神的游戏之我是星球的远大意志-第277部分

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　　“但是就算你统治了萨菲尔奇，就这种局面，你们的统治也注定是风中浮萍，恐怕下一场战争的时候，就会烟消云散了吧。”
　　曼科多姆一世对冷弈所说的这种局面也不是没有心理准备，他哀叹道：“唉，只能求子孙努力奋起，不要辜负了他们的血统，至于我？我都这个岁数了，也只能为他们做到这一个地步。”
　　冷弈注意到，曼科多姆一世说这句话的时候，眼神中闪烁着几分希冀，然而经过博索尼德一代人以后，冷弈也有些心累，培养起曼科多姆一世本来就是随意之举，不想再培养一家人了：“子孙自有子孙福，你尽力了。”
　　曼科多姆一世何等精明的人物，听到冷弈这番话语，自然是知道冷弈不愿意帮助自己，而曼科多姆一世也没有不识好歹，只是长叹一声就将这件事揭过，聊了一些琐事以后，便向冷弈告退了。
　　等冷弈下一次见到曼科多姆一世时，已经是他的垂死之年，当曼科多姆一世将祈求的目光看向冷弈时，冷弈叹息道：“既然你我有一世之缘，我便许你子孙十世富贵不绝，算是你我的了断吧。”
　　“也够了，也够了，神界有云，君子之泽五世而泽，萨菲尔奇这个国家虽说有5个行省，但内部是什么模样我心里也有术，我卢曼家族这个亚弥入侵者，居然还能十世富贵不绝，也不枉我拉下脸来求你。”
　　这是冷弈最后一次见到曼科多姆一世，曼科多姆一世这次离开无日牢以后不久就去世，冷弈的这一个学生也这样轻易的离开了人世。
　　对于曼科多姆一世，由于他的无日牢经历，因此他的子嗣们将这一点大肆宣传，声称曼科多姆一世是新一代的“囚犯王”，博索尼德一世的精神继承者，以此来作为卢曼王朝对萨菲尔奇统治的合法性。
　　只是让卢曼王朝略微可惜的是，卢曼王朝的无日牢并没有像拉瓦罗斯王朝的黑牢一样，有着诸多的怪谈秘闻，除了曼科多姆一世几次下狱或前往狱中怀古以外，也就是一些很快就被证明是无稽之谈惹人眼球的胡言乱语，这不禁让卢曼王朝感到几分可惜。
　　卢曼王朝之所以没有找到真正的怪谈，是冷弈在曼科多姆一世去世之后，就彻底躲藏起来，恢复了过去苦行僧的行动。
　　如今冷弈入定冥想过去时，察觉到自己过去教导博索尼德一代人的真正目的，那时候自己入定了二三十年，正处于焦躁到试图放弃的心理状态，而教导博索尼德一世一代人的行为，也算是在入定之余的放松。
　　而如今冷弈入定可以说是神功大成，入定以后可谓是牢中不知岁月，所以自然不需要额外的消遣，教导曼科多姆一世，不过是对逝去百年的博索尼德一世的一个悼念，也不需要继续教导他的儿子。
　　当然，出于对曼科多姆一世死前的承诺，冷弈还是会稍微的看着他的后裔，闲暇之余稍微提点他们一番，不过是十代人百余年的时间，可以说是弹指一瞬间罢了。
　　现今的世界，是越发紧密联系的世界，中土大陆对角的波旁的海，就爆发了长达七十余年，波及十余国的“波旁的海战争”，而对角的此处，也在百余年前爆发了波及八国的“大河战争”，而经过百余年的酝酿之后，一场规模相当的战争又再次爆发。
　　1947年至1981年的大河战争中，总共有艾丰奇、艾丰奇的附庸国芬雷、艾努、艾特拉、罗曼赫非、东罗曼赫非、亚约克多和萨菲尔奇八国参战，组织红以签署《木图塔娜穆和约》标志“大河战争”结束。
　　在“大河战争”结束两百多年以后，爆发了由罗曼赫非、东罗曼赫非、萨菲尔奇、萨菲尔奇的附庸国亚约克多、巴尼普、萨比赫、南艾丰奇和赫莫达等八国参与的“第四次西岸战争”。
　　这八国之中，萨菲尔奇、亚约克多、巴尼普、萨比赫皆是冷弈这三百年中熟悉的不能再熟悉的国家，然而剩下的南艾丰奇和罗曼赫非，却早已陌生。
　　闲的嘴痒的冷弈溜出了无日牢，随便在路边抓了一个逃课的顽童，让这个顽童老实听自己讲讲北边两个陌生的熟悉国家。
　　说起南艾丰奇，就不得不提南艾丰奇的母国艾丰奇，艾丰奇源自中土大陆的西北部，那座名为茂菟岛的岛屿，之所以叫这个名字，是因为这个岛屿的形状很像猫头，而茂菟就是神界语言中“猫头”的谐音转译。
　　“不对不对，我是个贵族，我也学过一些神语的，尤其是这种地理概念的神语是重点检查的，茂菟在神语中读mao、tu，猫头读mao、tou，两个音节不一样，”被抓来的顽童居然还有好好上学，直接说了出来。
　　“啰嗦！”冷弈拍了顽童一巴掌，“tou这个读音在神语中怎么也找不出很有古风的好字出来，所以转成tu又怎么了！”
　　茂菟岛上有三个原生国家，分别是信奉茂菟神系森林之神，在大历584年建国的芬诺；信奉茂菟神系冰雪之神，在大历726年建国的艾努；和信奉海洋神系大河之神，在大历807年建国的艾丰奇。
　　这三个国家之中，芬诺位于茂菟岛的西南方，艾丰奇位于茂菟岛的东南方，艾努位于茂菟岛的东北方，第一个相互接壤的国家是芬诺与艾丰奇，他们的接壤是由于圣徒始祖梅依建立牧师体系时，指引两个国家认识的。
　　然而梅依的指引却给艾丰奇带来了灾难，窥伺艾丰奇财富的芬诺很快就对艾丰奇发动突袭，艾丰奇在茂菟岛的领土就这样迅速被吞并。
　　就在这危机的关头，被冷弈特许重生的歌德家族的“洗心革面者”莱索诺力挽天倾，带着茂菟岛的贵族成功撤退到艾丰奇在中土大陆的殖民地，也就是如今南艾丰奇的古地王守区，并挫败了当地贵族自立的叛乱举动，维护住艾丰奇的存在。
　　此后，艾丰奇就在中土大陆的殖民地进取开拓，甚至通过航海接壤到了东部的罗曼赫非，依靠中转贸易大发横财，积累起势力以后终于渡海重返故国，拉开了与芬诺的战争，要夺回自己的起源之地。
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第五百八十七章　自我的囚徒（终）兴衰循环
　　艾丰奇对芬诺重返故土的战争是1360年开始的，不过此时距离艾丰奇离开故土都已经过了百余年，所以他们不是直接赤膊上阵，而是借助当地人直面芬诺，自己则主要是提供物资与海军支持。
　　而艾丰奇挑选中的打手，是芬雷亚蛮人，芬诺逮捕了许多芬雷亚蛮人运入国内充当苦役奴隶，这群满怀怨气的奴隶在经过艾丰奇的蛊惑和培训以后，勇敢的冲锋在第一线，为1390年结束的战争立下了汗马功劳。
　　这次战争结束以后，艾丰奇一方面是收复了昔日被攻占的茂菟岛祖地，另一方面成功让芬雷亚人独立为新的国家，即芬雷，其中被艾丰奇重点培养的雷亚部落成为芬雷亚蛮人的代表，建立了雷亚王朝。
　　此后，芬诺又与艾丰奇和芬雷进行了数次战争，皆以失败告终，最后被艾丰奇灭亡。将芬诺灭亡以后，艾丰奇通过割让与赎买等方式，将芬雷与芬诺所有大河沿岸的城市全部占据，垄断了从茂菟岛到达大河的港口。
　　而芬诺是在1594年灭亡的，代表芬诺正统的撒来摩卡王守区被艾丰奇剿灭，其实芬诺在北方还剩下一个行省，即契克王守区，但是艾丰奇对于那么远的领土没有侵占的兴趣，也不愿意让兰卡王朝过于强大，于是就招降了契克王守区，让他和平并入芬雷。
　　芬诺之所以试图对艾丰奇发动入侵，是最后一次绝望的一搏，而入侵的大背景，就是艾丰奇遭遇到罗曼赫非的进攻，罗曼赫非对于艾丰奇和自己比邻的新艾丰奇王守区（即后来的古地王守区）垂涎三尺，也对艾丰奇人通过贸易吸取国内巨额的财富充满着贪婪之心，因而对艾丰奇发动宣战。
　　这一场战争的结果，是艾丰奇处理掉自己家门口的威胁，将芬诺这个曾经几乎灭亡自己的老仇人灭国，但是新艾丰奇王守区，这个莱索诺避难之处，就遗憾的被罗曼赫非侵占，成为罗曼赫非的国土，更新为艾丰奇茂菟封国。
　　虽说罗曼赫非侵略并占据了艾丰奇的领土，但是艾丰奇是个商人国度，很快就无视了这次伤疤，又凑上去与罗曼赫非做生意，至于丢失的殖民地，则是在艾丰奇茂菟封国的南方又新设立了一块殖民地补充，即后来的谷间王守区，马维骥到达的托尼拉就是位于谷间王守区的城市。
　　消灭掉芬诺之后，芬雷就成了艾丰奇新的威胁，毕竟艾丰奇除了自己的起源之地以外，在茂菟岛的领土都是沿海分布，这固然方便了艾丰奇进行贸易，但是一但面临战争也会相当危险，所以为了避免芬雷产生一些不该产生的想法，艾丰奇之后的主要任务，就是给芬雷找些事情做。
　　在茂菟岛的西南方，芬诺人建立国家的起源之地，那里是一片盆地，名称是撒来摩卡盆地，以撒来摩卡盆地为界，北方是契克王守区所在的契克平原，南方则是一片狭长的地带，艾丰奇占据了大部分的港口，芬雷本部则是几乎没有沿海的更为狭长地带。
　　芬诺灭亡以后，撒来摩卡盆地被南北两个势力瓜分，久而久之形成了撒来摩卡盆地的正统芬诺人，芬雷亚蛮人后裔的芬雷亚人，以及契克王守区的芬克人，而艾丰奇接下来的工作，就是像昔日帮助芬雷亚蛮人对芬诺造反一样，提供武器、物资给芬诺人向芬雷亚造反。
　　最后芬诺人在博尔达家族的带领下，成功又恢复了对撒来摩卡盆地的统治，建立了博尔达王守区，经过艾丰奇的调停，博尔达家族同意被芬雷诏安，停止战争并重新成为芬雷的领土，只是雷亚家族由于应对失措，被德丰家族取代了在雷亚王守区的统治。
　　这一步完成以后，芬雷就被分成了三个族群互不统辖的国家，至此让艾丰奇放心了，可是芬雷国内有些势力不甘心分裂的国度，比如契克王守区，无视了艾丰奇的调停以后对博尔达王守区发动入侵。
　　对于这一次入侵，艾丰奇十分敏感，他最害怕的就是芬雷被统合成一个势力，因此艾丰奇强势插手，通过这一次战争将芬雷在茂菟岛南岸所有的沿海土地统统割走，并逐渐取得一系列特殊权利，将除了位于领土最北方（不是岛屿最北方）的契克王守区以外，南方的两个王守区皆被艾丰奇掌控的死死的。
　　芬雷的每个重要关隘都被艾丰奇控制，并拥有着征税权、治外法权等一系列权力，艾丰奇对芬雷的权力大到当博尔达家族不听话时，可以操控政变罢黜并挑选自己中意的特伦特家族取而代之，所以在1891年时，艾丰奇顺理成章的将芬雷纳为自己的附庸国。
　　解决芬雷问题的同时，艾丰奇也开始对外扩张，或者叫做收复失地，过去的新艾丰奇王守区，罗曼赫非治下的艾丰奇茂菟封国，1720年改名为哥梅自由贸易区的领土，成为艾丰奇新的目标。
　　此时罗曼赫非这个千年古国早已衰弱，内部军阀混战不休，艾丰奇趁此机会向哥梅发动入侵，1862年时恢复了对哥梅沿海港口的统治，又用1902年至1924年的“罗曼赫非王位继承战争”正式收复这座失落依旧的土地。
　　收复这个行省以后，艾丰奇将其从罗曼赫非人给予的哥梅自由贸易区更名为“古地王守区”，意思是这片土地是古老的艾丰奇人土地——虽然如今这片土地上已经没有艾丰奇人，而是罗爱芬人了。
　　此后艾丰奇几乎是进入了黄金岁月，向南不断开拓，对南方的认知越来越多，甚至发现了巴尼普，可是艾丰奇的衰弱也随之而来，具体来讲，是本部与三个殖民地，茂菟岛上的大河王守区，从罗曼赫非征服的古地王守区，以及谷间王守区。
　　最后这三个王守区忍耐不了艾丰奇的压榨（当然在艾丰奇看来是合法的收税）奋起反抗，著名的“大河战争”就此爆发。
　　参与大河战争的，不止大河两岸的国家，还有茂菟岛北方的两个国家，信奉冰雪之神的艾努，和信奉冻土之神，趁着艾努在暴雪时代入侵成功的蛮族国家，艾特拉。
　　726年的艾努是君主制国家，国王自称为“雪王”，第一个王朝是特拉华王朝，特拉华王朝统治艾努405年以后，在1131年被马萨罗斯王朝推翻，马萨罗斯王朝的频繁政变导致各地“雪伯”逐渐独立，最终在1318年进入了所谓“暴雪乱世”。
　　在这暴雪乱世之中，艾努尔人入侵了艾努的西部，颠覆了当地的雪伯政权，建立了蛮族国家艾特拉，艾努国内的雪伯组成了联军讨伐蛮族，却因为人心不齐在“提欧华战役”中被艾特拉击败，导致艾努陷入了危机之中。
　　这一战以后，艾努各势力幡然醒悟，通过《诸大雪伯议程》结束了战争，在险要之处建立了公共的关隘，共同抵御艾特拉。艾努的暴雪乱世就此结束，进入了藩侯时代。
　　随着两国漫长的斗争，到了17世纪时，华科家族在艾努建立了华科王朝，欧斯卡家族在艾特拉建立了欧斯卡王朝，但是两国之间的战争仍未结束，并且随着被艾丰奇所发现，还参与进艾丰奇的战争之中，试图以此达成突破。
　　而大河战争终于有了尘埃落定般的突破，艾努成为这场战争的最大赢家之一，将老对手艾特拉收为附庸国，并且把艾丰奇的正统政府给摧毁，“大河战争”之后的艾丰奇，其实是战前叛乱的大河王守区那波人，至于古地王守区与谷间王守区，干脆独立为南艾丰奇。
　　由此可以看出，南艾丰奇根本就是强行捆绑在一起的两个陌生人，谷间王守区是根正苗红的艾丰奇人，而古地王守区确实曾经是艾丰奇人的殖民者后裔，但是经过罗曼赫非数百年的统治，早已罗曼赫非化，成为了罗爱芬人。
　　所以一开始之所以两个王守区会成立一个国家，只是因为需要在这个险恶的世界中抱团取暖，以免被一波流灭掉，可是即使是这样，他们也以成为亚约克多的附庸国寻求庇护，顺便避免被南方侵略。
　　“可是我记得南艾丰奇后来还是叛乱了呀，不但叛乱了还反而侵略亚约克多，把北方的土地都给占了，”顽童说道。
　　“还有更恶心的呢，”冷弈回答道，“由于直接和亚约克多接壤的是谷间王守区，所以之前几次战争中谷间王守区受到的损伤最大，因此古地王守区就打破建国初的邦联承诺，直接控制谷间王守区，让自己一家独大。”
　　“没什么意思，不想听了，”顽童嚷嚷道。也是冷弈这几百年定力练出来了，所以没有让这个顽童飞天，而是耐心的问他不想听的原因。
　　“历史似乎也就是这样，谁起来谁衰弱，以前那么强大的国家，也会像青草凋落一样衰颓。”
　　“比如像是罗曼赫非，曾经从艾丰奇横跨到苏拉西，艾丰奇商人要向他谄媚，苏拉西人因为他的存在对自己的南疆土地充满忧心。可如今的罗曼赫非呢？不过是赫莫达的一个附庸国，存在的价值就是要与南艾丰奇的附庸国赫斯非隔开，以免两个大国相互争霸。”
　　“如今赫非地域最强的国家是谁？赫莫达？赫莫达是个什么国家？灭亡了几百年，又被苏拉西从坟墓里抬出来，作为苏利达尔人和赫非人这两个毫无关联的族群拼凑起来的附庸国，甚至最初只是苏拉西防御罗曼赫非的屏障而已。”
　　“可是如今呢？赫莫达从苏戈横跨到罗曼赫非，南方还有一个东罗曼赫非也是他的附庸国，可以说是一个庞然大物，谁也不敢轻视。”
　　“那么将赫莫达设立的苏拉西呢？曾经也是一个强大的帝国，可是如今领土被苏戈与东苏希瓜分，现在更是与苏戈一同成为东苏希的附庸国，只剩下一个行省，在遥远的北方苟延残喘了。”
　　“所以我感觉历史没什么意思啊，来来回回就是这么几套，看起来好像事件不同，其实就是把同一件事件换了主角，以新的方式演出，看起来好像衣裳不一样了，但是里子里还是同一类人。”
　　“就像你前面讲的萨菲尔奇，梅达斯人统治的萨菲尔奇，亚弥人统治的萨菲尔奇，如今与亚约克多一同成为南艾丰奇附庸国的萨菲尔奇，完完全全就是一个亚弥人的国家，和崛起于姆赫斯大省的萨菲尔奇没有任何的关系。”
　　“可是有些人还是不以史为鉴啊，我听导师说，如今北方的艾特拉，是鼎鼎有名最为强盛的国家之一，可是统治艾特拉的却是芬克人，从契克王守区入主艾特拉，然后灭亡艾努、艾丰奇的沙安王朝，这与拉瓦罗斯王朝何其相像啊！”
　　“学院里的导师总是说什么武德充沛国家就会强大，道德堕落费拉不堪国家就会衰弱，可是道德水准的高低，难道就像是青草茂盛泛黄一样有规律的吗？”
　　冷弈觉得自己中大奖了，一个随手抓来的逃课顽童，居然隐隐约约认识到了王朝周期律这种东西，问出了和她类似的问题，可是这种东西……就是身为神灵的自己也不懂得如何解答啊，不然自己就不会跑到监狱里自我放逐了。
　　“看不出来你一个这么小年纪的人，就会说出这番如此有哲理的话，”此时冷弈才终于高看了这位顽童几眼，“既然如此你为何居然逃课啊？”
　　“因为你这个问题，是我最近导师上课一直在上的，导师给我布置的作业就是思考这个问题，然后要从—”顽童露出了不屑的眼神，用嘲笑的语气说道，“—道德的角度，来考虑国家的兴衰，反正那人惹不起我爸，所以我就直接逃课了。”
　　怪不得敢随意逃课，原来对方有这个底气啊，也冲着这个小孩如此年幼便如有此等认识，冷弈也兴起与他深谈的兴趣：“好吧，不想听历史，那你想听什么？”
　　“你说你是神之使徒，为什么会跑到监狱里去啊？”
　　听到童言无忌的这个问题，冷弈的心揪了一下，想起了数百年前的那个问题，梅依死前问出来的问题，或许是想起了梅依，于是冷弈放下了回监狱入定的想法，开始和这个顽童讲起了那个已经结束数百年的故事。
　　“故事的舞台是一片离中土大陆极其遥远的地方，那里叫做南疆大陆，而我要说的故事，是一个与救国圣女有关的故事。”
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第五百八十八章　救国圣女（始）远去的圣徒远行
　　记得五百多年前的时候，冷弈还不是自我的囚徒，那时候正在兴高采烈的忙着监控波旁的海的英灵游戏，心中除了一丝枯燥无聊产生的空虚以外，大体还是正常的，而正常久了就有点厌倦，所以冷弈就想找些陌生的熟人见见。
　　那么应该找谁呢？高高在上的冷弈在这个世界的熟人并不多，所以只需片刻，冷弈就想到了一对许久未见的熟人，梅依与但丁。
　　圣徒始祖梅依与魔人之子但丁都出生在一切开始的地方，苏拉西。
　　被誉为圣徒始祖，一切牧师祖师爷的梅依，最初不过是一个破落贵族的女儿，还因为苏拉西局势混乱沦落为几乎可以被称之为村姑的女人，只是因为有着独特的冥想模型，被神界看重最终开发成了牧师体系的模板，如今所有的牧师皆是由梅依冥想模型改造而来的。
　　而梅依与但丁有什么交集呢？两人的交集其实要比两人相遇更早，梅依之所以会踏上牧师的道路，是因为她所在的村庄被一群想要归乡的暴徒给袭击了，暴徒将村庄的俘虏祭献给最初的魔鬼，地狱使者，凭借着红色之门，成功回到了家乡。
　　这批当时的“暴徒”，后来建立了戈修革这个国家，并推翻了苏拉西，可以说只要能活下来并走到底，每个都是所谓血统高贵的贵族，但是对于但是还只是村姑的梅依来说，他们不过是将自己年幼孩子拿去血祭的恶棍，所以梅依后来也对他们施展了报复。
　　这次悲剧之后，梅依在接受了冷弈旨意的培训以后，成为最初的牧师，可以抵御魔鬼的牧师，虽然牧师这个职业很快就腐朽堕落，但不能抹消梅依最初时对魔鬼的遏制贡献，正是在梅依的奔波下，魔鬼无法再肆无忌惮，开价也不会漫天要价。
　　而魔人之子但丁，则是地狱使者**之下的产物，一开始不清楚魔人之子潜力的地狱使者对自己这个儿子漠不关心，倒是地狱使者强暴的那个女子的舔狗重情重义，在那名女子难产而死以后，将但丁抱回去收养。
　　舔狗将但丁养到十多岁的时候，遭到了梅依的袭击，梅依奉神界之令，斩断魔鬼与凡界过紧密的联系，而但丁毫无疑问就是目标之一。
　　遭到梅依袭击以后，舔狗将但丁托付给自己的学生妮菇尔，然后为了抵御梅依而死，或许是从这个舔狗身上看到了某些自己的过去，不论如何，梅依放弃了继续追杀但丁，这就是梅依与但丁两人生命的第一次交接。
　　这一次分开以后，两人的生命线就分成了两段不相交的平行线，但丁跟着自己的养母妮菇尔，侍奉她从一个青春少女直到一个耄耋老妇，等妮菇尔去世以后，但丁给她守了一些年的坟，就办做佣兵在苏拉西四处游荡，借酒消除自己那漫长生命的忧愁与寂寞。
　　而同样因为成为始祖，拥有悠久寿命的梅依，则因为自己这么悠长的寿命，开始对这个世界产生了迷茫与困惑，空有寿命数百年，看着人类不断重复着悲剧，难道人生来