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天择_卷土-第47部分
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当连续两个月都死人了以后,崔家庄当中的人便恐惧了起来,两位小姐死前吃生肉的诡异事情也开始流传,便有人声称是僵尸作祟,崔时节此时被病痛折磨得死去活来,完全无法阻拦,便被乡民们将二女的坟墓强行掘开,准备抬出尸体进行焚烧。
但是!!他们开棺以后竟然发觉,装殓二女的棺材,居然是空荡荡的!!众人恐惧之下,一把火烧了棺材。
(这里案卷上也有批语:愚民!若留下棺材,此案还有几分线索)
接下来的事情就和林封谨知道的差不多了,崔家庄的人却是在继续的死着,没有人能够忍受这种折磨,乡民纷纷搬走,而这个时候,崔老头子则是忽然发了狂,砍死了两户要搬走的人家,但杀完人以后却又慢慢的清醒了过来。
这个时候,崔时节被捕入衙门便是理所当然的了,案卷记载,他被关押在了丙库三号牢房当中,但他神智此时已经被病痛折磨得几乎崩溃,每天要做的事情似乎就是咧着嘴巴傻笑,用刑的时候就惨叫,只有在每天中午午时三刻,阳气最盛的时候似乎才恢复理智。
然衙门里面呆了三天后,这老头子居然开始津津有味的啃吃自己的手指,发现的时候,双手都只剩余下手腕了,若不是及时将其绑了起来,那么搞不好连自己的两只手都要一起给啃光!
(案卷上此时的批语是,衙役老何说,崔时节清醒的时候却更像是一个疯子,他还是疯了比较好。”
然后崔时节在第四天的时候,就没有了清醒的时间,彻底的疯了,最后撑了半个月才死掉,因为他的直系亲属都死得七七八八,其余的崔家庄人纷纷逃走,也没有人认领尸体,直接抛到了城西乱葬岗。
***
看完了案卷以后,林封谨闭着眼睛良久,然后睁了开来,他提起笔,首先在纸上写下了“游方郎中”这四个字。
毋庸置疑,此人就是真凶。
根据林封谨的推断,他很可能是利用类似于麻醉封闭这种临时生效的办法,成功的取得了崔时节的信任,然后实施了自己的计划。遗憾的是,这厮溜也溜得极快,目击者对他的描述,都是十分大众化的东西,完全没有半点线索留下来。
其次,林封谨写下了“衙役老何”四个字,这个人虽然仅仅只是被提到,但作为崔时节的直接管理者,林封谨认为崔时节啃手指的血腥事件,暴毙都应该与他有一定的联系,事实上,幕后黑手只有通过他,才可能实施某些计划。不过根据林封谨的推断,依照凶手的行事,这个人应该是被灭口了。
然后,林封谨写下了城西乱葬岗这个地点,毕竟这是崔时节葬身之处,虽然时隔三年很难寻找,但是若能找到他的尸体,也是意外之喜。
那么,是否线索就到此为止了呢?林封谨皱着眉头想了半天,眼前忽然一亮,又多写上去了一个名字。
不过多写上了一个名字以后,他似乎灵感也随之泛滥了起来,在将纸张重新卷了起来,似乎又是意犹未尽,紧接着再增补上去了一个名字,这才吹灭了灯。
***
在苍桂县的生活很快就过去了,一干学子颇有些恋恋不舍的放下了手头吏员的工作,然后回归了书院。
一干外门弟子对林封谨还是颇为感激的,因为分配给外门弟子的资源有限,能够提供给他们誊抄的案卷也是分到了人头上的。林封谨一来是不愿意让自己狗爬也似的字丢人现眼,二来则也是瞧不上那抄写案卷的小钱,所以说分配给自家的案卷任务,往往都是让给了同窗来做。
并且林封谨的态度也是很和气,并不是摆出一副“嗟!来食”的傲慢模样,而是很尊重人的先询问有没有空,然后再来请求帮忙,很巧妙的维护了贫寒士子的自尊心。
当然,抄写案卷对林封谨来说是小钱,对于那些穷人家的士子来说,则是一笔很可观的收入,所以这些同窗是很希望林封谨来找自己“帮忙”的。林封谨也是利益均沾,每个人都去请求过,所以人缘方面就做得甚好。
回归到了天常书院以后,按照惯例就要对各个士子的表现评分,为了表示公正,这评分乃是带领的学正来给出,但是给出的分数必须要同行超过半数的士子认可才行。
这其中郑龚和沈固拿到了优等的考核,但出人意外的是,林封谨居然也拿了个优。
更出人意料的是,这个优等居然也勉勉强强的通过了半数人的认可!!这真正是令所有的人都大跌眼球,包括涂学正在内。
第十八章有朋自远方来
涂学正之所以会觉得诧异的原因是:他是那种偏激的性格,外加有些内向,不善言辞,因此很是赏识林封谨为了求道求知,放下身段“钻营”的劲头,所以就给了个优等的考绩。
不过他心中只道这个考绩多半是通不过公议的,便算作是自己私下对这个外门弟子的勉励和褒奖了。没想到林封谨虽然是在公议会上磕磕碰碰的,居然也通过了,他的人缘显然比涂学正想象当中的还要好得多。
这种事情若是落在旁人身上,肯定是有些得意的,不过在旁人的眼里,林封谨却是不疾不徐的,丝毫都没有受到影响,极是沉得住气。于是落在默默关注他的涂学正眼里面,忍不住又多给了一个“不骄不躁”的评价。
这些人却不知道,林封谨的沉稳功夫哪里有这么好?主要是一个区区的月考优等不被他放在眼里而已。。。。。。。。
***
回到了书院以后,林封谨却至少在表面上停止了对崔家庄一案的调查,仿佛那件事情丝毫都没有发生过似的。
……………………因为他知道欲速不达的道理。
那幕后黑手筹划这一系列的事件,若是算上筹备的时间,时间跨度至少超过了四五年!自己一个外地人初来乍到,虽然是暗中调查,却说不准已经被觉察到了一些蛛丝马迹。
一旦那幕后黑手全力反扑,林封谨感觉自己未必就罩得住!
更重要的是,林封谨此时的身份很尴尬,一个刚刚入书院的童生,有什么资格来调查这种惊天动地,牵扯到了累计数千人命的恐怖案子?
俗话说得好,名不正则言不顺!并且此时他已经有了一定的线索,所以暂时的稳一稳。沉淀一下,顺带巩固收获才是硬道理。
当然,付道士这老油条都忍不住旁敲侧击了几句,其实还是希望林封谨放弃掉,但是不知道为什么,林封谨也是知道此事估计非同小可,但不知道为什么,他一想到亲眼见到的那个死寂的硐人寨子,单单是远望也能够感觉出来的绝望,林封谨的心中就有一种无法形容的压抑。
那是一条一条活生生的人命!整个寨子里面包括妇女小孩的人命啊!
林封谨扪心自问不是什么卫道士。也没有正义感泛滥,但是一个人应该有的良知,道德也是有的!
他觉得自己现在是有能力解开整个谜团将真凶绳之以法,并且自己和家人都不会受到伤害,那么林封谨就觉得自己必须要做下去!
前文就提过,天常书院的旁边便是荔枝林,林封谨来的时候,便错过了那荔枝花开得灿烂无比,若铺开的云霞一般的壮观景象。
不过看看在书院呆了这么久。也是到了六月(农历),天气也是炎热了起来,荔枝林当中,一颗一颗青红色的果实已经开始累累垂垂的吊挂了下来。看看就要到了可以大快朵颐的时候。
这时候百年难得的严寒早已过去。不要说南方,就是北方的河流早已通航,南荔县虽然境内没有大的江河,但旁边的苍桂县境内。却是有一条盘江流过,这条水道水量充沛,更有专人连年疏浚河道。两千石的大船甚至都可以沿途通行无阻。
交通的顺畅带来的后果有两个。
第一,林家在南荔县新设立的商铺开始大量的吃进货物,著名的荔枝蜜和当地的一种叫做“兰竹”的荔枝被装上了大船,迅速的顺着发达的运输河网对准了襄都运送了过去。
用特制的青花瓷瓶盛着的荔枝蜜卖相是十分好看的,天青色的洁净,还有雪白的瓶壁,里面盛着的是深琥珀色的荔枝蜜,清香扑鼻,可以说是色香味俱全。青花瓷瓶的底部还烧出来了“林记”的字样。
这么一瓶荔枝蜜,巴掌大的瓷瓶的成本价是一钱三厘,而里面的蜜虽然是上等货色,也顶多只能装下二两。古代的时候,糖是一种奢侈品,所以二两荔枝蜜的成本略贵一些,大概要五钱银子,因此加起来的总成本是六钱二厘。可是运输到了襄樊以后的出货价,则是五两!整整接近九倍的暴利!
绕是如此,这林记荔枝蜜因为卖相好,蜜质好而供不应求!旁人想要“山寨”,却顶多只能山寨出一个瓷瓶出来,里面的精品荔枝蜜却是没有办法冒充的,打开一闻就知道真假。
而荔枝虽然不耐久藏,可是林封谨却是发觉,这南荔县当中,荔枝的品种十分繁多,怕不下数百种,他看中的这种“兰竹”荔枝说实话,个头不大,味道也是酸甜,汁水也不多,属于荔枝里面味道中等偏下的品种,偏偏挂果的时间还长,产量也不高,优点却是耐旱,房前屋后一栽便能活,哪怕不怎么打理也照样开花结果。
通常农户都会在屋前屋后的闲地上面种几株,乡下人见识短,知道这荔枝拿出去品相不好,味道一般,也卖不了什么价钱,便当成是哄小孩子的零嘴。
但是林封谨却发觉了这“兰竹”的优点,那就是壳厚。
壳厚的话,就意味着耐储存!保鲜期长!林封谨验证了一下,寻常的荔枝摘下来,顶多保鲜四天,可是这兰竹摘下来以后,用火燎一下果梗的断裂处,却可以整整放到十二天左右。
而从这里到襄都走水路,日夜兼程,加上有军方的执照,有几个路段再不惜成本请上纤夫的话,也只要五天而已!
这就意味着莫大的商机啊!林封谨直接就将这“兰竹”的名字弃了不要,改成“妃子笑”,用的便是名句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的典故。
这“妃子笑”林封谨之前让手下人在乡下收购了一船,已经运了一船去襄樊探路,预先放了些风声,结果还未到码头,直接就一片黑压压的乌篷船先行二十里将船给堵了!本来冷清的河滩吵嚷得就和闹市似的。
这其中有三条船上面还是内宫的太监,自然是南郑国主的妃子向往昔日杨妃的风华,想要品尝一番。
在往年的时候,要运送荔枝,非得耗费极高的成本用冰镇住运来,便是如此,因为那些商人没有林封谨的军方背景,路途上通关过卡,至少也是得七天!运来的荔枝就算是还能吃,都是发黑发干,一看就没了食欲。所以难怪得林封谨这一船新鲜荔枝如此抢手!
好在当时李虎直接赶到了当场,见到现场剑拔弩张几乎要打起来的气氛有些不对,急忙宣布这一船荔枝只送不卖,最后总算是将各方势力给摆平了。
虽然这一船荔枝貌似没有了收益,可是送出去的那一船人情,却是钱买不到的了,因为这些来买货的人,很多都是你哭着求着都送银票过去他都不接的那种,换算下来至少是这船荔枝本身价值的十倍,百倍!
***
唔,水路通畅带来的第二件事情,便是山长亲自通知,后日便会有客人到访。
并且是一大群客人。
有一句话叫做,读万卷书不如行万里路,很多书院都将这句话奉为至理。这其中便有兵家,儒家,墨家和阴阳家等等,
兵家提倡行万里路,则是因为将军必须对天文地理都一一涉及,这才能够运筹帷幄,决胜千里!若是教出来的学生地理不明,被逼迫得让骑兵在沼泽和河滩上与敌人战斗,那就是书院的终身之玷了。
而儒家要出来走走看看,则是因为儒家当中也有书生投笔从戎,提剑取功名的说法,出将入相,外放边关为大将,内入京畿为良相,试问胸中没有山川丘壑,怎能一展所长?
五德书院要学生多出门的理由就更不说了,访龙脉,觅风水,探地气。。。。。。。。这些事情绝对不是关在了书房里面就可以大成的。
墨家以守御机关著称,便也是要考察各个城市,实地测绘,然后将各种数据反馈回去,用来研发用于守御的机关上。
所以来访天常书院的便是几大流派的书院联合组成的学子。
这些学子也都是各大书院当中的精英弟子,他们的学问和修为已经做得滚瓜烂熟,到了自己的瓶颈上面,要想突破的话,便不是在书房里面苦读能够成功的,再怎么读也是闭门造车,必须要出来开阔视野,游历天下了。
最初林封谨还很是有些奇怪,因为有一句话叫做道不同不相与谋,法家和儒家之间,闹得还是很僵的,都被硬生生的挤到了边角地带来发展,为什么书院反而要如此隆重的接待?
后来听郑龚师兄说了以后才知道,虽然各大派系之间都是在暗斗,但毕竟都没有撕破脸,摆到桌面上来还是一团和气。就像是朝廷里面的党争再怎么激烈,顶多冷嘲热讽也不会动手,毕竟大家都是读书人,总不能和武人一样粗野,表面上的功夫却还是要做足做全,否则的话,反而会被联合起来嘲笑说是不知礼数,名声都要受到影响。
第十九章返亭会(240票+更)
第十九章240票+更
再说法家的弟子往往也会参加这种“游历天下”的活动,今日你怠慢了旁人,明日就轮到你的弟子被薄待。
这一次书院几乎是整体动员了起来,不但现在的山长申可忙得和什么似的,就连体弱多病,久不视事的乃兄申到也出面了,在书院内到处巡视。
书院的师生上下,都是全部放假一日,进行大扫除,连院门外的石板也是被山泉水洗刷得干干净净,书院当中也是被移栽来了不少的花卉来,可以说是焕然一新。
林封谨做这些杂务事情却是十分头疼,好在他人缘极好,就连那些硐族当中的子弟,也是对他印象极好,因此隐然已是外门弟子当中的领袖人物,所以轮到他名下的活儿,往往都是被得到过他帮助,心怀感激的同窗抢着帮忙做了。
对于同门的示好,林封谨也不推辞,微笑着说了声感谢,然后说晚上请客吃饭,一帮同窗混得也是熟了,并不觉得他像是其余的富家子弟在炫富,都是欣然答允。
翌日,各大书院的弟子便纷纷乘车来到,此行跟随的这些弟子,绝大多数都是本门入室弟子里面的佼佼者,不过这批士子当中,还是以儒家东林书院的居多,然后就是儒家的横渠书院的弟子。
经过询问以后便得知,非攻书院和五德书院的弟子下船以后,因为听说了邻郡靠海的楚庭城十分雄奇,还有地脉穿过,便折道往那边去了。
不过这都是一些表面的现象,实际上的真相是,几家书院的弟子搅合在一起,争论辩解起来十分激烈,恰好其中又有几名天资佼佼者。都是出类拔萃的人物,谁也不服谁,连同行的学正也是弹压不住,因此搞得很不愉快,所以便分道扬镳。
有客临门,那么按照规矩,便自然是主人要出来陪客,这其中也要讲一个身份对等的问题。即便拿现在的话来说,即便天常书院只是一处民办高校,而东林书院。非攻书院等则是北大清华的级别,也没有来了个学生教授,就要院长出来陪同接待的道理。
加上各大书院当中以示公平,所以率领的弟子里面虽然以入室弟子居多,却还是有外门的弟子的,毕竟此时外门弟子给予书院经济上的支持,已经是决计不能忽视的重要环节。
因此,在接待这些客人的时候,天常书院也是秉持的学正接待学正。东林书院入室的精英弟子,自然就是沈故,郑龚,卢平。欧起等人来接待。
而随同前来的东林书院的外门弟子,选来选去,却无论是学正还是士子,都觉得林封谨这个人八面玲珑。一团和气,乃是出面接待的最佳人选。林封谨本人也很想见识一下东林书院的精英是什么样子,便欣然前往。
读书人见面。礼仪十分繁琐的,而接下来士子与士子之间的交流,自然是少不得要游玩山水,吟诗作赋。天常书院周围能够拿得出手的风景,除了清溪两岸盛开的荔枝花之外,也就是以背后的习山返亭看起来颇有些清幽,自然是少不得要去那里游玩一番。
攀上习山的山路并不陡峭,加上天常书院在此四十年,也是对此风景颇为维护,因此一路上看山道旁边的清溪潺潺,路边的松柏交错,还有空山鸟鸣,也是觉得令人心旷神怡。
而一路同行的东林诸子在登攀的时候,虽然旅途劳顿,却都是健步若飞,指点江山当中,谈笑风声。林封谨见了以后,立即便知道市井当中的一些传言不虚。
若是以为各大书院精心培养出来的,乃是只会埋头苦读的书呆子,那才真正是大错特错,尤其是东林书院这种儒门中也是数一数二的大书院,必然更加讲究上古遗留下来的规章传承。
有一句话叫做“出将入相”,便是对读书人的终极要求!外放则可以为大将拓边,入中枢则可以为良相治天下!
从古至今,便规定君子要习六艺。
即:礼、乐、射、御、书、数!
这其中,礼,乐,书,数四艺就不说了,单单是射,御两艺的考核都是十分艰难的。
射的考核标准从易到难分成五种:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
白矢:箭必须射穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力
参连:前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔,就是所说的三连射。
剡注:既快箭,要在一呼吸的时间内弯弓搭箭射中靶心。
襄尺:臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退。
井仪:四矢连贯,瞬间拔箭四连射,后一箭要射中前一箭的箭尾!
***
而御根据古礼,是要考核驾驶马车的技术,而现在则是在考核骑术,
御的考核标准从易到难也是分成五种:鸣和鸾,逐水车,过君表,舞交衢,逐禽左。
鸣和鸾:骑乘的时候,能够控制坐骑,使其蹄声与旁边的音乐声节拍相对应。
逐水车:策马在只有半尺宽的河岸上疾驰而不坠落入水中。
过君表:哪怕是在高速奔驰的状态下,在经过君上或者师长的面前,依然可以做到有风度礼仪。
舞交衢:高速疾驰的同时,以舞蹈一般优雅的姿态斩倒十一根木桩,同时驱驰自如。
逐禽左:必须在规定的时间内,射猎到规定数量的禽兽,并且必须在骑射过程当中用左手(非惯用手)进行射猎。
***
大书院当中,优秀的弟子在完成学业的同时,依然需要精通六艺,这才堪能入室。
入室以后,才有资格传授养气的秘传,尝试与天上的星辰呼应。正所谓是:
天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。
所谓的儒家养浩然之气,也仅仅是一个类别的称呼,只是养浩然之气的流派最广,修炼的人最多。
就像是武侠小说里面的真气一样,若是细分的话,还有什么寒冰真气,紫霞神功等等。。。。。。就林封谨此时的见识来说,法家的养气术叫做《律天下》,白鹿书院的养气术最著名的是《意不在鱼》心法。。。。。。
只有养气功夫到了一定程度,这才有资格养望,养望有成,才说得上立德,立功,立言的三部曲。
立德,谓创制垂法,博施济众;立功,谓拯厄除难,功济于时;立言,谓言得其要,理足可传,简单的说,就是做人,做事,做学问。
此时林封谨看这几名东林书院的诸子,显然是六艺都十分精通,甚至养气功夫都是入了门的,看他们神采飞扬的样子,沈故,郑龚等人本来也算是一方的精英,尤其是沈故已经是明明白白预约了西戎缙绅录的人才,可是一对比起来,便很明显二者都不在一个档次上。
等到上了习山,在返亭当中坐下,便自有旁边相随的下人过来沏茶,此时时间尚早,还不方便摆放酒席,便奉上当地特产的荔枝。
天常书院身为地主,这一次拿出来待客自然是荔枝当中的珍品:“西园挂绿”,十分珍贵,当年大卫朝时候,隆佑年间,因为这荔枝实在太过有名,因此惹来贪官酷吏勒扰,百姓不堪负重,愤然将挂绿荔枝树全部砍光,结果只有西园寺后有两株幸免于难。
虽然这种惨事发生在数百年之前,但现在的西园挂绿荔枝因为移栽不容易,所以也是异常珍贵,听了介绍以后。东林书院的诸生忍不住也感慨几声“苛政猛于虎”。
此时本来也是六七月的天气,纵然山风凉爽,也是走得浑身燥热,这荔枝在冰凉的山泉里面泡了半晌,吃起来正是时候。
林封谨却是早就将这著名的挂绿荔枝吃了个够,所以也就没有什么胃口。不过这西园挂绿名气颇大,也确确实实有它的独到之处。
一眼看上去,果实成熟之后鲜红发紫,却有一条绿线若翡翠也似的直贯到底,果蒂带有一绿豆般的小果粒;蒂两侧果肩隆起,带小果粒侧稍高,谓之龙头,另一边谓之凤尾。果实成熟时红紫相间,一绿线直贯到底,“挂绿”一名因此而得。
撕去外皮以后,果肉细嫩、爽脆、清甜、幽香,特别之处是凝脂而不溢浆,用纱包裹,隔夜纸张仍干爽如故。因此早就有典籍记载:“挂绿爽脆如梨,浆液不见,去壳怀之,三日不变。”
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