唐朝小闲人-第364部分

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站出来说上两句公道话，好像北巷真的是生在吐蕃似得。微臣当时被逼到了没有办法，才迫不得已反击，微臣满肚子的委屈都不知道该向谁说。如果讲道理的话，错肯定不在微臣。”
　　刘燕客等人开始露出心虚的表情了。
　　这都是狗屁，在这里谁跟你讲道理了，我也没有打算跟你们讲道理，接下来才是重头戏。韩艺暗自冷笑一声，继续说道：“于法，两市商人违抗圣旨，公然陷陛下、太尉、右仆射、户部尚书、门下侍郎、同中书于不义之地，这么大的罪，我都不知道该如何惩罚，还有那些包庇他的人。”
　　高履行都惊出一身冷汗来。
　　这家伙是来索命的吗？
　　违抗圣旨就是死罪啊！
　　阿史那忠、崔义中等人也都吓到，韩艺分明也有暗指他们呀，嗫嚅着，但想想，还是别开口的好。
　　这情况真是急转直下啊。
　　李治也是一惊，道：“你说两市商人违抗圣旨？”
　　“对呀！”
　　韩艺略显激动道：“陛下莫不是忘记，上一回北巷与两市争斗，是陛下亲自出面调解，并且下达圣谕，让微臣与两市商人和解，同时还双方签订了合作契约，这一切都是陛下的指示，户部出面，而且太尉、右仆射、门下侍郎，同中书可都在场。更为重要的是，陛下还强调重商先重德，并且赐予两句话给两市商人，第一句是，富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。第二句是，富贵不能淫，贫贱不能移。陛下的墨宝现在可都还在两市。
　　可是两市的商人，他们为了报复微臣，为了自己的富贵，单方面撕毁了与微臣达成的合作契约，并且断绝与微臣的一切联系，这可是陛下和太尉、户部尚书共同努力得来的成果。而且陛下说的话，他们不但不顾，还专门反其道而行，根本不将陛下和户部尚书放在眼里，这不是违抗圣旨又是什么？还说什么两市是朝廷的，可是两市的商人连陛下的旨意都敢违背，这微臣可不敢呀。”
　　高履行长吸一口冷气。
　　这一招还真够狠的。
　　李治突然也想起这事来了，道：“户部尚书，此事可当真？”
　　这事哪里瞒得住。
　　高履行这老狐狸终于开始冒汗了，道：“回禀陛下，是——是有此事。”
　　“岂有此理。”
　　李治立刻是龙颜大怒，韩艺不提，他还没有想到，如今越想越气，道：“真是岂有此理，都说商人无信，朕今儿算是见识到了，如此无德无信之人，还留着何用？”
　　这伴君如伴虎啊！
　　群臣心中一凛，这要追查起来，那他们这些帮两市说话的人，岂不会都受到牵连，尤其那些跟两市有利益瓜葛的，只觉后背凉风嗖嗖。娘的，谈买卖谈出了性命危险，这今后谁还敢谈啊！
　　高履行忙道：“陛下请息怒，当时促成两市与北巷的和解，的确是陛下的旨意，但是那些商人并不是很清楚陛下是恁地看重此事，只知道是朝廷从中调解。
　　那些商人目光短浅，只知眼前这蝇头小利，焉能明白陛下的一番苦心。而且，两市的商人之所以会断绝与北巷的联系，主要是害怕惹祸上身，实乃明哲保身之举，尤其是那些小商人，虽的确是背信弃义，但——但也情有可原。他们绝不敢违背圣意，还请陛下宽宏大量，饶恕他们一回。”
　　当时李治虽然去了西市，但是并未直接出面，韩艺说是圣旨，确实有些强词夺理，但这的确是李治的意思。
　　都说你躲不了了。
　　韩艺暗笑。
　　刘燕客也急忙出声相助道：“陛下，商人向来重利，因此自古以来才以商为末，微臣看来，并非是那些商人有意违抗圣意，而是他们无法理解陛下的圣意。”
　　装蠢总比死要强啊！
　　陆陆续续又有一些人附议。
　　李治见到这么多大臣都站了出来，也渐渐冷静了下来，心里明白，自己也不可能因为韩艺的这一句话，就将两市商人给全部弄死，而且当时，出面只是户部，他并未出面，但是这也触犯龙鳞了，哼道：“那你们说该怎么办吧？”
　　高履行是骑虎难下呀，弄了半天，怕是还得求韩艺。
　　如果他再坚持为了平衡，关闭一处市场，现在肯定不会关闭北巷。如果不坚持的话，你就得去求韩艺手下留情，给两市一条活路。
　　韩瑗突然站出来道：“陛下，两市才是顺应我朝市坊制度而生，而市坊制又是我朝均田制的根本，西市还是我大唐丝绸之路的起点，其地位在长安，甚至于我大唐而言，都是举足轻重，决不能轻易关闭啊！否则，市坊制必将遭受破坏。”
　　说着他向韩艺道：“韩艺，此事虽是两市背信弃义在先，但是你身为朝廷命官，但以大局为重，我建议北巷与两市还是化干戈为玉帛，停止这无意义的争斗，多多合作。”
　　韩艺道：“真是抱歉，下官恕难从命。”
　　韩瑗一愣，他以为自己一个正三品大员，韩艺这点面子还是会给的，毕竟买卖对于他们而言，那都是微不足道之事，但是没有想到，韩艺不但拒绝，而且还拒绝的恁地干脆。
　　褚遂良忍不了了，这太不给面子了，冷哼道：“那你想如何？”
　　韩艺道：“回右仆射的话，下官只是不想北巷再与两市合作，甚至于有任何往来，大家各做各做的买卖，至于两市生意好不好，连户部都管不了，下官就更加不用说了。”
　　褚遂良一听，还真不知该怎么说是好，人家不想跟你合作，你不可能还强逼着，而且这事你也强逼不了，你要么就关了北巷。
　　高履行心中一叹，事情到了这种地步，只能让韩艺提出要求来，笑呵呵道：“不知特派使为何不愿再与两市合作？”
　　你总算是知趣了，我花了这么多精力，布下这个局，要被你三言两语就给挡回来了，那我还混个屁啊！
　　韩艺叹道：“高尚书，这真不是我不顾全大局，不给各位长官面子。只是北巷与两市的合作，是得不到任何的保证，上一回也是他们先挑起争斗的，我处处忍让，最终眼看我要获取胜利的时候，陛下与高尚书出面调停，大家签订下的合作契约。我以为我可以完全信任他们，毕竟高尚书你都出面了，于是就帮他们搞夜市，帮他们将生意搞好，我是尽心尽力，为此我甚至连北巷没工夫管理，这一点程二将军和长孙驸马都是清楚的。
　　可是到头来，他们说翻脸就翻脸，甚至都不与我打声招呼。而且在北巷面临绝境的时候，没有一个人指责两市背信弃义，没有一个人帮北巷说过半句话，还有不少幸灾乐祸的。如果这一回又跟第一回一样，那么到时他们又会翻脸，又可以说他们愚昧无知，不理解圣意，我防得住一次，两次，但不可能次次都防得住，万一我输了，那北巷就完了，如果我这都还跟他们合作，那我跟猪又有什么区别。”
　　这一番话下来，不少中立人士亦或者那些有良知的大学士都频频点头。
　　大家都签订了契约，你轻易就反悔了，道德上肯定就是你的错，这太无耻，太卑鄙了，你如何还叫人家跟你合作。
　　大家都渐渐理解韩艺这种强硬的心态。
　　高履行哑然无语，心中也有些诧异，难道韩艺这一回真的打算不顾一切要颠覆两市吗？
　　但这绝不是一个明智之举。
　　也绝非像似韩艺干得事。
　　高履行沉吟片刻，向李治道：“陛下，韩艺此言甚是在理。”
　　他搞不定了，如果韩艺不是李治的人，那他还可以用官威来压制韩艺，可惜不是，那么就只能看你皇帝的了。
　　李治微微皱眉，也知道高履行已经是黔驴技穷了，不然也不会向他求助，他也认为事情闹到这种地步也差不多，要韩艺再步步紧逼，那朝廷只能强行出手干预，若有所思的点点头道：“高爱卿言之有理。”说着，他又向韩艺道：“韩艺，难道就真的没有别的办法了吗？”
　　说着他射出两道警告的目光，让韩艺适可而止。
　　现在大家都已经没话可说了，你赶紧提你的要求得了，你要再这么下去，那谁都下不得台了。
　　韩艺故作沉思，过得半晌，他叹道：“陛下，如果想要北巷再度与两市合作，首先要建立起双边的信任，没有信任，矛盾迟早还会爆发的，这是没有任何意义的合作。”
　　李治点点头，道：“你说的不错，朕——”
　　他本想说朕为两市担保，可转念一想，上回两市已经违反了他的圣意，再说出来的话，自己都觉得脸红。长孙无忌、高履行等人也都不好意思再做保证，不是他们保证不了，这一回他们做的保证那绝对是不可能忤逆的，因为韩艺都把话说到这种地步了，要是两市商人还敢反悔的话，那真的会把他们都杀了。只是事先韩艺就已经将他们这一番话给挡在了肚子里面。
　　于是李治好转而道：“那要如何才能建立起双方的信任。”
　　“立法！”
　　韩艺终于说出了他的最终目的。


第682章　神圣的君子契约
　　立法！
　　此话一出，大殿内先是一片寂静，随即才是一片哗然。
　　这真是语不惊人死不休啊！
　　高履行已经做出足够的心里准备，因为从韩艺的举动来看，韩艺肯定是有一个非常惊人的要求，所以韩艺才不会轻易妥协，但是高履行万万没有想到，韩艺要的竟然是立法。
　　在唐初的时候，君王是非常注重律法的，每一条律法都考虑的面面俱到，一般都是皇帝与三品以上的大臣反复的讨论，才会列入《永徽律》，从未有过六品官员提出这么恐怖的要求。
　　况且这一下子从微不足道的商业竞争，跳到国家律法上来，这个转变也是令人有些措手不及。
　　其实方才很多官员都在看热闹，他们都看不起商人，觉得这种事，参与进去都是一种侮辱，但是现在不同了，律法可是关乎每个人的切身利益，不禁都打起精神来，同时用一种另类的目光来看待韩艺。好似在说，你小子是疯了吧！
　　唯有长孙无忌还在那里老神在在，他经历的动荡实在是太多了，区区立法，焉能令他惊讶，而且立不立法，关键在于他和李治的意见，韩艺怎么叫嚷，都由他去叫是了。
　　褚遂良倒也不紧张，关键他就是看不惯韩艺这个乳臭未干的小子，总是嚷嚷着天下社稷，你二十岁就这么吊了，那老夫这几十年岂不是白活了，哼道：“你也懂法？”
　　言外之意，就是你太年幼了。
　　其实他这么想也没有错，韩艺年纪却是太小了，才弱冠之际，这话从韩艺嘴里说出，都有些让人觉得啼笑皆非。
　　但是他万万没有想到，韩艺只是表面上年纪小，肚子的坏主意可不比他少。
　　而且，他这一句话也无意间深深刺痛了李治，因为李治年纪也小，也老是被他们这些大臣拿资历说事，为什么他跟韩艺关系会走的这么近，主要是二人的年纪相当，有些遭遇，大同小异，虽然一个是皇帝，一个是田舍儿，但这并不妨碍大家有共同的语言。
　　韩艺从容淡定道：“自然没有右仆射了解，但我懂德，同时我也是守法之人，每一个守法之人，都应该有谈法的权力。下官希望朝廷能够在《永徽律》上面添上一条神圣的君子契约。”
　　“神圣的君子契约？”
　　李治听得十分好奇。
　　“不错！”
　　韩艺笑道：“常言道，一言九鼎，一诺千金。这话是说的非常好，但是这些言论，多半只是存在于君子之间，也就是所谓的君子之约。君子与君子来往，双方彼此守信。而小人与小人来往，是尔虞我诈。但不管怎么样，这两种来往都是平等的。
　　可是，当君子与小人来往时，这个平衡就将会被打破，因为君子认为必须要守信，但是小人却认为应该唯利是图，视诚信于狗屁，那么吃亏的当然就是君子，因此君子才会非常厌恶与小人来往，这都是因为君子在面对小人的时候，吃亏的总是君子。
　　但君子也只能口头上发泄几句，但是自身的利益，还是在不断的被小人剥夺。更加令人郁闷的是，很多情况下，君子必须要与小人来往，这是无可避免的。而寻常百姓见小人屡屡得利，而君子却步步退让，自然就会心向小人，这对于我大唐而言，可不是一个好消息，君子只会越来越少。如果陛下要提倡君子之道，首先就是要想办法维护君子的利益，让君子能够更好的生存下去，这样百姓才会心向君子之道，亦非小人之道。”
　　这话说得极其漂亮啊！
　　长孙无忌当即眼中一亮。
　　就连死对头崔义中都不由自主的点了几下头，但立刻就反应过来，赶紧面无表情。
　　其余人就更加不要说完了，尤其是那些贵族，当然都认为自己是君子，自己的对手就是小人，一想二想，莫名的觉得自己活的忒委屈了。
　　褚遂良也有些无语了，这话说的确实是一个非常值得重视的事情，而且从未有人这个角度来阐述君子与小人，圣人都是说，君子坦荡荡，小人长戚戚。但事实是，小人衣食无忧，君子流落街头，你这也不干，那也不干，那你就等着饿死吧。
　　李治直点头的，笑道：“你这般说法非常新颖，而且也言之有理。但该如何维护君子利益呢？”
　　“用君子之约去约束小人，并且利益律法的强制性，捍卫君子的利益。也就是契约。”
　　韩艺正色道：“微臣擅自将其定义为，一张神圣的君子契约。关于契约，我国律法着重于土地契约，借贷契约，但这都是因为我朝均田制的原因，并非来自于诚信。而且，对于偿还问题，明文规定的也少，甚至于不受理任何关于利息追讨的债务。另外，官府对于民间的契约，并未有太多的干预权，一般都是采取调停，私下和解，即便官府判决了，也是令私人去征讨，而非官府强制介入，也就是律法对于契约并没有过多的约束性，尤其对一些非直接钱物交易的契约。
　　就拿这一回两市商人撕毁与北巷合作合同来说，这一份合同中间并未涉及的财物，是一个共同合作的合同。他们找了各种借口，来背弃合同，而律法对此并未有任何针对性的条例。但如果我北巷亡了，那我将会倾家荡产，而造成这一切的原因，就是因为两市商人背弃了我们达成的合同。而这一份合同是不具有律法效应的，官府都不会受理，那微臣不只有认命，试问这种情况，微臣又如何敢再与他们合作。倘若违反契约，将会遭受到非常严重的后果，并且将会强制执行偿还的话，那么他们还会这么肆无忌惮的违背契约吗？
　　方才高尚书说的非常有道理，两市的商人没有读过书，愚昧不堪，难以理解圣意，但是我相信他们会非常深刻理解这律法的，不管律法上面写的多么深奥，因为这关乎他们的身家性命。”
　　高履行听得脸颊发烫，这真是赤裸裸的讽刺他的愚昧论。但是他没有办法呀，违抗圣旨这是死罪，这太过了，才出此下策的。
　　韩瑗忧虑道：“民间纠纷，多因一时冲动而起，各有各的说法，难以说谁对谁错，若都用以律法来处理，恐怕就过了。”
　　韩艺道：“但若不以律法来判断的话，官府更加为难，因为朝廷也没有给官员一个明确的标准。而且，下官强调的是诚信，契约代表的应该是诚信，而非是金钱，更加不是口角之分。君子是一诺千金，而小人是千诺不敌一文，再小的承诺，君子都会遵守，而再大的承诺，小人也会不当一回事。我们大唐乃是君子之国，礼仪之邦，维护君子的利益，就是维护我大唐的利益，用以缔结契约的方式，来约束小人的行为，使得更多人守信，而且官府审理案件，也就从容多了，不会不知所措，执行契约就行了。我想大行君子之道，总不会是坏事。”
　　李治听得频频点头。
　　谏议大夫萧钧站出来，道：“臣以为皇家特派使的建议极为可行，信约是在于双方，一方守信，另一方言而不信，那么结果与双方都不守信无异，既然守信与不守信的结果一样，那么守信与否必定也变得不是那么的重要，长久下去，会使得更多的人变得言而无信，这将会破坏国家礼制，用以律法来约束本就是应该的。”
　　不亏是一家人啊！韩艺立刻道：“萧大夫不愧为谦谦君子，不怕小人的报复，勇敢的捍卫君子的利益，真是令人佩服，佩服。”
　　这话忒毒了，君子捍卫君子的利益，这没错，关键就在于不捍卫君子利益的人，那就是小人。也就是说不支持韩艺建议的都是小人。
　　萧钧一阵无语，他作为谏议大夫，当然就是开口说话，表达自己对时政的建议。
　　但他可不想被韩艺利用。
　　果然，一群人立刻站出来，表示支持韩艺的君子契约，一目扫去，基本都是士族的势力，他们可是自命不凡，都认为自己是君子中的君子，那么必须拥护君子契约呀。
　　即便是崔义中，也不敢跳出来再跟韩艺唱对台戏了，还得出言支持。
　　因为韩艺嚷嚷的是君子契约，你要反对这个契约，那就是拥护小人，这对于他们清河崔氏的名誉可是不小的伤害。不用想也知道，韩艺肯定会大肆宣传的。
　　即便李义府、王德俭、许敬宗这些小人，虽然心里还没有理清楚这事到底是好是坏，但也得赶紧出来支持。特别是许敬宗，郁闷死了，他可不想支持韩艺，但这一回不支持不行。
　　李治见大家都赞同，暗自好笑，看来朕的臣子都是君子啊！
　　是不是君子，他心里岂能没数，但作为皇帝而言，顾全的是大局，君子、小人这东西先得放在一边，皇权才是至上的，突然就望向长孙无忌，见舅舅还在老神在在，既没有反对，也没有赞成，甭管心里是怎么想的，但是这事还得问他，他不答应，就批不下来，于是道：“不知太尉对此有何看法？”
　　长孙无忌表现的非常慎重，道：“陛下，老臣觉得韩艺说得非常有道理。”不管李治问谁，开头肯定是这一句话，毕竟谁也不想暴露自己小人的形象。
　　说到这里，他话锋一转，道：“但是若凭这一纸契约就断定是非黑白的话，是不是有些武断，而且也不近人情。这法来自于德，好比说，倘若一个愚昧的人被一个狡诈的人蒙骗，签下一份极为苛刻的契约，那官府岂不是也有认同这一份苛刻的契约？”
　　韩艺立刻解释道：“太尉所言极是，但这不是契约，而是属于诈骗了。神圣的君子契约有一个非常重要的前提，就是一方在契约中获得利益同时，必须给付给对方对等的代价，如此契约才能视作神圣的君子契约。
　　所谓君子爱财，取之有道，只有小人才会贪图便宜，亦或者骗取他人钱财。好比说太尉过大寿，下官送给太尉一瓶香水，作为礼物，这也是一份人情。太尉自然是君子，那么等下官下回过生日时，太尉一定会送我一份等价，甚至于高于香水价格的礼物，这是君子之道。但如果是哪个小人的话，那说不定就不会送了，亦或者送一块布给我。神圣的君子契约，前提就是必须要遵从君子精神，而君子精神就包含道德在内。”


第683章　上佳人选
　　大臣们听得频频点头，这说话是既新颖，又极有道理，主要还可以借此防止地主借此敲诈百姓。
　　其实韩艺提到的神圣的君子契约，就是契约法来的，而他方才的那一番言论，也就是契约法中一项非常特殊的内容，对价制度。
　　简单一点的来说，就是契约是建立在等价交换上面，非等价交换，就不具有法律效应，高利贷就肯定不具有律法效应。好比你承诺给他一头牛，但是你反悔不给的话，也不算违法，因为这不是等价交换，对方并没有给你什么，但如果说对方给了你一锭金子来交换你的牛，你不给的话，那就是违法了。
　　可见韩艺下了不少的工夫在里面。
　　关于契约法，也是他这一战首要利益。
　　因为对于他而言，单论买卖，他还真没有怕过谁，他怕的就是强权，不讲道理的买卖，他需要的一个相对比较公平的竞争环境，一个充满诚信的环境，这样他的市场才大有所为。
　　而契约法其实就是一种相对平等的意识形态，因为签订契约的双方都必须遵守，那么就是平等关系，不管你庶族也好，贵族也罢，这也是一种对于等级制的冲击。
　　所以，如果堂而皇之的提出，那肯定会遭受到非常强烈的抵制，为此韩艺也是绞尽脑汁，该如何去包装这契约法？
　　首先，就得让贵族接受。
　　为此他查阅大量的资料，再加上之前查阅的贵族资料，韩艺终于想到一个非常完美的理由，那就是君子之约。一个符合华夏民族文明文化的契约法，他也打算不搞西方那完全不近人情的一套，那会显得非常违和。
　　他非常明白，一切都是诞生于文明文化，你拿别人的文明文化强加在自己的文明文化头上，这会弄得非常别扭，就跟拿刀与叉吃中餐是一个道理。
　　而且这也能够让贵族接受。
　　因为自先秦以来，华夏民族就开始提倡君子之道，读过几年书，都将自己标榜为君子，尤其是贵族。但是，君子你就得守信，这等于