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异界生活助理神-第99部分
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**级的魔法师，大多是这个年龄左右，像两个月前的沙迦那般，已经算是相当年轻的了。
来人脸相柔和，但是步伐依然如方才木罗一样，严谨稳健。
只看这最简单的举止，方天就忍不住在心里感叹了，这些魔法师，还真的是都很不简单啊。那稳健而又自如的步伐，在前世，这大抵意味着一个老者的修养，而在这一世它却是意味着一个老魔法师的日复一日年复一年的冥想沉淀。
这第二位老魔法师，和木罗有着差不多的困挠，不过他要比木罗幸运，那就是他现在冥想的进益虽然慢，但是并没有停止。
其实看他一副福相的样子，方天就能看得出来。
如果说刚才的木罗像是被霜打的茄子，那这位老者，就是入秋时的大西瓜，虽然同样不当劲了，但是仍然还处在老当益壮的阶段。
开始的试探依然避免不了，其实所谓试探，也就是双方的交手。
两人你来我往，都是轻描淡说，但是其中机关密布，暗礁遍藏，如果一方在传承与体验方面不过关，那绝对是无法遮掩的，对方一下就能看出来。
如果是初到这个世界时的方天，那绝对是应付不过来的，三言两语，甚至可能连三言两语都不要，就要抓瞎。
但是现在的方天，在这个层次，却已经是个中老手了。
于是不久后，被试探的轻松自如，试探的反而越来越紧张，越来越慎重，越来越恭敬，越来越笨拙，和刚才木罗的表现，如出一辙。
方天当然也是见好就收。
不过没办法，他的出招太犀利了，虽然他自己认为是已经“见好就收”了，但是与他过招的土著阁下，仍然有被轰炸机轰炸的感觉。！。
第二九六章 超级客服
其实道理也很简单，那就是…方天，他不是一个人在战斗。：更新文字章节最快的小说网：
作为背负着另一个文明的存在，这位童鞋受到那个文明的泽润虽然只是皮毛之皮毛之皮毛之皮毛，但是就是这点皮毛拿出来，在这个世界的天空，也足以形成如橼巨笔了。
当这支巨笔挥舞起来的时候，那真是碰者伤，触者死，就是不碰不触，也是见之震惊，闻之失神。
送走失神的第二位贵客，方天再次传声让弗兰克呼叫第三位。
第三位老者是一个颇为风趣之人，也是开场以来第一个没有“考验”方天的人，这人极为健谈，并且平生游历极多，活生生的一个异界版的徐霞客。
而这位异界徐霞客因为方天前几天开讲的卡巴斯基，故事中卡巴斯基也是游历了整个大陆，天南海北的，于是方天就被这位阁下当成了知音，两人不谈修炼而是谈起了游山玩水。
方天在这个世界，日前惟一落足之地便是红石镇，就是红石镇，他也只是涉足了寥寥几处，当真是宅到无与伦比，宅到不能再宅了，比〖中〗国古代传说中的大家闺女还要宅。
不过他的前生那是何等人啊？
这位大侠，你不知道度法师只是我的新职，吃喝玩乐才是我前生的人生之兴趣所在么？
这一次，方天摆出了后手的姿态，做足了一个倾听者的角sè。
但是这个倾听者总是会在最适合的时候，对老者的讲谈做出最适合的回应，有时是点评，有时是补充，有时是把清言小品中的一些极清雅的句子拿出来扮扮风雅之士，有时则是把大家巨子中的一些极精炼的句子拿出来扮扮高人，并且荤素不忌，高低随意。
于是慢慢的，这老者也开始对方天高山仰止起来，讲起他的那些经历也更有兴致了。
到最后，快要结束谈话的时候，方天对他说：“埃里克阁下，等你将来晋入法师，我将送你一本书，作为礼物。”
送一本书？
这位埃里克阁下立马震惊了，只是谈谈话都让他这般心里沸腾，一本书？
顾不得失态，埃里克身体前倾，脖子伸得长长地像只大鹅一样急切地问道：“方天阁下，什么书？”
这个时候方天怎么可能告诉他呢？于是便摇摇头，淡然微笑道：“保密！”
最后，被方天liáo拨得又是〖兴〗奋又是郁闷的埃里克怏怏离去，离去前，这位阁下大发豪言：“我一定会很快晋入法师，方天阁下，您说话可要算话啊！”
片刻后，第四位上场。
这是一个身形瘦削面貌也很瘦削的老者，目光锐利，还长着一副鹰钩鼻，活脱脱的前世某些小说中所谓反派人物的形象，当然，用〖中〗国古代的话来说，就是枭雄了。
“方天阁下，久仰大名了！”枭雄阁下甫一见面，便给方天来了一个大躬礼，然后直起身来，笑咪咪地说道。
有些人不给你行礼，但是你可以看出他的恭敬。同样，有的人明明给你行大礼，但你可以明显地感觉出，这人行礼，就好像吃饭喝水一样寻常，只是一种程式化行为，完全没有什么别的意思。
什么恭敬啊尊敬啊之类的，见鬼，哦，见亡灵去吧！
看来，那些小说中说这种人是“反派”果然不是没有道理的怕方天微笑起来，也是站起身，行了个半躬，然后娄下的同时伸手延请对方坐下，道：“阁下气势非凡，果是英雄好汉，俗话说，1大风起兮云飞扬，我是人中好榜样”阁下实是当得此语。
请教阁下大名？”“贾因斯，贾因斯见过方天阁下。方天阁下才是少年英伟，气势非凡。”枭雄，哦不，枭雄有名了，贾因斯仍然是笑咪咪地说道。
“哈哈，贾因斯阁下果是实诚人，你的话我喜欢。就是嘛，我也觉得我气势非凡，可是很少有人这么夸我，阁下是我的知音啊！”方天努力tǐngxiōng。
两人你来我往，好几个huā招过去，贾因斯才转入正题，道：“方天阁下，某有一个疑问不解，《西游记》中的孙悟空，到底是法师还是武者？”“依贾因斯阁下您看呢？”“某觉得其既像是法师，又像是武者，所以不解。”
“那您为什么不认为他既是法师，又是武者呢？”方天微笑着说道，这真是一个好问题，可扯的东西，太多了！
“既是法师，又是武者？”贾因斯像是听到了说某个人既是男人又是女人一样，神sè中是满满的质疑与不可思议：“这可能吗？”
“有位贤者说过这样一句话，他说“这个世界上本来没有路，走的人多了，也就成了路。…贾因斯阁下，你说呢？…
方天随手便扔出了一枚炸弹，反正身上这样的炸弹取之不尽，用之不竭，不扔白不扔。
就算是枭雄，也无法做到身穿白板套装硬扛炸弹。贾因斯是不是真的是枭雄方天不知道，但是这人一样地被他这枚炸弹炸伤，方天还是可以看出来的。
“贤者？本来没有路，走的人多了，也就成了路？”贾因斯微微愣神，嘴里喃喃着，但是忽然间又猛地回过神来，道：“方天阁下，不知这位贤者，是法师还是武者？”
你这娃，怎么就这么纠结于法师还是武者呢？难道这很重要？
责天道：“那可就复杂了，贤者都是传说中的存在，他们的情况，只有同是贤者的人才清楚。这位贤者么，有人说他是法师，有人说他是武者，有人说他是法师中的武者，有人说他是武者中的法师。”说到这里，方天顿了顿，然后道：“据说这位贤者擅使飞刀，哦，也就是手指长左右的小匕首，但是具体这飞刀是什么样子从来没有人见过，因为见过的人都死了。”
“什么？”贾因斯和几位远程听众听得齐齐一震。
方天响应听众要求，详细地做着补充：“没有人知道这位贤者的飞刀藏在身上哪里，也没有人知道这位贤者的身上到底藏了几把飞刀，人们只知道，当他需要的时候，飞刀就出现了，据说就算同是贤者，也很恐惧于他的飞刀，因为这位贤者的飞刀，还有一个名头。”
“什么名头？”贾因斯神情郑重兼急切地追问道。
在贤者话题面前如果能保持镇定，那这人就不是一个**级的魔法卑，而是大贤者了。
“贤者飞刀，例不虚发。不管你是谁，只要他把飞刀指向你，你就完了。”
话题很快就偏了，方天不停地在“贤者”和“飞刀”这两个问题上挖坑，贾因斯也很配合，忍不住地不停地入坑，然后等到这位阁下灰头土脸地从数个坑中爬上来的时候，方天已经打算结束了这次谈话。
而直到谈话终了，贾因斯也没弄明白孙悟空到底是法师还是武者，带着一头脑的浆糊走了，缠绕在他脑海里的尽是“贤者”、“飞刀”以及若干个与此有关的故事和传奇。
当然，和之前的西游记以及卡巴斯基一样，贤者的故事肯定是残缺的，在悬念起处嘎然而止。
至于贾因斯是什么感受，那就不关方天的事了第四位之后，然后是第五位、第六位、第七位……
第五位是个颇有长者之风的老人，方天与他的谈话相当愉快，说实话，如果可能的话，方天甚至想拥有一个这样的老师，不过这绝对是梦想以及空想以及幻想，不论因为什么，他现在的“地位”变得好高好高，想下来，那真是太难了。
第六位是个胖团团的小老头，擅嘲擅诡擅侃，不过这一次两人的话题却是围绕着其弟子展开的，1小老头向方天抱怨，他的弟子是多么多么不听话，三天不打，上房揭瓦，哦，这个大陆没有瓦揭。
诉苦后，1小老头向方天请教：“方天阁下，怎样才能让那个臭小
子老老实实修蝴”
你把他的tuǐ砸断，估计他就老实修炼了。方娄心里小小诽谤着，嘴里却是道：“据说活泼的孩子长大后一般都很有出息，您的弟子，是不是天资很好，修炼效果很不错？”
很显然，这一问之后，肯定又是小老头的得意时间这场谈话之后，从小老头事无巨细的描述中，方天几乎看到了一个小胖子站在面前，包括其天资情况、修炼情况第七位老者思虑缜密，言语不多，但是三四句中，很有一两句是带着分量的。方天当然也是见招拆招，人家发水招，他也发水招，反之，人家说干货，他也跟着说干货。
一番谈话过后，双方收获都是不小，而老者计算好了前面的谈话时长，感觉时间差不多后，主动结束话题，并微有恋恋不舍地离去。
然后第八位、第九位、第十位。
送走最后一位贵宾，天sè已然méngméng转亮。
十次谈话，谈起来都很轻松，但是到得此时，谈话结束之后，方天才觉脑海里翻滚的东西很多，亟需一次大整理。
于是方天站起身来，就在练武场中，翻了百十个空心跟头，又耍了一番太极拳，然后跃入井中，端坐着，以冥想的姿态，陷入了沉思。！。
第二九七章 祭起分析归纳的大旗
第二九七章祭起分析归纳的大旗
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
买个街面的房子住下来，却不闻汽车的噪声。并不是因为我是聋子，也不是因为房子用的是隔音材料，而是——而是我牛叉。心静自然凉，你们懂么？心静自然凉什么，你们不懂？唉，一群土包子
这是东晋小地主陶渊明的一首**诗。
据说后来还有一位BOSS因为看了这首诗，深为其浓浓的**意味所吸引，特意拿着书到闹市去读。当然，至于最后读没读出什么东西来，就不是别人可以知道的了。
以方天目前的心境，还谈不上‘心远地自偏‘，只能勉强说是‘地远心自偏‘。所以他要下到井中，下到离地面米深的井中，以这种环境上的隔绝，并且端正冥想着，以这种心态上的严肃，来求得意识上的清明。
什么是意识？
按照方天前世时粗粗了解到的佛家的说法，所谓意识，就是一个人通过‘眼耳鼻舌身意‘这六个东西所感受到的一切一切。
眼，这个就不用说了，是一个人感受外部世界的最重要的一个东西。
一个人如果失去了胳膊、腿什么的，那最多只是身体上的残缺。但是一个人如果失去了眼睛，那就是对于世界感受上的残缺了，并且是非常严重的残缺。
方天并不知道盲人的世界是怎么样的，但是，可以想见的，那真是‘一切纷纷扰扰，都不关心‘的。
并不是不想关心，而是失去了关心的资格。
据说一个人的感受80％左右来自眼睛，这个数据是否正确且不说，但如果它正确的话，那也就意味着，一个盲人的世界，比一个正常人的世界，残缺了80％
你能想象，你晚上好好地睡觉，但是第二天醒来，忽然发现眼睛看不见了，整个世界一片黑暗，是什么感受吗？
对于绝大多数人来说，那意味着崩溃、疯狂和绝望。什么功名利禄，什么帅哥美女，一下子，变得都是浮云。
一般没有人会认真地想这些东西，但是眼睛的重要性自古以来，就屡见相传：
在中国最古老的一部诗篇总集《诗经》里，看看人家说美女是怎么说的？‘手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮美目盼兮‘
看到没有？‘美目盼兮‘这真是画龙点睛的一说，所谓美人的风情，宛转之间，尽归于此了。
由此可见，一个女子想勾引一个男子，用好眼睛比用好S型曲线更重要。当然，反过来也是如此，方天前世看过的不少小说里，都写着，‘男主低下头，用那深邃如星空的迷人眼睛，情深款款地看着女主，于是女主立马沦陷了。‘——哦，吐一个先。
眼睛的重要性，还用再说吗？
耳朵没有眼睛那么重要，但是，也是不可忽视的。
方天前世见过不少耳朵失聪的老人，这些老人中，除了那些个性非常外向、豁达、诙谐的，大多随着耳朵的失聪，慢慢变得沉默寡言，并且自闭。对于他们来说，耳朵的失聪，这个世界的一个相当重要的窗口，也随之关闭了。
相比眼睛和耳朵，鼻子和舌头的重要性就下降得太多了。
楚留香的鼻子虽然不好使，但并不影响人家叫做香帅，并且有很多女孩子迷恋他。
而如果舌头不灵敏，除了变成结巴、哑巴，并且对成为一个美食家很有妨碍之外，对于吸纳外部世界的种种信息，却是影响不大的。上帝如果没有收去贝多芬的听觉而只是让他变成哑巴，相信他一定会欣喜欲狂的。
除了眼耳鼻舌之外，‘身‘就是一个人身体的感受。其实眼耳鼻舌也是身的一部分，但是它们都是身体这个总公司下较为独立的子公司，并且其重要性还在总公司之上。
眼耳鼻舌身这五个东西的感受总合起来，万川归海，万流归宗，就形成了‘意‘。意是眼耳鼻舌身的汇聚，然后又反过来，反哺着眼耳鼻舌身，在一个人的感受中，既是归宿，也是起点。
举个简单的形容：
眼睛看到了一棵小草，这棵小草在石板的细微缝隙间顽强地生长。
从‘眼‘到‘意‘，‘眼‘看到了这个现象，‘意‘获得了一个感受，‘顽强‘。
于是眼以后再看到类似的东西，意就会跳出来，把‘顽强‘这个意象输送出去，并且让一个人的总体感受笼罩在这个意象中。
在一个人出生之后，通过眼耳鼻舌身的感受，一步步地汇聚出意识。然后意识渐渐由小水汪，变成水潭，变成小溪，变成湖泊，变成大海。
眼耳鼻舌身这五条支流的灌注，虽然使得意识这个大海一点点地变得波澜壮阔起来，但也使它变得复杂、浑浊起来。
那么这个复杂、浑浊的大海怎么才能再次变得清澈？也就是‘清明‘？
方天之前告诉木罗一个方法，‘以绵塞耳，以布掩目，抛下冥想，弃却感应，三日一食，尽绝世务，如是，半月一月，乃至二月三月，识中渣滓，自会浮现。‘
也就是暂时地把‘眼耳鼻舌身‘这五条支流给堵起来，然后让意识大海由平静而变得澄清。
这其实只是一个权宜的、不究竟的方法，虽然有效，但不彻底。
中国人十之大概都听说过大禹治水的故事。大禹的父亲鲧一开始采取的方法就是堵，结果最后他杯具了，于是大禹上场，用了‘疏‘的方法，最后河清海晏。
想治理意识这个大海，也是如此，堵不如疏。
而‘疏‘，也就是给意识建立起合适的循环流通渠道，让眼耳鼻舌身意这六个东西各有所司，各有所职，相互辅助，相互流通，主干分支分明，重要次要得当。
这些东西，因为涉猎广泛的原因，方天前世的时候接触过，但只是浅浅地接触，流光掠影地接触，并没有深入过。
因为没有深入的必要。
作为一个普通人，没有关注这个的必要，当然，也没有这个时间。那时候，他关注美食、关注娱玩等的时间还不够用呢，哪来的时间去关注这些东西？
但是这一世，就不是如此了。
既然因为生存问题，也因为道路选择的问题，这一世注定要在魔法的道路上有所作为，那么这些东西，只是最为基本的问题，是必须要透彻掌握的。
只有洞彻自己，才能深入世界，然后走进魔法的世界。
只有洞彻自己，才能了解他人，然后走进魔法师的世界。
端坐在井中，方天身如止水。但他的意识之中，却如波浪滔天的大海，翻滚不息。
这一夜的和十位魔法师的交流，一句句，一字字，包括对话者的举止、气概等等等等，全都在他的脑海中浮现。而与此同时，前世今世的所感所受，所阅所览，也全都跑了出来，奔腾不息。
方天一开始是想把这一晚的交流和收获在脑海中建立一个档案的，并且打算以后的交流也都如此办理，而建立档案的方法，也就是比照前世时生物研究者们给生物分类的方法，按照界、门、纲、目、科、属、种等由大到小的顺序，作归类。
但是归类不久，方天就遇到了困难。
因为魔法的修炼体系，和这种生物分类体系，大不一样。
生物的分类很简单，有规律，有顺序。
但是魔法的修炼体系，很复杂。因为某一个方面的知识，很难说它是重要还是不重要。这个知识，它本身可能是不重要的，但通过它，却有可能沟连起数个相当重要的东西。又可能，它本身就是一个重要的东西上的不重要的部分。
那这个东西，是把它归为重要呢？还是归为不重要呢？
这还只是其中一点。
更多的，是方天对魔法的修炼体系本身了解甚少。他现在的一切魔法知识根本，大抵都还是从这具身体的原主人那里获得。而这个小毛孩，他本身了解的东西很是有限，这给方天统筹通过交流所获得的魔法知识，带来了极大的不便。
方天苦思冥想了很久，除了把自己的脑海弄得像是一桶浆糊一样，并没有什么其它的收获。其实这一晚的交流并不多，方天就是不用归类，也可以将那些知识明明白白地摆放在脑海中。
但是这只是权宜。
这不过只是第一次的交流罢了，这一点知识还好说，以后第二次、第三次、第十次、第一百次……那么多的知识累积起来，往哪里放呢？
方天几乎可以想到，如果只是这样下去，那大概只需要十次八次，他脑海里记忆的东西就会开始重叠和杂糅了。
说十次八次，那还是这一世因为魔法修炼，经过一直的冥想，大脑变得相当的给力的原因。如果是前一世的脑袋瓜子，别说十次八次，就是一次下来，也头昏脑涨不分东西南北了。
那么再之后的交流，不会有多少实际用处，并不会给他带来多少收获。
因为他脑海里已经‘满‘了，盛不下了。
那么，到底该怎么治理魔法修炼体系这个意识大海呢？
他对这个修炼体系了解不多，那就不能像生物学家们给生物分类一样，那样做是自缚手脚，自我设限。在了解片面的基础上，越是‘合理‘的安排，越意味着实际上的不合理。
那就只能换一个思路了。
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真的很对不住大家。别的不多说了，以后努力更新。（未完待续
第二九八章 金字塔识海
收费章节（12点）
第二九八章金字塔识海
不能给魔法知识分类，那么，能不能给魔法师分类？
比如他自己：
有完整的一到九级的正统的修炼传承。这是其一。
有较为广博的见识见闻，对整个自然界的了解，并不是说‘深度‘，而是广度上，要超出这个世界的绝大多数魔法师。这是其二。
对怎么成为法师一片模糊，完全不了解关于法师的一切，因此也就无法在学徒阶段有针对性地为成为法师打下深厚的根基。这是其三。
没有老师的切实指导，不管在大方向还是在小方向上，只要一步走错，就会往那里深入，浪费耽误时间且不说，是有可能走进死胡同的。哪怕正确的道路就在边上，可能也看不到，或者就算看到了，也不以为那就是正确的道路。这是其四。
这四点，第一点是根本优势，第二点是辅助优势，第…是缺点，第四点则是致命的陷阱和漏洞。
那么，今晚的那些交流者呢？
方天在脑海中虚拟着木罗、埃里克等人的形象，当然，沙�
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