友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
清国倾城之摄政王福晋-第262部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
笛眨邮ハ褪槲笠澹袅钇涮攴ⅲㄈ徊蛔瘛！�
范文程说的是去年春天时多尔衮刚到燕京时下的那道诏令，“有能削发投顺，开诚纳款，即与爵禄，世守富贵。如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮！”如此一道软硬兼施，威逼利诱的谕旨，也照样没多大作用，可见汉人对剃发的抵触之心是何等坚决的了，现在如果仍想实施剃发易服，实在没有什么有效的手段来顺利进行。
见范文程出来反对，多尔衮倒也不恼。他微微一笑，轻描淡写地说道：“这倒也不是什么难事，你们汉人不是有句话，‘治乱世必以重典’吗？去年之所以没实施成，就是因为朝廷太好说话了，助长了一些人地侥幸之心。欺软怕硬，是人的本性，这一次朕也想好了。谁若是抗旨不遵。就是逆命。就是我大清的敌人。对于胆敢抗拒我大清律令和统治的敌人，只有一个字，杀！”
这最后一个字，他虽然用了轻飘飘的语气，就如茶余饭后惬意的闲谈，然而谁都知道，“天子一怒。流血千里，伏尸百万”。在清朝统治者的眼里，汉人的装束发型就是异国人地标志，凡是臣服归顺清朝地人就必须依照清朝规定地衣冠发式，否则就是逆贼。当年皇太极在辽东时曾经下令，“若有效他国衣帽者，是身在本朝，而心在他国。自今以后。犯者俱加重罪”。这段历史也是相当残酷的。不少不肯发的汉人们开始大规模逃亡，许多人逃往朝鲜。清军四处追杀，当时经常是逃亡者在鸭绿江边未及渡江时。追兵已至，在绝望之际，众人纷纷投江而死，极其惨烈。
而现在，多尔衮又要在全国范围内下这道命令，又不知道要让这华夏大地的上空平添出多少怨魂。只要一想到那烽烟四起，血流成河的场景，我就忍不住闭上眼睛，暗暗揪心。
耳畔，范文程仍然没有放弃对多尔衮的谏言，我不得不睁开眼睛，继续执笔记录。这些东西都是要载之于史册，给后世子孙们看的，我眼下作为一个兼职史官，当然不能因为个人情绪而玩忽职守。
“皇上，臣以为，单凭一个‘杀’字，未必能解决问题。对汉人来说，‘身体发肤，受之父母，未敢毁伤’，这是古来明训，早已根深蒂固，不是轻易便可扭转地。发式不同，是风俗不同，要百姓逐渐地习惯接受。倘若以性命相胁去强加推行，必定惹起人心惶惶，甚至群起反抗，那么入关之初的安民举措，恐怕都成枉然。因此，此事必须缓缓图之，方为上策。”
多尔衮听到这里，忽而轻蔑一笑，接着，眼睛里的不屑之色愈浓，“呵呵，你口口声声必称华夏之礼法，难道我朝就没有礼法了？如今我国入主中原，统治天下，自然要天下百姓遵从我大清的礼法，若不从，自然要严厉制裁之，否则，如何能让他们遵法归心？剃发之事，绝对不可迁就！”
范文程见多尔衮如此固执，知道倘若再劝，只能徒惹皇帝发怒，无奈之下，他只得垂头丧气地退回去了，再不言语。
多尔衮似乎看穿了他的心思，于是站起身来，走到他面前，冷冷地说道：“朕知道，你肯定还有一肚子话要说，却不敢说，那么朕就来替你说了吧。你是不是要说‘得道多助，失道寡助’？是不是要说‘水能载舟，亦能覆舟’？那么朕来问你，历朝历代，得天下者，真的全是民心所归的仁慈之主吗？”
范文程略一犹豫，不过仍然老老实实地回答：“未必全是。”
“嗯，这就对了。什么‘得民心者得天下’，虽非谬论，却也不在任何时候都是真理。我大清之所以得天下，并不是因为施加了什么恩德给百姓，而是天命和实力！天命者，明朝腐朽，内乱不息，流寇猖獗，以至于上天将改朝换代的良机赐予我大清；至于实力，自然是我八旗将士用命，骑**湛，军纪严明，所向披靡。这两条，才是我朝问鼎中原地根本原因。若一味迁就百姓，必然令其对我朝产生藐视之心。宽政如水，暴政如火，人们往往因为恐惧火而心生畏惧，而因为不害怕水多喜欢玩水。唯有强力镇压，才能令其畏服归顺。我朝取代明朝，并非汉人之间地改朝换代那么简单，遍观史书，但凡异族统治，反抗是必然的。汉人们也说‘非我族类，其心必异’，一个民族不会因为另一民族的政策好，就会屈服于他族统治。
大家都知道七擒孟获地故事，正是诸葛亮的宽容，方才导致孟获六次叛乱。倘若深入其寨、强行镇压、铲其田土、焚其庄寨、绝其聚集之途，迁其土酋全家入都市居住灭其威。逼蛮人入中原耕种毁其芒，试问，还愁这些异族们反抗叛乱之举死灰复燃吗？
况且，剃发令一经颁布，就可以让那些隐藏于市井山野之间的逆贼和刁民们自动跳出来，以便一举歼灭，这就是‘引蛇出洞’。与其等着他们在暗地里积蓄力量将来揭竿反叛，酿成更大地麻烦。不得不花费倍数的精力和财力去铲平。还不如趁其未成气候之前就将其扼杀。正所谓长痛不如短痛。为了大清将来的长治久安和太平盛世，就算这政策是明摆着的暴政，也必须要严格实行！”
说到这里时，多尔衮的视线在众人脸上一一巡视，霸道而凌厉，语气里更是带着不容置疑的坚决：“汉人有近万万之众，自恃高明知礼。而鄙视我满人，视我满人为粗鄙夷狄；而我满人一共不过
，入中原之后，如滴水之入大海，瞬间渺无踪行。自的衣服，那么一个束辫满服之人走在街上，众人都会侧目而视，视之为夷狄。为异国之人。那么我大清的统治该如何稳固？所以，唯有让所有汉人都剃发易服，依从我满洲之制。才能填平这道鸿沟。久而久之，人们心中就会淡却满汉之分，老老实实地做我大清地臣民；也惟有如此，我大清方能江山稳固，千秋万代。”
这一席洋洋洒洒之言，不但震住了所有大臣，也震住了我。我怔怔地望着他，心情有如惊涛拍岸，连手中地笔也不知不觉地停住了。天壤之别地距离，果然不是能够用尺子测量的。有的人即使伫立在泰山之巅，也依旧渺小自卑如区区蝼蚁；有的人只不过闲庭信步，悠然于寥寥数人之间，也依旧掩盖不住那睥睨天下的气势。如果单纯站在审视政治家的角度上看，多尔衮无疑是个中翘楚，所有政治家能考虑到的，他不会落下分毫，且冷静审慎到几乎完美，让人无可辩驳。这样一个集冷酷、狠辣、睿智、决绝于一身地人，生在当世，是清朝的大幸，也是汉民族的不幸，然而于中国而言，究竟是幸与不幸？
我的视线与多尔衮那鹰隼般犀利的目光对撞上了，他的眼睛微微眯缝起来，似乎隐含着什么不明意味。我想，他肯定看出了我的失态。蓦然地，心底里莫名其妙出现了一阵慌乱，于是我赶忙低头，迅速地将他那最后几句话全部记录下来。
冯见机最快，他率先奉上了热腾腾的恭维阿谀，跪拜之后就用激动地语气唱起了赞歌，“皇上英明，一席圣训，臣听闻之后如醍醐灌顶，茅塞顿开。这发易服，实乃功在当代，利在千秋地圣明之举呀！”
我感到一阵出离的反胃，鸡皮疙瘩差点掉落一地。咦，他这后面两句话怎么有点耳熟？哦，想起来了，在我那个时代，这可是新闻联播的惯用台词，我还以为是当朝政党地特色台词，想不到古人早就会用了，咳！
众人早就张口结舌，无可辩驳了，见冯领了头，若是再不表态，可就显得太顽固不化，不识时务了。于是乎，大家也跟着跪拜，五体投地地奉上一连串阿谀之词。
见大家再无异议，多尔衮满意地点点头，一抬手，“好了，闲话少说，都起来吧。”
群臣起身之后，多尔衮面向刚林，吩咐道：“既然已经决定了，那么你就下去拟旨来看吧。”
就这么决定了？一道即将掀起血雨腥风，加剧民族矛盾，影响中国长达数百年历史的暴政诏书，就即将出炉了？我如梦初醒，连忙焦急地抬起头来，张张嘴想说点什么，却不知道该说什么好，难道我要在这个“众望所归”的时候突然不识相地跑出来泼冷水吗？
我毕竟还没有那个勇气，也知道这里是男人们的舞台，容不得我这个女人轻易出场。在这个男权社会，我再怎么努力，也终究不过是一个站在成功男人背后的女人，我的首要身份是多尔衮的妻子。在这种场合这种形势之下，我要么无条件支持丈夫的决定，要么就必须保持缄默，当众反对他的决定，就是拆他的台，扫他的面子，这绝对不是明智之举。
我忍了忍满肚子的话，眼睁睁地看着刚林恭恭敬敬地喏了一声，“奴才遵旨。”却终究一句话也没有说。焦虑之余，心绪间也掺杂了悲哀的情愫——在明知道其恶劣后果的情况下，却不作为或者无力作为，是否也是一种罪孽呢？
黄昏时分，刚林拟定的诏谕已经派人送上来了，我坐在桌前，展开那张薄薄的纸，借着幽暗的光线，一行一行地细细审阅着，只见上面写道：“……向来剃发之制，不即令画一，姑令自便者，欲俟天下大定始行此制耳。今中外一家，君犹父也，民犹子也；父子一体，岂可违异？若不画一，终属二心……自今布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方自部文到日亦限旬日，尽令剃发。遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇，必置重罪；若规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷。”
多尔衮斜倚在靠枕上，端起碗来，将温热的药汁悉数饮下，脸色平静如水，好像完全没有品尝到其中强烈的苦涩。“当啷”一声瓷器接触桌面的轻响，他侧脸过来，看了看我，“这诏谕拟得如何？”
我正在发愣，听到他开口问话，我不置可否，而是将全文一字不差地念了一遍给他听。听罢之后，他“嗯”了一声，“不错，很合我的心意，限令旨到之后，十日之内剃发，不急不徐，刚刚好。当年西夏景宗拓跋元昊令所有党项人秃发，也才限令三日而已。”
听到他这样冷酷的话语，我感到一阵胸闷，也不知道改怎么劝他，如何劝他，只得放下草稿，走到窗前，打开了一扇窗子，深深地呼出一口压抑了许久的闷气。
此时，天际已经是一片绝美的落霞。汹涌的云浪里，火红的夕阳正从容西下，它逐渐消失在天涯尽头的同时，也给紫禁城的红砖黄瓦、白玉栏杆镀上了一层近乎于血色的光芒。在我朦胧影错的视线里，犹如汨汩流动的河流，那河流，是不是正在一点一点地被温热腥咸的血液染红？如影随形的是一阵又一阵疼痛，我闭上眼睛面向前方，即使如此，薄薄的眼睑，依然阻挡不了那厚重的血色咄咄逼人地渗透。
“你在想什么呢？”多尔衮的声音从我背后传来，虽然近在咫尺，却似乎远在天涯。
“河流呜咽，家国责任荡去爱恨情仇；残阳如血，风华少年饮尽一路蹉。”不知道怎么的，我居然想起了那个并不符合规范的对子。
多尔衮轻声一笑，笑声里，听不出任何情绪。沉寂片刻之后，他接着对道：“青史留名，风流人物终成一抷尘土；后世评说，冢中枯骨亦笑书生浅薄。”
羽扇纶巾，谈笑间，橹灰飞烟灭。而我身后这个人，却要演绎一篇新的＇念奴娇＇——胡服轻裘，挥手间，生灵尽皆涂炭。
我转过身来，睁大了眼睛，冷冷地凝望着他。
他也同样望着我，幽黑的眸子里，隐隐闪现着如冷月清辉般的光芒，“你有什么话，就直接说吧，不必在我面前隐瞒。”
第八卷 只手遮天 第九十六节 三岔路口
更新时间：2008…10…2 1：46：17 本章字数：4993
如果自信十足，认为这样的做法高明至极的话，那又我？”从他的目光里，我没有看出虚心纳谏的成分，更多的是一种居高临下的审视，这样的眼神让我很不舒服。
“这么看来，你是反对的了？你觉得我理由不充分吗？”多尔衮饶有兴致地看着我，似乎等着我提出反对意见，然后他就一一驳倒，让我哑口无言，以后不会再出来阻挠他的决定或者意图作梗。
我微微一笑：“皇上英明，理由自是非常充分，我当时听了，也曾哑口无言，心悦诚服。”
多尔衮当然听出了我的话外之音，于是问道：“是不是你后来琢磨了一阵，又想出了什么不妥之处？”
我懒得再和他兜***了，于是直接问道：“皇上莫非以为让汉人们都了头，改了满洲服饰，就可以避免汉化，避免重蹈北魏，金国和蒙元的覆辙了吗？”
之前，我一直考虑着如何能够说服多尔衮，沉思良久，心里渐渐有了谱——若是像龚鼎和范文程那样单单从汉人的礼法上和政权稳定上来劝说，那么多尔衮肯定有一百个理由反驳，所以我必须要拿出点新的东西来作为论据，这就是引导他的思维渐渐摆脱历史局限性的束缚，这也是唯一说服他的希望。
多尔衮之所以深深忧虑满人汉化，一半是因为他多年以来就深受皇太极的教诲。皇太极认为，汉化会令人丧失尚武精神。弃武从文，并且学去了汉人那种奢侈享乐之风。因此他经常劝谕众人不忘满洲传统，还说：“朕发此言，实为子孙万世之计也，在朕身岂有更变之理？恐日后子孙忘旧制，废骑射，以效汉俗，故常切此虑耳。”作为皇太极地好学生。多尔当然会牢记这一点。另外一个原因是。去年时大学士希福向朝廷进献了满文写的辽、金、元三朝史料。这些过往异族入主中原的历史经验。最主要的警示就是要异族统治者一点要防止上层汉化。特别辽、金两朝，汉化最终导致了皇族的消沉和委琐懦弱。多尔衮仔细阅读史料之后，不能不对这个问题极其重视。
“这是当然，所谓君为臣纲、父为子纲，君父臣子，自古一体，岂有君父剃辫发、着旗服。而臣子不从之理？汉人们剃了发，穿上了我满洲的衣服，才会老老实实地做大清的臣民；只要他们继续穿着明朝的衣服，留着明朝地发型，那么他们就时时刻意区别满汉，怀念故朝，必然对我朝怀有异心。况且汉人们不发，将来满人也渐渐地把他们地习俗学去。也开始蓄起头发。穿起汉人地衣服，以汉化为荣，忘记了自己的根本。那么大清就离覆灭不远了。”
我实在为多尔衮这种令人匪夷所思的强盗逻辑而感到可笑了，“难道改变的发型，思想也就能跟着改变了？剃了头发，就可以忘记自己是汉人了？假设被征服的是满人，汉人强迫满人蓄起头发，穿起他们的衣裳，不从就杀头的话，满人会不会奋起反抗？就算是当时被迫从了，那么每当看着自己身上地异族衣装时，心底里会不会积蓄仇恨，暗暗打算着，早晚有一天，要打败汉人，改回自己本来的模样？”
多尔衮先是一愣，不过他的回答却也不无道理，“也许会，然而人总是容易忘本的，就算是当代的人会怀有仇恨，可这个仇恨未必会在他们的子孙身上延续下去。假若他们的子孙在大清的统治下活得很好，日子过得满意，肯定会把这个仇恨忘掉地。随着那些死不开窍地人陆续入土，这个仇恨也就跟着消亡了。”
想想后来的历史也确实和他预料得差不多，当一批一批的汉人学子们拖着辫发进京赶考，做清朝地官员，为清朝效力，维护清朝的统治，甚至不遗余力地一次又一次地冲锋陷阵，竭尽心智来为镇压反清武装而努力时；当辛亥革命之后，革命党人拿着剪刀到处剪辫子，无数读书人一面极力地护着脑后的辫子一面痛哭流涕时，就恰恰应验了多尔衮的预料。人性和血性，有时候恰恰是矛盾的。
“呵呵，也许汉人确实会因此而把自己当作是大清的子民，然而这未必就能阻止满人的汉化。皇上若果真想彻底遏制这个局面发生，那么最有效的办法绝对不是改变他们的外形，而是改变他们的语言和文字，让汉人们学习满语，使用满文；他们把儒家学说奉若神明，只有罢黜儒家，像秦始皇一样焚书坑儒，实现法家治国，才能真正弄垮他们的精神支柱，才能让他们逐渐接受满洲的同化。试问，皇上能做到这一点吗？能让万万人被数十万人同化吗？”
多尔衮这次倒是沉默了。在这个问题上，他没有办法和我辩驳。
首先，满洲的那些比如萨满跳神之类很低级落后的文化当然不能取代儒家思想；其次，要让汉人们都学满语，根本没有那么多施教人员，再说汉人不会满语也不会影响到生活，而满人学习汉语则有利于获取知识和方便交流；况且，汉人的文明程度远远高于满人，落后的人当然希望进步，提高自身水平，而不是愚蠢地拉着高明的人和自己一起愚昧，就连他多尔衮也是从小就如饥似渴地学习汉文化，甚至亲自去祭拜孔子，可见化文明为愚昧这种开历史倒车的行为，连他自己都不愿实行，更别说在广大百姓间实行了。
我见自己的说法似乎起了点效用，于是连忙乘胜追击，继续分析道：“可见，若要想叫满人避免汉化，是极其困难的。尤其是将来天下太平之后，生活安逸。琴棋书画必然会代替骑射布库，还有几个愿意吃苦耐劳，还有几个不怕死的？李自成地大军为什么那么快就土崩瓦解、作鸟兽散？因为他们穷的时候，掠夺金银妇女就是极大的动力，甚至可以亡命；而当他们在燕京搜刮得差不多了，谁不想揣着金银去衣锦还乡，谁还愿意继续上战场拼命？由此可见，现在八旗大军虽然天下无敌。然而从一块铁板变成一盘散沙。甚至用不了二十年的时间。只要耽于享乐。那么就必然丧失斗志，将来若是再起战事，恐怕他们连马都爬不上，连弓都拉不开了。到时候，皇上是不是还要指望汉人们来替大清征战？所谓生于忧患，死于安乐，正是如此。这个问题。绝对不是单凭让汉人们剃发易服，就可以解决得了的。”
多尔衮的脸色越发难看起来，虽然我说得确实很有道理，却着实触及到了他的要害，我这么早就开始预言他一直引以为傲的八旗大军将来会堕落成乌合之众，地确令他心生愠怒，却不得不冷静下来审视。
许久之后，他神色沉重地问道：“那么以你看来。要想避免这个。我要怎么办才好？”
我反问道：“那就要看在皇上心目中，究竟是维系大清基业重要，还是保住满洲人不被汉化重要。国家和民族。如果只能保住一个地话，你会选择哪一个？”
这个问题实在太难回答了，多尔衮踌躇良久，也没能给出一个明确答案。最后，他只得又问：“保国家，要如何？保满洲，又要如何？”
我回答道：“保国家，那么皇上就没必要剃发易服，或者为此而杀人了。如果因为这个而引起汉人们地激烈反抗，那么现在很多已经平定下来的地方肯定又会反叛，华夏大地自然会烽烟四起，那么大清若想统一华夏，这个过程必然会推迟很多年；而为此付出的代价，种下的仇恨，也会相当巨大。所以说，也只有不强行剃发，继续照着现在的制度进行下去，大清基业才更有希望尽早稳固。当然，多年之后，朝堂之上，军营之中，也许就是汉人们横行得志了，然而统治这个天下的，仍旧是皇上和宗室贵族们。
若是要保满洲的话，恐怕就与皇上地雄心壮志相左了。那就是不进关，或者只将国土控制在黄河以北，集中力量巩固国力，不让满人沉于中原尤其是江南那种花花世界之中而丧失了斗志和本性。这样一来，南北朝或者辽宋对峙的局面就又出现了，汉人们不但没有足够的武力来收复北方，更会“直把杭州作汴州”而更加贪图安逸，也会更加懦弱。所以，大清既可以做一个长期的北方霸主，也可以最大程度地避免汉化，保持满洲本性。
所以说，两者权衡，各有利弊，取其一是何其艰难。然而鱼和熊掌不能兼得，皇上必须选择一个，这就需要魄力和懂得取舍了。”
多尔衮将眉头拧成了川字，思量许久，仍然没有回答。沉重地叹息之后，他下了炕，又如惯例一样，在窗子地下缓缓地踱起了步子，一个来回，又一个来回，时间也不知道过去了多久，他的脚步也没有停止下来的意思。
人生在世，总会出现这样或那样的抉择，偏偏这恼人的抉择，不但避免不了。站在这种三岔口上，在不得不往前走地情况下，只能选择做抉择。而这个抉择似乎错地比对的要多很多，很多。而多尔作为一个军事统帅，作为一个政治领袖，他所面临的抉择则更加严重和艰难。一旦选错了方向，那么给国家和民族带来地就是莫大的灾难了。这么大的责任，他如何能不再三踌躇，唯恐成为历史罪人呢？
天色已经渐渐黑暗下来，宫女进来掌灯，他也累了，于是停下脚步，坐在炕沿，又拿起了久违的烟袋，在吞云吐雾中继续思考着。
“皇上，还是歇歇吧，晚膳还没用呢。”我关切地问道。
多尔衮摇摇头，“算了，不饿，你要是饿的话你就传吧。”药味混合着烟草味，这个屋子里的空气极其浑浊，他大概说话说急了，被烟呛了一下，于是剧烈地咳嗽起来。
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！