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锦年往事-第5部分
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“笃！笃！笃！”“外婆，外婆！外婆！……”月夜下，两个小男孩每人背着一个小女孩，压低着声音把屋子里的外婆叫醒。
“呀！”木门在轻巧的响声中打开，外婆出来了，一看是外甥，赶紧把我们让进屋。
外婆家原来是宽大的庭院，现在已经被隔开，大部份被分给村里的贫农了，外婆家只住一小部分，外婆和几个舅舅分别住在庭院周边围墙旁边低矮的杂物间里，并且厨房和睡房同在一间。外婆住在以前的柴房里，也是厨房和睡房连在一起，屋里空荡荡的，家徒四壁，前几次来看见精致的香炉、红木桌椅都不见了。
我外婆家被定为富农成份，被分家产，分田地又分房屋。我外公在解放前是校长，我有一个舅舅参加“*”，听说当了大官，骑着高头大马带着警卫回来看过我外公外婆，后又随着国民党部队去台湾。因为这些事情，在这次斗争中，又遭到严重的镇压。前一段时间，我外公已经被抓起来，送到劳改农场了，听说已经病死在廖平劳改农场。我的三个舅舅在前几次的批斗中，已经被村民乱棍敲死，因为他们是反革命，作为亲属不能表现出伤心，不能说，不能哭，不能通知亲戚，也不能摆灵堂，只能无视。外婆家全家几个舅妈和表哥表姐都要装作没事一样。我外婆脸上毫无表情，就只能夜深时候默默地祈祷。对于外婆家发生的事情，我家都不知道，外公的死和舅舅的死，我们家都还蒙在鼓里。
“你们这是怎么回事啊？”外婆不解地问我们。外婆是一个美貌的女人，她的身材保养得很好，她光洁的额头露出一副会思考的与众不同的气质，但此刻，她的眉头皱得更紧，脸上出现了不安。
“外婆，我们来河田圩看电影，太晚了，妹妹又睡着了，回不了家，想来这里借一宿，明天再回家。”。我哥哥瓮声瓮气地回答。
“噢，你们来看电影，你叔你婶知道吗？”
“知道，外婆，我来之前已经跟我婶说过了。”
“噢！那就好”外婆嘘了一口气，又自言自语道“这个四妹，越来越大意了，孩子来看电影看到半夜也不管。太不像话了。”四妹是我母亲的小名。
“那你们为什么背着妹妹来看呢？不知道把她们放在家里睡觉吗？”外婆又问。
“因为妹妹喜欢‘跟脚’，晚上我婶还做工，要剁猪菜、煮猪菜，她没有空带，所以我们来看电影也叫我们带着她们。”
“你们为什么那么喜欢看电影呢？”
“因为电影好看，外婆！”一说到电影，我二哥满脸充满了兴奋，三哥也是。
她说：“教育妹妹，以后不要‘跟脚’。”外婆好像在担忧着什么，她心不在焉。
外婆刚才也还没有睡，她在烧香、敲木鱼，祈求神的保佑。和我们说完话，她也不安排我们休息，也不管我们了，就继续去敲木鱼闭上眼睛念经。偶尔说一句我们听不懂的话“是祸躲不过！”。
刚才来到村外就听到久不久爆发雷动的口号的声音。这么晚了，村里还在开会。
此刻，那边的口号声还在久经不息。
好像有一个声音对我说：“情况紧急，他一家的大限到了！快去见见面吧。”我便悄悄地出来，往灯火通明的地方走，我哥哥姐姐看见我走出来了，也跟着一起溜出去，往会场上跑去。
原来，这个会是专门批斗我大表哥的。我大表哥是学校的老师，大表哥被斗不仅仅因为他是老师、富农的子弟，听说抄家，发现了他家有《红楼梦》藏书！
此刻，大表哥低着头站在会场主席台上一侧，身边有两个人押着他。他的头发很乱，像被打过，样子很可怜。
这种会我在家也参加过，每当开会，最后的节目是斗争地主，就是把地主押上台，接受审问和拳打脚踢，每当遇到这个场面，我家人会把我的眼睛蒙起来，不给看，或者提前把我带回家。
“黄xx，你知罪吗？”会上的人，轮流上去质问他，看样子每个人都不知道说什么，只能反反复复地问这句话。
“我知罪，我知罪！我不该看大毒草《红楼梦》。”大表哥态度谦虚、和蔼，但他的友好态度更加触犯了人们的神经，激起人们更大的愤怒，落在他身上的拳脚更多。
有几个手上戴着红袖章，手里拿着铁铲和锄头的人走进会场，说已经挖好了，请示是不是现在过去？
一个很威严的声音说：“把他押过去！”，这时，呼声雷动，大家高呼着口号：“打倒反革命份子！”、“坚决镇压反革命份子！”
人们把大表哥推下台，押着他，往村子后面的“四十八丫”山坡走去。
“啊！啊！不能去呀，不能去呀！他没犯法！”在恢宏的口号声中，有一个崩溃的声音很尖锐很刺耳。有一个妇人抱着孩子从会场冲出来。这有点像古代刑场上大叫“刀下留人”突然冲出的救兵。可惜，她不是哪咤也不是张飞，她是我的大表嫂，她看见押着大表哥往公公死的方向走去，便抱着他们一岁大的孩子，义无反顾地“跟脚”而来。人们停下来，被惊呆了，好久才回过神来，有的人冷冷地说：“你真够咕叽吗？”、“你们感情真的很咕叽啊？把她一起带上，成全她！！”、“让他们一家人咕叽”“咕叽”是我们的本地话，就是“哪啥”的意思。
大表哥一家人被押往后山去了，一路上不停地被踢被打，不久，听到从后山传来一阵更大的声音：“卜！卜！卜！”的敲打声和一阵阵惨叫声，瞬间，大表哥一家三口被乱棍敲死命赴黄泉，随即被掩埋在早已挖好的坑了。
过后，那条“四十八丫”的山坡，被人说不干净，不吉利，“污”！
☆、第十章“叮叮佬”
翠绿的山岗，青翠的稻田，一条彩虹飞挂在天边，一只不知名的大鸟“呼！”地飞掠而过，增添了抒情的色彩。小溪在山边掩映在草丛中，不知从何处而来又往何处去，只在某个地方显露出它的一截光亮，水流始终“哩哩哩，唰唰唰”地响着，如几个村妇没完没了地低声而神秘地聊东家长西家短，松涛阵阵似惊涛拍岸，一群鸟儿“吱吱吱”地叫，有一只鸟很特别，它叫“咕！咕！咕！”，另一只更有趣，它叫“笃！笃！笃！”，还有一只叫得更好玩，它叫：“低头媳妇，养猪母。低头媳妇，养猪母……”这些叫声，都不急不慢，很有韵律，混夹在鸟群的叫声中类似和弦中的低音，点缀得恰到好处。这些声音，衬托得山村更加幽静，甚至可以清晰地听到蛇在草丛中游动的声音；听到了蚂蚁奔走的脚步声。
突然“叮当！叮当！叮当！”的声音夹着嘶哑的叫声：“收买烂衫烂布烂拖鞋……”划破了宁静，是收破烂的“叮叮佬”来了，每家每户的小孩从屋里奔走出来，跟在他后面行走，学他叫喊，开心地大笑，有的人抓住他挑担子的箩筐，有的人扯着他的衣服，跟着他走东家串西家，有的人急忙回家拿来东西，跟他讨价还价交换。
“叮叮佬”长着高瘦个子，身穿一身中山装，衣服有四个口袋，上面两个，下面两个都有盖子盖住有一个纽扣扣好，他的上面的口袋扣有一支笔，像一个干部。“叮叮佬”的担子里有酸萝卜，有纸包糖，有毛线，有针线，有作业簿，还有油炸豆腐。我们最喜欢吃的是酸萝卜和纸包糖。
在别人忙碌的时候，我也急急忙忙奔跑回家。
我父亲正和村里的十三爷在议事，他们手拿着烟斗一边抽烟一边谈话，在说话中吐出一口一口白色的烟。
我气喘呼呼地说：“叔，‘叮叮佬’来了。”我父亲还沉浸在他们的说话中，对我的说话，不怎么理睬。
我又说：“叔，你上次不是说要把我卖给‘叮叮佬’吗？现在他来了。”在座的十三爷满脸惊诧，瞪大了眼睛。在另一个客厅的四婶五婶也走过来，看是说什么？
我父亲对他们说：“噢，这个烂女，整天说吃糖，有一次说她喜欢吃糖就把她卖给‘叮叮佬’，她就记着了。”然后又对我说：“你去跟他说，我今天不想卖了！”。在大人的哄笑声中，我很失望地说：“为什么不卖了？”。
他假装思考了一下，说：“看样子，这个‘叮叮佬’他没有多少钱，他很穷，我不想卖给他。”
十三爷笑得前哈后仰，说：“妹妹，你为什么想叫你叔卖你呢？去到‘叮叮佬’家，没有吃的没有穿的，很凄凉的啊。”。
我说：“才不是！‘叮叮佬’家有糖吃，把我卖到‘叮叮佬’我喜欢！我天天跟着他去玩！”。
十三爷说：“‘叮叮佬’家没儿没女，你去了要做很多工的，犁田耙田你都要做，他不是你叔，他想卖你就卖你，把你卖到更穷更远的人家，你就凄凉了。”。
我不服气，说：“不信！不可能！他没儿没女正好，我可以吃鸡腿！他让我去犁田耙田，我就卖他的田地，把他的牛赶回来，要不，把他的牛卖了，我拿钱回来。他想卖我？我先把他卖了。我把他卖到更远的山区，不让他的家人找到他，我再回来。”众人都笑翻了。
十三爷说：“妹妹，那个‘叮叮佬’又老又丑，没人买他，你卖给谁？你卖他到更远的山区不让他的家人找到他？卖了他，你自己都不记得路回来了。”。
我说：“不会呀！我让他把他的货一起挑上，搭着货卖，他就值钱了。卖了他，我就搭车回来，我不记得路，我不会跟人家说我去哪里吗？有司机呢！”。我还挑衅性地对他们说：“喂！卖喂，卖我喂！怎么不卖呀，不舍得了是吗？”
众人笑得眼泪都流下来了。
十三爷再也找不出话来跟我对阵，就瞎夸我说：“哎哟！你这么小，怎么懂那么多呀？我这么老了，怎么什么都不懂呀？好！有这样的脑子，将来读得书，当得大！”“当大”是在我们这里的本地话，就是“有出息”的意思。
大家正笑着，突然就听到村里吹哨子的声音，“哔！哔！哔！哔！……”尖锐的声音划破了天空，是呼叫民兵紧急集合，要抓特务了。
原来村里有人说看见“叮叮佬”手里拿着一本笔记薄，在村子里观看地形，在画我们村的地图。然后又拿着个黑乎乎的东西，偷偷摸摸的，不知道是不是炸弹，这个情况反映到民兵连长那里，不到几分钟，村子所有民兵神速集合了。
大家纷纷出来围观，两个背着枪的民兵押着“叮叮佬”，他在拼命地挣扎，说：“放开我，放开我，我不是特务，我不是反革命！”。
民兵背着枪，一排站好，民兵排长像个首长，在踱步，他在思考怎么处置他吧？
我大声地说：“他口袋有复员证！我看见了！”。到底怎么知道他口袋有复员证？也就是感觉，突然来的灵感。
我一句话提醒了他，“叮叮佬”好像抓住了救命稻草，说：“对，我是复员军人，我有复员证！在我衣服上面的小口袋里，你们可以拿出来看看。”。
民兵在他的口袋里搜到了复员证。问他为什么把复员证随身带着？他说是怕出事，随身带着好一些。
排长问他刚才画了什么地图？拿出来看看，拿出笔记本一看，原来都是记录收购什么东西，多少钱，卖出什么东西，多少钱。
排长问他：“你记这些干啥呀？”
他说：“这是记账，是生产队的生意，拿回去是要充公的，我只是拿公分”。
各种特征证实了他不是特务，排长就把他放了。最后，等排长一走，大家“哄”地笑翻了。大家又议论起刚才那个“炸弹”的事情，原来“叮叮佬”手里拿一个烤红薯来充饥，又不好意思吃，遮遮掩掩的，一群民兵跟踪追他，“叮叮佬”以为那么多人是来看他的热闹的，觉得都是手里的东西惹的祸，便随手扔了，民兵排长以为是炸弹飞来了，排长便向身后的人大喊一声：“卧倒！”就英勇地扑在扔过来的东西上，高呼口号“中国*万岁！*万岁！”可是，卧倒很久，也不见什么动静，原来是烤红薯不是炸弹……
原来都是虚惊一场啊！
差点笑出人命来。
……
令人想不到的是“叮叮佬”在我们村制造了这个巨大的笑话，后来竟然和我们村结下不解之缘了。
☆、第十一章“大货”
“噢！啊！哇！呜呜呜！救命呀！……”一阵惊恐万分的叫声传遍村子，打雷一般，这叫喊声是由一个男人发出的，他喊这么大声应该中气很足，是什么让这么一个男人害怕呢？不是遇到鬼了吧？
这喊声来自村子前面的水田，全村人正在那里劳动。有一个穿白色衬衫的男人显得格外显眼，此刻，只见他从水田爬上田基，有一条蚂蟥紧紧地吸在他的脚趾上，他用手扯扯不出，蚂蝗滑溜溜的，扯出一头还有另外一头还在紧紧地吸附着他的脚，他使劲摔，使劲跳，蚂蝗还是顽强地吊在他脚上摇晃，死也不肯离开他的身体，有人上来帮他一把把蚂蝗扯下来，摔到地上，地上落了一滩血，看来蚂蝗吸血吸很久了，身子吃得很胖。血在他白嫩的脚上流出来，他惊魂未定，一阵干呕，看着那条蚂蝗，不禁乱了脚步，立刻，他又尖叫起来“哎呀！哇，啊！”，原来他后退中踩到沼泽淤泥了！他双脚下陷，身体急速下沉，瞬间淹到了他的腰部！
在他继续下沉的时，有人抓住了他的手臂，用力一扯，他出了淤泥，他全身是泥，身上白衬衫变成黑衣服了，立刻，他又爆发出一阵更崩溃的呼叫声。他发现他的身体上爬了三条长长的红边蚂蟥！
人们一直在窃笑，也不敢放肆大笑，生怕伤了他的自尊。
当一切平静下来后，他气喘呼呼，慢慢地擦汗，整理着自己的衣服，将呼吸平息下来后，突然他的脸“唰”的一下又羞红了，平常别人都是用尊敬的眼神看他，哪有像眼前这样被人如此窃笑啊？
他是县里管拆迁的干部，代表县委来我们村做搬迁的思想工作，前几天到我们村，我们村里人称他为：“工作同志”，“同志”，生产队干部直接称呼他”老陈”。他一来到我们村，就下令开会，他本来会说本地话却用普通话发言，村里有很多阿婆听不懂普通话，他说一句还要年轻人翻译一句才听懂，他还用命令的口气跟村民说话，很多人不服他。
他不仅自以为是，还很喜欢逞能，口口声声要和群众一起同苦同乐，今天是他主动要求来参加劳动的，刚一下田没多久就出现了刚才那一幕。
“老陈”自从受了蚂蝗的刺激，工作热情顿时消失，也不开会也不和参加劳动，据说是病了，关门休息，不再出门，过了几天就回县里去了，再也见不到他来过村子。
今天，村里走进了一个拿行里的人，他高瘦个子，小孩子眼尖，一眼就认出是上次被误抓的“叮叮佬”。可是，这回他没有挑担子，是提着一个旅行袋，穿着一身旧的军装。
立刻，“叮叮佬”身后就跟着一群小孩，小孩子这回不敢那么热闹了，要是平时，早就大声地跟着叫喊“收买鸡毛鸭毛烂拖鞋！”了，并且异口同声地来一段童谣。可今天毕竟他的行头有点庄严，大家一言不发跟着他去看个究竟。
“叮叮佬”直接去了生产队队部，生产队队部大门开着，里面有人的声音，“叮叮佬”并没有走进去，而是站立，腾出一只手，轻轻地敲门“笃、笃、笃”，清清嗓子，问道：“里面有人在吗？”当他做这个动作的时候，大家都觉得他很斯文，很文雅。
里面有人回答：“有啊，哪个？请进！”
这里是一个废旧学堂改成生产队办公室，原来说是用这里做大队的办公室，又说做公社的办公室，又说大队、公社办公室全都在这里，还在筹建阶段，后来说村子要搬迁，就什么都不是了，现在仍然有一部电话在这里，偶尔电话响一下，偶尔有一个村干部坐在这里值班接电话，等上级领导通知。
碰巧，今天队部有几个人，也是生产队里的领导干部，他们几个农闲休息坐在里面，因为是在办公室坐，有点像开会，实际上只是普通的聊天。
“叮叮佬”走进去：“大家好，你们都在啊？”噢，都已经是熟人啦。
民兵排长眼尖一眼就认出他了，马上就过来握手，像个领导一样道歉说：“真不好意思啊！上次不是有意的，还请你多多原谅哦”。
“没关系，小事情，我都忘记了”。“叮叮佬”握完手，也学着他摸摸后脑，不好意思地笑笑。
“你今天还来玩？”民兵排长笑得很邪，只翘起一边嘴角笑，有点亲切又有点嘲笑的意味。
“噢，你们谁是指导员？谁是队长？这是我的介绍信。”“叮叮佬”掏出介绍信，双手递上。
“哪门介绍信？你还有介绍信？不用！不用了！直接去吧！”民兵排长看也不想看，伸手挡开。
生产队指导员就在旁边，说：“我看看。”拿过来一看，立即站起来，并伸出手，和“叮叮佬”握手，说：“噢，原来你是县委派来的，欢迎你！”。
民兵排长瞪大了眼睛，说：“哪门？县委派来的？”拿过介绍信一看，马上跳起来，“啊，原来你是上级派来搞搬迁的同志！欢迎！欢迎！”
原来，上次来收破烂是他在等待工作安排的期间，因为没有工作安排，他便在队里参加劳动，出来收破烂也是要记公分的，上次他回去以后，不久，就到县委去报到了。真是”三十年河东三十年河西啊，才过多久呢？角色一下子就转换了。
那个民兵排长反复向他道歉，说：“上次……“每次话还未说完，他就说：“没有关系，没有关系，正常的，正常的。”他说：“说明大家警惕性很高啊，值得表彰！”他说的话，只有表扬，没有批评。让大家能接受。道歉归道歉，看民兵排长翘起一边的嘴角笑的样子，他是不是私下觉得先给他一个下马威也好，让他知道阿叔是谁？
这回，谜底终于揭开了，在场的小孩子都恍然大悟，当知道了事情的原委，知道了“叮叮佬”不是“叮叮佬”了，他是上级派来的同志，来搞搬迁的。小孩子一哄而散，跑回家和家里人现场直播去了，村里基本是靠这些小孩子的信息接收新闻的。不一会村里都知道县委派下来的工作同志是“叮叮佬”。
“叮叮佬”实际上是一个长得很帅气的哥哥，他二十五、六岁，瘦高个，身上的衣服很合体，特别衣服上的四个口袋，显得他很端庄，让人觉得很精神饱满，他的眉宇之间，有一种怎么都掩饰不住的威严，全身一举一动，透出书生意气又兼有点军人的气质，眼睛清澈明亮，有单纯又有沧桑，嘴角常带着笑意，是谦逊也是和气。这是我混在孩子堆里对他观察得出的结果。他的一举一动收录在我的眼影里，我马上对他的过去和未来有了点了解，他的言谈不卑不亢，能无视别人嘲笑，保持一贯的好脾气，他在部队应该是兵头将尾，很受部下尊敬，又很会尊重师长，这是当小官养成的习惯。从他的口气和语气，知道他家也是在山区在附近的村子，家境也是很穷。他家父母双全，祖父祖母尚在，因为他说话的时候有个别字眼是“大舌头”，他笑的时候，总是流露出被长辈恩宠那种笑意，用我们本地话说就是“得瑟”的意思。我猜想他的耳边有可能经常接受父母催他结婚的唠叨。在这瞬间，我感觉到了：他将来是我们村的姑爷！
傍晚，还未吃饭，哨子响“哔！哔！哔！”有一个人在村子一边吹哨子一边宣布“今晚吃完饭，八点钟要到外坪开会啊！开全村社员大会！”。吹哨子有时候是队长吹，有时候是指导员吹，今晚是民兵排长吹，他每家每户进去通知，还去到人家火灶头前顺便帮人家用锅铲铲两下菜，说“早点吃，今晚去开会哦”。
家家户户像平时有电影看一样，早早煮饭吃了，到了八点钟，大家从家里拿来竹子编织的椅子：“篾椅凳”，成排地坐好。这种凳子先是用刨好的一条条圆滑的木头，用“入笋”的方法拼成一个椅子的架子，“入笋”就是不用钉子，这边削尖，那边挖窝，把木头拼接起来，做好架子之后，用破开竹子的表层编织进架子去，这样做成的椅子坐得舒服，又有背靠，头也可以依靠，又不闷热，可以放在肩膀上扛带走。我们村里每家每户都是使用这种凳子，也算是山村的一种特色。我们村里人习惯把上级来的工作同志称他为：“同志”，或直接称呼人家的姓：“老xx”，可这回不一样了，不知为何？才大半天时间，人们不约而同直接称呼“叮叮佬”为“大货”。“大货”是大领导的意思。大人再三叮嘱不许家里的孩子叫他“叮叮佬”。
两张学校课桌拼成了会议的主席台，“大货”和生产队队长、指导员等坐在会议的主席台上，有一个记公分的文书在一旁做笔记。
先是文书点名，到会的有公分，所以，一点到名字�
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