大唐农圣-第164部分

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每人每天可以做十几件出来，做长袖，长裤或者秋装，简单的棉袄，一天也能做出三五件，至于厚实，功能比较多的棉甲，一天就只能一两件了。
　　不过孙享福知道，这些东西制作起来其实并没有多少难度，正常人，或者小孩子，都可以完成其中大部分工序，只需制衣作坊掌握了裁片大小，统筹较一些关键部位，一个熟手工人带领着几个生手，一天做出来的衣服数量就能翻倍。
　　他这是要让每个熟手制衣工人都回去招募一批人，形成自己的生产班子，把街坊，或者同村邻里，都发动起来制作衣物，就像后世南方沿海城市的制衣行业一样，大订单来了，制衣厂只需要按规格裁好裁片，挂牌子对外发货，就有成百上千个个体户加工班子过来接货制作，完成之后，交成品交货领工钱。
　　这种做多得多的模式，很自由，门槛低，会大大的刺激这些穷怕了百姓的赚钱欲望，相信，用了这个手段，不需要等到渭南的大工坊建立成功，制衣行业的产能就会先一步提上去。
　　而将几十个库，上百万亩田地里产出的棉花，快速的变成老百姓身上穿的衣服，或者军人身上穿的棉甲，就是孙享福的目的，可别以为在这件事情上孙享福，或者制衣作坊会贴工钱什么的，实际上，他们会大赚一笔。
　　因为由这些熟手工人带领的家庭作坊一旦形成，就能快速的将棉质衣物在市场上铺开销售，霸占市场，到时候，盈利的钱，足够补贴制作几十万套军装的工钱了。
　　对于这样的国家大事，石宝一点都不敢怠慢，怕自己望漏什么，直接就去楼上找了聂三娘说明情况。
　　然后，孙享福也趁吃饭的这点时间，多指点了聂三娘几句，类似于刺激大家积极性的方案，最先可以把单价定高一点，发的款式简单一点，作坊里面还制作一些能够帮助工人们高效生产的针线，裁剪闸刀等，总之，就是无限制的扩大制衣生产规模，尽快的清理掉棉花存货。
　　相信有了这个策略，关中街面上，今年冬天就很难看的到闲人了。
　　这还只是孙享富在自己可动用的资源内做的工作，相比于朝廷这次要筹备的所有东西来说，只是一小点。
　　吃完饭后，他只是短暂的看了一眼老婆和孩子，就匆匆去了政事堂，萧瑀和马周，估计都在这里等了他一上午了。
　　“诸事繁忙，让两位久等了，抱歉，抱歉。”孙享福给两位在等待中还要不断翻阅着文稿，处理公务的大忙人抱拳道歉道。
　　“孙都督诸多职司加身，恐怕也和我等一样，忙的脚不沾地，客套话就不多说了，我等已经将必须要尽快解决的事情列成了单据，孙都督在方便有建议或特别的安排，请逐条的提来，时间不等人，咱们议定之后，就要马上执行了。”
　　萧瑀果然是实干家，一大把年纪了，干起事来还雷厉风行，不过，孙享福看到他所列出来的第一条建议，就眉头一皱，大摇其头。
　　“萧相，既然朝廷诸多大臣都不在京，这个什么行卷制度，您觉得还有保留的必要？下官以为，让这些读书人在入仕之前，就各投门墙，形成派系，对国家是不利的。”
　　隋朝的科考有个很操蛋的制度，就是参考之人，必须给在朝大臣投卷，只有得到了大臣推荐的读书人，才能参加考试。
　　这个制度在当时的好处就是，能够保证参考者有一定的文学水平，毕竟，隋朝时期的科举，可不像宋明清时期，是一级一级的考上去的，而更像是在汉朝举孝廉的制度上加了文学考试这一关。
　　朝廷的大臣接受考生行卷，给了考生推荐，就相当于是给这个考生做担保人，在行为品德上，这个担保人可以对考生有一定约束，即便是考生通过考试做了官也一样，担保人与被担保人之间，有一荣俱荣，一损俱损的关系。
　　在孙享福看来，这就是一个滋生官场派系的温床，可偏偏有这么大漏洞的制度，在当时就形成了，这也是为什么，五姓七家能够把持隋朝朝堂的原因之一。
　　读书人较多的世家门阀，中奖几率本就高，而在朝廷没有靠山的寒门子弟，即便是参考了，而且还天赋异禀，考的比哪些世家子弟好，你也没有大官做，甚至被排挤出官场，因为少数群体是斗不过多数群体的。
　　寒门子弟想要做官，还有一种途径，投效到世家门下去，他们不说保你平步青云，官运亨通，至少，让你能在官场混得下去，不过，那时候你得以世家的利益为最高准则。
　　这种模式，很快的就让世家门阀垄断了知识文化，形成了左右朝堂的力量，到了唐初，即便是有很多造反派起家的武人走进了朝堂，也没能改变这个局面。
　　对于孙享福提的这个问题，萧瑀也不是没有考量，但是，你让他凭空构想一个全新的科举制度出来，就有些为难人了，古人要是有那么强的创新能力，后世还不知道是啥样子呢！
　　“老夫也以为不妥，正明觉得，如何能保证参考者都有才学，以及如何辨别这些有才学的考生，品德修养足以为官呢？”
　　对于萧瑀这个问题，孙享福没多想就答道，“参考者有没有才学，咱们可以在考试题目上考嘛！至于他们的品德修养能不能够为官，咱们让百姓来评啊！下官此前已经跟陛下商议过了，今科所取之士，不授官。”
　　“不授官？”
　　孙享福这三个字说出，连排队等候跟他商量事情的马周，也朝他看了过来，不授官，你搞科举干啥？


第359章　背锅者萧瑀
　　作为一个后世人，孙享福太知道科举对于古代的影响了，好的，坏的，都有，它给了所有读书人希望，然而，却因为它的鼎盛，让这个民族丢失了很多东西。
　　汉唐的武风，正是因为科举的盛行，让读书人彻底的统治了这个民族，最后导致的结果就是，宋被元灭，明被清灭，让蛮夷统治了这个本应该雄霸于世的民族，让本应该快速的发展，进步的华夏文明，出现了短暂倒退。
　　根子的问题是什么？
　　天下熙熙皆为利来，说白了就是利益。
　　读了书，考了功名，就能做人上人，其它一切皆为下品，那大家还不死命的专研这玩意？
　　在孙享福看来，并不是这些古代人所钻研的儒家学说有多毒害人，毕竟，真正做到了儒学里面所提倡的正确思想的人，差不多都是对古代国家有积极作用的人。
　　毒点就在，科举，它只是让会读书的人做了人上人。
　　而会读书的人，却未必是会做事的人，而国家最需要的，却是会做事的人。
　　在这个地方官能主导地方上大多数事情的时代，一个会做事的主官和一个只会读书，不会做事的主官当政，起到的效果是天差地别的。
　　孙享福认为，科举的目的既然是为了朝廷选官，那就应该选国家需要的官。
　　会做事，也不能体会在脑袋里有多少策略上，赵括这样纸上谈兵的人，要是当了政，只会误国。
　　而古代读书人的实干能力往往都较差，因为他们为了读好书，放弃了很多其它方面的知识，五谷不分的都大有人在，你指望他们能带领百姓，发展民生？
　　就像后世刚出校门的学生一样，只学了一套理论知识，大多数人在生活上还需要父母照顾，你直接让他当一个大公司的领导，这能行吗？
　　结果基本都是搞乱了这家公司，而套用在古代，就是这些书呆子会害惨了一地的百姓。
　　所以，孙享福首先就要改变的就是科举的模式，只把它当做一个读书人获取学政实习的入门考试，这就比较符合国家的需求了。
　　后世的精英社会里，各个企业，政府部门最喜欢用什么样的人？
　　答案是在实习工作中，表现较好的大学实行生。
　　这些表现较好的实习生基本都已经有了胜任工作的能力，而且非常具备可调教性，适应能力强。
　　贞观朝实行的首届科举，会对今后整个大唐国运造成影响，最好在一开始，就建立一个良好的制度，设定一个好的方向。
　　所以，汉朝玩脱了，导致世家门阀丛生的举孝廉制度，隋朝玩脱了，导致世家门阀把持朝堂的假科举制度，孙享福都不能用。
　　“萧相可是觉得，只要是读书人，就都能当好官？”
　　“这······”
　　萧瑀语塞，这个问题其实根本无法回答，当官，和当好官，根本没有什么很好的界定标准。
　　“所以，为了尽可能的保证朝廷能获得更多能做事，会做事的好官，下官跟陛下商议过后，决定按照朝廷的需求取士，而且取士并非直接让他们当官，只是给他们一个文凭，凭这个文凭，他们可以去到朝廷各个需要人手的部门学政实习。
　　堂部实行生，由主管的上官，以及与这个部分有事务交集的兄弟部门给这个实习生评分，地方实习生，由上一级领导，和当地被管理的百姓给这个实习生评分。
　　评分足够高的，朝廷才授予官职品级，而在被授官之前，这些实习生只能够获得朝廷的基本生活补贴，差不多刚好能够满足衣食住行。
　　而只是考到了文凭，却不参与实行的考生，没有任何补贴。”
　　唐以后的朝代，读书人一旦科考出位，那就是一人得道鸡犬升天，秀才廪生就有足够食用的粮食拿，举人直接可以免全族的税，进士，即便是不任实职，都有相当不错的俸禄可以拿。
　　一道科举的大门，瞬间让这些读书人晋升为米虫阶级，这是不可取的，干活拿钱，不干活，没的拿，这才是天经地义的。
　　“此乃妙策也，如此一来，不管是有才无才的读书人，便都可以下场考一考，试一试自己的学问水平，朝廷便可以根据参考规模，对于国家的人才数量摸个底。
　　而让那些真正想做事，能做事的人当官，则是将那些学而不实之辈阻拦在了朝堂之外，无形之中，打破了高官显贵世家门阀对于科举的把持。”
　　马周作为草根阶级出身的一员，对孙享福说的这些最深有体会，忍不住大声赞道。
　　听了马周的赞叹之语，智商并不低的萧瑀很快就想通了所有，又道，“如此一来的话，此一条便直接删改，让报考者全部都可以参加考试，只是，这试卷恐怕要准备的多些，阅卷的工作量，也会巨大。”
　　“考卷方面的事情，萧相无需担忧，试卷再多，能多的过报纸？有造纸作坊和印刷作坊在，多少的试卷，孙都督都能提供，只是阅卷方面，只怕真要劳您受累了，参与阅卷的官员多了，就会不好管理，只怕到时候会有些人故意打压寒门，提拔自己人。”马周继续接了萧瑀的话道。
　　世家子在朝廷的官员数量，就是他们最大的优势，即便是你的制作设置的再完美，他们也可以通过手上的权利，给你破坏掉，一旦阅卷官里面有几个五姓七家的人，那么，出自他们几家的考生，就会全部获得通过，而那些寒门子弟，估计连成为实习生的资格都没有。
　　对于这方面，孙享福自然也是早有应对之策，道，“这个其实也不难，到时候只要采取糊名制度，阅卷之人，便无从分辨了。
　　而且，咱们考卷，在很多科目里，都是按照标准答案批改打分，策论或者解答题，采用平均分，即，每个阅卷人，都打一个分，去掉最高分，去掉最低分，剩余的分数，按平均值计算，考的好不好，按分数算，谁能不能通过，看分数就一目了然了。”
　　闻言，萧瑀一愣道，“糊名制度？也就是说，阅卷人，不知道考卷是那个考生的？”
　　孙享福笑着点头道，“正是。”
　　马周再度鼓掌赞道，“妙也，如此的话，就更加体现了我朝科考唯才是举的目的。”
　　萧瑀秒懂，也是点头道，“如此，倒是更加公平了，正明且看看，制度上还有什么其它需要改进的地方。”
　　闻言，孙享福继续往下看去，才看到第二条，便再度摇头道，“萧相，只怕您此前做的计划，得全部推倒重来了。”
　　“为何？”
　　孙享福指着第二条道，“您这考试的内容就有问题，虽然将考试科目分成了五十多种，但其实，除了明算，明法有一定的专业性之外，其余是所有项科目，都是文学方面的。
　　朝廷此次科举，可不是只招文学老师，而是招各方面能够为朝廷所用的人才，所以，诸如诗词，经义，文章，墨义等等等的，全部定为一科就好，测验他们的文字表述能力过关就行。
　　其余的，明算，可以定为一科。
　　明法，可以定为一科。
　　甚至像医科，工科，商科，都可以拿出来考试，独立定为一科。
　　因为，如果一个人，在这些专业方面达到一定的水平，其实，已经可以成为朝廷的官员了。
　　比如明算科，只需要掌握基础的文字知识，有出色的计算能力，在中枢就可以进到户部，兵部等部门任职，在地方，就可以担任各部功曹之类的职务，因为这些官员，其实都是干计算，收账，出纳等等活计的，会计算，写报告，就足够了。
　　而明法科比较强的考生，就可以去刑部，大理寺，御史台的检察院任职。
　　医科，工科，商科，也都可以在各自的领域为国家起到作用，比如，宾王主持的渭南新城，就大量的缺乏擅长这三科的人才······”
　　孙享福越往后面说，萧瑀和马周点头的次数就越快，主掌朝政和具体事务的他们，可比孙享福更加知道自己需要什么样的属下，还真的是如同孙享福所说，萧瑀这边，算账的，懂法的，就已经缺一大拨了。
　　至于马周这边，工，商，医，方面的人才，那是缺的嗷嗷嗷叫，外行硬着头皮去管理不懂的事情，效率和效果肯定没有内行来管理好。
　　然而，当孙享福把自己的全盘计划都说出来的时候，萧瑀却是变的沉默了，一双有些昏黄的眼珠盯着孙享福看了好久之后才道，“此次科举，可以按照正明的想法来实行，然而，这些想法却不能与你有任何关系，全部都是老夫设计，一力推行的，你可明白？”
　　闻言，孙享福却是愣住了，难道萧瑀也是一个和尉迟恭一样，爱抢别人版权创意的死脸皮？
　　然后，在旁边一直听的津津有味的马周，却是一脸正色的思索了几秒之后，郑重其事的拱手弯腰向萧瑀行了一礼道，“萧相高义。”
　　看到马周这样的姿态，孙享福突然明白了什么，赶紧拱手，端端正正的给萧瑀行了一个九十度鞠躬礼。
　　为了大唐，这位老人家又打算付出一次了，改革，从来就不缺好方法，然而，大多数好方法，却未必能在改革中实行，因为，这会触动很多人的利益。
　　孙享福将前隋形成的科举制度改的面目全非，就会深深的触动世家的利益，即便是准备进入蛰伏期的他们，也未必能允许，因为，长远看来，这会动摇他们的根本。
　　而萧瑀，选择了挺身而出，背下这个触怒所有世家的锅，这样的锅可不是那么好背的，至少，他这个宰相的位置，是做不成了。


第360章　矿的问题
　　孙享福再度被一个千古名城的品德所折服，也难怪历史上李世民会赋一首‘疾风知劲草，板荡识诚臣，勇夫安知义，智者必怀仁’赠给萧瑀，他可真是一位仁德兼备，忠于国家的诚臣智者。
　　当然，萧瑀这么做的目的，也不仅仅是为了新的科举制度背锅，借势再度退下来，让更多李世民的铁杆能够有机会上位，或者给李世民一个调整人事的机会，是他们之间的一种政治默契，据记载，这位可是六度罢相的主。
　　正事还是要继续谈，搞懂了萧瑀的心思之后，孙享福又道，“如此，下官便以萧相的名义，提前发布整套科举的制度，也好让全国各地的考生，早日根据制度准备应考。”
　　“嗯，一切都依你的想法实行，最好把考题也设计来出，老夫在这种比较新颖的机谋方面不如你，就只管执行就好。”
　　萧瑀对于孙享福的才能，早就充分认可了，如果是以别的大臣的处事风格，肯定不会像他这么牛气一改到底，他们会考虑各方反应，畏首畏尾的同时，选择一些妥协或者平衡的办法，而几度沉浮的萧瑀却是不怕，做的彻底才是他一贯的风格。
　　历史上的他，在改革这个问题上，就一直都是急先锋，连房玄龄和杜如晦都劝不住他，已至生出一些矛盾，这也算是他的一种性格吧！只要是他认定了是好的事情，他就会坚决的执行，不计较对于他自己本人名利方面的影响，这一点，也是李世民喜欢用他的原因之一。
　　“如此的话，还请萧相让朝廷各部门尽快上报所缺人手数量，专业，以及特长，这样，咱们就能根据各部门所缺少的人才，针对性的取士，至于地方，根据人口户数不同，咱们限定一个标准配备就好，让获取了文凭的考生，自行选择实习地点，如此的话，对外，咱们也有个合理的说法。”
　　把科举，办成是一场朝廷各部衙门根据岗位对社会展开的一次招聘会，这就是孙享福的目的，只要执行的好，像宋朝，明朝那种被冗官拖垮的现象，大唐应该就不会出现了。
　　缺什么人，就招什么，谁家都是这样，合情合理，别人挑不出毛病。这种制度一旦形成，今后在官员满员，没有空缺的时候，不开科考，也属于正常，不让所有人都把晋身的希望放在科举上，那么其它方面出头的渠道就变的更加重要起来，这样，职场上才会出现百花齐放的局面。
　　而这个制度实行之后，朝廷只是供养少部分实习生，只是满足最基本的衣食住行的话，待遇跟一个工人差不多，花费可以低到忽略不计。
　　之后成为要官员的实习生，需要得到各部门领导的认可，地方官，还需要得到百姓的认可，那么，大部份官员上任的时候，其实都已经有一定的工作能力和群众基础，这样会让朝廷所有的职能部门运转的时候，更加高效。
　　而在地方任职的官员，为了保持群众基础，也不敢肆意的贪赃枉法，欺压民众，吏治做到这样，基本在大方向上就不会出问题了。
　　考题的事情，孙享福还要慢慢琢磨，争对各种专业人士的需求量，他需要设置不同程度的难易程度。
　　像文科官员，朝廷肯定缺，但报考的人数也会很多，把题目设置的难一点，就能将大部分人排除在外，久而久之，他们会自动往好考，容易当主官的专业上转移，就好像唐朝科考历史上刚开始比较热门，后来却被废除的秀才科一样，中奖率太低，久了自然就没人考了。
　　人逐利，其本质并没有什么错，施政者只要做好引导，问题基本就能解决。
　　谈完了科举方面的事情，孙享福又和马周谈起了渭南新城的事情，没有去现场看过，孙享福并不知道整个新城的具体进展，当然，他也不是渭南新城的负责人，这事也轮不到他具体管，他只是根据朝廷的征发任务，跟马周进行一些需求上面的磋商而已。
　　“马总督，新城的总体进展，我就不问了，现在，你先告诉我，冶炼厂最快什么时候可以开始生产，二十多万大军的武器装备，也就只有渭南大冶炼厂能够快速满足了。”
　　“如果幸福村的技术工能够多派一些过来的话，春节以前，冶炼厂就可以开始生产，只不过，咱们的工厂那么大，只怕各色金属矿石到时候会供应不上。”马周面有难色的道。
　　渭南新城的大冶炼作坊，在主体建筑完工之后已经取名叫做大唐冶炼厂，是渭南新城最先开始动工建筑的项目，从开始建造到现在，已经持续了大半年时间，基础的生产车间房屋全部都建设完毕，车间内的生产线建造，却需要慢慢摸索建造，其实大多也是将幸福村冶炼作坊的各种设施和生产流水线放大，增多而已，只是由于技术工人太少的原因，相比于建房子来说，进度上慢了很多。
　　孙享福知道，即便这个冶炼厂建的再大，头两年的时候，估计也只能上一两条生产线，因为工匠需要时间来培养，以这个时期人们的文化水平和学习能力，培养一个钢铁厂的生产工人，可能需要花费后世成倍的时间。
　　所以，急是急不来的，索性现在社会需求上，现在也没有后世那么大，能够比之前造东西的速度快上个一两倍，已经足够让全世界颤抖了。
　　“马总督，矿的事情，你在报纸上面刊登一条消息出去，差不多就能解决，你就说朝廷要对外出售境内的矿产，无论金银铜铁，具备一定开采能力的世家，或者，州县集体，甚至百姓自发组织的集体，都可以来议价，他们除了能够用开采出来的矿石来抵用开采权之外，还能直接购买矿产，自行开采，不过，卖出去的矿产，需要跟朝廷签订一些供货协议。”
　　孙享福此话一出，马周顿时有种看到了善阳招商引资计划的那种感觉，连忙追问道，“孙都督，这矿产乃是朝廷的资源，国家的公产，卖给私人，会不会不妥？”
　　“怎么会不妥呢！那些东西放着也是放着，卖给百姓开采，朝廷马上就有的用不说，还能赚取一大笔收入，本督手上有陛下的征发令，这些卖出去的矿产，便当作是本督征发朝廷的一项吧！”