密诱-第1部分

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作者：琴清


　　　　　
　　　　　
　　　　　
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“叽叽咯咯”的阵阵呻吟我终于从梦中被冻醒过来，吃力地伸展一下已经酸痛的身躯，又尽量把身体蜷成一团，恨不能把身上披盖的上衣，变成温暖的棉被，盖住两肋和后背。
　　4月的上海夜间，春寒依然料峭！竟然冷得让人无法入睡，这是我始料不及的……

第一卷

本卷简介：

2001年4月10日上海。鲁迅公园铺垫在我身下的一份昨天晚上的《新民晚报》，在风中发出瑟瑟的生响，报纸下面的木质躺椅也随著我身躯的翻动发出“叽叽咯咯”的阵阵呻吟我终于从梦中被冻醒过来，吃力地伸展一下已经酸痛的身躯，又尽量把身体蜷成一团，恨不能把身上披盖的上衣，变成温暖的棉被，盖住两肋和后背。

4月的上海夜间，春寒依然料峭！竟然冷得让人无法入睡，这是我始料不及的……

第一章　魔轮开始转动

2001年4月10日上海。鲁迅公园铺垫在我身下的一份昨天晚上的《新民晚报》在风中发出瑟瑟的生响，报纸下面的木质躺椅也随著我身躯的翻动发出“叽叽咯咯”的阵阵呻吟我终于从梦中被冻醒过来，吃力地伸展一下已经酸痛的身躯，又尽量把身体蜷成一团，恨不能把身上披盖的上衣，变成温暖的棉被，盖住两肋和后背。

4月的上海夜间，春寒依然料峭！竟然冷得让人无法入睡，这是我始料不及的……

昨天晚上，我在上海各个徵才大会上来来回回奔波了一天，居然没有找到一份可以领薪水、交房租的工作！

我是1998年美国西北大学哲学系硕士和2000年上海复旦大学金融学硕士，本来以为凭著高学历背景，新工作肯定是垂手可得，哪里想到经济的长期不景气，已经使得现在每一个招聘摊位面前，都挤满了拥挤的人群再加上，也许是被我名校的学历所吓倒，很多招聘摊位，在我费尽气力挤上前去，正准备要大展辩才之前，就在只是看了我的简历一眼，惋惜地对我说：“很抱歉，先生。

我们公司需要的不过是一个低层人员，像您这样的优秀人才，我们实在不敢屈就，然后，就抬起头来，向我身后高喊：“下一个！”

不过最气人的还应当是，淮海路上南昌人才招募中心里，某家出版社的主任据说他是某知名大学中小有名气的博士生导师。他在招聘栏里，醒目地用红笔大大地标明：“非留学归国人员免谈、非优秀人才免谈”我也凑了进去，似乎这位高级知识份子的主任对我也颇感兴趣，于是我们大谈特谈的聊了足有半个钟头，从图书编辑工作概念的崭新诠释，直到出版社未来发展战略的规划，可以说将这个出版社所有业务范围都谈到了，我本以为这次肯定是十拿九稳，所以也不藏拙，将我在美国麦克米伦这家世界知名大出版社工作的经历，全盘托出，又结合著自己工作的实践，即兴为他们出版社量身规划了几个营销方案。那个主任大人听后高兴得眉飞色舞，直夸我是“人才难得”、“人才难得”并说好：他准备很快和我再联络，到时间再进一步面谈。

我兴高采烈地就要离开网场，这个招募中心里面，一位负责管理秩序的工作人员个长相颇为清秀的女孩子大概惑于我的“男色”不忍我受骗，就招手引我到不远的茶水间，偷偷地告诉我：那位出版社的主任已经在这里连续摆摊近两年时间了，连哈佛大学毕业的博士都前前后后面试了好几位，但是至今都还在人前人后声称“没有招到合适的人才”凭她的丰富工作经验，这个出版社在这里招聘恐怕是“项庄舞剑、意在沛公”一般来讲有以下几个目的：一则，公司内部并下需要新的人员，但是因为上海市政府今年提出要创造十万个新职位空缺，“出版社”作为国有企业，准确来说是国营企业，也有责任为这个十万个空缺做出自己的贡献，所以就心不甘、情不愿的来此、“做一天和尚、撞一天锺”的、来糊弄上级检查单位：“你看我们不正在创造新的职位空缺吗？”

至于现在还没有招到，那是另外一个问题，我们今天招不到，并不代表明天也招不到；明天招不到，也并不代表后天也招不到……

总之，我们许诺提供这个职位空缺总会兑现的嘛，至于是十天后、还是十年后，这要具体分析的啦！

二则，公司经营遇到了困难，需要新的创意、新的发展思路或者是营销规划，但是从专业的策划公司买新点子的话，可是要花一大笔金钱的，倒不如办个假招聘，把新点子作为面试的问题，提出来，那些“凯子们”不知有诈，为了显示自己的才能，一定会“掏心掏肺”地尽力卖弄。这样几个应聘者面试下来，还真能搜刮到不少有用的想法，既解决了问题，又不用付一分钱，岂不妙哉！

三则，公司缺乏知名度，这种假招聘的方法，虽然下怎么光彩，但是，也不失为是一种迅速扩大知名度的极为有效的好方法。因为，你在书店里随手买到的任何一本教你如何应聘的书的都会告诉你，有一个问题是用人单位一定会问的，这就是“你对我们单位了解多少”所以你为了应付这个“百分之百”的问题，一定会想法设法地、到处搜集、找来用人单位的宣传资料，将他熟记默背的，所以，这是多么高明的一种“广告行为艺术”啊！

你可以设想一下：在招聘市场里摆一个“地摊”一天只要800元，如果再在招贴海报上写上“甜美”的福利待遇许诺，在当今这样遍地是“饿狼”的劳动力市场的有利环境下，顺利的话，一天内让“无比虔诚”的两千左右的“忠实信徒”将公司的宣传资料，背得琅琅上口、烂熟于心，想必根本不会有太大困难，同样的广告做法，譬如：如果你在上海电视台做广告的话，每秒钟就足足8000元人民币。这还说不定你的广告时段，正好是电视连续剧之间的空档、也正是所谓“有良心”的电视台，留给广大电视观众的“上厕所”时间。你在花钜资购买的“黄金”档期里面播放的精美广告片，非但没有人看，还只落到一个“听到了满耳朵的”哗啦啦“抽水马桶声”的“悲惨”下场。所以，两种宣传方法孰优孰劣，谁更加物美价廉，谁更加深入人心，明眼人自然一目了然。

听完了“可爱”小妹妹的这番精辟的招聘黑幕大曝光，我先是“冷水浇头”原来…　刚才的眉飞色舞、口沫横飞都是白费，继而“火冒三丈”险些提著我家传的两只“如来神掌”让那个出版社的“熊猫”鼻子开花、眼圈涂黑，不过考虑到上海警察两分钟必到出事地点的高效率速度，我反覆权衡一番，最终还是放弃了。

不过，这一天也不是全没有收获，那个可爱的小妹妹“义愤填膺”地向我大曝黑幕后，看我一脸失落、愤怒，大概动了女儿家的恻隐之心，掏出一张她的名片给我，说道：“先生，这上面有我办公室和家里的电话，您如果有什么困难可以打电话来找我。”

我千恩万谢、感激涕零地接过了她递过来、尚带有她身上体香、绿色环保材料制成的名片，打量了一眼：“嗨，这个小姑娘芳名居然叫做琴书，还真是我妹妹耶！”

我或许天生是一个乐观派，也或许因为丰富的生活经历，见惯了人生当中的悲欢离合，使得我对于人生当中的挫折和失落看得比较豁达，所以，现在眼前有漂亮妹妹可“泡”有佳人的燕声萦耳、香鬓可闻，刚才面试时受蒙蔽引起的不快，就早已经抛到九霄云外了，不由得心花怒放、心窍俱开，差点冲回去，紧紧握著那只“熊猫”的手，感激涕零地高呼：“谢谢您了，主任大人！如果不是您，天上怎么会掉下了一个”琴妹妹“？希望每次在您这儿”碰钉子“，都会有这么好的桃花运给我！”

不过，还是眼前的“琴妹妹”要紧，给主任大人的“大礼”以后再奉送就是了。

所以，藉此机会，我马上就向“琴书”展开了魅力攻势。老实说，我虽然算不上超级大帅哥，但是诸如“英俊强壮”、“风度翩翩”、“温文尔雅”等等美妙的字眼，还是可以挂上钩的，再说，我长期的玄门内功修持，更使我的眼睛有著“引人（限美女）欲醉”的“妖异”魔力。因此，我的情场生活，虽然算不上左拥右抱、艳福齐天，但至少也是好事连连，鸿运当头。

皇天不负有心人半个小时后，我就带了偷偷跷班的琴书妹妹，到了离此不远的瑞金宾馆。

不过，大家千万下要误会，更不要用有色眼光看待我：虽然我确实是个风流情圣，也经常在大街上追逐在美女的背影后做“白日梦”但毕竟现实是“残酷”的，我还是没有如此强大的魅力，让有著良好家教的小姑娘，现在就陪著我去巫山寻梦。能够认了这个漂亮乾净的乾妹妹，就已经很让我心满意足、阿弥陀佛了！

我和琴书妹妹光顾的是瑞金宾馆的“FACE咖啡馆”中国人一贯爱茶。

茶的凝重和淳厚创造了茶文化的魅力。

相比之下，咖啡的感觉乍看上去要淡得多，可品尝咖啡讲究的是一种感觉它是心境、气氛和品味的完美组合。

尽管在西方国家，早上一杯咖啡、一块蛋糕，与我们一杯豆浆、一块大饼一样普通，但咖啡，虽然不是上海的特产，确是上海的“浓香”“咖啡香”就是上海区别于中国其他城市的一种特殊的味道。

在有好风景的地方陪著亲爱的琴书妹妹喝咖啡，对于暂时落魄的我来说，正是一种惬意的享受。

我轻轻地、一本正经地对她说道：“咖啡不应该叫喝，而要说”品“。每品一杯咖啡，就像恋爱一次。每杯咖啡总会产生三段不同而奇妙的感受，就像”恋爱三部曲“起初感觉有些甜甜的，如初恋般，而后有些轻微的涩，就像是一对情人闹别扭，最后才是渐入佳境，甜蜜而回味无穷的美妙爱情。”

琴书妹妹素面朝天，清秀白净的面颊，在我灼灼目光的注视下，忽然生出层层晕红颇有桃花之绚丽。我一时不禁看的呆住了……

凭心而论，对于我这样一个“逐香浪子”来说“FACE咖啡馆”是一个张开爱情罗的绝佳场所。这里的气氛是混合的；融合了中国旧上海典雅的大花园、法国式的庭院建筑印度式白色华顶帐篷、纯正的巴西咖啡浓香。凝固的建筑再合着舒适的怀旧背景金曲、墙上高低错落的电影剧照、以及厅堂里五彩缤纷、花团锦簇的布置、渲染出一个让人难以想象的奇妙韵味。

就在这个咖啡馆，藉著温馨和舒适围绕四周，我和琴书妹妹的距离缩短了，似乎我和她的这种“萍水相逢”也有了一种说不清、道不明的滋味在其中。

老子有句话“祸兮福之所依，福兮祸之所伏。”

老百姓又有一句俗话“情场得意，赌场失意”虽然我从不赌博，严格说来，也算不上“情场得意”但是，在送走了我的琴书妹子之后，我还是很快开始倒霉了！

我在上海租赁的住处在思南路从旧租界时代遗留下来的花园洋房就是这条街的灵魂。

说实在话，这里的房租不菲，并不太富裕的我，之所以一直会住在这里，大概是因为我身上暗藏的不合群性格执拗地起作用。因为在这里，我的心灵感到在这里和周遭的环境无比契合。

思南路上，一幢幢老式精致洋房，在这里并不显得张扬，隐隐约约地掩映在密密的篱笆和粗壮的梧桐树后。街道两旁的老树上晾满衣被，昏暗巷道里塞满自行车，外墙上被油烟熏得斑驳，静谧的情愫常被楼梯的吱吱作响打断……总之，在这里似乎有著没落贵族的优雅气质。

“定能生慧”可以说正是这种幽静的氛围促成了我内功的飞跃。

我修炼的功法，唤作“四禅八定”是禅宗大乘功法。这是由我曾经“一门五侯”的老祖宗那里传下来的功夫，也是古时五台派的不传心法。

《顿悟入道要门论》曰：“问：云何为禅？云何为定？答……妄念不生为禅，坐见本性为定”之所以要“静坐修证”、“明心见性”最主要的目的：是寻找人的潜意识中蕴藏著的庞大的灵能人体内在的气机，犹如一个原始的宝藏，它与生命俱来：永远潜藏著无尽的功能，但是通常的人体内的这种灵能的存在感觉被世俗生活当中各种欲望所淹没，潜藏的生命之能将随老死物化而去，永远无法发生作用。

通过静坐冥想，摒弃各种杂念或者说克服后天神识的干扰，在深深的静虑中和内省中，让被隐藏的灵能拨动修道人的心弦，让修道人感觉到它的存在，和体味如何驾驭这潜藏起来的生命能量。这就是佛道所说的“放下我执、我见，抛弃一切的迷妄、分别，让自己明洁的心镜显露出来”的真实含义。

夜色朦胧、华灯初上，我缓步来到了思南路的最南端，这里是新盖的一座楼房，外墙上赫然诠释的是“尊街贵巷”我总是把这里简称为“尊贵”我进入“尊贵”的l　号楼3幢30l　室。

门外站的居然是：我可亲的房东“高老头”手里还拎著一袋水果，这难道是送给我的吗？太“匪夷所思”了！因为，这个“高老头”可是一向吝啬成性的，平时诸如水管坏了、房子倒了等等，按照一般情理，这些修缮费用都应当由这个房东承担。但是每当到了这个时候，他总是“神奇”的不见踪影，我只好每每自认倒楣。今天怎么突然转了性了？

掏出钥匙、刚进屋，高老头就开始重覆已经不知道说过多少回的问题，和我热情地寒暄，什么“最近身体好吗”、“工作顺心吗”等等诸如此类、不关痛痒的废话，我一面心不在焉地应付他的轰炸，一面有些暗暗诧异：今天又不是缴租日，这个老头来这里凑什么热闹？总不会是想我了吧！

我从他放在桌子上的水果袋子里，拿出一个苹果，一口咬下去，奸像味道不对吐出来刚刚咬进去的部分，放在眼前一看！不由一阵乾呕，原来这个苹果“金玉其外、败絮其中”里面竟然有很大的一条蛀虫……

忙乱了半晌，这个精明的上海老头，一直不说明白来意，只是开始坐立不安，不断看腕上的手表。

我终于忍不住问道：“高大爷，你是不是有什么事要办？如果是这样的话，我就下打搅您了。”

高老头这才吞吞吐吐地说：“琴先生啊！不好意思，事情是这样的：前几天有个香港来的商人，已经把这所房子买下了，按照约定他们今天晚上8点锺就会搬进来，你看现在已经7点锺了，再过一个小时，新房东就要搬进来了，你看，琴先生，您是不是……”

我脑子里“轰”的一声…　事情完全出乎我的意料，我不由提高嗓门道：“高先生，您不要忘记我们是签了合约的，您至少应当提前一个月通知我吧！现在天都已经黑了，您才来告诉我，让我搬走，您这是不是太不讲道理了！”

高老头一听“合约”两个字，马上来了精神，飞快地从上衣口袋里掏出一张纸来，戴上老花镜，高声念道：“租赁合约第十七条：甲（房东）乙（承租人琴清）双方任何一方不能按照合约履行所有的约定时，都要承担相应的赔偿责任。……如果甲方因故不能再租房给乙方，而又不能提前一个月通知乙方时，甲方必须退还乙方的三个月押金合计人民币3000元，并且赔偿相当于乙方两个月房租的金额，合计人民币2000元。“念完，高老头珍重地将合约揣好，然后又拿出一叠人民币来递给我，得意洋洋地说道：”

琴先生，这是人民币一共5000元，请您点好，然后请您在半个小时内搬走这座房子内所有属于您的东西，否则的话，我会报警。“我“狠狠”地接过钱来，真想把这堆硬纸掼在这个狡猾的上海人的老脸上，不过，生怕闹出人命来，终于忍了下来，忍气吞声、收拾好东西后，狼狈地离开思南路“尊街贵巷”幸亏我的所谓“行李”也只是些随身换洗衣服和几本平常看的书籍，只随便装了装、放在一个旅行箱里就全部收拾好了，否则大包小包的、满是锅碗瓢盆就更不知道如何是好了。

一时间没能承受这个严重的打击，我只好先随便找了个小饭馆要了一碗小馄饨，慢慢吃完后，才稳住了心神，这时候咒骂没多大用处，找到一个暂时栖身之处，才是当务之急。

在上海我没有什么比较要好的朋友、同学，因为我的性格一相比较孤僻的，况且我虽然风流，但是从来不在学校内拈花惹草，所以红颜知己一个也没有。

这该如何是好？

没奈何，只好拖著旅行箱找间旅社、招待所、宾馆……一家家问下去，所有的回答都是一样的：“先生，对不起，您持有的是本市身份证，按照上海市公安局的规定，本市居民不能在本旅店住宿。”

这是什么规定？

又为什么会有这样的规定？

我哭笑不得，但又无可奈何……

第二章　道法自然

我对于阿根廷的博尔赫斯的一首诗，总是怀有异样深切的共鸣，那首诗是这样的：藏藏匿匿恰似鸟儿埋进自己的窝里。

房子重新将我容纳。

问庭院的围墙包揽过多少日月星辰？

交叉的小径承载过多少壮丽的晚霞？

还有那娇美的新月曾经把多少温柔洒在路旁的花坛？

我一次次地面对：那孟加拉虎的雄姿直到傍晚披上金色；凝望著它，在铁笼里咆哮往返，全然不顾樊篱的禁阻。

世上还会有别的黄色，那是宙斯的金属，每隔九夜变化出相同的指环，永永远远，回圈不绝。

逝者如斯，其他颜色弃我而去，唯有朦胧的光明、模糊的黑暗和那原始的金黄。

哦，夕阳，哦，老虎。

神话、史诗的辉煌。

哦，可爱的金黄；是光线，是毛发，我梦想用渴望的手将它抚摩。

我感叹著，因为很久以来，剑术和灵能的修炼对我而言，犹如整个生命。

我也曾经把它当作自己生命的全部。但是，从我开始尝试著，独立给自己提出的问题给与“自己的”解答时，“为什么我要这样？”

、“这样难道就是生命的全部吗？”……我已经无数数次问过自己……

一个只知道在武道上迈进，而放弃了其他所有一切十几年的人，如果没有钢铁般的毅力，有时真会厌恶自己“当时何不学春耕”每当夜深人静，我跏趺而坐在布团上时，总会想道：你认为“静坐”便是修道吗？“道”是什么？怎样去“修”你为什么要“修道”和“静坐”然而，那已经是多年前的事了…　现在，我已经对生活有了自己的诠释，即便如“四禅八定……这样高深的大乘禅法，都只是获得”道“的手段，它绝对不是”道“的本身，”

道“的本质就是生活，生活的真意在于感受生命中的”酸“、”甜“、”苦“、”辣“、”咸“，而不是像老和尚或是牛鼻子那样，逃避那对于红尘的品味。

如果，每一个人都像禅宗的“枯木禅”、“枯石禅”、“枯铁禅”……宣扬得那样灭绝一切、利欲之心，我们作为“人”又何必存在，还不如祈求造物主将我们生为顽石、白云、甚或一杯尘土……因为它们永远是不会存在任何欲望的，那么亿万年的矗立不动，只有受到风的力量时，才可能晃动一下。难道，这就是“道德”的终极奥秘？

所以，这种“去除人欲”的理论宣扬，实际上是对“人生”的否定（同时，也是对“自己”的否定）人生的要义在于“动”而不是“静”我们之所以使用“静”的手段（例如“静坐冥想，”

只是为了达到更好的“动”所以，真正正确的人生理念来说“禅”的体验，并不在于“擦亮心镜上的尘埃”而在于将“心镜”锻造得更有吸附力，吸引更多的“尘土”换句话说，用有限而短暂的生命，去体验更多的世间人生百态，去经历更多的人生起起伏伏，这才是唯一的“道”绝大部分人对于佛教的认识，实际上正是最大的“我执”和“著相”对于我来说：“道家的《穴阴符经》上所说的”绝利一源，用师十倍“，也就是说摒绝世间多欲之心，就可以达到超世逍遥之道”这是绝对不可能和极端错误的事。因为在成为“一粒尘土……”

这样的所谓理想的“大乘境界”后，你已经不再具有任何人的欲望（至于是否会具有其他“非人”的欲望，这就不足我所能回答的问题了。既然你是一粒“尘土”又何必要求什么“超世逍遥”之“道”这个欲望的存在，正是因为你作为“人”的存在！

因而，那种所谓“修行”的实质，实在是一种阿Q　的精神，用个形象的例子来说，这种修行的方法，就相当于美女在前时，告诉自己这只是一具骷髅，这只是自我精神欺骗而已，并不是获得人生奥义的正确途径…　因为美女在你幻想骷髅的时候，仍然美艳动人，这样做只是因为你知道人生的奥秘凭藉著你的微薄才智是根本无法理会到的，所以你只好假装这个“道”根本不存在，久而久之，你自然会成功的忘记了这个“道”的存在了。

“道法自然”这才是人生的真正奥义。

生而为“人”你就应当顺应欲望的引导，体验作为“人”的个中滋味。你所要做的唯一件事情，只是搞清楚造物主在创造你的时候，赋予你的真正欲望！

然后，想方设法，去顺应它。