造化大宋-第73部分

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　　不过比起这些不痛不痒的非议，倒是最近开始流传的另一样说法，更让张载感兴趣。球中的大气若能抽空，留下的又该是什么？
　　※
　　“甄兄、甄兄！你可去试了吸筒？此物果真能解乏啊！你看看我肩上这个瘀斑，就是吸出来的……”
　　说是文会，但是米芾一上来就卷起了衣袖，给甄琼看他肩头吸出的圆圆红痕。
　　甄琼脸都黑了：“这有什么好看的？我又没病，才不去拔罐呢！”
　　这不是有病吗？没事跑去拔罐，吸得一身都是坑坑洼洼、红红紫紫的，真是让甄琼百思不得其解。
　　米芾却大摇其头：“这是为了祛除体内病气，有人拔出红印，有人拔出黑印，就是体内毒气不同。这些都是隐疾，谁知道何时发作呢？再说了，有病治病，无病也能强身啊。此法连子瞻兄都赞不绝口呢！”
　　听到他这话，一旁的苏轼还真赞同的点了点头：“竹筒在沸水中泡过，触在身上就有偌大吸力，必然也是气压不同。如此吸出体内病气，岂不是借天地之力强身健体？”
　　苏轼对各式各样的养身法都有涉猎，还学过些道家的吐息和炼丹术，对于这缘自大气压力的治疗新法，更是情有独钟。
　　甄琼听得头都炸了：“哪有用治病来强身的？再说了，拔罐的竹筒还要在沸水里泡过，你们就不怕被烫出泡，皮肤溃烂吗？”
　　“手艺好的，自然不会。”苏轼答得相当坦然，还颇有些自得的道，“况且热气也能让气压出现差异，此事不值得深究吗？”
　　想研究你好好研究啊，靠拔罐算什么事儿？甄琼都快气笑了：“如此说来，用火加热玻璃罐，再扣在肉上，岂不能观察的更细致？”
　　他们那边也有拔火罐的，但是谁没事会用这法子研究大气压力啊？这群人到底懂不懂什么是格物？！
　　谁料他这气话，让两人眼睛同时一亮。
　　苏轼击掌赞道：“此法甚妙，凌霄子果真有急智！”
　　而米芾则兴高采烈的用力点头：“就是！换了玻璃罐，可比竹筒干净多了。再用火烧一烧，定然细蛊全无！”
　　他还发愁竹筒不洁，每次去拔罐都要店家换筒子，认真煮过才上身。要是以后用自己的玻璃罐，脏了好好洗洗不就成了？
　　甄琼：“……”
　　行吧，你们爱拔就拔吧！
　　一旁沈括却笑道：“钱太医也说了，宫中有人开始精研吸筒法，说不定以后真能自成一派，有类针石呢。不过吸筒的原理，并非是气压受热就会减少。而是空气一旦受热，就会膨胀，扣在身上又骤然降温收缩，这才生出了压力差异，能吸起皮肉。”
　　听听，这才是人话嘛！甄琼顿生知己之感，还是沈括最靠谱啊！
　　苏轼却被这话题勾起了兴趣：“我曾在冬日凝水成冰。那冰坨会鼓出碗来，分明比原先还大。怎么换成空气，遇冷就会缩了呢？”
　　“水成冰，是变了形态，这热胀冷缩，得是同一物才能显出。就像家中铺的地板，若是用料不佳，到了夏日就会突然膨起，到了冬日又收缩露出缝来，就是因为木料热胀冷缩的缘故。”沈括耐心解释道。
　　这就比较好懂了，就连米芾也若有所思的点了点头：“烧水的时候，水汽能顶开壶盖，也是热胀冷缩吗？”
　　“水化气，气凝水，并非单纯的气压之变，而似另一种力。此事我还在跟子容兄研究，一时半会还无法作答……”说到这里，沈括突然住了嘴。只见米芾两眼都有些放空了，一副云里雾里的模样。他不由笑道，“不过吸筒法，确实是因为热胀冷缩生出了压力差。”
　　米芾这才缓过神：“你们这造化之道，还真是麻烦啊！”
　　甄琼脸又黑了：“这是格物之道，不是造化大道！”
　　格物是研究物性本身，而造化则是究其变，怎能同日而语？！
　　米芾只当自己没听见，又兴冲冲道：“这几日伯时兄正在家潜心画宝应观演法图呢，说是十六匹骏马拉球，让他灵感勃发。”
　　这人就只看到了马拉球吗？大气压力不才是让人震撼的吗？
　　甄琼刚想说什么，苏轼已经想起了今日正题，赶忙问道：“这些天众人都在议论，抽出球中之气，球中还存何物？那么大的铁球，中间无水也无气，莫非真成了空？”
　　嘿呀，总算说道正题了。甄琼赶忙点头：“可不就是真空嘛。我跟存中兄也商讨过这问题呢，真空才是天地之极，万物之始。随后生气，衍化万物。”
　　这可是苏轼从来没听过的理论，他两眼都放出了光来：“此话颇有玄理啊！”
　　甄琼：“？？？”
　　这跟玄理有啥关系？
　　然而苏轼已经转头，对沈括道：“存中兄也认为世有真空吗？”
　　这已经触碰到了他藏着的秘密，如今该是揭开一角的时刻了。沈括轻轻吸了口气，郑重颔首道：“应有真空，只是此物不在你我身边，而当在天穹之上。没有大气之压，万物混沌一体，托住了日月星辰。”
　　苏轼轻轻嘶了声：“这是宣夜说？”
　　他也是遍读百家，博古通今的人物，自然也听说过“宣夜说”。只是此说法，称日月星辰浮在气中，其行止依靠气来推动。现在到了沈括嘴里，却成了一片真空，星辰浮于其上。那日升月落，斗转星移，靠的又是什么？
　　苏轼想不明白，也就问了出来。沈括却也摇了摇头：“此事我也尚未参悟。只是若星辰为气，岂不消散？唯有浮于真空，方能成型。”
　　这也是宣夜说的一种理论，日月星辰都是由气组成，能发光发热，却没有坚固的大地，故而才能飘在天穹。
　　可是气体构成的星辰，要如何才能不散呢？这就出现了悖论。而宣夜说只能用气来解释，终究不能服众，才让浑天说成为了主流。
　　现在沈括却提出了一个新的思路。虚空的确为“虚”！也正因此，所有气体构成的星辰，才能固定形状，浮在天穹。曾经被丢弃在故纸堆中的宣夜说，也因这散发出了崭新生机！
　　一时间，苏轼也有些痴了，不断的捋着胡须：“此言也有些道理啊，当著文才是……”
　　看着苏轼神情，沈括微微松了口气。苏轼天生好奇心强，遇到不明之事，都忍不住要研究一番，写出让人惊叹的雄文。有了他这杆妙笔加持，想来真空之说，也能传播的更远些了吧？
　　作者有话要说：　　吸筒法就是拔罐在宋代的称呼，用竹筒浸沸水产生吸力，不过还是治疗外伤为主，算是种拔毒的法子，用于吸血排脓。不过一折腾，就要接近现代的疗法了。
　　宣夜说的宇宙无穷论，星辰都是由气体构成，气是万物本源，其实跟现代的发现已经颇为相近了，只是无法解释天体的运动轨迹。


第149章　
　　虽说苏轼深受韩愈影响；　对于佛道并不怎么重视；　但是他幼年乃是由道士开蒙；　对于道家经典极为熟悉。而宣夜说又来自《老子》、《庄子》，只是稍加融汇，他就理出了一套颇为完整的说辞。
　　日月星辰皆为气所化；　浮在真空之中。因真空无处不在，无所不包，故而天体皆为浑圆；　就如水落成珠。而真空本身无色无形；　亦无寸力，乃为混沌。日月星辰自鸿蒙初开；　被大力推动后，就按照某种轨迹；　永不停歇的运行了下去。
　　这理论，他也参考了沈括所言的“阻力”。不论以多大的力推动一物；　终究会有停下的一天，只因大气无处不在，奔马疾驰；　劲风足能刮的人脸痛；　也是这时时刻刻的阻力在作用。而换成了真空，没有了大气阻挠，那么万事万物岂不是会亘古不变的运转？如此，就能解释为何日升月落从未变化，为何斗转星移却仍旧周而复始；　有迹可循。
　　而这一理论，又和他的养气说紧密联系在了一起。人之初就如真空，鸿明初开，无有善恶。因而求知的过程，也就是养气的过程。吸纳天地元气、正气，避除浊气、污秽，才能向善，才能养出真正的“浩然气”。因而性善说和性恶说都是片面的，并非本性所在。奢谈“性命”，非但不会获得益处，反而会误入歧途。
　　如此一来，他的理论就严丝合缝的扣在了一起。而苏轼著文向来如江河直下，浩荡磅礴，意态洒脱，又兼之以理入情，更让人读来酣畅。他这关于大气和真空的文章一出，立刻传遍了士林。有人击节赞叹，有人不以为然，亦有人愤而驳斥。
　　在浑天说占了主流，延绵数百载，无数经义都立于其上的情况下，争执就是免不了的了。正巧此时保甲法的乱子已经差不多平息，于是也开始有人针对大气压力，乃至真空大肆批驳起来。
　　※
　　“真空方为混沌，无清无浊，无善无恶……”身为经学大家，《明德报》的主编，程颐自然也拿到了苏轼文章的手抄本。然而一遍遍读来，每一个字都仿佛戳着他的心肝，让人胸闷。
　　这论调太过别出心裁，又有那杆生花妙笔，居然也气度雄浑，汪洋恣肆，只看着就让人心底信服。可是这论调，跟他毕生所学全不相同啊！研究经学，怎能不提“性命”，怎能不涉“宇宙”。他又是力主“天理”，对于这些说的就更多、更深。现在可好了，突然冒出的“大气有巨力”，简直像是一个耳光扇在脸上，哪怕衍生出的“真空说”，不过是苏轼臆测，他也很难找到反对的立论了。
　　若还想秉持“理在气先”，他就必须解释“大气有巨力”的道理，并说出“真空”不存在的理由。然而就算亲眼所见，亲手实验，他也没能想明白其中道理呢，哪有办法说个明白？
　　“正叔，这文且先放放吧。再读下去，你就要魔障了。”见弟弟这副模样，程颢忍不住道。
　　“阿兄就认命了吗？”程颐骤然抬头，恨恨反问。这些日来士林里多少人对宝应观演法长篇大论，或赞或叱，可是他却一个字都没有写，《明德报》上更是提都不提。有读者都开始对来信问询了，他却依旧理不出思路。难道真要跟着张载改弦更张，谈那“气在理先”吗？
　　程颢却摇了摇头：“自是不能认命。只是天地博大，又岂是区区几人就能辩明的。既然大气却有巨力，就要放开成见，避除心障，想明白其中道理。一味想寻错漏，反倒容易误入歧途。”
　　这也是程颢跟程颐最大的不同。一个讲究“心”，一个讲究“理”。故而程颢能看得开，程颐却是不能。
　　沉默良久，程颐低声道：“这气，当重新‘格’来。一个道士所言，终究距离至理太远。况且浑天说不同于宣夜说，乃是儒家正统，哪能轻易更张？”
　　“你想从《白虎通》入手？”程颢立刻反应了过来。
　　“不错。《白虎通》方为纲常之始，‘天人感应’乃是至理，不可篡改。凌霄子以道乱儒，可是大过。”程颐像是一点点找到了方向，声音也逐渐大了起来。
　　“天人感应”之说来自董子，而《白虎通义》就是他思想的大成和延续。也是此书，确立了“天道”和“三纲五常”的关系，更解释了宇宙奥妙。若“大气压力”还能勉强融入，“真空”的说法就不妙了。毕竟《白虎通义》所言，有了太初、太始、太素后，天地就已成型，阴阳分明，而这才能牵扯出其后的伦理和天地之德。但若是天穹中还有“真空”，那岂不仍旧有混沌，仍旧有初始。这些不受纲常控制的存在，又该如何解释？
　　不过程颐想的也十分清楚，针对苏轼，他很有可能辩不过。但是针对凌霄子就不同了。若不是他在宝应观前演法，又岂会让人生出这等忤逆的心思？因而直指那小道，比反驳士林中的众人都要简单，也更釜底抽薪！更妙的是，他撰文批驳那小道，对方能驳斥吗？莫不是要在报上笔战？一旦如此，连跟他关系匪浅的《日新报》都要受到牵连，岂不一举两得了？
　　听到这话，程颢微微皱了皱眉：“官家可是极为看重那小道。”
　　“那又如何？我听闻宝应观一年就从内库取了十万贯，东京城里有哪个宫观庙宇能有如此重的赏赐？官家这岂不是要重蹈真宗覆辙？！”程颐愈发的正气凛然，“如今朝局动荡，人心浮躁，皆因那小道入京面圣而起。也唯有让天子远离妖佞，才能正朗朗乾坤！”
　　而只要扳倒了那小道，冒然相信妖言的苏轼，以及其同党，自然也会受到影响。哪怕他笔下生花，也要得个“浮浪”的恶名，无法重用。那“真空”的说法，也就不攻自破了。
　　这话说的激昂，就连程颢这样不愿生事的，都忍不住微微动心。想了许久，他终于点了点头：“或可一试。”
　　反正针对是个骤然得了圣宠的道士，就算不成，他们也不过是直言劝谏，不会对自己产生多少影响。试上一试，也无不可啊。
　　※
　　拿着新一期的报纸，韩邈步入了房间，笑着对甄琼道：“琼儿可知，《明德报》上也提及你了。”
　　甄琼眼睛一亮：“说了啥？莫不是夸赞我演法时英俊潇洒？”
　　这些天他还是关注了一下京城各式各样的小报，那些吹捧演法，赞他学究天人的，甄琼都喜滋滋存了下来。将来造化派发展壮大，也能给徒子徒孙们看看他的英姿嘛！
　　“那倒不是。这报上说你提出的大气压力与纲常不合，祸乱人心。还说宝应观花销太多，赏赐过重，靡费了钱粮。”韩邈慢条斯理的把内容复述了一遍。
　　甄琼：“？？？”
　　两眼瞪的浑圆，甄琼憋了半天，才骂道：“这不是有病吗？大气压力跟纲常有啥关系？再说经费都是我凭本事赚来的，关他屁事！”
　　早就料到了甄琼会如此说，韩邈笑着摇了摇头：“大气压力兴许还能说得过去，但是真空就不一样了，会动到经学根本。这些儒生讲究天人感应，以天理定纲常，自然看不惯这些让人摸不清头脑的东西。”
　　“天理跟伦常又有啥关系？再蠢也该知道‘天地不仁，以万物为刍狗’这句吧？老天爷还管你吃喝拉撒、婚丧娶嫁啊？”甄琼简直出离愤怒。这群人读书难不成把脑子都读坏了？讲的什么乱七八糟！
　　“不行，我也要写点东西骂回去！”甄琼可不肯吃这亏。他文笔是不行，但是认识的人里有行的啊！找李格非，或是那天天来蹭吃蹭喝的苏轼代笔，骂死这群混账玩意才是！
　　谁料韩邈却摇了摇头：“不过犬吠，若是与人口舌相争，反倒落了下成，进了他们的圈套。”
　　“啊？”甄琼一听这话就泄气了，“那就任他们骂我？”
　　虽然不知为啥不能骂回去，但是韩邈的话，他还是听的，只是一肚子火咽不下啊。
　　“那倒不是。只是要再等几日罢了。”韩邈答道。
　　“等几天风头就过去了？”甄琼仍旧不明所以。
　　“不。再等几天，皇后就该临盆了。”
　　“啊？”
　　伸手摸了摸仍旧一脸茫然的甄琼，韩邈不再压抑唇边的笑容。让甄琼选在这时候演法，为的不就是多一重保障吗？现在总算可以物尽其用了。
　　作者有话要说：　　程颐和苏轼的确有过节，不过是哲宗朝时候的事了。程颐行事古板，被苏轼怼了后记恨在心，引动洛党排斥蜀党，最后把苏轼挤出了朝堂。


第150章　
　　程颐的计策；　的确起了效果。被“气压”、“真空”等等说法打得措手不及的士人；　在一阵乱战后；　终于找到了目标。一个道士提出的理论，怎能让儒生信服？那梦溪生藏头露尾，不知底细；　在宝应观前哗众取宠的妖道，可不就成了众矢之的。明明只是个演法，居然连天子都请来；　还要提前在报上刊登；　不是为了邀名又是什么？说不定都是些掩人耳目的术法，只为了动摇国本呢！
　　当然；　有人对大气压力全然不信，却也有人亲手做了实验；　生出动摇的。但是信了“大气有巨力”，却未必肯信“真空”之说。于是也趁着这股风浪；　开始攻击苏轼。
　　苏轼是谁啊？好不容易印证了自家学说，哪能容这些鼠辈挑衅，来一个就驳一个。他文字锋锐；　又善旁征博引；　寻常人还真是难以应对。不过这边越是吵得热闹，就越显出宝应观的安静。连程颐都不免怀疑，这小道该不是怕了吧？还是仗着圣宠，想要天子为他出头？若是如此，他可就想错了。士林风向；　连天子都不得不慎重。当了缩头乌龟，到时候才是无翻身之力。
　　形式简直一片大好，唯一美中不足的是，张载居然也站在了苏轼一边，开始谈起真空和宣夜说，并称赞凌霄子有洞识天地之才。这是明摆着要同他们兄弟分道扬镳了，难免让程颐有些不悦。不过不用他动手，朝中不知多少君子盯着这位枢密院新贵呢。要是能抓到破绽，说不定连将兵法都要夭折。这大好机会，哪个会放过？
　　在这一片纷纷扰扰中，时间转瞬而逝。只是朝中还未有定论，宫中先传来了消息。向皇后足月生产，平安诞下了一位皇子。
　　这一下，不论是吵吵什么的人都住了嘴，开始匆匆写起了贺表。这可是元后嫡子啊，若是能健健康康长大成人，就是下一任的天子！谁敢轻慢？
　　赵顼也龙颜大悦，宣布大赦天下。
　　※
　　宝慈宫也是一片喜气洋洋，高太后可是整整诵了一天的经文，才盼来这皇孙。现在母子均安，那孩儿还能吃能睡，哭声都格外响亮，更是让她心中欢喜。
　　“得再念几天的经，为大哥祈福。”爱怜的又看了看襁褓中的婴孩，高太后动情道。这可是她的长孙，还是皇后嫡子，可容不得半点差池。
　　“有娘娘祈福，神佛也要庇佑大哥。”一旁站着的阎夫人笑着答道。
　　听她这么说，高太后更是开心，想了想又道：“宫观里也要有赏，宝应观得多给些才是！”
　　在她心底，宝应观的凌霄子可是大大的功臣。若无他发现铅汞之害，提出碳气伤人，还不知宫中何时才能诞下健康的皇子。甚至那擅长妇幼科的太医钱乙也是他招来的，这次皇后生产能安然无恙，也多亏了那用上了酒精、肥皂的新式助产术。
　　更别说，她还听儿子说了不少凌霄子的好话。什么铜山盐场，火炮锻锤，连她身边常备的护心丹都是宝应观出的。这样一个能救人、能生财的道人，简直就像上天赐给她们母子的祥瑞。如今连皇孙都有了，怎能不好好赏赐一番？
　　谁料听了这话，阎夫人迟疑片刻，低声道：“娘娘，臣妾近日倒是听了些闲话。有小报胡言乱语，说通玄先生妖言惑众，想让官家赶他出京……”
　　一听这话，高太后眉毛都竖了起来：“何人如此大胆？！凌霄子救人济世，功德无量，哪有妖言？”
　　“都是那宝应观的演法闹的。有人就是不信大气压力之说，还说他坏了法度。恐怕也是不愿见官家重用通玄先生。”阎夫人可是深谐太后的心思，低声道。
　　“这两日用的吸筒，不就是借了大气之压？有才不用，难道用那些无能之辈吗？”高太后更生气了，她可晓得那些臣子们为了排除异己，会干出些什么缺德事！
　　吸筒法多好啊，前些日她腰背受寒，就是让女官吸了寒气，大气有压力哪里是胡说？官家还亲自给她们演示过呢！一个一心向道，不愿看苍生受苦的有道高人，也能被如此诋毁，还说要离京……开什么玩笑！要是凌霄子走了，宫中子嗣有碍，谁能负得起责任？！
　　“得让官家好好查一查，究竟是谁在背后使坏！”高太后立刻道。她不但要让天子惩治那群胡言乱语之人，还要亲自召见凌霄子，重重的赏赐，给他应有的礼遇才是！
　　太后有所动作，这消息就盖不住了。就连刚刚缓过劲的皇后，都寻了天子，哭诉这群书生想排挤凌霄子，害她和大哥。儿子才刚生下来，就有人惦记赶走最大的功臣，身边的福星，不是害她们母子是什么？
　　天子原本不欲搭理这些腐儒，现在听了母亲和妻子的哭诉，也觉得这些人居心不良了。也不管那些关于大气压力或是真空的异见，狠狠训斥了一番御史台，让他们好好查查，究竟是谁这么大胆，敢诽谤有功有德的通玄先生。
　　这下那些大放厥词的，顿时噤若寒蝉。天子可是刚得了长子，这时候碰上去，岂不是自寻死路？更要命的是，不知为何，民间也开始议论此事了。
　　※
　　“竟有人说雷霆真君是妖道？这不当人子的，俺家隔壁就有个从鬼樊楼里救出的娃娃！要不是雷霆真君，怕是一辈子都寻不回啊！”茶馆里，有人破口大骂。
　　听到这话，众人纷纷附和。
　　“可不是嘛，我家二子生娃，就去宝应观求了酒精，母子均安呢。亲家还不信，家中就有女郎得了产褥病。啧啧，连宫里都用的助产术，这群人还不听，简直是……”
　　这话题跑偏了，也没人理。有人愤愤道：“俺家也是换了新式的煤炉，去岁没一个人中炭毒的。今年早早就定了韩家的炉子，要给老家也送几个回去。”
　　“对对对，俺家丈人随身都带着护心丹呢，整个冬日都没犯病。可不是雷霆真君庇佑？”
　　这一桩桩，一件件，东京城中谁人不知？就算你家不用助产术，不用护心丹，不用煤炉、吸筒，总该听过雷霆真君荡平鬼樊楼的话本吧？这么位肯庇佑生民的大能，还有诋毁。怕不是