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上品寒士-第149部分
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鸿驴寺承因为得了太宰慕容恪的吩咐，要对两位使臣以训日待，所以没有想过不让陈操之见客，虽然馆驿加派了大批军士守卫，也只是防陈操之等人私自外出，而这个访客能顺利通过军士的盘查进到驿舍，鸿驴寺承自不会阻止其见陈操之
陈操之微觉纳罕，燕国都城他是初来乍到，谁会来拜访他？难道是燕太傅慕容评的人？那正是陈操之想要见到的，便道：“哼哼
”起身到廊下相迎。
只见两个健壮仆妇抬着一架肩舆，肩舆上遮以雪白的帷幔，暗夜里看不到帷幄中人，有四个小婢提着灯笼前导，四个武士紧跟在后，还有那个鸿驴寺承
肩舆停在阶辉下，便有两个小婢将帷幔左右撩开，却见肩舆上盘腿坐着一个束发童子，约莫八、九岁，在灯笼光映照下，这童子的发髻泛着黄金般的色泽，那眼睛也带着幽蓝，这童子服饰亦极华丽，但无人关注其服饰，暗夜里只有那金发蓝眸在熠熠生辉
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卷五 假谲 三十七、愚昧的大多数
跟在肩舆后面的鸿驴寺承骤然看到那雪白帷幔中的金童子，不禁惊呼出声。
陈操之修长入鬓的墨眉一挑，心里诧异：“凤凰，慕容冲小字凤凰，原来这童子便是当今燕国皇帝慕容睹之弟慕容冲，怎么却是金碧眼的白种人？”
西晋人蔑称鲜卑人为白奴，是指鲜卑人皮肤白。八王之乱以前的西晋贵族以蓄养胡奴、胡婢为风尚，这些胡奴、胡婢都是指鲜卑人，因为鲜卑人多俊男美女，供主人驱使赏心悦目，《世说新语》记载竹林七贤之一的阮咸就就对姑母家的一个美丽的胡婢痴迷不已，但并没有说那胡婢是金碧眸的美人
陈操之记起王孰叛乱时曾称晋明帝司马绍为“黄头鲜卑奴”因为晋明帝的母亲荀氏就是鲜卑人，晋明帝遗传了母亲的金黄色头，后世苏轼赏唐人韩干的画，题诗曰：“赤髯碧眼老鲜卑”看来唐人宋人都认为鲜卑人是黄碧眼的，但陈操之自从在偃师遇到燕军，黄头鲜卑并不是很多，约占燕军的五分之
陈操之知道鲜卑族曾经融合了没有西迁而留在漠北的一支匈奴，这支匈奴有十万帐，现在都称为鲜卑人，匈奴是白种人，金碧眼的很多，这不稀奇，但慕容氏是鲜卑人中最高贵的氏族，而且陈操之见到慕容恪、慕容垂都只是皮肤白而已，并非常须碧眼，为何其侄慕容冲却是个白种儿？
夜色昏黑，馆驿小院幽静，四个婢女将轻纱灯笼高高举着，灯笼光照着盘腿端坐的慕容冲，金和蓝眸，白肤如雪，衣裳如火，光彩辉映真如一只美丽非凡的凤凰敛翅暂息于此一
金童子慕容冲听到那鸿驴寺昼脱口惊呼“凤凰”秀眉一皱，叱道：“凤凰也是你叫的吗，叉集去！”
两名武士左右一夹，将那鸿驴寺承连拖带搡，推出院门外一
陈操之心道： “这八岁童子脾气还不自然也是养尊处优、骄纵骄横惯了的，不过也难怪，既是皇室贵胄，又生得如此宁馨可爱。受宠过拜 。
慕容冲端坐不动，目光灼灼凝视陈操之。没有从舆床上下来的意思，也不说话，就是那样打量陈操之一糊
这，其实是无守幽，既云来访，岂能不自报姓名，又且这般盯着看！
陈操之自然也就不说话，站在廊上，袖手看凤凰。心道：“我娘为我取小名六丑，是因为我幼时粉雕玉琢得太可爱，我是看不到我幼时模样了，不知与眼前这凤凰儿相比如何？应该是有些逊色吧，看宗之就知道了。宗之与我幼时很象论貌，宗之不如慕容冲，这鲜卑儿真是上天的尤物，精致得无可挑剔，但品鉴人物。既论容貌，更讲风神，这”
冉盛对慕容氏子弟有刻骨仇恨。自入燕境，就变得沉默寡言，这里都是他父亲冉闰征战流血之地，现在的冉盛很能隐忍，面对他父亲生前最大的敌人慕容恪，冉盛表现得很自然，为了灭亡燕国，这点忍耐算得了什么。但不知为何，今夜见到这个金碧眼的俊美童子，他很有将其毁灭、撕得粉碎的冲动
陈操之、冉盛、沈赤黔、苏棋一方，慕容冲与其随从是另一方，双方静默对峙，情景有些可笑。
好一会，慕容冲从陈操之身上收回目光，自言自语道：“总算是名不虚传，嗯，不虚此行。”一拍座下肩舆，说了一个字：“回。
抬肩舆的两个健壮仆妇调转方向，四个婢女赶紧走在前边举灯笼照路，武士殿后，行至院门前，忽听一个清朗的声音问道：“何所闻而来？何所见而去？。
慕容冲回头透过帷幔看去，见开口问话的正是陈操之，慕容冲虽然年幼，却也开始读诗书，也知江东士人好玄言，陈操之此问似有深意，他不敢轻易作答，稍一踌躇，就听陈操之轻声一笑，说道：“不送转身回驿舍去了。
慕容冲有些羞恼，觉得失了面子。一路回去，意甚不平。
陈操之四人回到驿舍小厅，冉盛问：“阿兄，这无礼小辈是谁？”
沈赤数、苏棋也都眼露疑问之色，这金童子美得让人吃惊。到这里来看了一会陈操之就走，这行径更是奇怪。
陈操之微笑道：“慕容氏的凤凰儿，没听说过吗？”
苏骋居准北，听说过慕容冲的美名，恍然大悟道：“原本他便是慕容冲，燕主慕容瞻之弟。果然美极。”忽然想起陈操之号称江左卫阶，也是著名美男子，便恭维道：“当然，与陈洗马比，则风仪大有不如。”
陈操之笑道：“我与一童子有什么好比的，此子小小年纪，就自负”想着史
知， 灿万筑…、年后，苻坚灭燕，将身为大燕皇午的慕容冲收为“加傲如凤凰的慕容冲竟生生忍了，熬到苻坚兵败肥水，这才反叛，而今大势已悄然改变，头驴硕大、腿短臂长的氐胡苻坚不可能再霸占这凤凰儿了，但鲜卑灭国的大势不会变，灭燕的将是晋，慕容冲少不了要被掳往东晋，其命运依然叵测，还有那传说中美丽无比的清河公主慕容钦忱。不会又落到好霸占亡国公主桓公手里吧？
陈操之忽然失笑，自己现在还几乎是燕国的囚徒，却想这些尚未生的事，真是好笑，国破家亡。玉石俱焚，慕容冲姊弟命运悲惨也是很正常的事，现在最迫切的是。他必须让燕国皇室矛盾尖锐起来。还有。慕容恪相当谨慎，至今还未开始服他开出的五石散，想必是耍让燕国的太医检验药性，看是否有毒？对此，陈操之很有信心，五毒散中最具毒性的碧石已被换下，其余都是燥热的壮阳药物，魏晋时的医学对糖尿病的认识比较肤浅，把糖尿病完全等同于消渴，不知其中的差别，所以陈操之也不惧燕国的名医有什么异议。这种五石散，只要服一次，就会觉得很有效果，慕容恪难逃此劫一心
七月初六，一整日陈操之、席宝等人都是呆在鸿驴寺馆驿里，不得外出。等于是监禁了，也得不到外面的消息，不知慕容恪如何平息谣言，慕容恪在燕国朝野素有恩信。单凭这两童谣是绝对扳不倒他的，陈操之只是想救洛阳、给慕容氏兄弟制造一些麻烦而已，关键还是要让慕容恪吃药早点呜呼哀哉，这也是针对慕容恪才能行的计策，若是本身无病的慕容垂，就是服散数十年也见得会死，有王羲之为例。
这日傍晚，有一相貌丑陋的鲜卑男子满脸血污、气息恹恹，由两个人抬看到了鸿驴寺馆驿大门前，说是听闻晋国使臣是葛仙翁的弟子，特来求医救命，那两个抬板舆人是鲜卑人花钱雇佣的，抬到馆驿门前就不管了，自顾回去，那鲜卑人就用汉语、鲜卑语哀嚎着，恳求守卫鸿驴寺的军士代他通报一声，军士不理他，呵斥他赶快离开，那人就大口呕血。眼见是要活不成了
人若死在这里总是不妙，军士无奈，便去禀报鸿驴寺承，鸿驴寺承皱眉道：“岂有此理，赶他走。”转念又道：“丢到附近药铺去，莫死在驿外就行。”
高墙外的喧哗早被冉盛听到了，过来问：“何事吵闹，害得我等不得安典”
鸿驴寺承便陪着笑说了这事，冉盛道：“待我去问问吾兄肯否施救？”便进去了，不移时出来道：“吾兄与贵国民众为善，愿救此人。”
鸿驴寺承无所谓，你晋使愿救就救吧，便命军士将那病人抬进来，陈操之踱出来看时，果真是他早早派遣到郜城的段钊。
不用说，陈操之一剂五石散下去，段钊的吐血病症好了一半。那段钊千恩万谢，叩头不已，然后就在夜色里健步去了，把在场的鸿驴寺承和一众燕军惊得目瞪口呆：这个晋使太神奇了吧，五石散包治百病啊。
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古人固然有智力高者，但愚昧的还是大多数，千年后世亦不见长进，有多少人借神医之名行骗而屡屡碍手？所以陈操之这番做作决没有把燕国人当傻瓜，而是很多人本身就是傻瓜。
可以想见。不须两日，陈操之的神奇医术就会传遍郜城，求医的人想必会络绎不绝，五石散将价比黄金，陈操之未雨绸缪，已叮嘱鸿驴寺昼再莫放人进来，他是堂堂大国使节，不是来行医的
陈操之在为段钊医治时，段利悄悄禀报了其经历，童谣已经显威，段钊任务已完成，今日又探知慕容恪上表要辞去太宰之职。朝中大臣正激烈争论慕容恪的去留，还有，燕主慕容障明日将去西门豹祠祭拜，因为明日重七是西门豹的诞辰，郜人敬西门豹胜过三官帝君
慕容恪上表辞官是以退为进，他绝不会就此下野，但是段钊不能再留在燕国了，段创打听这些消息没有什么大用，反而会让他自己陷入险境，而且今日他成了陈操之医好的病人，更易被人认出，所以陈操之命令他明日一早城门开后就离开耶城返回姑孰，切勿迟延。
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卷五 假谲 三十八、祠殿风波
公 月初七辰时，莫互世午慕容令和尚书左承申绍来鸿屈洲蝴，请晋使陈操之、秦使席宝参加西门豹祠的祭典，祭典结束后，燕主慕容障将在西门豹祠殿宴集群臣一
席宝甚喜，这表明燕国没有把他们当作俘虏看待，归国还是大有希望的，当即带了几个随从欣然而往。陈操之的随行者是冉盛、沈赤黔和苏棋，四人各跨座骑，在慕容令、申绍的陪同下出了邯城北门一
陈操之有些诧异，漳水在郜城之南，西门豹祠不是在漳水之畔吗，为何却出北门而去？问慕容令。答曰：“十余年前漳水改道，新旧河道南北相距十余里，北边的是旧河道，西门豹祠就在邯城之北、漳水之南，此去约三、四里地。”
沿途车马塞路。前往西门豹祠的燕国豪官贵族极多，见到慕容令和申绍，开口便问陈洗马何在？对陈操之甚是仰慕，却原来昨日鸿驴馆驿妙手回春的神奇已经一夜之间传遍郜城，还有凤凰儿慕容冲夜访陈操之的事也让人津津乐道。
鲜卑人歆慕汉人文化。典章制度照撤汉、魏故事，就连车马服饰也与汉人一般无二，除了一部分黄头赤髯的鲜卑人形容有异外，看不出与江东有什么大的差别，当然，晋是金德，尚白，燕为水德，尚黑，燕国官吏的服饰以黑为主，燕**士也是黑盔黑甲，但是上次慕容恪与陈操之论国运五行，陈操之提出燕应该承石赵为木德，慕容恪深以为然，就不知会不会被最终采纳，如果采纳的话，这些燕国的黑袍官吏和黑甲武士又得换装了。
来到漳水畔西门豹祠前，陈操之大开眼界，他原以为西门豹祠与江东的季子祠差不多，无非殿宇三间而已。不料西门豹祠却是气势恢弘的庞大建筑群，俱是土木混合结构，塘垃砌基，修梁复叠，建筑群东西狭而南北长，从祠庙南端到北端竟长达三里，高台巍峨，气象万千，竟比建康台城还壮观！
比。尸 正
慕容令道：“此祠重修于二十余年前。即赵石虎建武六年。赵虎穷奢极欲，四十万民夫大兴土木，营建宫殿无数，其后邯城历经战火，那些宫殿大多被焚毁，这西门豹祠却完好无损，岂非有神灵护估，故香火更旺，求子求福，消灾免厄。应验如响。”
陈操之点头道：“原来如此口”心道：“西门豹投巫治水，乃是为了破除当地迷信巫风，不料死后却被高高供起来当作神灵崇拜，还能消灾解厄，嘿嘿，实在值得玩味。”又想：“芶太后游漳水，拜西门豹祠，梦与神交而有孕，遂生苻坚，西门豹还充当送子观音的角色吗？而且是梦与神交，这个神到底是谁？”
燕国的高官贵戚齐聚祠外，恭候燕主慕容障的到来。
巳时初。铠马武士、持诚甲士、执盾武士，威武雄壮而来，再是仪仗鼓吹，宝幢香车，络绎不绝，年方十五岁的燕国皇帝慕容障乘帝王大格车来到西门豹祠外，后面是皇太后可足浑氏的凤辇，以及诸皇子的车马。前天夜里来见陈操之的那个既骄傲又别扭的凤凰儿也在其中，表辞太宰的慕容恪骑马跟在皇帝慕容障的大轻车畔
祠门大开，专职管理此祠的祠承率祠中大小道祝前来接驾，皇帝慕容瞻与皇太后可足浑氏率先进入祠殿，众官吏按品秩6续上殿，陈操之这才现那皇太后可足浑氏就是一个金碧眼的绝色美人，但皇帝慕容障却是黑黑眸的，看来慕容障是象其父慕容俩，而慕容冲象其母，可足浑氏是匈奴人后裔吗，那么清河公主慕容钦忱是象母亲还是象父亲？
西门豹祠殿比东晋皇宫主殿太极殿几乎大了一倍。数百人济济一堂却丝毫不显拥挤，高台上的西门豹塑像冠冕堂皇宛若帝王，祭典仪式甚是庄重，陈操之亦随之趋拜，正在念诵祝祷祭词的祠承突然住口。面露惊诧之色
慕容恪浓眉微皱，低声问：“何事？”
祠承明显有些惊慌，这样庄重的祭典出现这样的意外实在是他的失职，赶紧跪下道：“皇帝陛下、太后陛下，这祝词不知为何夹了这一张纸进来！”说着，双手颤抖着将一纸张呈上。
内侍接过，呈给皇帝慕容暐，慕容障接过一看，纸上有字迹淡淡的十六个古篆字
“投巫治水，漳终不汤。有祝通神，符得永固。
前八个字意思很明白。就是说的西门豹故事，但后八个字，慕容障不明白何意？看了一眼身边的母后可足浑氏。可足浑氏不识汉字，慕容障便将纸张递给慕容恪道：“四皇叔请看。”
慕容恪凝思片刻，也不明白后八字何意？他怎么也不会从西门豹联想到苻坚去，所以一时间竟未看出这谶语的强烈暗示。
慕容恪游目四顾，看到陈操之，含笑道：“陈洗马请上
当即向皇帝、皇大后引见陈操户。顺便也把秦使席心一并相见。
皇帝慕容障虽没有其弟慕容冲那般光彩照人，但漆玉面，亦甚清秀，略有些好奇地看着陈操之，又与其弟慕容冲对视一眼，显然，慕容障知道前夜慕容冲来鸿驴寺馆驿看陈操之的事。
美艳异常的皇太后可足浑氏也是饶有兴味地看着陈操之优雅地行礼，幽蓝的双眸异彩隐隐。
现在，东晋、前秦、前燕的三个著集皇后陈操之都见识到了，褚太后端庄有威仪，让人不敢正视；芶太后身材高挑，妩媚如佛寺壁画的天女，虽然妇德有亏，但并非荒淫之人；而眼前这个燕国太后可足浑氏简直艳光四射，年龄也比褚太后、芶太后年少一些，幽蓝如海的眸子让人情不自禁地沉溺，秦使席宝就目瞪口呆了一
慕容恪鄙夷地斜了席宝一眼。对陈操之道：“我闻陈洗马在长安太学舌战秦国五经博士，辩才无敌。群儒结舌。陈洗马且看看这谶语是何意？”
慕容恪正受童谣诬蔑的困扰，现在看到这神秘出现的十六字谶语，心道：“这谶语与我无关，何妨借此事转移朝野舆论。”
陈操之认真地看了看，这是他的墨宝啊。看着实在亲切，摇头道： “最后四字实在晦涩难明，但贵国贤才皆集于此，必有能解此谶语之人。”
慕容恪便让内侍将此谶语传示众官，传到尚书令阳鹜手中，白苍苍的阳鹜一眼便道：“秦主苻坚，字永固，太原王忘了吗？。
慕容恪惊笑：“本王倒是没往苻坚那处想，苻坚的字也很少有人说起。”命内侍取回谶文，熟视之，口诵数遍，沉吟道：“荷得永固”这定然是指秦主苻坚，但此十六字到底是何意思还是不明白，诸位有能解者否？”
祠殿中数百贵戚高官皆凝神苦思，又是德高望重的尚书令阳鹜抢答，阳鹜年过六十，博闻多识，说道：“荷坚之母芶氏曾游漳水，拜西门豹祠，梦与神交而有孕，遂生秦王苻坚，此谶语应指此事
阳鹜与慕容恪私交甚好，太傅慕容评冷眼旁观，断定这是慕容恪与阳鹜等人的做作，为的是扰乱视听，妄图让人淡忘童谣之事，当即冷笑道：“三十年前的旧事有甚好提，国家之忧，不在秦、吴二寇，而在萧墙之内
慕容恪城府极深，等闲不动喜怒，徐徐道：“恪已上表辞官 太宰和大司马的章绶现已交与尚书台。太傅何必咄咄逼人！”
慕容评默然，心道：“你这是欲擒故纵，朝中多是你的亲信。自会上表苦谏挽留但这话只能腹诽，不能放在明里说，不然的话。慕容恪都已经上表归政了，他还想怎么样，难道要慕容恪以死谢天下？
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慕容恪眼望那个跪地请罪的祠承，问：“这张纸哪里来的？”
那祠承惊惧道：“卑职不知壮起胆子道：“或许是神灵启示。”
慕容恪命左右道：“先将祠承及一干道祝监禁起来，定要查明此事。”
慕容评冷笑道：“太宰有令，定要彻查此事这是讥讽慕容恪既已表示辞官，却还在这里号施令。
慕容恪问心无愧，道：“那就请太傅查办此事。”
慕容评心道：“慕容恪疑心郜城童谣是我指使人诬陷于他，但我哪里做了这等事！这是上天的警示。是荧惑星变化的童子教授邯城孩童唱此童谣，慕容恪、慕容垂必将乱我大燕。”口里道：“还是太宰亲自查办此事为好，免得他人空担骂名
皇太后可足浑氏从不在朝堂上干政，她只在后宫挥她的巨大影响力，所以她在祠殿上一言不，皇帝慕容暐也是不知所措，毫无皇帝的威严。
慕容恪命那战战嘉挂的祠承起身。继续主持祭典。
出了这件意外的怪事，今年的西门豹祭典就有些沉闷，午后皇帝慕容暐大宴群臣，众人也是兴味索然。
陈操之见慕容恪郑重地将那张写有谶言的谦桥纸收好，不禁微露笑意，心道：“慕容恪还会有麻烦的。”忽听身边有人说道： “明日我请你败猎。”视之，乃凤凰儿慕容冲。
去年九月二十一日，寒士开始上传，整整一年了，小道很有些感慨，本想写长点的感言，不料码字码晚了，再过十几分钟就二十二日了，那就失去感言的意义了，所以长话短说，待完本时再吐肺腑之言吧。
在这里小道感谢曾经支持寒士的书友，更要感谢现在仍在支持寒士的记得你们的热情“道也自认为寒士曾经和现在给你们带去了温情和感动，寒士是独树一帜的书，我坚信，我要码好它。
谢谢书友们！祝书友们中秋快乐！
三十九、红巾胭脂虎
韩桓博览经籍、无能不通，乃燕国大儒，韩桓道：“赵有中原，非唯人事，天所命也，天实与之。而人夺之，仆窃以为不可，我大燕受命之初，有龙见于都邑城，龙主东方。为木德，故承赵为木德，正合其宜。”
秘书监聂熊也赞同韩桓之言，赞道：“不有君子，国何以兴，其韩令君之谓乎？”
慕容恪心道：“这个君子其实应该是陈操之啊。”那一刻起，慕容恪对陈操之起了招揽之心，苻坚留不住陈操之，他慕容氏定要将其留住——
但西门豹祠祭典上却出现了神秘的谶言，虽与慕容恪无关，但却会让人联想起那两首童谣，而且此非常时期，慕容恪还须避嫌，不然的话重议国运五行会让太后和太傅对他的居心更生疑虑。
慕容恪把侄子慕容令唤至身边，密嘱了几句
陈操之哪里知道他那一番几乎算是诅咒的五行言论会让慕容恪奉为圭臬，还给自己种下了难以脱身的后患，他答应了慕容冲明日畋猎的邀请，与鲜卑皇室多接触是他的策略。
回城时，陈操之发现陪同他的吴王世子慕容令没有领着他们回邺城中心的鸿胪寺馆驿，而是入北门向西南方而行，而且席宝诸人也不见踪影，陈操之便问：“世子殿下欲引我等往何处去？”
慕容令微笑道：“奉太宰之命。为陈洗马一行另觅居处，在铜雀园西冰井台。”
冉盛一听，登时勒住马，他疑心慕容恪、慕容令别有用心，要囚禁阿兄陈操之——
陈操之示意冉盛冷静，问慕容令：“席使臣如何安置？”
慕容令道：“秦人粗鄙，何必另行安置，就让其在馆驿住着！太宰雅敬陈洗马，要以上宾相待，此后陈洗马可在邺城自由 行动，�
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