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电商穿越七零年代-第15部分
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“杂花蜜，现在和以前不一样，不能出去放蜜，可不就只能割点杂花蜜，晚些天的槐花蜜和枣花蜜还算纯正。”老人倒是挺实在的。
“您家里还有吗？”姥姥问他。
“还有十来斤，你想要多少？”
姥姥告诉他，自家去城里走亲戚，想带些稀罕东西，准备多买点，十斤二十斤的都行。
“那您在供销社买个坛子，清洗干净，到俺家买去吧。俺家在曹庄，到大堤的堤屋找俺就行。俺零卖一块钱一斤，还得折（she）秤。你要得多，八毛一斤。”老人倒是干脆。
姥姥买了两个能装十斤的坛子，让悠悠收进空间刷洗干净，就带着悠悠去了曹庄。
曹庄在水坑公社的北面，离水坑二里路，也是紧靠大堤。卖蜂蜜的老人和妻子老两口，就住在堤屋里。屋外，摆放着四个蜂箱，成群的蜜蜂飞进飞出。
老人已经回来了，看到姥姥过来，忙搬出盛蜂蜜的坛子。过了称，还有十四斤，姥姥都要了下来。
姥姥问他：“老哥，您养这四箱蜂一年能割多少斤蜜啊？”
“不多，一箱一年也就能割三十来斤，这四箱蜂够俺老两口散花销的。”老人满足的说。
“行啊，一年卖百十块钱的蜂蜜，赶得上喂两头猪了。”
“卖不到这些钱，每年就这季最孬的杂花蜜卖的价高，碰巧孩子们‘点花花’。槐花蜜和枣花蜜卖给县里的收购站，一斤才五六毛钱。”老人解释道。
“老哥，在集上俺没给您说明白，俺那亲戚会做糕点，托俺给买蜜，您今后割了蜜给俺留着吧，俺还按这价要行不？”姥姥和他商量。
“那真是太好了，放心吧，都给你留着。”老人喜出望外。
“您还知道那里有养蜂的不？”
“想找养蜂的好办，你沿着大堤找，一般都在堤屋上养。”悠悠看着堤下栽满了槐树，想明白了，这是最大的蜜源。
下午，姥姥骑自行车带着悠悠，沿大堤走了二十多里，还真找到两个养蜂的，不过都是两箱，总共才买了不到二十斤蜜。好在和他们说好了，以后有了蜜给姥姥留着。
真让姥姥说对了，爸妈和昊昊说什么都不喝蜂蜜，说是不喜欢甜食，其实还是怕花钱。只有姥爷他们四人，每天早上喝一杯蜜水。
第44章 孩模
复堤挖出的塘子坑，给孩子们玩胶泥提供了便利。男孩子跑到工地上，口甜得像抹了蜜：“叔叔，哥哥”叫个不停，民工们就知道孩子们的意图，捡好的胶泥块扔到坑边上。
孩子们抱着携着跑到麦场里，在石磙上用力的摔打着，把胶泥摔得柔软而有韧性才算，摔熟的胶泥犹如橡皮泥一般。
孩子们用摔好的胶泥比赛摔“瓦屋”，把胶泥捏成碗口大的小盆样式的“瓦屋”。找块光滑的平整地方，把瓦屋口朝下用力的摔下去。“啪”的一声响，瓦屋的底破了一个窟窿，响声越大窟窿越大。
谁的瓦屋窟窿大谁赢，输了的用自己的胶泥，给赢了的把瓦屋的窟窿补上，接着再比，麦场上摔瓦屋的“啪、啪”声不断响起。直到学校里的上课预备铃响起，孩子们才把各自的胶泥放到石磙的背阴处，急匆匆的跑向学校。
比起摔瓦屋，磕“孩模”才是孩子们的最爱，孩子们把往年积攒的孩模都翻找了出来，多的上百个，少的也有十几个。
昊昊从厨房的储藏间拿出个布口袋，里面装着二三十个孩模。大部分是自己磕的，干透的胶泥孩模，中间向外凸。其中有几个是砖红色，中间往里凹的，这是买来的当模具的孩模。
孩子们的孩模多种多样，悠悠算是开了眼界。外形有圆的、方的、椭圆的、半圆的等，内容主要有神话人物、现代英雄人物、戏剧人物、十二生肖、动物、生活用具、交通工具等等。
孩模虽然小，不过方寸之间，一般没超过十公分的，上面的图案却特别好看。大多为花鸟虫鱼、京剧脸谱、戏曲人物以及民间吉祥图案。打虎的武松、背媳妇的猪八戒、骑马舞刀的关公、大肚能容的弥勒佛等，还有飞机孩模、轮船孩模、机枪孩模、大炮孩模。
悠悠从网上查阅资料得知，孩模是中原地区用胶泥烧制的一种儿童玩具，有关孩模的知识，起源和佛教有着一定的联系。
经民间艺人的世代相传，形成了独特的艺术风格。因大多数泥模是人物图案，故称泥模为“孩模”（mu方言）。
人们无从得知是谁人发明的，但它的确极大地丰富了一代又一代人的想象力和创造力，培养了人们对美的追求，它特有的泥土味儿温润着人们寂寞的童年。
八十年代前流行于中原乡村的孩模儿，是农村孩子们的主要玩具，也成为他们了解世界，增长知识的小小窗口，伴随孩子们度过了美好的童年时光。
孩模线条粗犷，简洁明快。造型简练夸张，生动形象、质朴厚重、突出个性特点，具有较高的浮雕艺术特点，是一种微型浮雕，成为儿童手工制作的一种工具。
随着社会的发展，机制玩具的大量生产，孩模在不经意间淡出了人们的视线，几百年的传承渐渐中断。
后世，许多老人的回忆录里，都写下了对孩模儿的记忆。几十年过去了，岁月无痕，但“模儿”的影像，却依然摇曳在记忆的烛光里。这难以忘怀的民间玩具，曾温暖了他们童年的梦。
他们甚至觉得，把它列入非物质文化遗产名录也是不为过的，可是，它的传承人又在何方呢？有人专门致力于孩模的整理和收集，收藏市场上的孩模越来越贵，一两分钱一片的孩模卖到了几百上千元。
悠悠心想，命运既然安排自己来到了这个时代，还带着电子商城、仓储园区和智脑这些逆天的福利，自己就要尽最大努力，为这个时代作出应有的贡献。眼下，先把孩模这一传统的民间艺术挖掘保留下来。
推货郎车的又来了，从悠悠家开了代销点，他这是头一次来韩屯村。进村的吆喝也变了：“破布鞋、烂套子，没人戴的破帽子——碎头发、破铁片，换孩模了。”
吆喝累了，便摇动手里的拨浪鼓“咚隆隆咚隆隆”地敲上一阵子，小孩子们听到吆喝声，飞奔过来，不一会儿杂货车前就挤满了一圈儿小脑瓜儿。
车上的铁笼里比以前多了孩模儿、泥哨儿、陶水鸡。男孩子们最喜的就是哪一片片儿的孩模儿。
孩模大约一分钱一个或二分钱三个，看着十分的便宜，但对这时的小孩子们来说，还是显得有点贵。
为了得到心爱之物，孩子们纷纷跑回家，翻腾出一些破铺衬烂套子（方言：破铺衬为破布片，烂套子为旧棉花），从墙头缝里掏出奶奶积攒的梳头时掉下的乱头发，恨不能掘地三尺。
东西一旦到手，便迅速奔出家门，生怕去晚了换孩模儿的货郎走掉。那一脸皱纹的货郎见状，知是来换他模儿的，故意把一摞摞模儿在手上耍弄得叮当响，扬声喊着：“哎——换孩模儿，哎——管挑的，管拣的，剩下孬的是俺的——”吊足了孩子们的胃口。
如果家里搜寻不到废品，就哭闹着向大人讨要一分二分的硬币，挑选一两个中意的模儿。
悠悠在村口截住了去石庙村的货郎，把他所有的孩模都买了下来，还买了他所有的泥哨儿和陶水鸡，并向他打听孩模儿是怎样烧制的？
老人稍微停顿了一下，倒也告诉了她一些有关的内容。做模具的孩模不是专门烧制的，而是砖瓦窑烧砖的时候，夹带在砖缝或空隙间烧出来，既省煤又不浪费窑内的空间。
孩子们买了新模具，磕孩模成了他们玩乐的主要活动。悠悠跟着昊昊学了几次，就爱不释手了。
磕孩模还真的是个富有情趣的活动，先把胶泥搓成长条或制成圆饼，摁进模子，均匀地摁上一会儿。再把胶泥从泥模里轻轻磕出来，一个图案清晰，形状外凸的泥模就算完工了。
各家的窗台上、鸡窝上到处摆满了孩模儿。晾干是做孩模不可或缺的一道工序，磕好的泥模要放在背阴的窗台上阴干，干燥过快会导致泥模开裂。阴干后的泥模坚硬光亮，凸出的图案活泼喜人，收藏起来用来观赏和交换。
孩模晾干后，还须放进大人们烧锅做饭的灶膛里烘烤上半天，最后看到的才是颜色红润，声音清脆的凸形泥模。
但是最后的烧制技术很难过关，烧出的泥模棱角模糊，质量也不达标准，因太“糠”只好作废。
可在孩子们的心中，即使废孩模也有着非凡的意义，它毕竟是自己的劳动成果。因此，那个孩子都有一堆舍不得丢弃的残次品的孩模。
孩模玩具的整个制作过程，对孩子的动手能力是个锻炼，对孩子的智慧也是一种启迪。小伙伴们之间往往以谁的泥模多少来分胜负，谁拥有的孩模多，谁就拥有了值得骄傲和令小伙伴羡慕的本钱。
在物质极度匮乏的年代，玩具就是孩子手中的货币，大家可以以物易物，用来换取各种物品和玩物时间，以玩具的品相和稀缺程度决定市值，也可用玩具来吸引伙伴或示好。总之，孩子有自己的心内的世界，孩子有自己的快乐方式。
昊昊几天的时间，就制作了上百个不同的孩模，不过烧成功的不到十个，就这也把他高兴的不行。迪迪跟在他的身后，也玩的特高兴。
第45章 孩模张
姥姥知道悠悠收集孩模的想法后，再去张集进货，就带上了她。姥姥至今依然弄不明白悠悠的电子商城，不过只要悠悠说能挣钱，她就全力支持。
因为她老人家明白，悠悠商城里的货物，也得花钱买。可以欣慰的是，两个世界的货物价值不同。
这里没人要的野菜，在商城价格特高。商城里便宜无比的化纤制品，在这里却是稀有物资。
令姥姥更加不解的是这里的好多废品，到了悠悠的商城里，就成了宝贝收藏品，比金银还值钱，甚至一个烟盒就能换出上百斤的红糖来。
张集公社窑厂并不烧制孩模里，不过娘俩却打听到了烧制孩模的人。他是平成县张庄村的一位张姓艺人，人送外号“孩模张”，烧制孩模也是在他们那里的窑厂。
悠悠听后欣喜异常，捡到宝了。她还记得网上的记载，平城县张庄村的那位老人，就是鲁省孩模制作的首创人物。他出生于二十世纪三十年代，八十年代末去世，严格地说，鲁省的孩模制作技艺随着老人的去世而消亡。
第二天早起，姥姥就骑自行车带着悠悠去张庄。车子的后坐绑了个马鞍型的条筐，这是人们为大金鹿自行车特制的条筐。
条筐中间空两边是深筐，上面连在一起，跨在金鹿自行车的宽大的后座上，两边再用绳子绑上，稳稳当当的能放好多东西。上面是平的，还能放条长布袋。这样用大金鹿自行车贩卖粮食，一次能驮二百多斤。
张庄村位于平城县的西北，北临黄河大堤，距韩屯村四十多华里，沿着黄河大堤一路向东北就到了，姥姥骑了两个多小时的才到。
进村一打听，大家都知道他家，远远的就能看到他家的门口，不时得有货郎车进出。
走进大门，就看到院子的南面搭了个大棚，棚子里面孩模用大条框盛着，一样样的摆放在地上，有好几十种，十多个货郎在里面挑孩模。
“您有什么事啊？”看到姥姥进门，一位四十来岁的男人迎上来问。
“我找张师傅。”姥姥回答
“师傅不敢当，不知您有什么事？”原来他就是张师傅。
姥姥告诉他自己在村里开个代销点，想进些孩模卖，打听着来到这里。
“您赶紧进屋歇歇，从你们那到这里可不近，得有四十多里路。您吃饭了吗，孩子饿了吧，没吃让孩他娘赶紧做去。”张师傅热情的招呼着，把她们让到堂屋里，他妻子过来给倒了杯热水。
“俺们早起吃的饭，大兄弟你忙去吧，俺歇会就去挑孩模，路远得早点往回赶。”
“那嫂子您歇会，我出去看看。”张师傅出了门，他妻子在屋里陪着姥姥，和姥姥拉着家常。
张师傅的妻子告诉姥姥，张师傅小时候上过学，文化程度较高，阅读过大量的书籍。还专门学习过几年的绘画，有一定的绘画技能，这为他创作孩模人物形象打下了很好的基础。
解放后，二十多岁的他开始尝试制作孩模，并开始在周围集市上销售。
他在传统的孩模基础上，结合本地的风土人情，创作出了《水浒传》的系列人物，深受人们的喜爱。那时一个孩模虽然只卖一分二分的，但一个集市也能收入一块多，这在当时可是笔不错的收入。
后来全家人都加入了制作孩模的行列，并在家里建了窑专门烧制孩模，一天二十四个小时烧个不停。孩模也从零售发展到批发，范围逐渐向外扩散，成为鲁省孩模的代表，并漫延到周边省市，他也成了远近闻名的“孩模张”。
自家的窑毁了，就让公社的窑厂代烧，每次给窑厂的人送两盒烟，比自己在家烧还省事。自家也不用出去卖，每年春天附近的人家，有好几个批了他家的孩模往外倒，卖出去上百里远。
他家四个孩子，两个大的是儿子，都结婚另住了。两个闺女小，还在上学。全家一年四季都做孩模，做好了一块烧，他这里负责往外批。几家人的生活靠着孩模，还算过得去。
姥姥歇了半个多小时，悠悠告诉姥姥快十点了，就到院子里挑孩模。
院子里的孩模也显示着这个时代的特色：飞机，大炮，火车，坦克车。枪支和汽车就有好几种：长枪、短枪、冲锋枪、盒子炮，货车、客车、小汽车、拖拉机。
英雄人物更是刻画的栩栩如生，入木三分。托举炸药包的***，宁死不屈的***，披着大氅的***，提着红灯的李玉和，李铁梅的大辫子，潘冬子的红星帽，让人看得挪不开眼。
《西游记》的系列人物形象丰富，以孙悟空和猪八戒居多。孙悟空的形象机智勇敢：手持金箍棒眺望远方、腾云驾雾肆意张扬、被压五指山伸手够桃，背靠齐天大圣旗帜的得意洋洋。
八戒的形象憨厚朴实：挥舞着耙子的八戒憨态可掬，牵马的八戒东张西望，八戒背媳妇的形象更是令人捧腹。此外，还有脚蹬风火轮的哪吒、托塔的李天王。
动物的造型以十二生肖为主，还有狮子、老虎、猫鸟鱼。鱼的数量最多，这大概和鱼自古以来就是吉祥物有关，它既有多子多福的期盼，又有年年有余的美好愿望。
植物造型的孩模不多，傲雪的梅花在风雪中盛开，代表着文人气节，有坚忍不拔的精神气概。
有盛开的莲花和带着藕节的莲花，分别寓意“花开富贵”和“连生贵子”，看来吉祥的寓意是永恒不变的主题，无关年代和时期。
悠悠看着这个也好，那个更吸引人，挑来挑去就挑多了，每种才挑了十来个，就挑了一满框。看时间到十一点了，赶紧让张师傅给过称。
张师傅批发孩模按重量用称称，一斤五分钱，约有5…10个孩模。据悠悠观察，来人一般都要个十斤二十斤的，才五毛一块的钱。悠悠算了一下，从她们来了就没断过人，得有十来个，这一上午就得收十多块钱。
加上下午和往外倒卖的，一个月得有小一千的收入。虽然卖孩模只有春天三个月的时间，他们父子仨人每家也得有一千块。
这时候，干部的工资一个月三四十块钱，一年才四五百块钱。一千块相当于双职工家庭的一年的收入，这在当时可是顶尖的存在。
谁能想到：小小的孩模，便宜到任何一个孩子都能买得起，张师傅家却靠它发家致了富。
姥姥要的多，俩人抬起来称的，七十多斤。悠悠又挑了一些，凑到八十斤，姥姥给了四块钱。让张师傅帮着，把孩模倒进自行车后面绑着的条筐里。
看姥姥推车子，张师傅和他媳妇却拉着不让走，“嫂子，您离家太远了，路上得两个多小时。吃了饭再走，您不饿孩子受不了。”
看他们留的真切，姥姥从车把上拿下一个布兜，递给了张师傅的妻子。
“那好吧，就在大兄弟这吃，我怕回不去，捎着干粮那，麻烦你们啦。”
“嫂子您还捎着干粮，一顿饭俺还管得起，下次来别再拿干粮啦。”他妻子说着接过布兜。
接近中午，其他人离得近，都结账回去了。妻子去厨房做饭，张师傅陪着姥姥在堂屋坐着唠嗑，说道着这些年做孩模的经历。
俩人越说越投机，张师傅问姥姥：“嫂子，我听您说话也是咱这里的口音，咋觉着您在外面待过，见识广。”
“不瞒大兄弟，我确实从小离家，这十来年才回来。”姥姥把自己的简单经历告诉了他，张师傅也跟着叹息。俩人越说越亲，也不喊嫂子了，直接叫上了姐。
他领着姥姥进里屋，翻箱倒柜的拿出好几兜孩模，小心的掏出来摆在旁边的空床上，并挨个的解说着。悠悠这次可算是开了眼，长了见识。
张师傅的孩模真多，有二百多个。光是成套的就有好几种：梁山一百单八将，八仙过海，包公断案，三国演义，封神榜，西厢记。他抓住每个人物的形象特点，刻画的生动传神，惟妙惟肖。
悠悠看到一个刻有莲花和鹭鸟的图案，好奇的拿起来问：“爷爷，这个是什么鸟？”
“这是鸬鹚，和莲花在一起，寓意着一路连科，可惜的是现在不让卖了。”
他妻子做好饭，过来一看，对姥姥不好意思的说：“让嫂子笑话啦，他想起原来的事情就好激动。”
接着又劝他：“咱现在还不是一样卖孩模，能挣着钱卖什么都行。别死心眼子啦，你要喜欢在家偷刻着玩，谁也管不着，非得卖出去才高兴啊。”
姥姥也跟着劝：“大兄弟，俺妹子说的是个理，这年景能顾着一家老小就不错了。咱自己是得想开，别认那个死理，和自己过不去。”
“大姐，也不怕您知道，要说过日子，您兄弟家还真不比别人家差。”张师傅自豪地说。
“你让大姐说，咱这不就挺好吗。以后可别想起来就烦啦，咱又不是过不去。”他媳妇接着劝。
仨人说着话，收拾好摆了一床的孩模，张师傅的小女儿也放学回来了。她在附近的村里上初中，她姐姐在公社高中住校读书。
大家洗了手就坐下吃饭，饭桌上摆着两盆菜，一个油煎豆腐，一个韭菜炒鸡蛋，这在农村可都是好菜。姥姥看了，不好意思地说：“大兄弟，你俩太客气了。”
张师傅的妻子大咧咧的回答：“大姐，俺还真没跟您客气，平时俺家也这样吃。”悠悠看到馍筐子里盛的都是花卷，杂面少的好像一条线，知道她说的是实话。
吃着饭，张师傅告诉姥姥，自己一大家人除了参加队里的劳动，一年四季都做孩模，就连冬天也没停过。晾干一批就烧一批，烧好了就存在家里，这样还不显眼。年后，大量的往外批，只有不够从没剩下过。
“姐，人家都说卖梨膏的盖楼，慢慢熬。俺这孩模看着还没梨膏值钱，可它没本。不是兄弟吹，俺一年就能盖个楼。可摊上这年景，咱有钱也不敢盖啊。那就吃好点，大人孩子跟着一年到头的忙活，别亏了他们。”听这话说得，人家活得多明白啊。
第46章 铜盆
“对了，大姐，听您说那意思，您那代销点跟自家的买卖差不多。俺村里有个在家做铜盆的，您捎几个回去卖不？”张师傅给姥姥提建议。
姥姥赶紧打听：“啥情况啊？兄弟。”
原来，他村里有个铜匠，手艺挺好，早先自己在家开个小作坊，加工铜盆、铜勺子、铜香炉等小物件。
文革后不让在家开作坊了，县里的加工厂听说他手艺好，让他进厂当了工人，制作伟人铜像章。这两年，买像章的人不多了，他也到了退休的年龄，就退休让孩子接了班。
闲在家里没事干，就有人拿着家里偷藏的铜香炉等违禁物品，找他加工铜盆、铜勺子。一来二去的，找他加工的人越来越多，还有不少的工作人员。
他也看出了门道，上边的政策这是松了。就偷着买了些废铜，在家加工铜盆、铜勺子。别说，生意还挺好，年轻人结婚都乐意买个新铜盆，老人给年轻的分家也买个铜勺子。
现在时兴搪瓷盆，轻便结实颜色鲜艳，但有一样怕摔怕碰，摔着碰着易掉磁，掉了磁就生锈漏水，还没法补，用起来得非常小心。
铜盆就结实多了，轻易不会毁，一个铜盆能用几辈子。铜盆一般重二斤，卖四块钱，算起来比搪瓷盆贵一块二三，可十个瓷盆也使不过一个铜盆。所以，铜盆很好卖，但就是还不能明着卖，得偷着来。
姥姥一听，就说要去看看。张师傅倒是爽利，领着姥姥就去了铜匠家。铜匠师傅也姓张，他俩还是一门人，没出五服（五代）的兄弟。
见是自己兄弟领来的客人，铜匠师傅打开了锁着的东屋门。里面放着做好的一摞摞新铜盆，大大小小的铜勺子放在一个篓子里，有百多个。
里间还堆着好多的废铜，悠悠看了看，除了损坏的铜盆、铜勺子外，就是铜锁、铜香炉，只有少量的铜门钉、铜门叶。
看着造型各异的铜锁、铜香炉，�
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