神的游戏之我是星球的远大意志-第200部分

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　　面对骄横的沙罗，拉文蒂卡联络起麦洛邱公国、新卡萨格公国与戈沙摩多，将三股势力拧成一股反沙罗集权的地方力量，三股势力在1597年时对沙罗发起挑战，率先发动战争的追求结束附庸国关系的戈沙摩多。
　　看到沙罗发生内战了，正在犹豫要不要对沙罗宣战分一杯羹的汉玛多尔，意外的从拉文蒂卡处得到通告，拉文蒂卡宣称是汉玛多尔这个“无耻败类”煽动戈沙摩多发起叛乱，打破东岸地域的平静，为了惩戒无耻败类，拉文蒂卡对汉玛多尔宣战。
　　这特么就日了狗了，汉玛多尔不得不放弃对沙罗的妄想，将全国的力量调准为反抗拉文蒂卡入侵。
　　“第二次东岸战争”在1638年，也就是亚瑟出生的10年前结束，这一场战争的得利者是戈沙摩多与拉文蒂卡。
　　汉玛多尔遭到重创，抵御沙罗核心区被沙罗吞并，在这里设立了属于沙罗的汉玛多尔公国，而阿纱卡区则被拉文蒂卡吞并，自身也成了拉文蒂卡的附庸国。
　　对于汉玛多尔来说，抵御沙罗核心区和阿纱卡区被吞并意味着汉玛多尔余下的两个区，光复区与莱斯欧区根本不接壤，这种情况下就别想说什么有效的整合剩下的两个区，只能是随着时间推移，这两个区越发疏离。
　　对于沙罗来说，虽然吞并了抵御沙罗核心区、收复了昔日的新麦洛邱公国，算是一个可喜的收获，可是这不能掩盖的是，新卡萨格公国在这一次战争中做大，已经越发脱离沙罗的控制，沙罗的阿拉贡王朝有效控制区已经变成可怜的长条形。
　　为什么变成长条形？西边的麦洛邱公国呢？想想亚瑟的籍贯你们就应该明白了吧？“第二次东岸战争”中，戈沙摩多不但结束了是沙罗附庸国的悲惨历史，还在独立的时候拐跑了沙罗的麦洛邱公国。
　　是的，沙罗的麦洛邱家族所控制的麦洛邱公国跟着戈沙摩多跑了，成为戈沙摩多治下的麦洛邱公国，这也是亚瑟出生地是戈沙摩多的原因。
　　而麦洛邱公国原本都是沙罗人，在投奔戈沙摩多以后，越发的受到戈沙摩多文化的影响，形成了崭新的族群，戈邱沙人，也就是亚瑟的族群。
　　冷弈到达麦洛邱公国首府马德拉的时间，是1656年，距离北波乌图人卢尔·沙特斯发现拉文蒂卡已经过去26年，距离“第二次东岸战争”已经结束18年。
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第四百三十一章　海外存远国·骑士王传说（四）收徒
　　在马德拉祭司长的引荐下，冷弈以接到天启声称此处有被神灵所钟爱的人为由，扮做苦行僧梅林合法的拜访了麦洛邱家族的府邸
　　麦洛邱家族源自沙罗战神麦洛邱，也是如今这个家族名字的由来，但是在麦洛邱出生之前，麦洛邱家族就已经存在，他们是沙罗入侵汉玛多尔以后，从荒野中招募过来的诸多沙伐维部落之一，也因此混成了沙罗的一个贵族，一直到麦洛邱出生之前。
　　随着麦洛邱流星般的崛起，麦洛邱的家族成为沙罗国内最强大的贵族势力，没有之一，那拱卫公国的设立，就象征着麦洛邱家族的辉煌。
　　然而月有阴晴圆缺，麦洛邱家族在其强盛的顶点，发生了新麦洛邱公国与拱卫公国的内战，导致其光环的破灭，家族势力一步步颓丧，等到“戈沙摩多战争”结束以后，麦洛邱家族更是被撤销了旧有的公国，放逐到荒凉的边疆。
　　在荒芜的边疆挣扎了两百年以后，麦洛邱家族对沙罗的不满与日俱增，因此在“第二次东岸战争”中，麦洛邱家族背弃了沙罗，转投戈沙摩多。
　　虽然戈沙摩多各项水准都不如沙罗，但是在戈沙摩多中，麦洛邱家族的麦洛邱公国是最强大的势力，比国王还强大，这就够了。宁为鸡头不为凤尾，麦洛邱家族在戈沙摩多走出了沙罗时期的颓废，过得别开生面、红红火火的小日子。
　　大历1656年，“第二次东岸战争”结束18年以后，此时对于麦洛邱家族来说进入一个新的时代，新一代出生在戈沙摩多时代的麦洛邱族员已经成长起来，旧一代充满沙罗符号的老族员开始纷纷退去，族长与长老会也开始换届。
　　由于被沙罗放逐西部边疆两百年，麦洛邱家族对沙罗的认同感相当低下，在投奔了戈沙摩多以后，以麦洛邱家族为指导，在麦洛邱公国开启一场轰轰烈烈的“新文化运动”，所谓贬低腐朽的旧沙罗文化，将戈沙摩文化与沙罗文化结合在一起。
　　因此，麦洛邱公国的居民由原来的沙罗人，变成了独立的戈邱沙人，既有戈沙摩文化的影响，又有沙罗文化的残遗。
　　去年麦洛邱公国换了一个新大公，46岁的恰克鞠四世，这一位大公的妻子是戈沙摩多萨摩王室的公主，这标志着麦洛邱公国又脱离了一部分沙罗文化的影响，走上一个新台阶，与戈沙摩多有了更密切的联系。
　　而仿佛是天空之神为了庆祝麦洛邱家族的喜事，在次年1656年，又有一个叫梅林的苦行僧给恰克鞠四世送上新的惊喜。
　　一位有着紫萝级实力的苦行僧梅林到达马德拉，通过他的远方亲戚祭司长拜访了恰克鞠四世，梅林声称他在荒野中听闻神的天启，麦洛邱家族或许将会出现一位能与麦洛邱较量的伟大人物，而神灵授予梅林教导那一位伟大人物的资格。
　　虽然一些族员觉得那位梅林之所以会发出这种言论，是因为在荒野中走太长时间，脑子得了瘾症不清醒了。不过恰克鞠四世无视了这些闲言碎语，他将梅林的到来看做天空之神带来的福音，这证明了自己统治麦洛邱公国是被天空之神所祝福的。
　　由于将对方看做神灵给自己带来赐福的信使，所以恰克鞠四世对待梅林的态度充满着和颜悦色，用温和的语气询问道：“不知苦行僧阁下，你觉得伟大的天空之神认为我们家族哪一位族亲有与伟大的麦洛邱先祖媲美的资格？”
　　冷弈摸了摸自己化身时才安上去的胡子说道：“神灵的指示是飘渺不定的，现在我也不知道，但是肯定的是这位天赋秉异之人不超过十岁，不如大公你把他们都叫出来，由我来细看一番，如何？”
　　正好现今家族启蒙学堂已经放血，于是随着恰克鞠四世拍拍手，仆人们就尽可能的将府上的孩子带到冷弈的跟前。
　　在这些孩子之中，冷弈一眼就扔出了自己想要寻找的目标，亚瑟。原因无他，这位亚瑟长得真是太有主角范了，一头如同黄金般耀眼的金发，鬼斧神工般精致的面容，当然冷弈能发现他最重要的原因是亚瑟在一群同龄人中鹤立鸡群的身高。
　　“那一位，”冷弈毫不犹豫的指向那一位傻大个，亚瑟察觉到冷弈指向自己，居然露出憨厚的笑容，让冷弈怀疑这货到底是不是贵族出身。
　　恰克鞠四世顺着冷弈手指的方向将视线投过去，发现果然是自己意料之中的那几个人之一，然而是最差的预料目标。
　　不是恰克鞠四世不喜欢亚瑟，事实上亚瑟是恰克鞠四世的侄子，亚瑟父亲尤瑟与恰克鞠四世的关系非常好，是一个派系的，因此恰克鞠四世对亚瑟这个小孩也投入了相当多的关注与帮助。
　　由于亚瑟孩童时代长得就非常惹人注目，恰克鞠还没当麦洛邱大公时，就经常关注亚瑟，但就是这样，恰克鞠四世才发现了亚瑟的问题。
　　亚瑟太老实本分，几乎是只要不心怀恶意，别人说什么他就信什么，似乎真的相信什么人世间的真善美，相信那些贵族随口许下的诺言。
　　比如，贵族们经常宣传的理论就是，为什么贵族是贵族平民是平民？因为贵族有高尚的品德，而平民的品德大多低贱。贵族们不管心里咋想，嘴上都在这么BB，可是亚瑟居然真的相信了，并且为做一个品德高尚的贵族而努力！
　　就亚瑟这个性格，如果当一个普通的农民还行，要是成了麦洛邱大公……放在两百年前天空和平时代或许也能得个善终，混一个贤王的身份，可是眼下“第三次东岸战争”指不定什么时候开打，这种人当麦洛邱大公，对于麦洛邱家族来说，绝对是一场噩梦！
　　不过好在亚瑟现在只有8岁，并且修炼天赋在同龄人中也算优秀，因此是个可造之材，还有挽救的机会与时间。恰克鞠四世早就和尤瑟商量好了，等亚瑟上学院以后，就一定要将他这种天真的性格给扳回来，让他懂得贵族的真谛。
　　结果现在这个梅林就来了，指着亚瑟说他是天选之子，他日必成大器，并且还想教导亚瑟，这就让恰克鞠四世有些头疼了。毕竟苦行僧大多是偏执狂，让这种人去教导亚瑟，指不定会把亚瑟教导成什么鬼样子。
　　但是还是同样的理由，苦行僧大多是偏执狂，这位还自称得到了天启，要是拒绝了他的请求，指不定会搞出什么幺蛾子出来。
　　于是恰克鞠四世召来尤瑟商量了一会儿，决定先答应这位梅林的请求，毕竟不过就是教导嘛，大家都是过来人，也都经历过得。
　　结果第二天，这位梅林就连同亚瑟失踪了，瞒过麦洛邱家族府邸这么多高手的感知，只在卧室中留下信件，告明自己带走了亚瑟，接受神灵授予的旨意，要将他训练为一名真正的骑士。
　　麦洛邱家族懵逼了，一个紫萝级高手是怎么在这么多人眼皮子底下带走一位贵族的，还无声无息的消失。恰克鞠四世连忙招来马德拉祭司长，向这位祭司长询问梅林的信息，结果马德拉祭司长苦着脸回答，说这位梅林自幼离家，自己对他了解也缺乏的很。
　　没法从马德拉祭司长这里打开线索，不甘心的麦洛邱家族发动了自己在麦洛邱公国的势力，铺天盖地的去寻找亚瑟与神秘的梅林，可惜却一无所获，这才放弃寻找。
　　一些麦洛邱家族族员试图以此为理由，攻击恰克鞠四世识人不明，以此来打击恰克鞠四世的威信，却被恰克鞠四世倒打一耙，说这位梅林这么神秘，不是说明他所说的话是真的，天启也是真的，亚瑟真的被神灵所选中，这不是大大的好事吗？
　　《亚瑟王传记·第一章　·梅林导师》（节选）
　　“伟大的贤王亚瑟王自幼聪慧，早就体现出贤王的资质，由于其高尚的品德、坚定的意志，受到全家族的一致重视与栽培，亚瑟王的叔父恰克鞠四世早就说过，自己之后的下一任麦洛邱大公一定会是亚瑟王。”
　　“因此，亚瑟王被伟大的天空之神所选中，天空之神不屑于亲自干涉人间，因此让他的神仆转世到凡间，化名为一个叫做梅林的苦行僧，准备去教导亚瑟王。”
　　“但是在教导亚瑟王之前，梅林需要确认亚瑟王是否真的有王者资质，因此他变身为一个又老又丑的乞丐，到麦洛邱家族的宫殿前乞讨。”
　　“……当发现仅仅8岁的亚瑟王就懂得做到骑士八大美德之怜悯时，梅林很高兴，对神灵说，这就是我们要找的天选之人啊！于是恢复苦行僧的装饰，在虔诚的马德拉祭司长带领下，准备与麦洛邱大公会面。”
　　“……听闻梅林要带走亚瑟王进行培育，麦洛邱大公恰克鞠四世非常不高兴，因为他是一个关爱家人的叔父，非常喜欢聪明过人的亚瑟王，为了不让梅林带走亚瑟王，恰克鞠四世眼睛一转，有了主意。”
　　“‘你说你是天空之神的神仆化身，可是口说无凭，你需要有证明才可以！’恰克鞠四世拍了拍自己的肚皮，得意的笑道，‘我的妻子，美丽贤惠的萨摩公主在十年前丢了她母亲给他的项链，你得将他找回来，这样才能证明你是法力莫测的神仆。’”
　　“……看到丢失已久的项链出现在自己的眼前，恰克鞠四世惊呆了，但是爱护侄子的心思还是占据上风：‘你能做到这一点，说明你是一个出色的法师，但是还不能证明你是伟大的神仆，除非你能将南方邪恶的拉文蒂卡国王最喜欢的儿子的头颅给带来，这才能证明你拥有凡人所做不到的能力！’”
　　“当拉文蒂卡国王最宠爱的王子头颅出现在众人面前时，所有人都惊呆了，仆人们虔诚的亲吻梅林的靴子，高呼他是神灵的仆人。恰克鞠四世也有些慌乱，他已经知道梅林就是神仆，但是想到聪慧的侄子要离开自己好久，恰克鞠四世就痛不欲生。”
　　“‘即使是神仆也不能带走聪慧的亚瑟！’恰克鞠这么喊道，然后让人将梅林请出府邸，把亚瑟藏在宫殿的最深处，‘这样梅林就带不走亚瑟了！’”
　　“……恰克鞠四世准备去看看自己聪慧的侄子如何，结果走到亚瑟藏身处时，发现亚瑟已经消失无踪，房间只留下了梅林的字条，声称他会将亚瑟带走，把亚瑟培育为一位出色的王者。”
　　“……恰克鞠四世叹息道：‘能做到这么多厉害的事情，梅林真是一位伟大的法师啊，既然如此，亚瑟被他带走也好，这说明一切都是神的意志啊。’”
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第四百三十二章　海外存远国·骑士王传说（五）骑士的诞生
　　“亚瑟，我将你从府邸中带出，是受到神的旨意，将你培养为一个完美的骑士，你有什么疑问吗？”冷弈正襟危坐在亚瑟的面前，以梅林的身份在教导亚瑟。
　　所谓神的旨意，冷弈就是神，所以冷弈的旨意就是神的旨意，因此冷弈说这句话的时候脸不红心不跳，一副理直气壮的样子。
　　此时，亚瑟已经离家万里，因为当时冷弈通过传送魔法带走亚瑟时，为了避免亚瑟近乡情更怯，所以传送的稍微有那么一点远。
　　那么有多远呢？这么说吧，冷弈已经让亚瑟和自己到达腾龙大陆的内陆，并改造了当地的环境，使这里从一处普通的森林，变成如梦如幻、只有在童话中出现的森林。
　　听闻冷弈的问话，亚瑟举起手来问道：“尊敬的梅林导师，所谓骑士不是军队的一个兵种吗？我还没听说过骑士也要遵守美德，如果有美德的话，难道是服从命令、行动迅速、团结伙伴吗？”
　　“从你的回答中可以看出，你对家族启蒙学堂所教导的内容有认真的学习过，这非常不错，但是你的回答是错误的，因为我所说的骑士，并不是过去所谓的一个单纯的兵种，他是一个象征。”
　　在亚瑟好奇的目光中，随着冷弈打了一个响指，两人的左侧瞬间闪烁出冷弈早就准备好的影像。突然出现的影像把亚瑟吓了一下，但是只有身体一抖，就很快恢复了平静。不管是看出影像无害还是新任自己，都说明这孩子心性不错，冷弈暗暗点头。
　　只见闪烁出的画面里，一个身着全身套重型金色战甲的武士，骑着一只半身着甲、威武不凡的马匹，向画面外走来。看着威武的骑士，冷弈注意到亚瑟的目光中出现了几分羡慕希冀的神色。
　　“身为一名骑士，需要拥有八大美德，只有拥有八大美德，才能算是一个真正的、合格的骑士。”
　　“美德？”亚瑟仿佛将这个单词来回念叨，看得出来他很喜欢这个单词。
　　“第一，谦卑；比起神灵来说，人类是渺小的，所以即使成为麦洛邱大公，哪怕是晋升为超凡传奇，也不能傲慢，不但是对同位者的傲慢，还有对下位者的傲慢，这都是不可取的行为。”
　　伴随着冷弈的述说，画面中那一名威武的骑士，再给美丽的妇人鲜花，背走不动路的老人过河，喂流着鼻涕的小孩子零食。
　　“第二，荣誉；你要记住你是一个骑士，你的膝盖只能向神灵、父母与王者下跪，别向你的敌人下跪，你要遵守世间的法律，即使局势再怎么糟糕，也不能弯下你的膝盖，与黑暗妥协。”
　　亚瑟看着这等影像，眼中闪烁出崇拜的目光，说“这才是真正的贵族啊”，而冷弈的脑海中正在回想欧洲那批四处打劫的流浪骑士，被称为“蝗虫”的德意志人，以及“假意改信绿绿，来日再悔过”这等豪言壮语。
　　“第三，牺牲；领主的荣誉高于一切，虽然生命诚可贵，但是作为一个骑士，当必要的时候，付出生命又有何妨？”
　　“第四，英勇”“第五，怜悯”“第六，虔诚”“第七，诚实”“第八，公正”……当冷弈将八大美德说完的时候，亚瑟的眼睛已经变成了星型，看向冷弈的目光也充满了崇拜：“这才是贵族应该做到的事情啊！”
　　“所以亚瑟，你愿意为成为一个骑士而努力吗？要知道，这是一条非常艰苦的路，连我也不能称得上是一名真正的骑士，我做不到谦卑与牺牲，然而我将希望寄托在你的身上，所以你能吗？”
　　亚瑟激动的点头：“梅林阁下，我能！为了成为一名真正的骑士，我愿意克服沿途上各种考验！”
　　于是在之后的岁月中，亚瑟作为冷弈的弟子，开始为成为公知口中欧洲的“骑士”而努力。这种待遇可不得了，话说上一个享受冷弈这样专门辅导的待遇，还是巴菲尔克那个初代霞光贤者吧。
　　冷弈对亚瑟的教导分为三个方面。一是灵力修炼，在这一点上亚瑟享受着他人不可望极的优渥条件。当初看恰克鞠四世不想冷弈带走亚瑟的原因之一，就是觉得苦行僧没有好的修炼条件。
　　要知道如今修炼可不是简单的运转灵力就可以了，真和一千年前一样运转灵力进行修炼的这种货色，恐怕会成为烂大街的平民修炼者。用武侠的术语来说，修炼需要天材地宝，在这一点上冷弈可以创造出最好的条件。
　　亚瑟如今居住的地方是腾龙大陆内陆的森林，这里被冷弈改造为梦幻森林，以童话的方式。如今这里的动物都可以与亚瑟对话，躺在地上睡不会感觉阴冷潮湿，而是暖烘烘的刚刚好，食物从露珠到树叶都可以入口，并且对修炼有极大的促进作用。
　　此外每隔一段时间，冷弈就会让亚瑟出去接受历练，经历一个个童话般的场景，指引道路的小鸟，会说话的树，让亚瑟体验着人间的美好。
　　对亚瑟教导的第二个方面，是理论，冷弈将这个时代所有与亚瑟有关的知识都教导给他，亚瑟由于自身的聪慧再配合上这里魔幻食物的配合，学习的非常快，逐渐成长为一个博学多才的人。
　　第三方面是贵族礼仪方面，为了确保亚瑟不成为贵族圈中所说的“粗鄙之人”，冷弈将贵族纸面上的思维全都教导给亚瑟。
　　冷弈教导给亚瑟的礼仪，全都是最伟光正的内容，其实贵族也有礼仪中也有不少阴暗的地方，如果正常教导的话，需要贵族自家家族的教师结合贵族自身的感悟才会摸清这些，只可意会不可言传，但是冷弈规规矩矩的按照纸面上的内容教导亚瑟。
　　在这些年中，冷弈经常用魔镜来观察亚瑟的成长情况，就结果而言，自己的教导很成功，亚瑟由于长期处于森林之中独处，接触的不是自己就是那些动物，没有被外界沾染，因此他的品德越发高尚，真真正正的再往冷弈昔日所说的“骑士美德”接近。
　　在教导亚瑟的过程中，让冷弈感觉最棘手的问题，是亚瑟提出的一个历史问题：“尊敬的梅林导师，”
　　“呵，现在这个世界终于有一个真真正正、完完全全的好人了，可是啊，魔镜魔镜告诉我，这个好人的结局会是怎么样呢？”
　　由于和亚瑟越发熟络，看着脸上一副天真无邪表情的亚瑟，冷弈心中就有点打鼓，自己当初寻找“好人”，结果看到“亚瑟”这个名字有了点联想，然后就真的把他往这方面培养，这样自己是爽了，对亚瑟会造成什么后果呢？
　　“未来的事情，除了伟大的主人你亲自去观测，还有谁能预知呢？”魔镜给出了回答，并且拍了拍冷弈的马屁。
　　不过魔镜说的确实在理，对啊，除非自己开未来触须作弊，否则谁能知道亚瑟的未来，究竟是什么模样。那么，把他放回去吗？
　　思考完以后，冷弈招来了亚瑟，此时离亚瑟被自己带来魔幻森林已经度过了10年，亚瑟成长为一名18岁的青年。
　　随着年龄的增长，亚瑟变得更加英俊，有着一头璀璨宛如阳光般的金发，没有经过训练就比游吟诗人还要悦耳的声音，玛瑙一般秀丽的瞳眸，以及那宛如微风拂过摇摆的麦田般爽朗的笑容。
　　真的很难看出，这货已经十年没有见过除自己以外的其他人类，居然还能有如此健康的心态，不愧是裸身时就被魔镜选上的好人。
　　“弗兰德·亚瑟·苏尔文·麦洛邱，”冷弈郑重其事的念出亚瑟的全名，“你在我的指导下也学习了十年，如今也该到你接受最后一项考验的时候了，如果能通过这一道考验，你将真正成为一名骑士。”
　　亚瑟恭敬的对冷弈行礼：“我一定会用尽我全力去通过考验的，导师。”
　　“最终考验是，你要走到森林的尽头，你会发现一处被永远不会消散的迷雾所笼罩的碧蓝湖泊，在湖泊的中心有一座小岛，岛上有神灵赐予你的武器，将他带回到我的面前，这就是我给你的考验。”
　　《亚瑟王传记·第三章　·考验》（节选）
　　“……亚瑟王在接受了梅林导师给予的最后考验以后，开始向森林深处走去，他要前所未有的深入森林，才能看到梅林口中的小湖。亚瑟王不知道应该往哪一个方向走，因此他凭着直觉开始走，因为他相信神灵会庇护他的。”
　　“……巨人被亚瑟王的气度所折服，因此吸干了阻隔森林与小湖的沼泽