神的游戏之我是星球的远大意志-第76部分

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　　但丁清楚的记得，苏拉西在辉煌的时候，大肆向东部殖民，作为领袖们的祭司身先士卒，大批古老的苏拉西贵族定居东部，以表达东扩的坚持，留在多莱曼平原的，大多都是一些垃圾货色，这群人才是现在多莱曼文化的正派祖先。
　　虽然后来苏希人入侵以后，那些古老贵族大多都逃回多莱曼，但是除了索利特那一支成功反杀自己留在多莱曼的支系，剩下的贵族全部彻底完蛋，失去了权力，成为所谓的破落贵族，比如妮菇尔的祖先就是这些不幸的家族之一。
　　因此，其他地方也有充足的底气对付多莱曼的苏拉西贵族：你们也不过是乘人之危，真正最古老纯正的贵族早就被你们祖先干挺了，那你们现在还有什么资格，说你们可以代表最古老纯正的苏拉西人？
　　布苏克是斯帕里沙漠南方的苏拉西人，就但丁的见闻，已经有戈苏尔化的趋势了，毕竟现在上层被戈苏尔人垄断，很难说是最纯正的苏拉西人。
　　而两片亚文化，一个是斯帕里亚文化，这群苏拉西人是早期在沙漠中讨生活的，生活习俗不免和没生活在沙漠的苏拉西人不同，与其他地方的人有着明显的区别。
　　还有一个旧地文化？所谓旧地，就是在苏拉西和苏希拉锯时期反复争夺的那一片地区，包过埃克斯、库米、北星启木等等。
　　这一片地区因为时而归苏拉西，时而归苏希，导致这里的人说话的语言也属于四不像，看哪边哪边都像，可细细一想又没一个像的。
　　至于米亚塞纳、塞纳玛和赛琉里亚德这边的苏拉西人，说纯正？南方的先呸一口，被苏希统治了几百年，还好意思和他们争正统。
　　可是北方也振振有词，说什么就是因为这样才特别重视传统云云，南方因为南迁过，反而破坏了传统。
　　以但丁这一个活了三百年的老不死来看，不要说和更早之前的苏拉西人相比，就和自己小时候的苏拉西人相比，现在整个苏拉西世界最像那时候苏拉西人的，是希帕里文化的苏拉西人。
　　希帕里文化是除去斯帕里亚文化以外，地盘最小、人口最少的一个苏拉西文化分支。
　　这个文化的北部是图拉比—卡莱山脉和米亚塞纳文化苏拉西人分开，西部以斯帕里沙漠和多莱曼文化分开，处于苏拉西文明世界的边缘地带。
　　自从1111年苏拉西失去掌控力以后，这几百年中不管是苏希还是戈修革，都只满足于让此处效忠自己，而没有更加实际控制的意图，更多的时候还是自己打自己。
　　但丁最恐惧的女人，梅依，她当初选择隐居的时候，就是选择在希帕里那边隐居。希帕里到现在，只爆发过一次有名的战争，那就是几百年前苏里维尔人生中的最后一场痛快淋漓的战役，希帕里战役。
　　因此，如今但丁自己小时候说的苏拉西语，在希帕里还可以无障碍的交流，在其他地方已经产生理解障碍了。
　　当然，即使是这样，但丁也不可能去希帕里的，因为希帕里人口少地盘小，可以守成无法进取，最关键的两处要塞都被控制在戈修革的手上，一但自己真的掀起叛乱，戈修革把路一关，就可以轻易困死自己。
　　戈修革的地盘也不要想了，虽然现在的戈修革机构不如修革三世的时代，但也还没到苏拉西灭亡时苏拉西的那种状态。
　　因此，自己掀起苏拉西人复国的起始点，就已经很明显了啊，那就是苏希的塞纳玛祭司长区！
　　前面说过，虽然在经过修革三世东征以后，苏希还勉强存在，但是内部三大祭司长区，米亚塞纳全部丢失，塞纳玛丢了一半，赛琉里亚德也丢掉了最重要的据点。
　　自此以后，苏希星王这个职位就只剩下虚职，由塞纳玛祭司长和赛琉里亚德祭司长轮流担任，不再具有实权。
　　更要命的是，南塞纳玛的丢失，导致塞纳玛和赛琉里亚德想要通行，就必须经过戈修革的领土，这让两块祭司长区之间的交流越发稀少。而这两个祭司长区中，较弱的是塞纳玛，赛琉里亚德在修革三世东征中，不过是失去了重要的关隘，整体实力还完好。
　　因此，如果自己在塞纳玛掀起叛乱的话，赛琉里亚德的行动会显得非常迟钝，甚至在早期的时候还会乐于看见自己的叛乱。
　　所以不需要在犹豫了，就决定是你了，塞纳玛！自己将要在塞纳玛掀起苏拉西人的叛乱、啊呸，复国啊！
　　次日，但丁醒来的时候，发现自己的身边多了一张地图。
　　当看到地图就在自己的脖子旁边的时候，但丁吓出了一身冷汗，因为对方既然能在不知不觉中，将地图送到自己的身边，就也能在不知不觉中，抹掉自己的脖子。
　　要知道，自己可是超凡传奇啊！可是自己居然对对方在夜晚中的行动，毫无察觉。但丁知道，这是梅依在警告自己，不要耍一些不该有的小心眼。
　　“擦，明明只是一个紫萝级不到的女人而已，居然越变越强了，”但丁用灵力散去自己身上的冷汗以后，打开地图翻阅。
　　当看到地图的第一眼，但丁就惊呆了，这张地图的精细程度实在太高了，他清楚的标出了附近的山川河流，并且最难得可贵的是，但丁敢打赌这上面的比例尺绝对正确，比自己以前见过地图的技术高的不知多少倍。
　　怀着一股激动之情，但丁紧张的仔细注视着地图的每一个角落。
　　地图上，戈修革现在的版图是出奇的庞大，如同一只臃肿的蝌蚪，将苏希挤压的只剩下北边和东边可怜巴巴的两小块，戈修革的代表颜色是橙色，苏希是粉色，地图上清楚的标记出来他们的界线。
　　此时，苏希的塞纳玛已经无险可守，曾经作为屏障的里亚和塔林敦早就被戈修革笑纳入囊中，这意味着戈修革可以随时威胁塞纳玛。
　　地图真的很精细，连各个地区周围的山川河流都仔细的画了出来。
　　塞纳玛祭司长区的中心塞纳玛，背靠着一处并不高的塞纳玛山峰，东侧有一条源自伦迪辛沼泽的小河流流过，河流的流量只能说是小的可怜。
　　虽然塞纳玛的周边环境并不险要，但是塞纳玛却有无与伦比的地形优势，不但土地肥沃，经过充分的开发，并且更重要的是可以通过官道连到任意一个角落。
　　是的，地图清楚的标注出官道所在的位置，告诉但丁那一些地方是可以让军队通行的。
　　在南塞纳玛还没有丢掉的时候，塞纳玛祭司长区，是由塞纳玛以及周围的六大地区构成的一个六角形，分别是正东的维尼翁，东北的雷斯，西北的卡尔特，正西的敦刻尔，西南的里亚，东南的塔林敦。
　　然而，在戈修革吞并南塞纳玛以后，西南的里亚和东南的塔林敦易手，这意味着塞纳玛一旦被进攻，很可能就是被两面夹攻。
　　塞纳玛前几代祭司长也不是不可救药的庸才，他们不是没对这种现象想过拯救的办法，比如，在南塞纳玛易手以后，他们开始大力修建原本塞纳玛到塔林敦路上的一座普通城市，力尔凡。
　　经过塞纳玛祭司长几十年的投资建设，力尔凡从一个普通的城市，变成了能与其他城市媲美的大都市，成为塞纳玛、维尼翁和塔林敦三城的交接点，同时也让塔林敦进攻塞纳玛时不至于长驱直入，有了一个至关重要的屏障，让塞纳玛免于受到两面夹攻。
　　更何况，维尼翁是苏希唯一一处拥有大规模驯化养殖马匹的地方，在苏里维尔开创了骑兵战术以后，马匹变得越来越重要，所以维尼翁也是被塞纳玛重点保护的地区。
　　但丁用手指在地图的南方划了一条线，从塞纳玛到力尔凡在到维尼翁，这里是被苏希的塞纳玛祭司长区重点防护对象，此诚不可与争锋。
　　既然南方不行，那么掀起复国的地方，就只能在北方。塞纳玛的北方，还有三个地方，从东到西分别是雷斯、卡尔特和敦刻尔。
　　但丁最终选择了卡尔特。
　　原因之一，是因为雷斯只有一条通往塞纳玛的官道，和其他地区并不接壤，然而卡尔特除了通往塞纳玛的官道以外，还有一条官道南下连通敦刻尔，交通比雷斯发达多了。
　　至于第二个原因，就是妮菇尔。
　　妮菇尔的全名是，妮菇尔·苏·新米达尔·卡尔特·塔林敦·卡莱·米达尔·多莱曼，从她那漫长的姓氏可以看出，妮菇尔的祖先到过塔林敦和卡尔特两个地方。
　　在苏希人入侵之前，妮菇尔的祖先就是卡尔特的统治者。
　　“要去你总是唠叨的祖先的家乡卡尔特了，我的母亲，”朝埋葬妮菇尔坟墓的南方凝视了一会儿，但丁笑了笑，朝着北方卡尔特出发了。
　　………………………………


第一百六十五章　星起苏拉西（四）起始点—卡尔特
　　但丁从塞纳玛的郊外出发，先走到塞纳玛主城，通过塞纳玛主城那四通八达的交通网络，开始朝着卡尔特前行。毕竟现在自己不是游荡了，而是办事情，还是走官道安全一些。
　　接下来一个月，但丁就混在在官道上往来的商队中，慢慢的从塞纳玛往卡尔特走过去。波澜不惊的一个月很快就过去，但丁终于到达卡尔特的地域。
　　在大历1450年的春末，但丁顶着细雨，翻阅过南边的卡尔特山脉，笼罩在蒙蒙细雨中的卡尔特主城，就出现在但丁的眼前。
　　卡尔特主城的围墙并不高，不要说那波利卡那边，即使是塞纳玛也稳稳地高出卡尔特主城一头，不过卡尔特主城至少比他管辖范围内的其他城市好多了，但丁路上见过一个最夸张的城市，所谓围墙就是一个还没但丁高的土堆，连城门都没有。
　　细雨打在卡尔特的城墙上，那是一圈浅黄色的围墙，和那些村庄的土堆没什么区别，就是大了一些。
　　卡尔特的城郊也是乱的一塌糊涂，蛮人的营地和农奴的农田交错在一起，宛如一幅丑陋的拼图，而且原图还是毛毛虫的那种。
　　“呼，这种天气难受死人了，还是先进城吧，”眺望完卡尔特，但丁对苏拉西复国的指望又下降了几分。
　　卡尔特有官道的正门，是用来迎接贵族们采访、或者军队出行才会开的，次门是大宗商品交易开的，像但丁这种孤身一人来的，那就只能去偏门。
　　由于但丁选择的是人流量最多的偏门，所以尽管天上还下着雨，偏门仍然拥堵了起来，拥堵的主力就是那些没资格走次门的小贩。
　　小贩们运送的东西虽然单个都不值钱，但是零零散散的加起来也是一笔不可小觑的收入，所以每一个小贩都把自己的东西看的紧紧的，有些有资本的小贩，还请了一些帮手专门围着自己运送货物的马车，防止有人趁机顺手。
　　排在偏门等待队伍，人挤人人踩人，没几个人会老老实实排队，还有一些小偷混在里面，倒霉的小贩不时发出叫骂声，再加上又下雨了，地上的热气在上升，配合上湿漉漉的衣服，拥挤的空气，这一切都让但丁的心情十分烦躁。
　　“狗屎一样的管理，就不能快点吗？卡尔特的官僚们应该统统被吊死，”但丁正在小声嘀咕的时候，他的肩膀被插队的人撞了一下，但丁立刻瞪了回去。
　　经过几分钟短暂的对视，插队者自觉但丁是个硬茬，就移到一边令找其他软柿子。
　　“塞纳玛早就规定了，小贩和其他通行者不能走同一道门，维尼翁更是规定小贩除非得到资格，否则只能待在农郊市场不得进城、狗屎一样的挤，卡尔特的官僚究竟在搞什么东西！前面到底走不走？”
　　然后但丁就看到了，狗屎一样的几个贵族子弟，大摇大摆的骑着马从正门呼啸而过，甩开了排半天队伍的但丁。
　　正门可是具有军事用途的门，经过特意加厚的，普通紫萝级全力一击都无法打碎，所以打开门需要很大人力，因此苏希通行的规定就是，正门只有在贵重人物访问和军事行动的时候可以打开。
　　然而前面很明显不属于上面这俩种情况，那几个混蛋贵族在公器私用。
　　就冲今天这一件事，但丁就决定了，等苏拉西复国以后，一定要把这群混蛋全家统统吊死，提高苏拉西的人口素质。
　　可恶，要不是这城里有牧师，一旦动用力量害怕被追杀，我一个超凡传奇会陪你们在这里挤城门？
　　在费了半天的功夫，终于进入城内以后，但丁到南城区找到一家旅馆住下，到达卡尔特、开始苏拉西复国大业的第一天就算过去了。
　　但丁睡到次日才起来，在进入卡尔特的第二天但丁没有急的开始计划，而是怀着浏览过去的念头在故地重游。
　　虽然自己不太敢动用魔鬼的力量，但是凭自己是超凡传奇的肉体力量，只要不没事找事，大体还是能混得开的。
　　但丁不是没来过卡尔特一次，在妮菇尔死后，但丁带着妮菇尔的遗物来过一次卡尔特。
　　妮菇尔活着的时候，戈修革虽然没有和苏希进行战争，但是双方的关系也好不到哪里去。因此在妮菇尔活着的时候只去过一次苏希，是去北星启木给苏希的学院讲课，至于去塞纳玛甚至卡尔特这么偏远的地方，戈修革是万万不肯放行的。
　　所以妮菇尔一直有一个遗憾，没能去自己祖宗的地方看一看。
　　在妮菇尔去世以后，但丁就自由了，于是拿着妮菇尔的一件遗物往苏希去，顺着官道一路走到卡尔特，在卡尔特纪念雕像前挂上妮菇尔的遗物，于是自己就走了。
　　那么快走的原因很简单，那时候的卡尔特和现在一样，一样的落后混乱。
　　现在想一想，距离上一次来卡尔特都过去三百多年了，除了那依旧不变的管理，在城市布局方面倒是有大的变化，准确的说，是北城区。
　　在但丁各地游荡的时候，曾经在酒馆中无意中听游吟诗人说过，目盲者修革三世东征苏希的时候，为了防御修革三世，塞纳玛抽空了卡尔特的兵力，卡尔特防备空虚。
　　这么做的结果，就是在六十多年前，也就是1396年的时候，被周围的蛮族联合起来攻破了城墙，卡尔特沦陷。
　　沦陷以后就是一场大屠杀，杀到最后蛮族放了一把火——有说法说是守军自己放的，具体情况没人搞得清楚，唯一确定的结果就是，那把火烧毁了半座城市，但丁曾经见过的北部城区全部毁于那一场大火，现在北城区的建筑都是后来修建起来的。
　　因为被烧毁后可以修建，现在卡尔特的权贵全部都住在北城区，老旧的南城区成了老旧、混乱的象征。
　　但丁走到一处熟悉的地点，但丁在这里驻足停了下来，抬起头来，正对着眼前的是一具五米多高的雕像。
　　雕像，是卡尔特英灵雕像，也是妮菇尔的先祖，只可惜，这一座雕像的上方没有妮菇尔的遗物——这雕像也是历史不到三百年的新货，旧货早在六十多年前被烧毁。
　　当然，也不是最古老的，事实上最古老的卡尔特英灵雕像，早在六百多年前苏希人崛起的时候，就被苏希人自己烧掉了，但丁放遗物的雕像，是苏希人在四百年前新做的。
　　在祭拜完第三座卡尔特雕像以后，但丁就前往下一处景点，卡尔特古宅。
　　在妮菇尔的先祖，卡尔特刚刚掌控这一座城市以后，他大兴土木的在这里修建了一处豪宅，作为自己家族的办公地点。苏希人入侵以后，卡尔特家族能跑的全跑了，比如妮菇尔祖先，没跑的都被赶出住宅，这里就成了苏希人办公的地点。
　　随着卡尔特的扩张，后来苏希人的办公处从这里搬出去。等到三百年前但丁来访卡尔特的时候，这里的功能，已经变成一半作为卡尔特管理进出商品的办事处，一半作为大宗贸易人员的住宿所。
　　而三百年后但丁再一次到达这里，看到的情况是，这个古宅已经年久失修，东侧塌了大半，看起来命不久矣。至于昔日纷纷攘攘的办公人员早已不见踪影，只剩下一群脏兮兮的贫民，随意打扫了一下危房就进去凑合着。
　　叹息了一口气，但丁就离开了这所古宅，变化的太多了，已经没有什么值得留恋回忆的了。
　　好的，休息也休息完了，回忆也回忆完了，那就正式开始进行和圣徒始祖的约定吧！至少，至少的至少，那群该死的卡尔特贵族要统统给我吊死！
　　月上中天，一群用黑袍死死遮住自己面部的人，在贫民窟偷摸摸的聚集在一起，他们将一个脏兮兮的小女孩扭曲的绑着，然后放在祭坛上，然后在一个带着山羊面具的领导下，开始小声的唱起了颂歌。
　　在他们唱颂歌的时候，外面几个黑袍人正在紧张的四处张望，一个黑袍人不唱歌也不关心外面的动静，就盯着一个小仪器，每当仪器敲击起来，这个黑袍人就会神色慌张的说“压低声音”之类的话语。
　　时间不长，颂歌就结束了，当颂歌结束的时候，所有的黑袍人松了一口气，为首的山羊面具解开小女孩的绳子：“这回信号不好，还是联系不上魔鬼大人，恭喜你你又活了一回，去拿酬劳吧，听说你弟弟已经三天没吃饱了。”
　　望着欢天喜地去拿酬劳的小女孩，左边的一个黑袍人不满的嘟囔：“这都第几次了？我说是不是要换一个祭品？说不定魔鬼不喜欢她呢？”
　　“连不上就是连不上，祭品不满意还可以谈判，魔鬼可是讲究、”山羊面具及时止住了嘴，换上了一个更合适的形容词，“那啥不走空的原理，所以只能是因为连接不上地狱。”
　　“我感觉是那个女孩的问题，要是再来几次这样怎么办？那个女孩前后都拿了我们多少酬劳了？”一个纤细的黑袍人摇头，从身体的曲线可以看出来，这个黑袍人是女性，“我们可没有这么多闲钱，要不下次换一个祭品。”
　　山羊面具思索半天，刚想说“也好”的时候，祭坛动了。
　　看到移动的祭坛，还处于欢天喜地中的小女孩，瞬间脸色就白了，而那些围着祭坛的黑袍人，全都露出了狂喜的表情——虽然被黑袍遮住，表情没有露出来，但是从他们的动作来判断，肯定是狂喜时候的行为。
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第一百六十六章　星起苏拉西（五）接头
　　几个黑袍人在山羊面具男的指挥下，再次将女孩绑在了祭坛上，然后开始重新启动仪式，准备和接收到信号的魔鬼联系。
　　随着一股羊骚味从祭坛传出，所有有过交易经验的黑袍人心中一喜，因为这股味道这代表魔鬼到来了，至少是魔鬼的意识到来了。
　　从女孩颤抖的身体下面，地板上开始缓缓升起一股红色的烟雾，红色烟雾升到正常男子的高度以后，幻化成一个魔鬼的面孔，发出带着颤音的话语。
　　“凡人们啊，我是地狱使者的扈从，你们因为什么交易而要召唤我？”
　　听到自己召唤过来的魔鬼只是扈从——即使是地狱使者的扈从，几个黑袍人不由得还是有些失望，扈从的力量不可能太强，不知道是否能完成交易。
　　“尊敬的扈从阁下，几个月前我们工会的货物失踪了，请问需要多少代价，你才可以告诉我们货物的地点？”
　　“寻物类的交易么……最近没法做这个，天界查的很严。”
　　尽管在听到对方只是扈从这一种次级魔鬼的时候，几个黑袍人就对交易成功不抱太大希望，但是确定无法交易的时候，沮丧之情还是超出了他们的预期。
　　不过这个魔鬼在说什么？天界查的严？最近？神灵们有什么动作吗？
　　疑惑就如同埋藏在土壤里的种子，当黑袍人开始怀疑的时候，种子就无法抵挡的生根发芽了。黑袍人他们以前和魔鬼交易过，知道魔鬼的个性，性格贪婪狡诈，口风极紧，不可能随便漏出什么信息的。
　　所以这个魔鬼故意提到这句话……究竟是再想什么东西呢？
　　黑袍人清楚的看到各自的眼神中，都露出了对这个魔鬼行动的不解。
　　在众人还没想出个以所然之前，魔鬼的一阵邪笑，将所有人的注意力再一次全部吸引到他的身上：“嘿嘿，不过我有一个更大的交易给你们，你们做不做？”
　　【魔鬼不愧是那啥不走空的一种生物啊】心里怀着这种想法的山羊面具，在扫视了一下其他参与会议的人员以后，发现没有明确反对的意见，于是对着魔鬼恭敬的点头：“尊敬的扈从阁下，请问是什么更大的交易？”
　　其实如果这样，和一只魔鬼搭上良好的关系，也是一件很不错的事情。
　　“前面你们说工会的货物丢了，所以你们是工会的成员？”魔鬼询问道。
　　这不是废话吗？那些房子都没有的贫民哪来的资本去召唤魔鬼，而平民一向是胆小怕事的代名词，至于那些贵族除非野心勃勃或者闲的蛋疼，否则轻易不会去召唤魔鬼。
　　因此在城市中召唤魔鬼的主力，向来就是盗贼工会或者恶棍工会这些掌管着贫民窟的黑色工会，才有资本去召唤魔鬼。
　　“额，是，是，我们是卡尔特的恶棍工会，我们有一批非常重要的货物丢了、”
　　“我有一个比那个更重要的东西要和你们交易，”魔鬼冷冷的一句话就将山羊面具的说辞给打断了，“明天中午，你们到卡尔特英灵雕像对面的那个小巷画这个记号。”
　　说罢，烟雾的形状就从魔鬼的脑袋，变成了一个古怪符号的形状：“看到这个符号以后，会有一个与魔鬼有关的