源灭时空-第1部分

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　　　　书籍介绍：
　　　　　真神宇宙和假神宇宙的穿梭，让他醒觉并踏上修真之路。
混沌大陆，他成就一段别人无法超越的历史；
修真界，他颠覆五大宗门，成就传奇；
仙魔妖界，他翻江倒海，毫不惧怕；。。。。。。
精彩的修真路，却是在失落的人生后，燃起生命的火花，迸发出奇丽的火焰。
最终他的命运该如何，让我们拭目以待。

　章节内容开始…

　　　　作品相关资料　百慕大
　　　　　更新时间：2010…3…23　17：23：36　本章字数：1456

　　　　百慕大群岛是大西洋上着名的旅游胜地，然而它却跟一个恐怖的名字――“百慕大魔鬼三角”联系在了一起。这里真是一个充满魔力的海域？它的神秘又由何而来呢？有关“百慕大三角”的神秘传说经过无数文章、书籍的渲染，越传越神，不仅家喻户晓，甚至连某些专业人士也信以为真。
　　　　其实在地理学上并不存在“百慕大三角”这样一种划分，是神秘现象的鼓吹者将百慕大群岛、美国佛罗里达州的迈阿密和波多黎各的圣胡安这三个地方硬划了三条连线，组成的一个三角形。有人声称在这一海域曾多次发生过莫名其妙的航船和飞机失踪事件，并赋予其“魔鬼三角”的称号。
　　　　全世界的科学家似乎都不允许百慕大三角的谜继续存在下去。他们运佣自己已知的各种知识，去解释发生在百慕大三角的种种怪事。
　　　　在各种解释中比较有代表性的是下面的这几种：
　　　　（l）磁场说。在百慕大三角出现的各种奇异事件中，罗盘失灵是最常发生的。这使人把它和地磁异常联系在一起。人们还注意到在百慕大三角海域失事的时间多在阴历月初和月中，这是月球对地球潮汐作用最强的时候。
　　　　地球的磁场有两个磁极，即地磁南极和地磁北极。但它们的位置并不是固定不变的，而是在不断变化中。地磁异常容易造成罗盘失误而使机船迷航。
　　　　还有一种看法认为，百慕大三角海域的海底有巨大的磁场，它能造成罗盘和仪表失灵。
　　　　1943年，一位名叫袭萨的博士曾在美国海军配合下，做过一次有趣的试验。他们在百慕大三角区架起两台磁力发生机，输以十几倍的磁力，看会出现什么情况。试验一开始，怪事就出现了。船体周围立刻涌起绿色的烟雾，船和人都消失了。试验结束后，船上的人都受到了某种刺激，有些人经治疗恢复正常，有的人却因此而神经失常。事后，袭萨博士却莫名其妙地自杀了。临死前，他说试验出现的情况与爱因斯坦的相对论有关。他没有留下任何论述，以致连试验的本身也成了一个谜。
　　　　（2）黑洞说。黑洞是指天体中那些晚期恒星所具有的高磁场超密度的聚吸现象。它虽看不见，却能吞噬一切物质。不少学者指出，出现在百慕大三角区机船不留痕迹的失踪事件，颇似宇宙黑洞的现象，舍此便难以解释它何以刹那间消失得无影无踪。
　　　　（3）次声说。声音产生于物体的振荡。人所能听到的声音之所以有低浑、尖脆之分，这是由于物体不同的振荡频率所致。频率低于20次／秒的声音是人的耳朵听不见的次声。欢声虽听不见，却有极强的破坏力。
　　　　百慕大海域地形的复杂性，加剧了次声的产生及其强度。波多黎各海岸附近的海底火山爆发、海浪和海温的波动与变化都是产生次声的原因。
　　　　（4）水桥说。据认为百慕大三角区的海底有一般不同于海面潮水涌动流向的潜流。因为，有人在太平洋东南部的圣大杜岛沿海，发现了在百慕大失踪船只的残骸。当然只有这股潜流才能把这船的残骸推到圣大杜岛来；当上下两股潮流发生冲突时，就是海难产生的时候。而海难发生之后，那些船的残骸又被那股潜流拖到远处，这就是为什么在失事现场找不到失事船只的原因了。
　　　　（5）晴空湍流说。晴空湍流是一种极特殊的风。这种风产生于高空，当风速达到一定强度时，便会产生风向的角度改变的现象。这种突如其来的风速方向改变，常常又伴随着次声的出现，这又称”气穴”。航行的飞机碰上它便会激烈震颤。当然严重的时候，飞机就会被它撕得粉碎。





　　　　作品相关资料　金字塔相关
　　　　　更新时间：2010…3…23　17：23：39　本章字数：1991

　　　　金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。古代埃及人对神的虔诚信仰，使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”。
　　　　因而，埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。受这种“来世观念”的影响，古埃及人活着的时候，就诚心备至、充满信心地为死后做准备。每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓，并用各种物品去装饰坟墓，以求死后获得永生。以法老或贵族而论，他会花费几年，甚至几十年的时间去建造坟墓，还命令匠人以坟墓壁画和木制模型来描绘他死后要继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动，以及仆人们应做的活计，等等，使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。
　　　　相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。
　　　　他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。
　　　　左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。
　　　　由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。
　　　　古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢？
　　　　原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。
　　　　在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：“为他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。
　　　　同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
　　　　《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。
　　　　后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。古埃及所有金字塔中最大的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。这座大金字塔原高146。59米，经过几千年来的风吹雨打，顶端已经剥蚀了将近10米。但在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面呈正方形，每边长230多米，绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。
　　　　胡夫的金字塔，除了以其规模的巨大而令人惊叹以外，还以其高度的建筑技巧而著名。塔身的石块之间，没有任何水泥之类的粘着物，而是一块石头叠在另一块石头上面的。每块石头都磨得很平，至今已历时数千年，人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，所以能历数千年而不倒，这不能不说是建筑史上的奇迹。
　　　　另外，在大金字塔身的北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙，因为如果不用三角形而用四边形，那么，一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而用三角形，就使那巨大的压力均匀地分散开了。在四千多年前对力学原理有这样的理解和运用，能有这样的构造，确实是十分了不起的。
　　　　胡夫死后不久，在他的大金字塔不远的地方，又建起了一座金字塔。这是胡夫的儿子哈夫拉的金字塔。它比胡夫的金字塔低3米，但由于它的地面稍高，因此看起来似乎比胡夫的金字塔还要高一些。塔的附近建有一个雕着哈夫拉的头部而配着狮子身体的大雕像，即所谓狮身人面像高。除狮是用石块砌成之外，整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。
　　　　为什么刻成狮身呢？
　　　　在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者，也是地下世界大门的守护者。因为法老死后要成为成太阳神，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护门户。
　　　　第四王朝以后，其他法老虽然建造了许多金字塔，但规模和质量都不能和上述金字塔相比。
　　　　第六王朝以后，随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盗墓，常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来，所以埃及的法老们也就不再建造金字塔，而是在深山里开凿秘密陵墓了。





　　　　作品相关资料　狮身人面像之迷　和金字塔
　　　　　更新时间：2010…3…23　17：23：40　本章字数：9969

　　　　如果不游览一下金字塔，就不能说是到过了埃及。从开罗西行数公里，来到吉萨村，世界古代七大建筑奇迹之一的金字塔，便屹立眼前。在最大的胡夫金字塔东侧，便是狮身人面像，它以诱人的魔力，吸引了各地的游客。胡夫的圣旨：在公元前2610年，法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓－－金字塔。胡夫发现采石场上还留下一块巨石。胡夫当即命令石匠们，按照他的脸型，雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终于完成了它。像高二十米，长五十七米，脸长五米，头戴”奈姆斯“皇冠，额上刻着“库伯拉”圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志－－下垂的长须。一只耳朵，有二米多长。“怪物”－－斯芬克斯狮身人面像的头像，真的是以胡夫作模特儿的吗？不过比较可惜的是狮身人面像的鼻子在二战期间被某国的炮弹把鼻子炸掉了，所以现在不管怎么看都是会很别扭，也有人曾想过修缮，但由于技术和修缮后的效果都不敢保证，所以有现在的样子。
　　　　昆仑神
　　　　在中国人的心中，昆仑一直是个神圣的地方，昆仑往往被当成民族的象征。那么，上古时的昆仑是不是现在的昆仑山呢？回答当然不是，古代的昆仑并不是现在的昆仑山或喀拉昆仑山（黑昆仑）。
　　　　《山海经·：大荒西经》中称：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。
　　　　西海当时为地中海，西海之南，也就是在地中海南方。
　　　　流沙当指撒哈拉大沙漠（撒哈拉，沙海的古音），流沙之滨，在撒哈拉大沙漠边沿。
　　　　赤水为红海，上古时旁有国家名阿卡德（阿卡德，就是红的意思）。
　　　　黑水指青尼罗河。
　　　　弱水之渊，指东非大裂谷
　　　　河湖海环绕，其四面有维多利亚湖，尼罗河，红海，印度洋。
　　　　炎火之山即乞力马扎罗山。
　　　　从地理位置看只有位于非洲的肯尼亚以及埃塞额比亚一带符合条件，昆读音就是肯，仑指land也就是陆地，和尼亚同意。
　　　　西王母即西方称的示巴女王，西王母拜见过西巡的穆天子（即周穆王），而示巴女王也去觐见过所罗门，指的就是同一个事。近代埃塞额比亚最后的皇帝还自称是所罗门与示巴女王的血脉。
　　　　东非为人类最早的起源地之一
　　　　传说
　　　　狮身人面像近图这是个千古之谜。难道用自己脸庞的形像雕个玩意儿，用来护卫自己堂堂的陵墓，不会被人耻笑吗？那显然降低了法老的身价。在古代的神话中，狮身人面像是巨人与妖蛇所生的怪物：人的头、狮子的躯体，带着翅膀，名叫斯芬克斯。斯芬克斯生性残酷，他从智慧女神缪斯那里学到了许多谜语，常常守在大路口。每一个行人要想通过，必须猜谜，猜错了，统统吃掉，蒙难者不计其数。有一次，一位国王的儿子被斯芬克斯吃掉了，国王愤怒极了，发出悬赏：“谁能把他制服，就给他王位！”勇敢的青年狄浦斯，应国王的征召前去报仇。他走呀走，来到了斯芬克斯把守的路口。“小伙子，猜出谜才让通过。”斯芬克斯拿出一个最难最难的给他猜。“能发出一种声音，早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上却用三条腿走路，这是什么？”“这是人。”聪明的狄浦斯很快地猜了出来。狄浦斯胜利了，他揭开了谜底；但斯芬克斯不服输，又给狄浦斯出了一个谜语：＂什么东西先长，然后变短，最后又变长？＂狄浦斯猜出了谜底＂影子＂．于是斯芬克斯原形毕露，便用自杀去赎回自己的罪孽。
　　　　据说，狮身人面像是依照斯芬克斯的形貌雕刻的。其实，狮身人面像并不是只有埃及开罗才有。只是在开罗的这一座最大，而且是最古老的。不过，各处雕刻的大小狮身人面（或牛头、羊头等）像，都是蹲着的。不同的是，有个别的还举起了一只爪子。鼻子的失踪狮身人面像诞生以来几千年，饱经风吹日晒，脸上的色彩早已脱落，精工雕刻的圣蛇和下垂的长须，早已不翼而飞。然而，最叫人痛惜的是，它的鼻子怎么掉了呢？这又是一个“谜”。一种至今广为流传的说法是，1798年拿破仑侵略埃及时，看到它庄严雄伟，仿佛向自己“示威”，一气之下，命令部下用炮弹轰掉了它的鼻子。可是，这说法并不可靠，早在拿破仑之前，就已经有关于它缺鼻子的记载了。
　　　　还有一种说法是，五百年前，狮身人面像曾经被埃及国王的马木留克兵（埃及中世纪的近卫兵），当作大炮轰射的“靶子”，也许那时已经负了“伤”，鼻子挂了“彩”。但是，又据某些记载，埃及的历代法老和臣民，视这尊石像为“太阳神”，朝拜的人往来不绝。后来，风沙把它慢慢地掩了一大半，这时，一名反对崇拜偶像的人，拿着镐头，爬上沙丘，狠狠地猛凿露出沙面的鼻子，毁坏了它的容貌。奇怪的梦前来“拜访”狮身人面像的游客，都可以看到它胸前两爪之间的一块残存的记梦碑。碑上记载着一段有趣的故事。3400年前，年轻的托莫王子，来这里狩猎。大概是奔跑得精疲力尽了，便坐在沙地上歇息。不知不觉竟然睡去，并在朦胧中梦见石像对他说：“我是伟大的胡尔·：乌姆·：乌赫特（古埃及人崇拜的神，意为神鹰），沙土憋得我透不过半点气来，假如能去掉我身上的沙。那么，我将封你为埃及的王。”王子苏醒过来后，便动员大批人力物力，把狮身人面像从沙土中刨了出来，并且在它的身旁筑起了防沙墙。在漫长的岁月中，石像曾多次尝过埋入沙土中的“痛苦”。也许由于这个原因，公元前五世纪，希腊著名的历史学家希罗多德访问埃及时，对金字塔作了详细而生动的描述，而只字未提近在咫尺的狮身人面像。很可能，这时它已完全被沙丘盖住了。人们把它从沙土中最后一次刨出来重见天日，是几十年前的事。
　　　　狮身之谜
　　　　狮身人面像正面斯芬克斯这个词汇并不是一个古埃及的词汇；它是一个古希腊的词汇；古希腊词汇里是压制的意思。而古埃及人并不这么称呼自己的斯芬克斯；那么斯芬克斯在埃及语里边叫什么呢？就是地平线上的荷鲁斯。古埃及是个多神崇拜的国家。人们通过关于神的起源和神话来解释大自然的神奇与世界的创造力，是人类思考、探究世界和宇宙的第一步。荷鲁斯神是埃及人最崇拜的神之一。荷鲁斯神是猎鹰之神，是天上的神，它给予法老统治这片土地和这里人民的权力。埃及的统治者常常把自己与荷鲁斯神联系起来。人们认为法老是荷鲁斯神在世间的化身。荷鲁斯这样的一个神；特别是在埃及的神话里边；我们还能够看到一些神。第一个神是豺神；不是发财的财；是豺狗的豺；豺神；怎么也是还像发财的意思；这个豺神；他叫阿努比斯；是冥界之神。第二个是猫神；叫巴斯特德。这个猫神很有意思；猫在埃及语里边有一个非常奇妙的这样的一个读法；它读成miwu；非常像咱们汉语里边的；猫的象声词；“喵”这个声音；miwu；那么这是猫神。最后一个叫萨赫麦特；萨赫麦特就是一个狮子的头；人的身体，正好和司芬克斯掉过来了。这里边我们就能够看到古埃及为什么要身体跟头部；让它是两种动物的结合；这是有他们自己的传统的；那么这个最早起源于什么时候呢？起源于古埃及那种图腾崇拜；和自己的面罩的这样一种仪式。由于自己有这样的一种对于动物的崇拜；它可能就做成这样的一种面具来参加一些仪式；由此给人这样的一个启发。也就是不同动物的身体跟头是能够连合在一块的；那么这个巴斯特德这个神就有保护的意思。为什么有保护的意思呢？因为它是狮子的头颅；它很威严；有保护的意思。在这一点上跟古希腊的压制；就略微有那么一点联系了；所以人们推测在吉萨的金字塔前面；这样一个庞大的斯芬克斯像；它是用来镇守古埃及法老墓地的。
　　　　人面像之谜
　　　　我们看一看它面容所刻画的究竟是哪一位法老？因为我们知道古希腊的斯芬克斯狮身人面像；它是一个女人的雕像；狮身人面像侧面除了它是一个女人的雕像之外；我们很难说它跟哪一个特殊的人物有什么关系？但是古埃及的这个斯芬克斯；这个雕像却不一样。他所系的这个围巾是非常典型的古埃及法老所系的围巾；这个形状是非常典型的；而且头部前面有一个神蛇的痕迹；为什么说是一个痕迹呢？因为它原来那个神蛇已经没有了；已经由于经历这么多年的风雨；经历人为的破坏；它已经不存在了；但是我们能够看到；这个地方是有一个雕塑的东西在里边；这个东西一定就是那个神蛇；而这个神蛇并不是每个老百姓都能够有这样的权利；把它戴在自己的头巾的上边；正前方的；这是法老的标志。
　　　　于是人们就产生了这样的一种推理；也就是说；如果我们能够认定了这个雕像；斯芬克斯的雕像它的面容雕塑的是哪一位特定的法老的话，那么这一个法老的生卒年；我们大体上能够知道。于是我们就能够断它属于谁；也就能够知道它是哪个年代建造的。于是我们看这是两个法老；不是一个法老；两个法老的雕像。左边这个是胡夫的儿子叫哈夫瑞；也就是说；这个斯芬克斯雕像；后边的那个金字塔；也是整个埃及第二高的金字塔的拥有者；他是哈夫瑞；右边这个叫詹德夫瑞；也是胡夫的儿子；他是哈夫瑞的哥哥；他也统治过埃及；也做过法老；是在胡夫去世之后；他是接任胡夫当了埃及的统治者；但是他的时间非常短；三到四年；他就死去了；不仅死去了；而且非常有意思的是什么呢？说古王国时期；法老都习惯于把自己的金字塔建得很大；而且都建在了吉萨；因此吉萨才成为一个金字塔的代名词；但是他却没有把自己的金字塔建在吉萨；而是建在了吉萨北边的阿布拉瓦什这个地方；这个地方金字塔建得很小；为什么是这样；我们且不说它；但无论如何他在吉萨没有自己的陵墓；没有自己的金字塔建筑。他也很短命；究竟是为什么；我们可以推想；但无论如何他是三到四年就去世了；他的弟弟哈夫瑞开始接替了他；作为古埃及第四王朝的统治者；继续统治着埃及；并且建造了巨大的金字塔；然后金字塔前面又出现了这样一个狮身人面像。这个狮身人面像它究竟像谁；我们还可以把它倒回来看看这个狮身人面像。
　　　　如果鼻子存在的话可能比较起来会更好一些；但是嘴的模样我们还是能够多多少少看清楚一些的。一般的学者们经过反复比较；甚至是一些计算机的测量；最后得出的结论是什么呢？尽管它是在哈夫瑞的金字塔的前面；一般认为它是哈夫瑞金字塔的一个建造物；附属的建造物；但是人们觉得从面目上它更像他的哥哥詹德夫瑞。于是人们就会产生这样的一种想法；那么究竟这个金字塔是谁建的？是哈夫瑞建造的；还是他哥哥建造的？如果是他哥哥建造的话；那是不是他哥哥建造这个过程当中就神秘死去了呢？如果他神秘死去了；那么继位的是谁呢？获利的是谁呢？是哈夫瑞；哈夫瑞获利之后；不仅是盗用了他哥哥的一个王位；而且把他哥哥的金字塔也据为己有呢；在后边修建了自己的这样的一个辉煌灿烂的被后人所瞩目的这样一座非常大的金字塔。这是非常可能的；但是无论是他哥哥的还是他弟弟的；无论是詹德夫瑞的还是哈夫瑞的；甚至有人提出来它有可能既不是他也不是他；而是他们两个人的父亲胡夫建造的。但无论是谁建造的；他们的年代大体上都是确定的；那就是公元前2500