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大穿越时代-第247部分
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随着他伸手指示的方向，王秋眯眼看到，施工人员已经在那个地方已经用水泥浇筑了一个正方形平台出来，然后，一名员工捧着一堆？先用【缩小灯】微缩过的石块，小心翼翼地安放在水泥平台上，拼接成一座佛像，再恢复原状，霎时间就变得足足有三层楼那么高！在炎炎烈日的照耀之下，巍峨的巨佛显得颇为宝相庄严。接下来，施工人员又在这尊巨佛的四周按照一定的次序，摆上了若干规格较小的观音像、罗汉像，孔雀大明王像，甚至还有济公、孙悟空和猪八戒的石像，以及各式各样的石桌石椅、石灯笼和折断的石柱，最后用少量矿山炸药随意搞了点儿破坏，再刻意乱丢了一些碎砖块和破瓦片，就算是大功告成了。
而王秋则是在越野车里看得眉毛直跳，“……这就是什么大相国寺？往地基上随便摆了几尊雕像，再丢了一堆垃圾……不要说一座像样的屋子，连一堵完整的墙壁都没有，这样就能算是寺庙了？”
“……这个很正常啊！毕竟是废墟嘛！”李维不以为然地回答道，“……按照历史背景设定，木质的庙宇结构，都在‘澳宋帝国’覆灭时期的战火之中被烧光了，只有石头雕刻的佛像保留了下来……另外，在大门口的位置，还竖着一个‘敕造大相国寺’的石头牌坊，外加几块刻了铭文的石碑，这样就足够了。”
王秋闻言想了想，摸出望远镜再仔细一看，发现在各个水泥平台的边角上，果然都预先留了几个洞，伪装成安放木柱的地方……而那些施工人员在完工之后，还刻意在佛像四周堆上木柴，浇上汽油，烧起几堆熊熊篝火，用以制造出烈火焚烧寺庙的假象——不得不承认，这伪造的古城遗迹居然搞得还挺细致的。
但接下来还有一个问题，“……可是……这么多这么大的佛像，你们究竟是从哪儿弄来的啊？虽然三亚这边近些天来一直在用哆啦a梦的黑科技道具生产各种雕塑。但这些佛像里面，很多看着居然不像是新的，反倒像是已经被日晒雨淋了很久的样子嘛！”指着一座明显有些坑坑洼洼，充满了岁月痕迹的观音像，王秋有些不解地发问道，“……该不是把？的古代佛像，给搬到这片沙漠里来造假了吧！”
“……开玩笑，怎么可能拿真的文物往沙漠里乱丢啊？前些年的时候，国内的建筑业和旅游业过热，盖了很多的佛教主题公园、道教主题公园、仙侠主题公园，仿古建筑主题公园，还有很多说不清是什么主题的人造风景点，一时间跟瘟疫似的到处开花，事先也没有搞一个市场调查，不管附近是不是有那么多的客源……结果搞到后来，很多主题公园连年亏本，经营不下去，最后都变成杂草丛生的废墟了……”
李维很淡定地答道，“……中央只不过派人到那些废弃的风景点搜罗了一下，就弄来了这么多玩意儿。这些雕像之前被随地乱丢没人管，模样儿自然好不到哪里去，甚至还有整座雕像上长满了草的呢！哎，可惜哆啦a梦的【缩小灯】在我们的‘主位面’里没法使用，否则还有一座足足五十米高的违章佛像，可以从广东那边的一个山头顶上弄来——这尊佛像刚好挡了一条高速公路的道，最近正在预备进行爆破……”
“……怪不得这阵子你们一直在通过时空门，往三亚基地抢运各种乱七八糟的东西，还有在三亚就地用水泥浇筑各种各样的浮雕和塑像，我还以为你们是打算用在三亚装饰市容的呢！”
王秋的嘴角抽搐了一下，同时看到越来越多奇奇怪怪的雕像，被竖立或随意丢弃在这片沙漠假废墟的各个角落，其中既有比较“正常”的孔子诵经像、天女散花、古装仕女像，也有明显不符合时代和文明背景的断臂维纳斯、穿中山装的干部石像，举着火炬的少年铜像（貌似来自某被拆迁的少年宫）、坐在圈椅上的鲁迅石像、举哑铃的肌肉男运动员雕像……堪称是五花八门、无奇不有。而各式各样体型较小的陶像、铜像和彩色玻璃工艺品，也都被一车车地拉过来，随意丢弃在这片“未完工废墟”的各个旮旯里。
再接下来，被施工队丢在这片伪造遗址上的东西，进一步变得越来越怪，甚至连一些日本动漫里的古装角色大号陶土手办，也都被一股脑儿拉进了沙漠里。当王秋看到一尊身穿大衣扬手示意的列宁像，被竖立在“澳宋皇宫遗址”门前的大广场上时，终于忍不住又开始对李维吐槽了。
“……喂喂，佛陀也好、孔子和仙女也罢，跟大宋遗民多少还沾得上边。可后面弄来的这些雕像又算是什么呀？鲁迅？列宁？运动员？少先队员？机修工人？这是怎样令人脑洞大开的奇葩呀？”
“……所以说这是澳宋而不是南宋啊，小王同志！”李维一脸得意地教训着王秋说道，“……在我们的设定之中的澳宋帝国，可不是一个南宋王朝的微型复制品，而是一个已经完成了工业革命的先进国度，一个公元后的亚特兰蒂斯，各个方面自然不能跟南宋一样，而是得要有一个循序渐进的发展过程……至少在澳宋帝国的末期，居民的日常生活风气，应该就跟眼下盘踞在海南岛、海参崴、北美和南美的那些穿越集团差不多了。所以，咱们在澳洲鼓捣出来的这座‘宋城’遗址，既要有中华传统文明的特色，以示不忘华夏根本，也要有工业化和现代化的气息，以便于跟那几个穿越集团的日常风格对接得上。”
他如此总结说，听着貌似很有道理的样子，但下一刻出现在工地上的新雕像，却让王秋再一次看得呆住了，“……我说……就算要有工业化的风格，弄些工农兵和少先队员的雕像也就差不多了！可那边的那个水泥浇筑的变形金刚又是怎么回事？直接变科幻风格了啊！那模样看上去好像……该不是威震天吧？”
“……啊，那边是规划中的金刚寺，为了体现‘澳宋风格’，又正好搞到了这么几尊变形金刚雕像，所以就直接拉过来用了。”李维讪讪地说，“……反正变形金刚也是金刚嘛……”
……这可真是……何等的匪夷所思——金刚寺就是用来祭拜变形金刚的吗？
——想象着一群穿着宋朝古装的老百姓，无比虔诚地跪倒在变形金刚威震天的脚底下焚香祈祷，王秋发现自己除了翻白眼之外，就不知道该做出什么表情了……只感到太阳穴的神经在一阵阵地抽搐……
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当然，在一座城市的遗址里，不可能只有各式各样的雕像和小工艺品——那样就真的变成某个主题公园的废墟了。所以，施工队或者说造假队的主要任务，还是修筑城市本身。
由于修筑一道城墙的工作量太吃力，所以按照设计图纸的规划，这座“宋城”遗址是没有城墙的，市区直接散布在干涸的河床两侧。为了伪装得更逼真一些，施工人员还用哆啦a梦的神奇道具【鼹鼠手套】，在河床两侧开掘了很多条壕沟和人工河，作为“宋城”的生活用水来源和污水排出渠道，甚至故意往人工河里丢了几艘破船——虽然眼下这地方干燥得一滴水都看不见，除了滚烫的沙子还是滚烫的沙子。
接下来，就是在广阔的市区内，修建起一间间的“残垣断壁”，这是一项很辛苦的重复劳动，幸好只要平整了地基，就可以随意地把墙壁垒砌得乱七八糟，而屋顶更是完全不需要。
然后，一辆又一辆的小皮卡在沙漠之中来回穿梭，把从现代世界各个古装影视道具组手中搜集来的，曾经被各路群众演员们使用了很久的仿古陶罐、家具、篮子、箩筐、碗筷、破衣、毛笔等等，零零星星地丢弃在各所房屋废墟里（虽然这些房屋从来就没有完整过），以及房屋残骸之间的街道上，此外还撒了许多碎瓷片在房屋里，以显示此地的中国特色。甚至就连吃剩的鱼骨头和袋鼠骨头之类的生鲜垃圾，也从达尔文港的“中远星”号幸存者营地附近搜集起来，乱七八糟地丢在遗址内的各个角落，以求惟妙惟肖。
除了民房之外，为了显示这个“澳宋帝国”的工业化水平，散落在郊外的各个废弃工厂，也是“宋城”遗址营建的一个重要项目，华美、临高和东岸共和国都提供了他们的废旧机械。在众人把它们刻意砸毁拆散架，所获的零件在大半坍塌（其实是没盖）的“厂房”里到处乱丢之后，废弃工厂就变得逼真了许多。
与上述的“民房”和“工厂”相比，更重要的还得数“澳宋帝国”的宫殿和朝廷各部，这也是整个遗迹工程里面最花血本的地方。哪怕仅仅是一个地基，在布局上也有种种极为繁琐的讲究，而在那些台阶、石墩和瓦片上，也都得有精美的花纹图案——亏得只是需要修筑起寥寥几幢殿宇，大部分地方都只需要布置几道残墙断壁稍微意思一下，否则这工程量哪怕是拥有哆啦a梦的黑科技道具，也会让人感到吃不消。
在修筑起来的几道墙壁上，中央派来的几位专门负责搞宣传的专家，顶着沙漠里的炎炎烈日，用各色颜料和明显的混搭风格，绘制出了一幅幅简明而生动的壁画，记录了“澳宋帝国”这个不存在的国家的起源、诞生、发展与成长——有反映崖山海战、南宋覆亡的战争场景；有“大宋遗民”劈波斩浪，抵达新6地的逃亡旅程；有“先民”在澳洲筚路蓝缕，垦荒筑城的奋斗画卷……又混搭上了蒸汽船、火车、飞机、飞艇等各种现代化象征物的壁画内容，以及使用步枪和火炮的近代化军队作战场景。
除了壁画之外，还有很多预先制作好的精美浮雕板，也都被运进了这座假皇宫里，安置在略显空旷的地基上。接下来，施工人员又拿出许多貌似是从现代地摊里淘来的假古董，从鼻烟壶、铜币、铜镇纸到瓷器花瓶都应有尽有，放在皇宫的各处，冒充御用的奢侈品……临到末了，施工队却在他们刚刚辛苦搭建出了一个轮廓的宫殿内外埋了炸药，堆放了木柴，又浇上了汽油，最终在一阵阵震耳欲聋的爆炸和火光之中，让“澳宋皇宫”被火焰、浓烟和飞溅的碎石砂砾吞没——正如在海边沙滩上花费几个小时精心堆砌出城堡的顽童，会在即将离开沙滩回家的时候飞起一脚，把沙子城堡踢得轰然垮塌，以？足他的破坏欲望一样。
另外，在远离“市区”的干旱荒野之中，施工队还零星修筑了几座“澳宋帝王”的皇陵。
当然，作为一个古代国家的首都，只有民房和宫殿，而没有军营和武器，也是很不像话的。所以施工队员又在距离“市区”一段距离的地方，兴建起了军营、要塞和武器库的废墟，甚至还有军港的水泥码头。
至于所需武器的来源么，之前，海参崴远东公司的现代化军队在日本、朝鲜和女真人后方大肆扫荡，缴获了大量基本用不上的武士刀、铁叉、长矛等粗陋冷兵器。而临高集团的伏波军和福宁军，也在闽南和珠江三角洲扫荡各处地主缙绅的土围子，以及明军卫所的屯堡，从中缴获到了不少的土抬炮和明朝的鸟枪火铳，还有各式各样的刀剑弓矛，以及似乎是小孩用的弹弓，外加几具历史悠久的破烂锈蚀的半报废铠甲。
原本，临高和海参崴两个穿越集团的领导者们，是打算把这些用不上的战利品回炉重铸，回收里面的铜铁的，可惜这些铁料的质地大半很差，含有的杂质千奇百怪，重铸精炼起来很麻烦，一直到现在也没有回炉多少。如今正好把这些剩下的无用兵器再一次废物利用，找人挑选出其中那些没有铭文的，乱七八糟地随意丢在这片人工废墟上，或者安放在堡垒的炮位里，再用雷管把它们一块儿炸上天……
但是，两个穿越集团能够提供的废弃兵器数量，与遗迹的规模相比依旧明显不够，于是有关部门的人员只好又扫荡了现代世界的古装道具公司，搜集了许多拍电影用的仿古兵器，一股脑儿都丢到了这边的澳洲荒野上，并且故意把很多矛杆砍断，剑刃劈断，炮口对着皇宫，从而营造出一种内战大乱斗的假象，以此来向那些不明就里的异国访问者们，暗示这个“澳宋帝国”的最终结局。
最后，虽然城市遗址已经建设得很像样了，但一座失落的城市也不可能没有尸体和墓地。于是临高穿越者集团只好在中央的要求和华盟的决议之下，于海南岛上四处搜索，终于找到了几处埋葬穷人、流民、死刑犯的乱葬岗。随即便捏着鼻子把这些早已烂光了的骸骨掘出，拉到工地来冒充死去的市民。
虽然上述造假行为还有些生硬，容易让精明的人看出破绽，幸好万能的大自然会帮忙掩饰一切不正常的痕迹——达尔文港附近沙漠地区的气象环境十分恶劣，沙尘暴、热带风暴、雷暴和龙卷风都是家常便饭，只要被龙卷风和热带风暴摧残几次，再被沙尘暴埋掉一些地方，估计就足够以假乱真了。
总而言之，以这座“宋城”废墟的技术含量，估计是瞒不住几百年之后的考古学家，但华盟也没有这样的奢望——而只是希望在几十年甚至十几年之内，把统治世界海洋的西方人给忽悠瘸了，对这座位于海边沙漠上的“澳宋帝国旧都城”废墟信以为真：可想而知，当荷兰人和其他欧洲航海家得知这座“失落之城”的位置，相继驾船蜂拥而至之后，这里势必会上演一出出“夺宝奇兵”和“古墓丽影”的精彩场景，以及穿插着各种忠诚与背叛、阴谋与勇敢戏码的悲喜剧……诶诶？怎么感觉有点像是在耍猴儿似的？
但不管怎么说，只要能够实现上述场面，在澳洲沙漠伪造“宋城”废墟的目的，就算是完全达到了。
第七十六章、你这是在造活死人墓吗？
第七十六章、你这是在造活死人墓吗？
澳洲西部沙漠边缘，紧张施工中的“宋城”废墟外围
在濒临印度洋的沙漠海岸线附近，一座因日晒褪色而变成红褐色的岩山上，犹如阿富汗的巴米扬大佛和四川的乐山大佛一样，被开凿出了一座高大的雕像、
——这是穿越者给“宋城”废墟设计的地标，就如同美国纽约的自由女神像和巴西里约热内卢的救世基督像一般巍峨壮观和醒目，好让那些抵达此地的西方航海家，从海边的船上就能看到这座巨像的存在。
但不同于旧大6佛教石窟里那些慈眉善目、普度众生的巨佛，“澳洲石窟”里这尊巨型雕像所表现的人物，乃是一位身披铠甲，仗剑伫立的戎装将军，双眼沉思般地注视着海面，表情严肃而悲壮。
在巨像头顶的山崖上，赫然雕刻着“还我河山”四个大字，让这位将军身上仿佛充满了神圣的光辉。
很显然，这是南宋“军神”岳飞的雕像，蕴含着“澳宋帝国”收复故土、重返中原的永恒悲愿。
——国之大事，在祀与戎。
每一个民族都会努力神话他们的伟大历史，使之成为宝贵的精神财富，即使是虚拟的国家、虚拟的历史也一样如此——任何伟大的民族都必须有一个伟大的起源或理念，否则这个民族就会非常的缺乏凝聚力。
以罗马帝国为例，诞生之初的罗马城邦，不过是由一群奴隶、逃犯和流浪汉，在罗慕路斯兄弟（狼孩）的纠集之下，于台伯河畔建立起来的土匪山寨。由于山寨太穷太破，一群穷光棍娶不到媳妇，还得挖空心思施展诡计，到邻居萨宾人那里抢“压寨夫人”……但是等到罗马人称雄地中海之后，看看人家希腊城邦都自称是这个那个神话英雄的后裔，高贵得不能再高贵，不由得深感自己的祖宗太粗鄙，有点拿不出手。
于是，为了抬高身价，罗马人就硬是从脍炙人口的《荷马史诗》里面，挖出一个未楸明确记载下落的特洛伊英雄埃涅阿斯，然后炮制出一个在特洛伊被希腊联军木马计攻破后，埃涅阿斯率领特洛伊遗民扬帆出海，逃脱希腊人的追击，辗转千里流亡北非，邂逅迦太基女王，最终登6意大利，成为罗马人先祖的神话故事，以此来为自己的脸上贴金，同时也为罗马军团征服希腊提供理论依据。
接下来，在千年之后，分明是无论从人种到疆土角度，都跟罗马沾不上一丝关系的俄国人，之所以硬是凭着某代君主迎娶了一位拜占庭公主这种极度牵强的理由，厚着脸皮自称是古罗马文明的继承者，受到上帝庇佑的“第三罗马”（第二罗马即拜占庭帝国）……也是出于提高民族自豪感，增强民族凝聚力的考虑——俄罗斯帝国真正的斯拉夫人祖先，被当时的文明世界普遍看成是奴隶和野人，实在是拿不出手啊！
同理，“全球华人穿越者同盟”虽然来自未来世界，但全体成员对于“中国人”的身份认同还是很强烈的，原本似乎并不需要挖空心思，去给穿越者们炮制出一个不存在的阔气祖宗。
可问题是，华盟不仅需要考虑穿越者的情况，还需要考虑归化民的观感。毕竟，这些穿越者在思想、观念、文化等方面，跟本时空的明朝人实在是差异巨大，甚至比同时代其它国家的人跟明朝人之间的差距还要大。为了让明朝土著能够成功融入穿越者的国家体制，不让穿越者在中国的土地上被视为蛮夷和入侵者，这就需要一个虚构出来的“衔接”和过渡——所以才有了现在这座“宋城”遗址的建设工程。
——千万不要小看了“软实力”的作用，昔日威风凛凛、雄霸半个地球的伟大苏联，还不是因为在软实力上的全面战败，哪怕手里还有百万大军、无数的核弹头，也照样一下子土崩瓦解，灭亡得无比憋屈？
总之，“宋城”废墟的营造主题，必须要为“华盟”统治中原、征服世界的雄心而服务。
当然，这是往好的方向说，如果是往坏的方向说，就是……为了宣传穿越者政权的优越性，为了让本时空明朝土著建立对穿越者政权的认同感，为了让之前临高集团、北美集团和南美集团在全世界人民面前扯的谎不至于穿帮，先前扯的谎就要用弥天大谎去圆，说出的大话只能用更大的牛皮去补救——于是，穿越者在华盟初创之际，就不得不靡费如此多的人力物力，来打造一座失落的“澳宋帝国”废墟。
这应该说是浪漫呢？还是脑残呢？唉，实在是一言难尽，似乎只能是仁者见仁、智者见智了。
另外，说起来，能够花着国家的钱，在一片广袤的土地上玩真实版的游戏设定，感觉也真是蛮爽的。
乘着颠簸的越野车，来到这座刚刚完工不久的岳飞巨像脚下，王秋隔着车窗仰望这位民族英雄的坚毅面容——很显然，在不久之后的未来，这里就会成为让明朝移民组团参观的“爱国主义教育基地”吧！
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而就在“宋城”遗址逐渐成形的同时，一部跌宕起伏的“澳宋帝国兴亡史”，也已经被初步定稿。
——崖山海战之后，南宋朝廷彻底覆亡，文天祥被俘押往大都，6秀夫背负宋朝末代幼帝跳海自尽。
之后，十万宋人在绝望中蹈海自尽，又有数十万宋室遗民拒绝屈从鞑虏，流亡出海，星散于南洋各国。
但这毕竟是寄人篱下，在各方面都受到南洋土著的歧视和欺负，所以宋朝遗民们普遍生活得十分憋屈。
而且，蒙古人在灭亡南宋之后不久，随即又相继发动了对越南、爪哇的大规模远征（不得不承认，元军对爪哇的长距离渡海远征，真的是突破了历代封建王朝的想象力，很难相信这居然是一个草原游牧民族作出的决策），其战争的欲望仿佛永无止境，甚至隐约有征服世界的势头。
因此，早已成为惊弓之鸟的宋朝遗民，认为南洋各国恐怕也并非安居之所，早晚要被蒙古鞑虏的铁蹄蹂躏，于是再度扬帆出海，朝着更遥远的地方出发，企图寻找属于自己的乐土。
这样的远航当然是很危险的，很多人就这样消失在了茫茫大海之上，但也有一支宋朝遗民的船队，载着赵宋皇室的远亲、逃亡的优秀学者和旧帝国最杰出的工匠，成功地找到了一片新的6地——“当时还水草丰美、土地肥沃”的澳洲西部，因为岸上有一个大湖（“大澳”），故而被移民船队取名为澳洲。
然后，在这片陌生的土地上，这些继承中华文明全部精华的优秀儿女，用了上百年的时间披荆斩棘、筚路蓝缕、垦荒种地，终于建立起了自己的国家，定名为“澳宋”。
在繁衍生息了几代人，拥有了一定的实力之后，澳宋帝国也曾经派船队查探故土的情况，企图向蒙古鞑子复仇。但传回来的消息却是：曾经不可一世的蒙元鞑虏已经被驱逐，一个新的汉人王朝重新恢复了中原正统……既然亡国仇敌已经不复存在，而如今统治故土的又是汉族同胞，这些“澳洲人”讨论了一段时间，最终还是不愿意兄弟阅墙，跟同族之人厮杀，于是就暂时熄了重返中原的念头。
接下来的日子里，澳宋帝国继续繁荣和发展，实现了工业革命，将文明和科技推升到了一个惊人的高度。然而好景不长，一场可怕的旱灾突然降临，整个澳宋帝国境内连续许多年看不到一滴雨，河流随之干涸，庄稼活活旱死，最终使得无数曾经繁荣的城镇和乡村，迅速被扩张的沙漠所吞没。
在惨烈天灾爆发的同时，澳宋帝国统�
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