的拜访，所以也并不担心，触犯了什么礼制。
　　他上了轿子，虽为藩国王，可毕竟还得摆出一点架子，免得被人看轻。
　　可即便如此，三百大钱……心疼。
　　朝鲜国十分贫瘠，贫瘠到什么程度呢，便是大院君，一年的俸禄，也不过是数十两纹银而已，在这大明，好在还有鸿胪寺供奉着吃喝，否则……真的会想死啊。
　　……
　　刘健穿着一身布衣，遇到了很多熟人，然后大家尴尬一笑，便各自假装没有认识，又分道扬镳。
　　在这茶馆里，上下三层，竟是人山人海。
　　刘健远远地，看到了自己的儿子刘杰，他没有上前，只依旧躲在角落里，不料脚步稍稍移动了一下，不知踩了谁的脚，他下意识看过去：“抱……”
　　歉字没出口，脸有点僵硬了。
　　陛……陛下……
　　弘治皇帝在他身后，背着手，笑吟吟的看着，萧敬则是努力的挤开身边的人，想要给陛下腾出地方。
　　弘治皇帝也看到了刘健，二人四目相对，俱都露出了意味深长之色。
　　刘健苦笑，想解释一下什么，可弘治皇帝只朝他轻轻点头，便又挪腾到其他地方去了。
　　刘健吁了口气，看着陛下似乎乐在其中，就喜欢往人多的地方钻，可急坏了萧敬，只怕外头的不少暗卫，也都急的满头大汗了吧。
　　刘健笑了笑，便没继续理会下去了。
　　……
　　朱厚照坐在了正中，大刀阔斧，很有几分院长的气势。
　　方继藩坐在他的下侧，面带微笑，今儿算是大赚了一笔，不亏。
　　四个门生，一字排开，站在了朱厚照和方继藩的身后。
　　这四人，犹如四大护法一般，个个精神奕奕。
　　尤其是欧阳志，面对这热火朝天的场景，面上竟无一丝波动，这份气度，令所有人折服。
　　坐在对面的文素臣，却显得有些焦虑，他仿佛看到，对面的方继藩，那笑容里，似乎在说，哈哈，这群送银子来的傻瓜。
　　文素臣是个读书人，读书人都敏感，一想到这个，他就想呕血。
　　王守仁笑吟吟的上前，作揖：“学生见过文先生。”
　　落落大方，面上含笑。
　　文素臣起身，拱手作揖还礼：“王编修，久仰。请……”
　　茶肆里，安静了下来，鸦雀无声。
　　看着文素臣举止淡定，众人纷纷暗中点头。
　　再看王守仁，道：“请文先生先请。”
　　语气平和，亦有儒者风范。
　　文素臣捋须，微笑：“那么，冒昧了。”
　　他顿了顿，道：“程朱理学兴盛数百年，王编修亦曾读程朱，否则，如何金榜题名，却何以反程朱？”
　　第一个问题，使沉默的看客们，都屏住呼吸了。
　　这是一个要命的题，天下的程朱门生千千万，你王编修何德何能，敢反亚圣？
　　背后的意思是，你凭啥，如此自不量力！
　　王守仁摇头：“学生不曾反程朱。”
　　文素臣笑吟吟的道：“那么，格物致知，深格其物，便可知自然之理，这些，王编修认同吗？”
　　王守仁摇头：“不认同。”
　　“……”
　　许多人暗暗摇头，这才刚开始，就中陷阱了。
　　王守仁，看来不过如此。
　　人群中某处，某个人心里咯噔一下，眼睛直勾勾的看着王守仁，眼里不由的掠过了些许失望，就恨不得他亲自来登场了，可他还是忍住了，没有做声。
　　文素臣笑了：“你既不认同格物致知，自然是反程朱。”
　　“不对。”王守仁摇头：“学生不认同格物致知，是因为学生在格物之中，没有明白到自然之理。”
　　“什么？”
　　“学生曾格过竹，格了三天三夜，也没格出什么来。”
　　“……”文素臣皱眉。
　　王守仁反问道：“文先生格过竹吗？”
　　文素臣摇头：“没有。”
　　“那么，文先生格过什么？”
　　“这……”文素臣觉得这家伙脑子秀逗了，格物……怎么就成了格竹了呢。
　　“竹不是物？”似乎王守仁料到文素臣可能会钻空子，直接将文素臣的退路封死。
　　文素臣微微笑道：“万物皆可格，这话没错。”
　　“那么，何以学生格竹，却并没有了解自然之理呢？”
　　文素臣深吸一口气，这王守仁，还真是会纠缠啊，咬着一个格竹，死死的追打自己，明明大家研究的是理论，你老提竹子干嘛。
　　“其实……老夫以为，物者万物也，格者来也，至也。物至之时，其心昭昭然明辨焉，而不应于物者，是致知也，是知之至也。知至故意诚，意诚故心正，心正故身修，身修而家齐，家齐而国理，国理而天下平。此所以能参天地者也……”
　　文素臣一口气，直接放出自己的大杀器。
　　许多来助威的人，纷纷暗中叫好，文先生果然是大儒，引经据典，张口即来。
　　王守仁则是一脸不解的样子：“可是……何以格竹，不曾格出万物之理？”
　　“我们且先将竹子放一边。”文素臣没有这么无聊，不曾格过竹子，所以，自然而然的，他不能在格竹上，有啥心得体会：“我们先从格物致知、正心诚意开始……”
　　“若格竹不知其意，那么，格竹有何用？格物又有何用呢？”王守仁突然声若洪钟一声，大喝道：“格物不能致知，无知如何正心，心不正，又如何诚意，意不诚，如何修身，身不修，何以齐家，家不齐，如何治国，国不大治，天下难平！”
　　文素臣红着脸。
　　这王守仁……还利的口舌啊。
　　他明明年轻，嘴上无毛，自己的儿子，都比他大，怎的嘴巴这么厉害。
　　文素臣深吸一口气：“狡辩！”先声夺人的呵斥了一声，文素臣同样厉声道：“一个格竹，就可以否认格物致知吗？”


第0431章　这就是圣人之道
　　“是的。”王守仁很干脆的回答。
　　是……的！
　　这没错。
　　你自己说的，穷究万物，皆可得到自然之理。
　　那竹子呢？
　　“……”
　　弘治皇帝笑吟吟的看着这一场辩论，才一开始，就已充满了火药味，这令他更加期待起来。
　　其他人都默不作声，依旧沉默。
　　朝鲜国王李怿也已悄然的到了，在人群之中，他远远的看到了王守仁，根据刘杰无数次的描述，他几乎一眼认出了他，这个人……是师公。
　　那么……师祖是……
　　他看到了方继藩。
　　师祖的样貌和年纪，刘杰也描述了无数次。
　　他一直惊叹于，师祖居然和自己一样大。
　　接下来，文素臣淡淡道：“格竹，非正道。”
　　“错了！”
　　王守仁很不客气的道：“格竹是大道！”
　　“好，我倒想听听，格竹是什么大道。”
　　王守仁徐徐道：“不格竹，如何知道格竹无法推究自然之理。因而，格物致知，并没有错，有些东西，你不去尝试，如何知道好坏呢？就如文先生，文先生读程朱，满口格物致知、正心诚意，修身齐家，治国平天下。可是敢问。文先生所格何物？”
　　“先生学程朱，却不格物，却是号称满腹经纶，自称自己学富五车，已寻求到了圣人之道，那么敢问，这圣人之道，从何而来？程朱教先生格物，而先生却不去格物，却只从程朱的书中，学到了所谓知识，那么，先生又如何对得住自己程朱门下的身份呢？”
　　“……”
　　一下子，所有人哗然起来。
　　这一句，真是直指要害。
　　你不是说程朱格物致知吗？好嘛，你格物了吗？你既没有格物，却只鹦鹉学舌，满口程朱，那么，这是程朱吗？
　　王守仁笑吟吟的道：“先生说学生反程朱，这是不对的，程朱之学，学生不但读过，而且了然于心。学生不但了然于心，而且按着程朱的方法，去穷究自然之理。因而，学生格过物，不但格竹，而且还曾今日格一物，明日在格一物，想尽了办法，去贯彻程朱之理。”
　　“那么，学生再敢问，学生与先生，谁才是程朱真正的门人。”
　　这一句，真是痛快。
　　抓到了一点，直接把人按在地上，疯狂的吊打。
　　其实在来之前，文素臣早已预备了许多的宏论，为的，就是利用自己渊博的知识，吊打这个读书人。
　　可实际上呢，却被王守仁用一种奇怪的理论，打的措手不及。
　　通过观察事物，去研究万物之理，这话没错，可太绝对了。
　　因为这句话本身是很有逼格的，理学能昌盛数百年，绝不是浪得虚名。
　　可问题就在于，这些话，太空泛，听着，很有道理，每一句都有道理，句句都是经典，可事实上呢，没有意义，除了在哲学方面提供思考之外，拉到了现实之中，吓，这种话还用你说？
　　譬如王守仁，就真的抱着程朱的理论去实践，他真的去格竹了，结果啥都没格出来。
　　当然，有人大可以说，格物致知，这个物，并非只是格竹，可不格竹，那格啥呢？你说格啥吧，总要拿出点东西来在实践中去研究吧。
　　最终的结果，其实就是，有人格物，确实研究出了点东西，有人却一无所获，可实际上呢，人走上了社会，就算不去格物，谁不研究出点道理出来呢？
　　因而，所谓的格物，本质上，只是泛泛空谈，可能对于某些勤于思考的人有用，因而无数的读书人，抱着格物致知的道理，都在搜肠刮肚的思考，可实际上，却又无用，因为人本身就是思考性的动物，你就算没学过格物致知的人，看到了事物，他同样会思考，思考出来的东西，到底好不好，不在于这个人是不是学过格物致知，而在于，谁更具思考的能力。
　　王守仁道：“所以，自始至终，学生不曾反程朱，程朱能格物致知，所以他们为大贤，可这世上，又有几人，可以通过格物而致知呢？学生敢问先生，先生乃当世大儒，名动天下，先生是否已经参悟了圣人大道，已经穷究出了自然之理？”
　　这是一个陷阱。
　　你说你没有参悟，那么，连你这样的大儒，都不曾做到格物致知，还想不明白圣人之道和程朱之理，那么其他人，就更无法做到了。
　　可你说，不瞎比比，我就知道了，咋地吧。
　　这时候，你就不太谦虚了，那么一个致命的问题又出现了，程朱之学，亦道德亦宗教，乃道德与宗教合一的学说。所追求的，乃是人内在的道德圆满，因而才有了存天理灭人欲。
　　单从哲学而言，其实让一个人学习这样的学问，不是坏事，每一个人，毕竟都追求道德上的圆满，即人人都可成为圣人。
　　坑人的却是，并不是人人都可以成圣的啊，从前学习理学的人，是想要约束自己的行为，使自己尽力的去做一个圣贤。可多数人，却要吃饭，要穿衣，这本身就是欲，而天下的读书人，所谓的读书，所谓的学程朱，本身就是为了功名，从一开始，他们的目的，就已和这种道德之学相背离了。
　　道学先生文素臣倘若一点都不谦虚，直接说，圣人之道我已参悟了，程朱的学问，我都懂，这本身，就违反了理学之说里，对道德的标准。
　　文素臣不能这样回答，他只淡淡道：“此言大谬，圣人之道于自然之理，岂是吾辈可以轻易参悟。”
　　王守仁笑了：“既无法参悟，为何要求人人都学，又为何文先生认为程朱之学，乃是正理呢？”
　　“历来都是如此。”文素臣这句话，有耍流氓之嫌了。
　　王守仁摇头：“其实，圣人之道，已经在文先生的心中了。”王守仁叹息道：“圣人之道，说穿了，其实就是治世之道而已，治世之道，在于心，你心里既已有了圣人之道，有自己对万物之理的认知，为何，却不敢相信自己，却定要认为程朱一定是对的呢？”
　　“诚如你有你的眼睛，有你的耳朵，你的眼鼻耳口，都在格物啊，你的所见，所闻、所识、所学，俱都和程朱所见、所闻、所学、所识不同，那么同样的格物，所致的知，却也是不一样的。”
　　“学生曾格过物，所看到听到的，也和程朱不同。既如此，人人都不同，那么理自然不同了。理之所以不同，在于你我心不同啊。”
　　“因而，万物在心，不在理，就如学生心中所念，也是治国平天下，敢问，这治国平天下，不就是圣人之道吗？还有他……”
　　王守仁手指着一旁的张信：“此乃英国公之子，他心中所想的，乃是让天下的百姓，都有饭吃。那么，这算不算圣人之道呢？”
　　“在座之人心中，人人都有圣人之道，圣人之道，其实就是良知啊，有了良知，不就是正心，是诚意了吗？既已正心诚意，那么接下来，就如这位张副千户一般，他心里想着让人有饭吃，便去耕种，去开垦，通过一次次的育种，从而提高粮产，他的良知，在推动着他做有益于天下人的事，此知结合于行，岂不就是圣人所说的仁政吗？”
　　文素臣瞥了一眼张信。
　　见张信如一个老农一般，忍不住道：“这样的人，就算是推行仁政？那么天下佃农千万，人人都是圣人了。”
　　他眼中赤裸裸的都是张信的鄙夷。
　　可这一下子……许多人懵了。
　　其实……很多的看客，都是支持文素臣的，毕竟理学枝繁叶茂，大家不喜欢王守仁的新观念。可经常来这里的看客，都认得张信，对于张信，朝野内外，无人不佩服，道理很简单……他奉方继藩只命，种植和培育出来的土豆和红薯，将救活千千万万的人，大家虽都读书，却都抱持一个最朴实的观念，一个人，若能让人人吃饱饭，这个人……定是受人敬仰。
　　文素臣从苏州来，哪里知道，这个皮肤黝黑，双手