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五年修道三年穿越-第43部分
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薙刀接触剑界,突然滞缓,萧远悠纵横两剑砍开刀路——
萧远悠伸手喝止:“求豆麻袋!”
两名襻膊露臂的巫女姐姐顿时住手——
萧远悠收了剑界,不紧不慢,先把西装外套脱了,然后看向两人:“那啥……这样你们明白了吗?”
看他不慌不忙把衣服脱了,两巫女皱着眉对望一眼,又是拨刀来砍,萧远悠手忙脚乱两步飘出去:“有没有搞错!老子特么可是来救人的,不由分说就砍信不信我特么把你们全——哎?”萧远悠脚上被门槛一绊,顿时摔在地上。
两柄薙刀眼看着正要落下,左右一边一只手把他肩膀拍住,往后一拉——那两刀正好落在腿间,差点绝后。
萧远悠脸色发青,幸好那刀只懂固守并不追击,要不然真可能是人死鸟朝天。
旁边两个西装客把他架起来:“兄弟,里面两个娘们先别管了,外面来了几个人,有点邪乎,快走。”
“呃……国人?”在对方表示“别废话”之后,萧远悠顺势道了句:“谢谢啊。”
“客气,快跟上。”
“嗯……”他国遇乡音,萧远悠当做没事人一样跟着敌人跑了几步,又道:“那啥,兄弟们,其实我是外面那几个人的头儿。”
“啊?”三个人一起停步。
萧远悠解释了一下自己的身份和来意,两人突然伸手过来——
拍了拍肩膀:“老弟行啊,到小日本这里还混得这么出息,我们这还给人打下手呢。”
这俩应该没听明白,萧远悠是来这出差的,不是在这里搞发展的。
另一个人又突然想到:“外面还有不少国人,你们估计打错人了。”
萧远悠一愣:“啊?我过去让他们问问清楚再打,自己人别下狠手。”
“对对对,一起一起……”
不愧是最团结的民族!
…………
另一边,尹凝这里也终于问出了个来龙去脉。
这群袭击晴明神社的暴徒中有部分国人,也有不少日本人,上头似乎没有明确目的,只让他们到晴明神社来闹事,闹完就走。
阳鑫推测道:“是不是想栽赃嫁祸啊?”
萧远悠在后面:“就是栽赃!”
“啊!师弟!你怎么从后面……这两位是?”
这是两个男人,身高一般,一个三十岁出头,一个在三十岁后半,萧远悠介绍两人:“这是石哥、这是王哥,没事,虽然是敌人……不过是中国人。”
“哦——”众人愣了愣,表示:“那就没事了。”
这是个神奇的民族。
萧远悠一众在四周清查了一下,除了神官和国人救醒以外,其他人全部放倒,用衣服绑了起来。
然后萧远悠找了个高台,召集了现场的中国人:“同胞们!据我现在的调查,目前是日本两个宗教之间的明争暗斗,有一方是咱们中国的道士来这边发展的,正被人排挤。然后另一方想雇用一些日本的华人伪装成我们动的手。”
看下面人没啥反应,萧远悠继续道:“简单来说,他们想让咱们中国人打中国人!”
“操他大爷的!日本人真特么不是东西。”
“对!操**¥#@*#*¥@……”
“我们现在怎么办!”
旁边神道教的日本友人被这群中国大汉惊得大气都不敢喘一声。
萧远悠一行擦了把汗,继续道:“后面大家听我的,先不要和人家起冲突。他们能给的我们也能给,不要再帮他们的了,行不行。”
众人:“行——”
“来,我们先帮忙处理伤患,把神社里的人先安顿一下。”
对日本人来说,奇特的一幕就这样发生了,刚刚还在对这边人施暴的群体,在某个人上台喊了两嗓子之后,一起团结协作赶走了其集团内的日本人,然后在有序的领导和指挥之下马上开始帮助神社里的人安顿下来。
他们可能永远不会明白这到底是为什么。
经过一早上的劳作,到了下午——
“寮头”是晴明神社权力最高的人,相对于神社大宫司。晴明神社的寮头“藤须晴斗”出面会见了萧远悠。
日本的阴阳师都是在历史、天文、文学上非常博学的学者,为了丰富自己的知识,大部分阴阳师会学习汉语,了解中国的道学文化和阴阳五行之术,所以晴明神社的寮头会讲汉语。
藤须晴斗是一个长相微微发福的矮胖中年男人,戴着眼镜,和萧远悠一样的八字胡,不过人家是真的。
“您就是中国乱真派的宫巫云殿下吗,有幸得见,不胜惶恐。”
“‘宫巫云’到底是个啥啊……不过为啥连懂汉语的日本人都要这样叫啊?”萧远悠心下不解,不过现在得说重点:“寮头,我就直说了,目前神道教的现状我很清楚。东照神社的大宫司是我们乱真派的长辈,我作为现任教派负责人前来说明,她不会采用这样激进的方式扩展势力。况且如果她真的发毛了起了这个意思,那么连宗门和我也很难有插手的机会。”
这是一种解释,也是一种威胁:起因与我无关,我也可以不管你们。
“师弟今天很强势啊——”乱真道从属席上,阳鑫小声对身边两人道。
公子捧茶点头:“正攻。”
“这次交涉比较重要,【教派神道】和【神社神道】中,晴明神社属于神社道里较为重要的神社,况且失踪的阴阳师就是他们的人。后面必须有晴明神社的合作,事情才会有进展。与其花时间当朋友,不如直接要挟他们做同盟。”
“原来如此……”阳鑫想了想,道:“总感觉像是在欺负人一样。”
“就是欺负!”尹凝双手握拳空挥两次:“我就喜欢来硬的,平时那样畏畏缩缩太不爽利!打垮他们!”
第113回 欺诈师之城(七)
晴明神社是阴阳道的总社,在神社神道中占有相当高的地位。明治时期以前,晴明神社直属中务省,日本政治中枢八省之一。自明治天皇之后被废除,阴阳道的政治势力屡受打击,但依然能在政场中占有一席之地。直到二战后,美国政局为了控制日本政治,破坏了日本政体的高层结构,阴阳道才完全失势。
但无论怎么根除,阴阳道数千年的影响力依然留在国民心中,所以阴阳道在日本国内宗教的势力中仍然具有相当大的代表性。而且因为最近一款手游的流行,引起不少人对阴阳道的向往,人丁渐渐兴旺起来,教派隐隐又有雄起的征兆……
所以这场交涉尤其重要,目的是维持阴阳道的结盟关系,筹码是中原乱真派掌教的身份。
可惜交涉失败的经验在前,李师孚的示威在后,加之刚刚的入侵者,阴阳道对中原教派的印象已经相当差,对中国的道士也已经是既惊且惧的状态。要友好交涉很难,所以萧远悠干脆懒得维持和睦关系,直接以强压态度使对方合作。
交涉中,藤须晴斗手帕擦着汗唯唯诺诺:“是是是……多亏了殿下驱逐外人,才让神社幸免于难,在下于此道谢了。”
“呃……”看见对方说完就往下拜,萧远悠也只好拜下去回礼,一边寻思:“怎么阴阳道的老大怎么没气魄?”
然后他就知道了原因——
“我的儿子新年前离开家,失踪已经快一个周了,家里长辈后辈都指望尽快解决此事……”这胖子说着说着眼泪鼻涕都开始往外冒,手绢擦得鼻头粉红:“父亲很喜欢这个孙子,内人患有抑郁症,最近因为太郎失踪的事情忧心病倒。我也有常年的心脏毛病,现在慎太郎失踪,呜呜呜——不知道殿下有什么打算,能不能尽快救出太郎——”
“呃……您的鼻涕快掉我脸上了。”萧远悠已经被这激动的慈父摁在了地上,那鼻涕挂在鼻头上将落未落,萧远悠差点没忍住御剑把他鼻头给削掉。
“抱歉,在下失态了……”
萧远悠起身整理衣物:“没事没事……”
难怪,事业无论怎样失败,也经不起家人失踪对他的打击大。此人已经意乱情迷,用不着跟他耍心机了。
“寮头,你愿意相信我就最好,我先前还怕你顾忌我的身份而拒绝我们介入。”
“怎么会呢,因为猫妖屋的介入,我都已经快被人逼的穷途末路了。早在你来之前,我们正想找东照神社的人接洽商谈如何夺回被劫走的人质呢——”
“哦,这就好——”萧远悠一愣:“你们知道【猫妖屋】的事?”
这位寮头看萧远悠一时间没反应过来,继续道:“是这样的,因为今天与殿下交涉的人不是我,在下只是代为翻译而已。”
“啊?”包括萧远悠,乱真派的人全体都是一愣。
藤须晴斗起身从萧远悠对面的位置,做到了两边中间,把他对面的座位空了出来。
在晴明神社,阴阳道的寮头都只是翻译,那么真正来交涉的人能是谁?
正在想时,白色上衣、红色绯袴,厅内步入两名巫女——
萧远悠见过,就是刚刚差点一刀给他绝后的那俩。
“啊?”
代表清新、神圣、无垢之传统形象的巫女,看到萧远悠的时候也不禁做出意外的表情:“あ?”
这两名巫女叫做宫崎千香和村上未子,宫崎看上去年长一些,头发天生的偏棕色,绑着马尾。村上看起来年纪比萧远悠还小,戴着圆框眼镜,黑发、刘海。
她们都很年轻,因为日本的巫女是侍奉天神的人,要求必须是25岁以下还未婚配的处女才能担任。所以这两人都是一般秀丽多姿,但又恭谨知礼,不知有多少神官等着这两位小姐退休。
“看来是轮到我出场了——”尹凝起身,也坐到双方之间,正和藤须晴斗面对而坐。
双方各有翻译,而在第一次来回通译来回介绍之后,萧远悠才知道,这两名巫女并不是晴明神社的人,因为这两人的来头比晴明神社更加厉害。
村上来自【浅间神社】,即——冨士御室浅间神社,富士山下最古老的的神社,受富士居民信仰,加之历代天皇庇佑,多位内亲王进入神社为大宫司之职,是绝不会因为政权交替而兴衰的神社。
宫崎则来自【伊势神宫】,这就更厉害了,即——天照御室伊势神宫,日本神学史中最古老的神社,供奉着日本神道诸神中最上位的天照大神。
我们说过日本是长久以来都是政教一体的国家,所以,所谓的天照大神应该不只是三不管神仙。就像中国的炎黄二帝,天照女神很可能就是古代时期、供奉太阳神的第一代巫女,因为那段时期,就是巫女王权时期(卑弥呼之流)。
其神社地位至高,难以想象。高到什么程度?它们留有相同大小的两块土地,一边居住、一边修缮,二十年一迁,规模宏大,就算再劳民伤财没事找事,也依然冠冕堂皇,人称“式年迁宫”,这规矩至今已延续62次,上千年之久,传承不断。
一座供奉太阳的神社,思考一下“日本”这两个字的涵义就能知道,如果该神社会有衰亡的时候,应该就是和民族玩完那一天,
“难怪晴明神社的寮头说自己只是个翻译……”这两座神社里的巫女可不是光考试就能进去的,哪怕是个舞姬,首相见了也要点头。就这两人的身份来说,藤须晴斗的确只算个翻译。
出身不凡,这也解释了为什么她俩的修为居然高于自己,萧远悠欣赏着眼前两位巫女的容姿颜色,然后点头抱礼:“先别管我,两位翻译,挑几段奉承话说吧。”
两位翻译:“呃……”
尹凝还在构思该挑什么话说,那边的寮头已经开始口若悬河,滔滔不绝说了两分钟了。两位巫女从开始的面容肃穆,到面含笑靥,再到绯红上颊,再到含羞娇笑半遮容貌……最后对萧远悠的目光中甚至带着些许依恋。
尹凝咧嘴道:“不是吧。”
萧远悠自信道:“我很信任这大叔——”
在日本要获得“阴阳师”称号是很难的,就算在阴阳道盛行的平安时代,日本全国的阴阳师也只维持在70人左右,现代更少。作为寮头,可以说是日本神职者中精英中的精英。而神职者,说白了就是神棍,神棍靠啥混饭吃?一目了然。
后来萧远悠跟好奇的三人组解释时,把同行三个人震得一片呆然:
“借夷制夷?”
“借刀夸人?”
“借嘴撩妹?”
“是知人善任!”
第114回 欺诈师之城(八)
经过寮头的帮忙,宫崎小姐和村上小姐对萧远悠的好感度上升了不少,甚至与萧远悠对视时都俏脸含羞,貌似多娇。
萧远悠肃然给了寮头一个注目礼,寮头合目颔首回应——司机之间的交流。
“放心,我一定会全力救出慎太郎的。”
寮头泪目抽泣:“多谢殿下。”
两位巫女问候道:“どうしたの?”
寮头:“大丈夫です……”
至于之前的栽赃嫁祸,三两句就能解释清楚,因为李师孚手中还把着一个皇太孙,东照神社勾结中国道教,意思不就是下下一代天皇叛国投敌……英仁投过去干嘛,当县长?况且寮头还指望萧远悠帮忙救儿子回来,直接不遗余力地把萧远悠的英勇义举粉饰为神仙下凡,比神风敢死队更勇敢,比雷锋解放军更无私……
旁边的尹凝听着眼睛越睁越大,表情越来越多:“这人真的很博学……”
然后双方解开之前的误会,并彼此道歉之后,交涉开始——
先是萧远悠的提问:“我想要知道,两位介入此事,是代表伊势神宫和浅间神社吗?”
对方的回答是:“没错。”
这就有问题了,李师孚的东照神社未来还不好说,但眼前这两座神社虽然属于神道教内,但神道教就算打得世界末日,日本沉没,也不会影响这两座神社的地位和权势,她们以神社的立场介入……感觉就像是柴犬和哈士奇打架,颜艺帝之间的战争,结果大丹犬过去插了一脚,没道理啊?
萧远悠道:“我还是没弄明白,能说说为什么吗?”
两位巫女开始显然是想拒绝回答,但两人都看了一眼萧远悠,接着错开目光显得很为难的样子,犹豫片刻后,下定决心般向藤须晴斗点了点头。
“はい……”寮头凛然正坐,面向萧远悠:“巫云殿下,后面的话事关重大,你可以听,但为了宫崎和村上小姐的安危,你千万不要借此做什么事情,在下在这里也拜托你了。”
萧远悠点头:“尹凝师伯……”
“知道,好了再叫我。”尹凝起身退下。
“可以说了,我绝不会泄露或起任何不善之心。”
“好,在这里多谢了。”的确是大事,藤须晴斗等尹凝过去把朱、阳叫走了,才小声道:“殿下,我听说中原道教中有六宗,其中有一宗名为天师道。他们历代掌教都姓张,统称张氏。西藏藏传佛教之活佛,也是代代相传,殿下知道他们是怎样选出继承人的吗?”
转世投胎?萧远悠的脑子完全可以省两个来回:“伊势神宫和浅间神社莫非是继承人出了麻烦?”
藤须晴斗叹道:“两座神宫选出的巫女……和慎太郎一起被劫了……”
“我的妈……”
与其他神社不同,伊势神宫、浅间神社的最高神职是“祭司”,由巫女担任的要职,选出的继承人也叫做“大巫女”。
浅间神社本就是由巫女组成的神社,很多区域不允许男性进入,巫女尊位无与伦比。而伊势神宫更不得了,每次“式年迁宫”时才选出一位,也就是说这祭司巫女是每二十年才产一个,一旦出现闪失,绝对惊天动地。
“这事麻烦了,大大的麻烦了。”
难怪他会说自己被逼到没办法!而且这么祈求萧远悠去救人……跟两宫继承人一比,人家肯定不愿管区区一个少允阴阳师的死活。
寮头叹道:“现状就是这样,此事请殿下保密。”
保密的原因很简单,因为并不是每一任大巫女都能成功继任,万一出现了意外,就要“悄悄”了事。如果这一代候选大巫女出现问题,无论是再选、或者是偷梁换柱,都只能“悄悄”解决。
这事不出意外还好,一旦出现必须换人的状况,那萧远悠所持的这个秘密,会有相当大的作用。泄密的宫崎和村上一定会接受相当残酷的罪罚。
也真不知道寮头为了儿子到底是怎么帮萧远悠撩妹的,但一位女子能为了一个男人傻到这种地步,实在让萧远悠感动的心里一痛。
日本人在“较真”这个方面,可能跟中国人“团结”这方面有的一比。
萧远悠长身而跪,手结子午,一扑倒地:“多谢解惑……”
寮头如实翻译,那两位巫女小姐也整理衣物恭谨回拜。
起身后,萧远悠向远处的乱真派三人打了个手势让他们回来。
在几人回来之前,萧远悠小声问道:“这么巧?两宫的大巫女一起被绑了?”
寮头愣了一下,看尹凝过来了,不便详谈,就只仓促点了点头:“是的。”
现在伊势神宫和浅间神社被牵扯进来,后面要做的就简单了:救人质。
李师孚在日本发展的东照神社目前孤立无援,就是因为在此地没有根基。而现在晴明、浅间、伊势三座神社全都牵扯进来,只要能解决了人质问题,那么就可以代表东照神社和这三家神社搭上线。
从三家在神道教中的性质来看,全都属于“神社神道”,如果能够联合东照神社,那么全国大部分神社都会站向他们一边,足以结成可对抗,甚至扑灭“教派神道”的一股宗教势力。
“这件事我会鼎力相助,不过我想先问问,慎太郎一行到底是在哪里失踪的?”
寮头道:“从晴明神社出发,至彦根城——他们是坐车过去的。”
萧远悠问道:“具体是什么车?这车找到了吗?”
在问清楚车的型号和牌号之后,萧远悠委托东照神社那边借用皇太孙失踪的名义调动那段日期内的监控录像。东照神社收到联络后,派出了柳生森来协助配合,因为这人的父亲是警视厅的副厅长,所以很快就办妥了这件事。
不过柳生森这个超较真的女孩在听到这个计划后差点又切腹谢罪,众人花了很大力气阻止并说服了她,此后每次看到萧远悠时,她的眼神中就充满了怨恨和凄楚——作为保镖,亲口承认了莫须有的失职。
那是后话了,当日调出了监控录像之后,萧远悠就和神社几位一起开始着手调查。
无论是谁,只要跟着萧远悠一起干事,都会感觉到有劲可用。因为萧远悠可以很快做出指挥和调控,高效率的指挥让众人能看到成果,感觉得到所有努力都行之有效并且事半功倍。
宫崎、村上,以及藤须都觉得这事情终于有了眉目。
然而就在这时,众人却被一盆凉水从头淋到脚——监控中并没有拍摄到哪怕一星半点目标的踪迹。
监控录像上没有一点信息,看了一天一夜也没找到半点值得怀疑的细节。众人在监控室里被那些千篇一律的画面内容逐渐耗尽了耐心,而搜救人质的进度又被耽搁了下来。
宫崎和村上脸色也越来越差,因为时间越久,大巫女出现意外的几率就越大——无论什么原因,巫女失身后就无法留在神社内了。
无奈之下,萧远悠叹了口气——还是要找专业的来吧。
萧远悠给陆家超发了条短信:“超爹,有麻烦了,帮忙。”
作为乱真派的执法长老,这人如果没有在外跑外交,就是住在监控室的。由于他平时又不苟言笑,搞得山上大家平时都坐卧不安,拿着门规小册子反复查今天有啥错没。
常年跟专业人士来往的陆家超,对这一套几乎是快到了专家级的地步。
对于萧远悠的求助,陆家超十秒钟内给了回复:“挑要紧的说。”
萧远悠到底是写小说的,用了三分钟总结了个大纲发了回去,当然略过了被绑者的身份问题——
陆家超回复很快:“街区地图和监控录像,发过来。”
三小时后,陆家超标注出了四条路线:“慢慢找。”
萧远悠拿到标注的瞬间就懂了——要绕过所有摄像头,会使目标的行进路线变得很更加单一。再排除掉没办法走的路和死胡同,甚至能推算出藏匿车辆的准确地点。
“不愧是专业的。”
第115回 欺诈师之城(九)
三天后,阪南天王寺——
仓库里座着一男一女,两人都是高中校服打扮,女孩捂脸幽幽咽咽地哭,男孩所在离她最远的墙角,抱头瑟瑟发抖。
日本的确是个向往年轻生命的国家,因为巫女年龄的限制,一般都推荐年轻女生候选巫女,所以高中生成为巫女的情况不只是电影里才有的,而是普遍现象。至于慎太郎,他完全是神二代……日本神职者可以婚娶,加之有家族组织管理的民族习惯,所以对代代相传已经习以为常。
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