梦呓黄土-第2部分

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财，多年来对改善光景并没有见到多大效益。
　　今年年初来了十几个知青。老贾就想借此阵势毕其功于一役，乘着农闲，彻底把酒坛沟大坝修好，不让洪水再毁坝。
　　知青刚从京城来到冷庙沟时还是寒冬，虽是农闲，但是却一下子投入到热火朝天的生产劳动当中：一个是建知青窑，一个是修酒坛沟大坝。
　　酒坛沟，知青第一次下来的时候，满山满沟还是被雪覆盖的一片白色世界，坝基两侧的山坡上露出黄澄澄的新鲜黄土，黄白相间别有一番景色。狭窄的酒坛沟，一下子积聚了全村的劳力和新来的知青，僻静的山沟顿时热闹起来。
　　1。4。3　打坝分工
　　修坝的人们分成了三拨儿，一拨儿人在坡上挖土，并把挖撬下来的土推到坡下；一拨儿人在坡下用架子车装土，再推到坝上需要垫土的地方；第三拨儿人把推来的土摊平，用夯夯实。
　　酒坛沟的坝修了多年，坝两侧的坡地已经被削去了不少，成了一个直壁凹槽。知青看到两边的凹槽，一方面惊叹这些年冷庙沟人挖山不止的精神——两面坡的土被搬到坝上，应该能建两三座坝了吧！可是怎么还是这么个小坝呢？另一方面惊叹黄土高坡的土层之厚，两个凹槽被挖进这么深，挖走这么多黄土，可是断面上还是几丈高的精黄土，没有一粒石子。人们不敢直接在底层取土，把坡面分成几个台阶，在台阶上横向用镢头向坡里刨进一凹槽，再把两侧的土切掉，因承受不了的重力，上面的土方会轰然坍塌下来，溜到坡下，这种方法效率较高，但十分危险。在挖槽的时候，土方突然坍塌，会把人压在里面。有时，槽已挖了很深，土方却死活不塌，急死人。要效率高，当然是进槽再挖，只要够深度，它非塌不可。但如果谁也不敢冒这个险，只好在外面刨上面的土，刨薄了再跺，那费工就大了。
　　知青刚来都是一腔热血，争先进槽挖掘。一次，槽已近两米深，还是不塌。苏元兵抢着进去挥镢，槽内只有五六十公分高，人只能跪侧着身子刨土。忽然李宝京大叫：“毬势！赶紧出来！”说着就用背顶住了槽口上部，一手撑着槽底，一手就去拽元兵的腿。元兵被一骨碌拽下了坡底，槽顶大块的黄土就压了下来。李宝京被埋进了槽口的黄土中。坡上的人大叫着赶紧去刨土，坝上的人也赶过来了，幸好塌下的土大部分都顺着坡面溜下去了，几分钟后就挖出了李宝京，他还是脸朝下，背上弓的姿势。把他翻过来，满脸是土，呼呼直喘。等喘匀了气，眼珠四转，开口就骂：“驴日的，元兵呢？”苏元兵滚下坡也被埋了半截土，脸煞白，无甚大碍，爬上坡来说：“我没事。”宝京还是骂：“叫你娃能，毬毛能顶缸？圪羝能耤（jie）地？还不会钻板子，就敢往土窟窿里钻！哎约，疼死我啦！”李宝京一向瞧不起知青干活，骂的话实在难听。大家看他伤的不轻，都没有言传。抬着他回家歇着去了。李宝京的身子骨是真好，不久样样样农活又干的生龙活虎，就是背有点驼，精力还是旺盛的不行，还是骂人，骂知青、骂怂汉、打老婆、糟践小姨子……
　　装车、推车主要是一帮婆姨女子（nǖ　zī），每辆车再配一个后生驾辕。措（cē）满一车土，驾辕的撑起车，两三个妇女放下铁锨在两侧帮着推（u）车。这就分出勤、懒来了。有的婆姨就知道站着谝闲传（pìǎn　hān　chúan），措不了几锨土，也不帮着推车，纯粹是来混工分的。米莲是最不惜力的小女子，一锨一锨土措的飞快，还要拍打两下，放下铁锨就推车，大冬天的后背褂子上已洇出了汗。几经修坝，坡底和坝体已经平直，没有坡度可以借力，加上新铺黄土，推上满满一车土还是相当费力的。推车的还赛了小跑，你追我赶，颇有点热火朝天的气氛。
　　坝上两个老汉把倒下的黄土摊平，找齐，一层黄土一两寸厚。两组夯分别在新铺的黄土上打过。一组六人夯，一组五人夯，六人在前，五人在后。六人夯是圆夯，磨盘式的巨石，凿了六个眼，穿了六条绳子，六个后生拽着，抬起大腿高，（一些地方打夯，甩起一人高，其实并不比冷庙沟的六人夯合理，一是石轻，夯不实；二是浪费体力；三是不安全。）蹾下，一点点往前走。五人夯是方夯，下大上小，半金字塔状，四根绳牵着四个角，夯中间凿一眼，镶进一根粗木棍。除四人拉夯绳外，中间还有一人手扶木棍掌握方向。夯起来时单手扶棍，手上稍带力；夯落下时，双手扶棍，两手加力。上力和下力不是光为了砸夯，而是要使夯保持平直方向。这样经过五人夯砸过的坝才平展亮实。虽是两夯前后，各走各的，但是动作非常整齐，上下齐动。
　　1。4。4　夯歌
　　这上下齐动，靠的就是打夯号子，两夯一人唱号，一领众和，这领唱的就是后面五人夯的扶棍人，叫“领夯”。这人一般都是老贾，很少让别人的，如果他出去开会或其他事，那就是老申，再往后就是德茂老汉，再不行就是吴长贵了。其他人要来领唱，这夯就没法打了，这真不是喧谎呢！领打夯号子，一要嗓子好，能唱出调来，能吼出声来；二要会编词，它不像其他山歌，一支歌一个词曲，它是用一个固定调，婉转反复，词却是句句出新，不能重复，这样才能提神鼓劲；三是唱手要稳重有威信，否则唱的七上八下，人心不服，夯打的就不齐，不但坝夯得不平整、颇实，还容易出危险。
　　李宝京在受伤前一天，见老贾不在，就死缠老申让他领夯。老申没法，让他上阵，千嘱万叮，老申自己到六人夯领绳。宝京领夯，实际有他想法，毕竟是个副队长，一方面认为自己还能服众，一方面又想看看自己到底能不能服众，自信和不自信都在心中膨胀。大家都知道打夯这玩意最能验人心，心不齐则夯不齐。李宝京年轻气盛，有的是力气，嫌老贾他们的夯调太绵沉，一上来就吼上了陕北道情调：
　　“妹子硷畔上睄（sào）哎—”
　　陕北打夯号子，一般是夯还没抬起前，领唱的唱一句，这时众人已经鼓起劲拉紧了夯绳，等他一唱完，众人应一个过门，就是固定的调子加一些虚词，后面跟不跟词，各村不一，领唱要求也不一。（陕北很多地方特别是川面打夯歌爱跟词，一般就是跟领唱的最后几个字，约定俗成，或很默契应答几个字，这种技巧，受苦人都会。词跟好了确实妙趣横生，提神提力。）众人唱和着，夯就抬起来了，唱完夯也就落下了。一落地，领夯的要赶紧接着唱。
　　道情调高亢，易调动情绪，特别是后面的虚词吼唱，一吼冲天。但是道情调并不适于打夯，变调多，太绵长。宝京吼这一嗓子，纯粹是哗众取宠。村里的后生娃一听宝京开头的第一句领夯，知道要上儿话了，来了精神，鼓起劲，夯抬得老高。
　　“哎呀乎儿海哟……睄哎—”宝财和狗冒挤了一下眼，怪声怪气的加了一句：“睄的那个谁（shùi）哎—”
　　号子应声不齐，松绳就有了个先后。六人夯还好，因是第一句，大家精神还集中，都还绷住了劲，老申还在旁边叫了一声：“稳住了！”，落地还算平稳。宝财和狗冒在五人夯这边造怪，落地时夯就向宝财歪去，幸好宝京力大，把夯棍死死稳住，方夯一角先落，砸了一个尖坑：
　　“天上日头落（lào）哎—”
　　“哎呀乎儿海哟……落（lào）哎—”宝财笑着又加了一句：“快落哎—……”
　　“黑下（hà）门不关哎—”
　　“哎呀乎儿海哟……关哎—”也有应：“不关哎—”
　　宝京也不管应得齐不齐，来了精神，夯一落地，接着就领下一句：
　　“等的人儿到哎—”
　　“哎呀乎儿海哟……到哎—”也有应：“不到哎—”
　　“上炕姐夫抱哎—”
　　“哎呀乎儿海哟……抱哎—”
　　“哪来的这么骚哎—”
　　“哎呀乎儿海哟……骚哎—”也有应：“这么骚哎—”
　　“哥呀最心焦哎—”宝京唱着，头就转向了推土的车子。
　　“哎呀乎儿海哟……最心焦……”应唱未完，一个土坷垃就打在了方夯的棍子上。众人笑得七仰八合，宝京被土块打的没抓住棍子，夯棍就弹向了狗冒，顿时脑门起了个包，捂着脑袋直叫唤。米莲正站在倒土的车边，眼瞪得滚圆，嘴嘟的老高，满脸的泪花，手里还拿着土块。
　　知青不知就里，米莲怎么生那么大的气，还怪她拿土块打人。小芸过去把米莲轻轻拉开，从她手里拿走了土块，一起簇着把空车推回坡下。
　　二女子和柳树青说，宝京和米莲是姐夫小姨子关系，陕北农村虽然宗族伦理还是讲究的，但是姐夫烧小姨子却是“官的”，虽说不认为它合理，但是没人去计较人伦纲常，反而乐得寻此开心。可惜，米莲是个刚烈小女子，宝京百般挑逗，宁死不从。这事，全村皆知，宝京领唱几句，村里后生就知道他又要烧小姨子了。宝财、狗冒这帮混小子正巴不得寻此开心呢。唱到最后一句，大家已经再明白不过了（只有知青还蒙在鼓里），后生们乐开了花，米莲却气的不行—在众人面前这样羞辱她，正好推土车到了坝上，拿起土块就砸了过去。
　　咳，大家都说，十四岁的米莲，遭罪的日子还在后面呢。
　　夯打成了个乱七八糟，还伤了人。李宝京根本不以为是自己领夯的问题，还大骂宝财不配合：“日你先人呢，有什么好笑的，你日你婆姨妹子老子毬事不管……”
　　老申怕出事，把李宝京又换了下来。狗冒受伤、宝财捣乱都换下来了，让几个新来的知青上，柳树青、耿瑞、邢飞捉上了夯绳，心中油然升起一种神圣的感觉。老贾回来，知道此事，跟老申说：“领夯咋能让后生娃日乱（lúan）。”宝京已经受伤，不再说起。老贾就把夯棍死死的把住。
　　老贾领夯，不紧不慢，就两句调，碾转反复。他唱一句，大家应个“海哟…”一般不叫人跟词，有时连“海哟…”也不叫你跟。
　　他的调子：
　　耿瑞后来去过康家坪大堤干民工，才知此调和川面上的夯调不同。在这深深的山沟沟里，此调源远流长，蔓延在酒坛沟狭窄的沟叉里，萦绕在受苦人的心头，夯歌一起，整个工地上，只听见工具的撞击声，人们的讲话也悄声悄气起来，最懒的婆姨也不敢谝闲（hán）传了。似乎整个工地处于一种肃穆庄严的气氛之中。这种夯歌打下来，能延续一两个钟点，打夯的人并不觉得多么熬累：
　　“打坝一年又一年—”
　　“海哟……”
　　“只盼沟里造出田—”
　　“海哟……”
　　“老天不管受苦人—”　　　　　　　　　　　　　　　　　　“海哟……”
　　“直叫洪水冲垮田—”　　　　　　　　　　　　　　　　　　“海哟……”
　　“今年来了城里娃—”　　　　　　　　　　　　　　　　　　“海哟……”
　　“苦菜扁食迎回家—”　　　　　　　　　　　　　　　　　　“海哟……”
　　“一同受苦再教育—”　　　　　　　　　　　　　　　　　　“海哟……”
　　“打坝修地头一下（hà）—”　　　　　　　　　　　　“海哟……”
　　“老汉后生齐努力—”　　　　　　　　　　　　　　　　　　“海哟……”
　　“洪水下来坝不塌—”　　　　　　　　　　　　　　　　　　“海哟……”
　　…………
　　这夯歌既不华丽，又不高亢，绵延单调，重复往返。柳树青一帮知青跟着这调声，彷佛回到了远古。拽着夯绳，不觉用力，思想却在飘荡。在坡上坡下挖土的男女知青有时忘了铲土，呆呆的拄在哪里听哪夯歌。
　　这次大坝修建，不但把往年冲开的裂缝给填上了，坝又加宽、加高了许多，远处看高高的像座城墙，站上坝顶，平展展的像个篮球场。柳树青踏着夯实的黄土坝顶，高高在上，遥望坝前坝后，似有一览众山的感觉，像是守城的将军，“固若金汤”一词悠然而出。虽说没见过什么大的水利工程，但是这样一个小山沟，建起如此大坝，他觉得世界上没有什么力量能把它摧垮。


第五节　洪水过后的酒坛沟坝
　　洪水过后，支部书记贾顺祥就奔向了酒坛沟，几个干部和几个知青也跟着翻山去了酒坛沟。
　　下到沟底，一眼看见，一条裂缝又出现在沟掌，年初修坝时所有裂缝都给填平了，才开始种玉米的，显然是被洪水新撕开的。倒不像年初时那么宽大。坝中的土似乎高了许多，也平了许多。原来沟崖下的缓坡全成了平地，玉米也好像矮了一截，脚上的黄土绵绵的、软软的，似有弹性。
　　老贾已经迫不及待的奔向大坝，坝顶被水冲得失去方正，变成一个圆筒状，满是裂纹的横卧在那里，右边的排水沟被拉出了一道深深的裂缝。
　　树青、元兵他们也站到了坝顶，看到坝外奇形怪状的黄土堆积：破浪状、晶柱状、珠峰状……可以想象巨大的洪水翻过大坝，在坝前翻滚的壮观，因为坝前是一段极窄又跌宕的崖壁，洪水带来的大量黄土，在崖壁前形成了这绮丽的景象。
　　老贾软软的跪在了坝顶，抱住了头，嘴里喃喃的抽泣：“又没保住，又没保住。”就要哭出声来。
　　老申说：“快别嚎了，你好好看看，这坝就算保住了。”
　　老贾是看到坝变了形，排水沟开了口，坝地里的沟壕又被撕裂，根据以往的经验，这么大的洪水，以为酒坛沟大坝必垮无疑，花了这么大的人力，又是心痛不已。
　　其实洪水一部分是从排水沟涌出，一部分是从大坝顶上翻过去的。由于年初的加高、加厚，大坝的土才没有被洪水完全带走。再看沟里，那撕开的壕沟仅是很小的裂缝，没有年初那么大。沟里确实被土垫厚了、高了、宽了，平展了许多。
　　老贾睁眼环视，脸庞颤抖，露出喜色，喜极而泣，还是嚎了出来，震荡着沟底，震荡着每个人的身心。尤其是几个知识青年：一个偏沟小坝，能够让一个大队支部书记这么激动！树青和元兵顿时对土坝起了崇敬之意。
　　作者有话要说：
　　开篇就讲洪水，讲灾难（这场洪水是真实有水文记录的）。立意就是要讲陕北自然环境的恶劣，悲剧式的演进陕北自然环境被破坏的过程。本章两大内容，（洪水和建坝）采取了倒述笔法。
　　打坝引申出老贾这个人物，在修建酒坛沟大坝上的坚持与愿望。修建酒坛沟大坝的反复失败与艰辛。在酒坛沟大坝问题上反映出老贾和冷庙沟村民期望与保守。
　　这章中的“打坝夯歌”是这章的出彩部分。


第4章　第二章　吃　　住
　　麦收过后，一场洪水，累得人困马乏、惊魂未定，加上大豆芽受伤回城，知青们情绪有些低落。实在熬得不行。大家热烈的希望在大半年昏天黑地的受苦过后，有一个短暂的歇息，就鼓动灶长柳树青去跟队里请假。
　　柳树青以集体灶的名义去请假，居然准了！要知道“五一”节前知青就吵吵放假，正是春耕大忙，那时还没有集体灶，七嘴八舌乱乱糟糟，队里哪能允许。
　　为什么柳树青以集体灶的名义去请假，就准了呢？
　　这还得从集体灶的建立说起，要说集体灶，先要说解决知青的吃住问题。


第一节　住
　　知青来到农村，第一年政府为知青安置，下拨了安置费和头一年的口粮。但是这并不等于知青就吃住不愁了。
　　十几个知青住进村里，不像一般干部进村蹲点，临时在谁家安顿一下，长此以往，还是要有他们自己的住处。
　　2。1。1　打新窑
　　知青刚来时正过旧历新年。虽然有过年和迎接知青的几件喜事，村里并没有多少欢乐的气氛。老乡给男女生各送来了一碗大块精白肥肉，算是祝贺新春和迎接“贵宾”，知青们连看都不愿看一眼。（后来听老乡说那是他们从沿河湾集上赁来的最高礼遇了，可惜这“礼遇”今后再也没有了。）他们站在硷畔上，前面是白雪皑皑的山峦，背后是黑洞洞的土窑洞。这些从华灯笼罩的京城来到这偏远山村的青年学生，失落感油然而生。
　　看着这破烂的山村、荒僻的山野，学生们做梦也没有想到“广阔天地”会是这个样子。一想到要在这里生活一辈子，有些同学伤心的哭出声来。
　　老贾可不管这些学生娃有没有情绪，学生来的第二天就开始分配农活。一部分开挖知青窑洞，大部分就到酒坛沟修坝。正值农闲时期，村民本无活可干，也都跟着分成两部分挖窑修坝，干活就能挣工分呀。
　　挖窑离村很近，妇女老汉多一些，多数女知青也在其中。
　　新窑选址就在村口一处陡峭的坡面，先劈窑面、开硷畔。土方量不是很大，一群人上去，按照划好的线，切挖下去，把切挖出的土直接推到沟里，几天功夫窑面、硷畔就显出了雏形。然后是斩窑面、挖窑洞和平整硷畔。
　　斩（zǎn）窑面和挖窑洞都是技术活。村里只有少数几个人能干这种活。因此挖窑的人多数都被赶去了酒坛沟。留下文莉几个女知青当下手。
　　斩（zǎn）窑面是把已见雏形的窑壁，精凿成笔直平整的窑面，就像城里楼房的外装修，那是受苦人住房的脸面，是不能马虎的。因此斩窑面是陕北建窑工程中很重要的一道工序，斩不好，不但难看，洪水来时还极易坍塌。有那讲究的家户用草泥抹面就更光鲜些。殷实点的，窑面箍上一层石块，即光鲜又结实，住上几代人不会塌。
　　要先在已近垂直的窑壁上开凿出能站脚的台阶，很窄，贴身站在这一脚宽的台阶上用小镢头一点一点的劈斩窑壁，人就像在壁上走、檐上行，全凭眼、手的功夫精雕细刻，人退着凿过去，渐渐露出光鲜笔直的窑面。当然这要技术精湛的打窑匠人。村里舍不得花钱请匠人，就让吴长贵上手。吴长贵是个村里有名的多面手，不管是农活和手艺活，样样都能拿得起放得下，只是技术不十分精湛，把个窑面凿成个斜嚓嚓（并不是90度垂直），后来雨水侵蚀，下部的窑面塌掉不少土块。才有了后来到前沟背石板，压窑檐，金豆子与鸽子洞的故事。
　　挖窑洞更是技术。窑壁要直，窑顶要圆。这些标准的几何形状也全是用撅头，一撅头、一撅头刨出来的。没见他们照图、没见他们拉线、也没见他们掉铅垂，全凭眼力，一孔孔规整的窑洞渐露雏形。村里能干这种活的还是吴长贵，队里也不想花钱雇匠人，就让吴长贵带上两个后生先干着。毕竟不是专业匠人，虽说看着还像样，吴德茂来了，却把吴长贵骂了个狗血喷头，说：“你这活也能让人生，猪狗都不愿进。人家知青大老远跑来，就生这窑，驴尿浇一头，也不嫌臊的慌。”德茂是长贵的养父，长贵不敢言传。
　　也确实，打窑是受苦人的百年大计，家户都盯得很紧。知青刚到，也不懂，也没人把心思用在这上面。也就是德茂骂两句。到后来知青看出这窑洞确实“盖”的不怎样也已经晚了，大家都不愿住它，这已是后话。
　　打窑最技术、也是最苦重的活是打烟囱。人要从窑掌炕尾位置向窑顶打洞，用一种短把小镢头，举过头顶，刨击上面的黄土，洞壁上先打出一窝一窝的台阶，人钻进直上直下的土洞中不停地用镢头刨头顶上的土，土顺着头顶、脸、肩膀、身体滚落下来。人下来时浑身黄土包裹，灰头麻面，没了人形。这种活真是陕北“苦”最重的活，没人愿干。但是新窑洞要是不起烟筒，即使不住人，放不久就会坍塌，因为里面的湿气抽不出去。要是住人，就更不能少了烟筒，不做饭也能把人憋闷死。因此“苦”再重，这烟筒也要起来，否则这新窑就废了。起先吴长贵也不肯干，后来老申和老贾商量，给加工分，加到十二分时，二狗子说他干。吴长贵说：算毬了，你哪干得了，还是我干吧，你在下面掣土。
　　一冬天，辛辛苦苦打成了七孔窑，空空洞洞，没有门窗、没有灶炕，没有桌椅板凳。剩下的这些活什都是要花钱的，工程暂时停了下来。轰轰烈烈打了七孔新窑，其实并没有解决知青的住宿问题，只好另想办法。
　　2。1。2　女生窑
　　新打的窑，没法住。队里只好把知青安置在一些村民的闲窑中暂且住下。
　　女生安置的几孔窑洞都不错。新华、小芸、文莉住的是那种侧窑。从窑洞门进去的是外窑，安置灶台、粮囤、农具等，没有炕（也有盘炕的，但多数都不睡人）。进门两三步左手挖有一门洞，无门，搭一个布门帘。进门洞四五尺厚，豁然开朗，一盘阳光灿烂的大炕堵在洞口。说它阳光灿烂，是因为炕头紧靠窗台，一扇木格大窗，贴着雪白的窗纸，把窗外的阳光洒满洞中的所有角落。洞中只有炕，再无其它设置。农户家一般的炕都盘在窑掌，离门窗很远，炕上就是最昏暗的地方。像这种紧靠窗户的大炕的侧窑，闲置的很少。女生住下就不愿搬走了，哪愿去住那阴湿昏暗的新窑，也比其他几处都好，三个女子直住到全都离开农村。
　　2。1。3驴圈窑
　　男生就不同了，南坡有一处闲窑，两孔联排、独门独户。知青刚进村时都挤在了这里。背坡阴冷，多年无人居住，蛛网挂帐，冷灶凉炕。多数村民都住北坡或后沟，南坡背阳