灵魂的群星-第31部分

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　　“先知，我该怎么做呢？”
　　“法雅，把你的手伸向大地，让染血的泉源变清净，把你的手伸向天空，让黑暗的世界变光明。”
　　先知离去，法雅加入白玫瑰小组，汉斯把他介绍给大伙。
　　2
　　阿提拉大兵压境后，人们没再见过圣女，有人说她劝别人死守城池，自己却临阵脱逃，这是无稽之谈。心系人民前途的人往往是默默奉献，最容易受人民的误解。圣女一手抱着书，一手持着烛，被羔羊陪伴着，离开了路德西亚城。她一路南下到了奥尔良，走进了埃提乌斯元帅的大营。
　　圣女拜见了元帅，但见他年近六旬，相貌英武，高度适中，身材匀称。
　　“只盼你能信我，我是楠泰尔的热纳维埃芙，我从北方的路德西亚城赶来。”
　　“我当然相信你，不知你远道而来有何要事？”
　　元帅把圣女让进帐篷，帐篷里灯火昏黄，只有他们两个人。
　　“埃提乌斯元帅，阿提拉将渡过莱茵河，路德西亚城内忧未除，又添外患，人人自危，无心作战，我此行是来向你求援。”
　　“你该叫我兄弟。你要我出兵救路德西亚城，我得先请你答应救我一命。”
　　“埃提乌斯兄弟，不是我不救你，你若有难就该去罗马求大主教，而不是我这小修女。”
　　“请你不要误会，我不是刁难你。实不相瞒，这场战争没有打赢，我还真不敢去罗马”埃提乌斯元帅接着为圣女讲述了他的故事，“我是失去了心的人。人们说我是天生的勇士，没有非分之想，不为欲望所动，不为邪恶煽惑，志向高远，忍辱负重，临危不乱，热爱劳动，他们不过是看到了我的外表，我的内心其实是个的懦夫。我曾经做过宫廷总监，那时候王廷风起云涌，约翰长老披上了皇袍，他害怕东罗马挥师西进，命令我去匈奴借兵。我少年时代在匈奴度过，与过去的匈奴大王鲁嘉和现在的上帝之鞭阿提拉交情深厚，我领六万匈奴铁骑前去勤王，不想约翰长老早已被处决，瓦伦蒂尼安当了小皇帝，普拉西迪亚太后掌了大权，我是约翰旧部，同她关系不睦。我不久就被发配到高卢做了总督，我在匈奴铁骑的支持下，平定高卢境内的叛乱，却被普拉西迪亚太后以莫须有的罪名免职。太后派他的亲信布尼法斯消灭我，这是一场决定命运的大战，我不是布尼法斯的对手，然而我若落在他手里必定身败名裂，甚至性命不保，正所谓成者王侯，败者贼寇。我的心也动摇了，一个名叫哀歌的魔鬼趁机诱惑我，让我把心交给他，他帮我做新凯撒。”
　　“于是你为了权力，出卖了自己的心。”
　　“你说的对，我出卖了自己的心。凭借魔鬼的力量，布尼法斯被杀了，我把握了自己的命运，然后领着匈奴大军，回国夺取了政权，让太后从此与修道院的青灯为伴。魔鬼给了我一颗石头心，这颗心犹如欲壑难填，我若想做凯撒，就得弑君篡国，我派人暗杀瓦伦蒂尼安，又把罪名嫁祸给普拉西迪亚太后，把皇帝控制在自己的手中。不想此事终于败露，罗马上下皆骂我是国贼，魔鬼也不再帮助我，我此战若不能胜，就唯有死路一条。我近日恶梦不断，惶惶不可终日，好似世界末日就要降临在我的头上，又如地狱的烈火顷刻就把人间烧尽。”
　　“你所说的魔鬼哀歌，他究竟是何方神圣？”
　　“他自称是罪恶之子，死亡后嗣，万恶之源。他从深渊而来，与世人订下卖心的契约，魔鬼在人活着的时候做他们的奴隶，满足人提出的各种愿望，魔鬼在人死后做他们的主人，用人的灵魂喂养毒蛇，一旦你把心交给魔鬼，在人间虽能享尽快乐，死后也注定要受折磨，享福的时间与受罪的时间相比不过转瞬。哀歌是自私的魔鬼，是主宰地狱的魔王，他要把人变成毒蛇，把毒蛇变成人，把人间带入千年的黑暗。”
　　“你和阿提拉本是朋友，如今为何又反目成仇？”
　　“我和他有过一段友谊，不过友谊的基础是共同的利益。匈奴人支持我夺取政权，却也通过我控制着罗马世界。就像西哥特人一样，普拉西迪亚做西哥特王后时，他们并不臣服于罗马，他们和我们做朋友，是因为我们接济粮食给他们。如今我们已拿不出粮食，想让他们出兵抵抗匈奴人，简直比登天还难。利益关系一旦破裂，友谊也就荡然无存。”
　　“假如我的恩师，也就是杰曼努斯大主教在的话，一定有办法帮你战胜魔鬼，然而我的恩师已然仙逝，我势单力微，该怎么帮助你呢？”
　　“匈奴大军将到塞纳河畔，路德西亚城一失守，阿提拉就会攻向奥尔良，我虽未雨绸缪，但还不是阿提拉的对手，我要在奥尔良组成日尔曼联军，让西哥特人，法兰克人，勃艮第人，撒克逊人等都加入我的阵营，给那上帝之鞭迎头痛击，让他有来无回。但调集大军需要时间，人们最相信你，这时就要你死守路德西亚城，拖住阿提拉的脚步。”
　　“只要有你的鼎力援助，我就能拖住阿提拉的脚步。”
　　“请你放心，我与你的恩师是旧识，他每次见我都会提起你，即使你不来见我，我也会过去找你。我相信汉斯说的话，在独裁的政府里，一万个人里也难有一个好人。市民需要的不是重税，而是足以令昏官胆寒的武装。我会给你一支大军，这支大军兵戎齐整，训练有素，战斗力远在加奈隆的走狗之上。你和汉斯要凭借大军重整乾坤，为我们赢得宝贵的时间。”
　　随着圣女的归来，埃提乌斯的援兵也开进城来，好一支威武之师，旌旗蔽空，气吞万里，令行禁止，所向披靡。他们占领各个要道，钱粮皆由埃提乌斯供给，对市民秋毫无犯。
　　3
　　法雅加入白玫瑰小组后，攻苦食淡，枕戈饮胆，汉斯放心地把路德西亚城的工作交给他，自己则去图卢兹与西哥特国王周旋。圣女到了城里，听说了这个消息。法雅觉得愧对圣女，一直藏着不去见她，圣女找上先锋之家。
　　“我自作主张，没和你商量，辜负了你的期望。”
　　圣女见法雅羞红了脸，就轻声软语地安慰他。
　　“法雅兄弟，不要内疚，你做得对。说实话我现在最需要的就是你的帮助，我不去找你，是因为我更想让你走自己的路。倘若把你强留在身边，我就太自私了，这对你来说也不公平。你如今找到了自己的目标，并且努力为之奋斗，我替你高兴。”
　　法雅感谢圣女，他又问起了埃提乌斯的援兵。
　　“法雅兄弟，埃提乌斯把这支大军交给了汉斯和我，也就是交给了白玫瑰和基督徒。”
　　“哎呀，白玫瑰崇尚科学，基督徒看重信仰，又怎么能和睦相处呢？”
　　“法雅兄弟，大敌当前，上帝的鞭子会惩罚我们每一个人，白玫瑰和基督徒，谁也别想逃过去。侵略者是我们共同的敌人，科学和信仰的矛盾为此也不得不让步。”
　　“假如是基督徒执掌兵权，就能把白玫瑰彻底消灭。”
　　“法雅兄弟，我不是伪教徒，所以没有想过消灭异教徒，上帝爱人，并不因为人相信他。话说回来，假如是白玫瑰大权在握，又会不会放基督徒一条生路？”
　　“我爱基督，也爱真理，基督徒是我的朋友，侵略者是我的敌人。”
　　白玫瑰与基督徒终于成为兄弟，这是苦难中的百姓最想看到的。他们要团结城里的力量，更要拔除城里的祸根，城里也有侵略者，他们也欺压良民。
　　“这个世界迫切需要一场革新，让恶人自食其果，让善人得到善终，让一切隐藏的秘密公诸于世，让所有的阴谋大白天下，让所有的善行深入人心。”
　　“还要让全世界都知道，上帝不会被蒙蔽，人也不能被轻骗，要让那恶魔般狠毒的罪犯，为他们疯狂的追求付出代价。”
　　4
　　路德西亚城既是所多玛，又是蛾摩拉，它有法律，却没有自由，没有正义，没有秩序，滋生出弥天大罪，因为她的法律是恶法，犹如一个暴君的意志，没有是非曲直。恶法因罪恶而发展，有多少法律就有多少罪恶，它以娓娓动听的言辞把人们推进罪恶的深渊。在这一片贪污的人世，镀金的手把公道推开不顾，法律没有民心作为后盾，凶似猛虎，却没有说服力，它使人民畏惧，却不让人尊重，国家为人民制定了一部坏法律，他们自己就首当其冲的咎由自取，立法者与执法者松弛不堪，把法律当成儿戏，把惩罚看作乐趣，让江洋大盗逍遥法外，把安善良民关进监狱，路德西亚城没有地方说理，就是因为它的法律太邪恶卑鄙。
　　加奈隆领主还有他的亲信，他的传话筒还有狗腿子，组成了一个欺压百姓的罪恶神坛，而路德西亚城的法律就是这座罪恶神坛的支柱。要想保障人民的安全，就得把这支柱打断，把那神坛掀翻。用自由铸成一座雄伟的大厦，让法律庇护好我们大家，谁都不能凌驾于法律之上，谁也不会受法律的欺凌，这法律就是上天的旨意，它孕育着自然的一切，而没有任何商量的余地。这法律就是恢恢的天网，网撒出去是为了捕捉危害人民的鹰鹫，而不是抓那些丝毫不妨碍我们的小鸟。这法律是人类的明君，从不做违背自然的事情，从不蹂躏赤贫者，对贫民和阔佬一视同仁。这法律把美德顶在头上，把罪恶踩在脚下。
　　法雅觉得社会的革新就该从法律的革新开始，一部新的法律将让路德西亚城的市民认清光明与黑暗，让爱光的趋着光走，理解光并接受光，让爱黑暗的到黑暗中去，不受光的温暖。法雅的心里，法律是无私的，而且是可爱的，它为了美善的世界，心甘情愿地扮演着丑恶的角色。为了风情万种的生命，义无返顾地担起了冷酷的骂名。有朝一日，在人类的子孙享尽幸福的时候，它欣慰地长逝而去，就像斯巴达克把生命献给自由，希帕蒂娅把生命献给科学，法律把一切都献给了美德。法律让人遭受的苦难与他献给人的喜乐相比，就像尘埃之于大地，这伟大的牺牲值得人们为法律不懈奋斗。
　　5
　　这城里有两种人说话能要人命，第一种是传令者，他们同要死的人说话。第二种告密者，他们同人说要死的话。两者相同的地方是都离不开领主，一个说领主想说的话，一个说领主想听的话，两者不同的地方在于一个是苍蝇，一个是乌鸦。
　　匈奴人大兵压境，他们也忙活起来。近日广场上血流成河，他们自然功不可没。告密者眼观六路，耳听八方，他们躲在角落观察，藏在夜幕下汇报，以大戏院中新秀登台的场面，竞技场里野兽吃人的趣闻来博领主一笑，末了还稍上几个说他坏话的市民，领主对此向来是宁可信其有，不可信其无，发出一道糊涂令，传令者的买卖就来了。
　　传令者胡编出一道昭告文书，这对他来说可是无穷的财富。他哪会管市民们想听什么，关键是要让主子听着舒服。穷苦人清白也能上榜，有钱人万恶也能弥补，颠倒黑白是传令者惯用的着数。他们在广场一说话，四周必是水泄不通，不过就算身边没人也无妨，话能传到主人那里就算数，反正他们只是想让主子听着舒服。
　　这些人有领主撑腰，在市民面前作威作福，大伙早对他们恨之入骨。
　　法雅和圣女听到市民的怨声，决定首先要将这两种人铲除。
　　“这些人是蝇鸦，不过是替领主说一些他想说，又难以启齿的话，充当领主的传话筒。尽可能为领主歌功颂德，并且把领主的敌人骂得体无完肤。”
　　“他们还妄想使市民相信外面的世界充满了饥荒和战火，而我们却生活在路德西亚这片乐土，使我们在伪装的和平里继续接受他们的压榨。这魔鬼的蝇鸦必须铲除。”
　　全城开始搜捕传令者和告密者，他们无处躲藏，因为没有人愿意收留他们，他们被绑缚罗马广场，就在他们谈笑死刑的地方，人们朝他们丢石头，把他们打得头破血流。
　　6
　　领主的传话筒被砸碎后，他担心再没人听他的话，打算血腥地报复城里人。他恨白玫瑰，也恨基督徒，他听说法雅是城里的副主教，也是白玫瑰的领导，就准备拿他开刀。太阳初升，法雅正向公众演说，就被狗腿子抓了起来，连同陪伴法雅的人，全被投进了火山堡监狱。狱吏逼着法雅把手伸进炭火里，又让他在燃烧的煤块上走过去，咆哮着要他向领主认罪，法雅不肯，他们接着用浸过油的绳子把他绑在铁床上，床下点着火，让法雅活着忍受灼烧，绳子一经点燃就烧进他的肉里，他身上的皮肉被烫得剥落下来。陪伴法雅的既有白玫瑰，也有基督徒，他们有的被投入了煎人锅，如同煎肉一般被烤死。有的被戴上烧得炽热的头盔，活人在顷刻之间就面目全非，还有的葬身在滚烫的油锅和盛满铅水的大桶里。法雅体会到火山堡监狱就是烈火的地狱。法雅感觉痛苦漫长，但他始终没有屈服，监狱里的人全都敬佩他。监狱的一切触目惊心，城里的景象却令人心潮澎湃，市民听了法雅的演说，听了圣女的布道，深信白玫瑰和基督徒一片丹心，都是为了抵抗侵略者，他们是路德西亚城的最后一道防线。倘若路德西亚城被匈奴人攻陷，男人全要没命，女人沦为奴隶，加奈隆领主却不担心，他看重的是自己的大权，哪怕牺牲全城的人，也不能让自己的权威受损。市民们团结起来，自发组成了浩荡的大军，他们开始攻打火山堡监狱，决心向罪恶的统治者宣战。领主闻讯，大吃一惊，不想平时对他唯命是从的市民如今要推翻他，他再也无所顾忌，实际上他自从当上领主，就没有顾忌过民众的死活，他派出全城的军队来镇压起义的人民，杀死了无数手无寸铁的人。圣女调集埃提乌斯的大军与加奈隆的走狗在东郊展开了血战，城里的士兵沉溺于酒色，平日欺压民众很有一套，到了你死我活的战斗，一个个就像泄了气的皮球一般，毫无战心，白日西沉，加奈隆的手下被罗马正规军全歼，火山堡监狱也被市民攻占。法雅和难友互相搀扶着走出监狱，他发现监狱里关押着很多人，他们本是洁净的天使，没有在天国中享福，却来到地狱里受苦。他们的脸上露出了笑容，如释重负地呼吸着新生的空气，晚风吹来，法雅望着城市的夜景，从没有像这般优美过。
　　7
　　加奈隆领主失去了传话筒和狗腿子，就仿佛老虎没有了牙齿和爪子，变成了一只病猫。他藏在领主府里再也不出来，终日与茱丽叶寻欢作乐，不久茱丽叶也抛弃了他。加奈隆领主经常被噩梦惊扰，传说烧死的白玫瑰在夜深人静时出现在他面前，把他吓得神志不清。加奈隆领主不甘大权旁落，就给阿提拉去了一封密信，送信的人恰巧被法雅截了下来，密信上说只要阿提拉恢复他的统治，他愿意向阿提拉俯首称臣，献城投降，他的三十个亲信都签了名，法雅把这封信贴到罗马广场上，让市民们认清这群魔鬼的真面目。市民看了领主的罪证后义愤填膺，将领主府团团包围，声言要把领主和他的三十个亲信处死。加奈隆领主见大势已去，从事先挖好的地道逃走，法雅曾在城外发现密道出口，料到领主必会畏罪潜逃，他让罗马军队守株待兔，加奈隆领主刚探出头来就落入了法网。领主不愿引颈就戮，他说要把自己的命运交给上天裁判，并要与指证他有罪的人决斗。法雅不顾刑伤，大义凛然应战。在各自准备的时候，领主的亲信为他找了一身铁皮的盔甲，领主穿上去宛如一个铁皮人，从头到脚都被蒙在铁皮里。法雅手持利剑，英姿飒爽，观众人山人海，喊声震天。在决斗中，法雅与领主互相攻击，法雅旧创未愈，又添新伤，然而他却砍不动领主身上的铁皮，正当危急关头，天上风雷大作，一道闪电劈开了领主的盔甲，法雅趁机把领主打倒，将其制伏。加奈隆的三十个亲信最后都被绞死，加奈隆被车裂，路德西亚城里一片欢天喜地。圣女事后告诉法雅天使托梦给她，天使说加奈隆和他的亲信欺诈了信任他们的人民，叛卖国家，死后落入地狱，全部在科奇土斯冰湖里受苦。
　　8
　　匈奴人出兵以后，大戏院就冷清了，不是没人看戏了，而是戏子跑光了。
　　他们把家产都换成了铜子儿，大市场上就多了豪华的家具和珍贵的古董，但见金马玉床，琳琅满目，奇珍异宝，数不胜数。
　　“高卢的财富没用到最需要的地方，而是挥霍于穷奢极侈的娱乐之中。”
　　“这可怕的铺张拿出一分一毫，也够让穷苦人家不愁吃穿了。
　　茱丽叶更过分，她抛开领主后，把路德西亚城翻了个遍，搬了个空，作为她自己的嫁妆，怀着高卢的女皇梦，直接投入了阿提拉的怀抱。
　　“她从前把我们当主人，现在要拿我们做奴隶！”
　　“我们真是瞎了眼，她犯下的罪都够写一本法典了！”
　　法雅和圣女听到市民的不满，商量着要将叛逃的戏子法办。
　　“岂能让他们就这么走了？”法雅怒火中烧地说道，“他们本是市民养活起来的小孔雀，如今衣食父母朝不保夕，不但不思结草衔环，反向豺狼投怀送抱。”
　　“这是自古以来的偏见造成的，很多人都有不可推卸的责任。”圣女接着就慈悲地说道：“我们网开一面，放他们逃命吧。”
　　“岂有此理，他们伤风败俗，想我千里之堤，怎能溃于蚁穴，此祸不除，难得安生？”
　　“太阳照亮世界，却不能给黑暗深处以光明，给善人带来温暖，却也让恶棍坐享其成。法雅兄弟，难道你比太阳更能造福人间？”
　　路德西亚城军民一条心，抓回了大量叛逃的戏子，只可惜让茱丽叶逃脱了。
　　9
　　四月上旬，阿提拉的大军渡过莱茵河，兵进高卢。瓦拉米尔率领的东哥特军迅速摧毁了巴塞尔，科尔玛；斯皮德大王阿达里克则占领了斯特拉斯堡，施佩耶尔，沃尔姆斯和美因茨。滨河法兰克人则向他们的近亲法兰克人发起进攻，在复活节的前一天把重镇梅斯洗劫一空。洗劫梅斯之后，匈奴大军又杀奔兰斯和里昂，轻而易举地占领了这些没有抵抗能力的城市，阿提拉杀到塞纳河畔，直逼路德西亚城。
　　老百姓共同喜欢的东西，很少不实现的；而老百姓共同厌恶的东西，也很少不废灭的。腐败的元素被清除后，人民成为至高无上的主宰。路德西亚城就是人民的集合体，他再不是个人，因为个人可以消亡，而人民却万世长存。每个人都深刻地感受到，路德西亚城曾经的财富都是虚妄，什么黄金，什么白银，城市的财富是市民。市民用自己的身体铸成了高耸的城墙，坚硬的铁门，决不让侵略者从这里进军。
　　就像叙拉古的阿基米德用智慧战胜罗马军队一样，法雅要用科学打退匈奴大军，他画出图纸并且亲自建造，为路德西亚城增添了两样武器，一样是根据杠杆原理设计出的投石器，法雅把投石器固定在城墙上，到时候对匈奴人发起远距离进攻。另一样是反射原理设计出的反光镜，他在城外堆满引火之物，待匈奴人前来定要烧他个片甲不留。
　　汉斯赶赴西哥特王国的同时，派遣白玫瑰游说法兰克人，勃艮第人，撒克逊人，让他们派兵前往路德西亚城，勇士在这个伟大的战场上集会，为了防止西方世界被野蛮化，为了使孩子能够生存下去，无数支小部队开入路德西亚城，他们来到这里使微薄的守城力量大增，他们也把这里当作最后的安息之所。
　　肠饥则食，口渴则饮。为了让路德西亚城的战士有充沛的精力，热纳维埃芙说服地主们开仓放粮，汉斯也从各地买来粮草支援路德西亚城。战士并不挑剔粗茶淡饭，在饥饿的时候能吃块面包喝口水，他们就满足了。粮草筹备完后，圣女又从埃提乌斯将军那里搬来大量的武器，让市民学会自卫并尽可能地武装自己。
　　别人活着是为了吃喝，苏菲吃喝是为了活着。她体弱多病，还为圣女夜以继日地效劳，不久病来山倒。圣女对姑娘特别照顾，然而苏菲拒绝圣女由于她重病而特别规定的食品供应，她执意分担路德西亚城的市民所经受的磨难，严格地按照同胞们的食物配给量来领取，她还偷着把自己的钱粮节省下来给法雅。
　　四月下旬，匈奴人开始攻城，法雅的武器派上了用场。城上万石齐发，打到攻城部队中，打得匈奴士兵丢盔弃甲，落荒而逃。待其卷土重来，城上又举起了无数面反光镜，阳光聚集在城外的引火之物上，顿时燃起了熊熊烈焰，烧得侵略者连滚带爬，狼狈不堪。
　　汉斯争取来的人马，此刻好似百川汇流一样组成了一支大军，他们与侵略者殊死搏斗，士兵以勇猛作为武器，用肉身抵挡刀枪，不让侵略者进城一步。他们是经过战火洗礼的勇士，他们为城市所做的一切，市民能不感怀于心？
　　守城将士的后方是热纳维埃芙筹集的钱粮，她消除将士的后顾之忧，让他们更加忘我地战斗。圣女鼓励市民做士兵的后盾，把粮食省下来给他们吃饱，把衣服捐出去给他们穿暖，因为勇敢的士兵是最可爱的人，军民一心才能让路德西亚城渡过难关。
　　全城的力量汇聚在一起，像一道坚不可摧的壁