茅山道士传奇(海根)-第27部分

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我也不好多说什么，被张锁请来的“师傅”必然是发现了我身上一些秘密，当时我就想，既然我们都是同道中人，即便我的身份被他发现也是算不得什么的。

但是，我却从未想到，如果不是我当时多管闲事，后来也不会发生这样的事情，不过那件事情说起来，当时即便我真的不去理会，日后也一定会与之交接的，当然，这是后话。

张锁请来的“师傅”离开了，张锁也突然一头栽倒在了房顶。后来好几个村民费了好一阵功夫，这才把他从屋顶给抬下来。

不久之后，张锁慢慢醒转了过来。看见这么多村民围在他面前，一时还不知发生了什么事，一愣一愣的。

当村民将之前发生的事情告诉给他听后，张锁叹了口气，说自己的确做错了。不过当他得知是我救了他，他倒很是感激的立马起身对我相谢。

谢不谢的我倒不在乎，反正也只是举手之劳，不过我却很好奇他前几日所去的那个地方，要知道一个地方的人都中了蛊术，这个事情可是个大事件了。于是我便问他：“你明知道你这种手艺不能走出千里，你咋还跑这么远呀？”

张锁自嘲的苦笑了一下，说：“这都怪我贪图钱财，见到他们愿意给我一大笔钱财，于是我就抱着试试看的想法，于是就跑过去了。唉，这回是真错了，怨不得‘师傅’。”

我点点头，这知错能改，我也就没白救他。我说：“那么那个地方真的是中了蛊毒吗？”

张锁点点头，说：“是的，的确是蛊毒，还死了好几个村民了。只是我没能帮到他们，反而自己……唉。”

我拍了拍他的肩膀，叫他先不要太自责，然后问了一下那个地方的方向，然后就离开了这个小村子……

离开了村子之后，我直接往张锁之前去过的那个中蛊毒的地方走去，必竟人命关天，我虽然也不知道自己能不能救下他们，但是知道了此事，多少也得去试一试吧。

不过我这一路都在想着，那位被张锁请来的“师傅”为何那么轻易的就答应了放过张锁，但是我想了很久，还是没能够将这些东西想明白。

既然想不明白，那么就干脆不去想了。

因为这回是赶去救人，所以我没有再步行，而是直接到城里坐车往那个地方赶去，就这样两日后，我终于来到了这个中了蛊毒的小村庄……

一开始进村的时候，我并未感到有什么特别的地方，眼前也只是一个再普通不过的小村子了，四面环山，村落不是很大，村民们的房屋也建得比较密集，村外边的山脚下是大片大片的农田和菜地。不过进村走了一两百米，渐渐地让我忽然有一种十分不好的预感，这种感觉让我心中不由得升起来了一丝退却的心绪，这种感觉很怪，但是至于具体是哪里怪，一时我也说不上来。

随着继续前行，我终于明白哪里怪异了，原来这个小村落十在是太安静了，进村几百米了，竟然还没看到一个人！

我心想，难道这个村子的人已经都死光了？

是的，我不得不这样想，因为蛊毒也是一种很厉害的邪术，若是不尽快化解，还真有这种可能。要知道一个村子再怎么小，那怎么样也住着上百口人吧？进村走了这么久，不可能这个人影都见不到的，唯一的解释就是这个村子出事了！想到这里，我不由更是心里着急，不由加快了步子，接着终于让我看到了一个人影！

这个人是一老头，正驼着背往村子的另一头急急赶去。我忍不住急忙跑了上去，然后拦下了他，对他问道：“大爷，这村里的人咋这么少呢？”

第25章　蛊

老头看了看我的行头，疑惑的问我：“你是一位阴阳师傅吧？”

我点了点头，告诉他，我从张锁的嘴里得知村子里出现了蛊毒，特地从别的村子赶过来的。

老大爷叹了一口气，然后幽幽的说道：“说起来也是造孽呀！一个个闺女都这样去了。肚子里还怀着没出生的娃呢，我可怜的小花呦！”

老大爷边说边流出了眼泪，原来从几天前开始，村子里就出现了离奇死亡的事件。

死者无一例外都是大肚子妇人，其中有一位还是老头的闺女。

出现这种怪事之后，许多人百思不得其解！

后来，有人亲眼目睹了一种类似于小蛇的小动物从死者的肚子里爬出，老一辈比较有经验的人这才意识到，村子出现了蛊毒！

从老太爷口中得知，村子已经请了好几位有名的阴阳先生，张锁就是其中一位。但事情仍然没有得到解决，昨天，又死了一位六月怀胎的妇人！

我用手拍拍老大爷的后背，让他不要太过于伤心。

然后我问他：“为什么我进入到村子里之后，一个人影也没有见到！他们都去了哪里？”

老大爷擦了擦眼泪，告诉我，原来村子里的人害怕死去的人会带来什么不详，毕竟是蛊毒害死的。所以，把尸体聚集在村头西面的坟场边，准备进行火葬。

我扶着老大爷向村西头坟场走去。

心中也隐隐有可期待，毕竟，这是我第一次遇到巫蛊事件！

我虽然是茅山弟子，只听闻巫蛊之名，不懂驱蛊之法。但是，我茅山术中讲究的就是一术破万法。这也正是为什么茅山术扬名海外，树敌颇多的缘故！

说到这里就不得不和大家说说巫蛊的来源，说到巫蛊，就不得不说湘西三大奇。

自古以来，湘西就是一片充诉着神鬼灵异的地方，充诉着各种匪夷所思。

即使到了如今发达的社会，也没能拨开这些层层迷雾。

其中，最为盛传的有三大奇，也有人称为三大怪！

巫蛊就是其中一种，而另外两种，一种是湘西赶尸，另一种就是落洞女。这三种，并称为湘西三怪。

大家可能听的最多的就是赶尸人，由于湘西的地形陡峭，山路极其难走。

在我们那个年代，科技还没有现在这么发达，没有交通工具可以把这些尸体送回死者故乡！

但落叶归根，是中国炎黄子孙讲究的传统！

于是乎就有了赶尸人这个职业的出现，赶尸人利用秘法昼伏夜行，把尸体送到死者故乡。

而赶尸之法，有背尸，行尸，飞尸……。

赶尸的师傅一般人们都会称为赶尸匠或者是赶尸人！

第二怪，落洞女。顾名思义，就是和洞有关，这里的洞指的是洞神。如果哪家有女子被传说中的洞神看上，就会慢慢的勾去其三魂七魄，几天后，女子就会死去。人失了三魂七魄其中一魂轻者整天昏昏欲睡，重者痴呆发傻。但在被洞神勾魂的期间，被勾魂的女子却能保持清醒的意识，但不会理会任何人，也不会和家人说任何的话，闭口不言。

然后，把家里收拾的一尘不染，装扮成待嫁的新娘！

等待出嫁的那一天，到了出嫁那一天，就是洞神勾魂，女子死去之时！

没想到，后来，湘西三大奇全都被我遇上，也因为这样，我结识了一位非常有趣的朋友。当然，这是后话。

言归正转，说到第三怪巫蛊，巫蛊虽然不是三大奇中最为神秘的一种，但绝对是最恐怖的一种。

明代王世恐《闽部疏》的书中也有谈到。

闽地颇蔷蛊。其神或作小蛇。毒人无有不能独泉之惠安最多。

而巫蛊，也有人唤成是草鬼。

常见的造蛊之法，选择阳气最盛的端午！中午太阳最烈的时辰，乘其阳气极盛时以制药！把五毒百虫装进一个器皿里，让其厮杀相斗，必有一毒尽食诸虫。待七七四十九天之后，剩下的那只，便是蛊王。

最先，蛊只是简单的为来救人而用。到后来，被有心人利用并且发扬光大，成为了湘西著名的三大奇，世人谈之色变的湘西巫蛊！还远传东南亚，泰国等国家，降头术就是巫蛊的分流之一。

蛊有千万种，有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊，情蛊。金蚕蛊……

例如：苗疆之中，有个风俗，就是女方喜欢下蛊来绑住男人的心。所以，热恋中的小伙子一不小心就会中了情蛊。

而要用来聚财的就是金蚕蛊，也是时间最长，最难练的一种！金蚕蛊喜爱干净，也能为主人聚财，所以养金蚕之人多是大富大贵。

但也不是没有后遗症，每一年的最后日子里。金蚕便会和你算账，养蛊之人要想进一切办法骗它说今年亏本了，否则金蚕算账，就会大祸临头。所以，养金蚕蛊的人必须在孤、贫、夭、三者中选其一。养金蚕蛊的人不想养了，就会想进办法把金蚕转移出去！

所以，明间就有了嫁金蚕一说！

蛊有千万种，每一种都有他的用处！，或杀人，或聚财，或为情……

但是像这个村子里头发生的情况，我真是闻所未闻！下蛊之人专挑怀胎妇人下手，这又是为何？

我搀扶着老大爷一边走，一边思索。很快，我们就到了西边的坟场。

在离坟场的一百米处远，挖了一个约莫是50米的大坑，坑里铺满了稻草，火柴等易燃之物。

周围围满了村民，也有身穿素服，头披白带的人，哭哭啼啼的为死者送行！

就在这时候，一位身穿锦衣的老者举起火把，准备把坑中的尸体焚烧殆尽。

我赶紧上前阻止了他，因为我还需要看过死者，了解多方面的情况，才会有更大的把握清除蛊毒。

如果现在烧了，等于烧断了我的所有线索！

我表明来意，和村长一番商量后，决定把让村民把尸体抬回义庄占时存放。

村长听到我是特地来为他们解决巫蛊之事，感激涕零了一番，并且招呼我吃了午饭。

在吃午饭的时候，我向村长还有一些和死者接触最多的村民了解了一下情况，才知道事情并非我想象中那么简单。

村长把一位名叫憨厚阿牛的汉子叫到我面前，因为这位汉子亲眼目睹了自己妻子蛊毒发作的全部过程。

这位憨厚汉子一听说我是茅山师傅，专门为此事而来！激动的跪在地上直磕头，哀求我一定要杀了那下蛊之人，为他妻子报仇，为村子里死去的人报仇。

说到最后，这位憨厚的汉子甚至留下了眼泪。

我对阿牛说道：“先别着急，你给我好好说一下你看到的，我需要好好的了解一下，你妻子蛊毒发作之前的前几天你也给我好好的说一说”。

阿牛哽咽着给我说了他妻子蛊毒发作的情况，他的妻子，居然是我进村时遇到的，那个老头的女儿。

我没有打断阿牛，让他继续说下去。

阿牛说让他感动不寻常的是媳妇小花蛊发的前五天！从那个时候开始，小花整天都昏昏欲睡，一天一睡就是十几个小时，整个人闷闷不乐，阿牛还以为是媳妇怀孕期间需要好好的休息，也没多大留意。

直到第三天。

小花开始不正常的全身乱咬自己，夜晚还惊恐着说遇到了一个鬼魂拿着绳子在勒她的脖子！

然后第二天开始就变得痴痴呆呆的，双眼无神的望着天傻笑，口吐白沫。

这一下子可把阿牛吓坏了，于是乎，一大早阿牛就带着小花去看了大夫！

但蛊毒，岂是平凡大夫所能医治的。

大夫也束手无策，只能开了几副安神药给阿牛的妻子，让小花回去吃药休息两天！看看情况，再做打算。

但就在阿牛带着妻子回来的晚上，也就是蛊毒发作的那晚。

阿牛的妻子吃了药躺下休息，就在半夜的时候，小花突然喊肚子疼，接着就在床上翻滚起来，全身青丝直冒，双眼就好像要凸出来一样。阿牛的妻子疼的说他的肚子里有东西在动。

阿牛翻开小花的肚子，只见原本挺起的肚子，也凸出了一条条青筋。有一条白色的筋在青筋中间显得特别明显。

在阿牛诧愕的眼神中，那条白色的筋居然在小花的肚子里四处游走起来，活生生的就像一条小蛇。

他媳妇小花疼得哇哇大叫，说有东西在咬她的肚子，吃他的肉！

接着，小花的肚子居然以不可思议的速度快速瘪了下来！

就在这时候，小花的眼睛，鼻子，耳朵……都流出了血，像羊癫疯病人一般翻着白眼抽搐。

“砰”的一声，小花的肚子破开了一个血洞，冒出的血直溅到阿牛脸上！

一条类似小蛇的东西从阿花的肚子里爬出来，迅速的飞离！

我向阿牛询问道：“你看清楚，从你媳妇肚子里飞出来的东西是什么吗？确定是蛇？”

阿牛哭丧着脸说他那个时候吓怕了，没有留意清楚。

听完整个过程，我心中疑惑更甚！，细细回想阿牛所说的，除了小花蛊毒发作之时，像是中了巫蛊！

发作前的前几天，更像是被人勾去了魂！难道是先勾魂，再下蛊？

第26章　勾魂术

我心中暗想，难道下蛊之人有两个，一个是精通茅山术的术士，一个精通巫蛊的巫师？

如果是这样，那么一切问题就解释的通了！

但我思来想去，还是决定先看看死者的情况再做打算！

于是乎，吃完午饭，我便急急忙忙地和村长来到义庄，对死者的尸体着手进行调查。

没想到，事情的转折更加出乎我意料。

来到义庄，也就是现在所谓称呼的太平间！

每一位尸体都铺着白布整整齐齐的躺在草席上。

我掀开白布，一阵铺天盖地的尸臭便扑面而来。

哪怕是我这常年累月都是和鬼魂打交道的人也被这阵恶臭熏得胃里一阵翻腾！

而旁边的村民，除却几个韧性比较强的还能站立着，其余的都受不住尸体腐臭发出的气味，走到角落里呕吐起来。

横排在我面前的有六具死尸，每一位死者的脸颊上都有一叠黄纸，并且用石头压着。

她们的情况几乎一模一样，可以说没有任何的偏差。

无一例外都是全身绷紧，两只手握着拳头紧紧抓着。哪怕死去了那么多天，也没有一丝一毫的放松。

尤其小腹上的一个窟窿显得特别明显，就好像有什么东西曾经在她们的肚子里破肚而出。

而破肚而出的，我想大概就是阿牛所说的类似小蛇一样的东西，也就是巫蛊。

令我感到奇怪的是这些尸体为什么用石头黄纸盖住脸颊而不是额头？

耐不住好奇心，我搬开了他们脸颊上的黄纸。

紧接着，映入我眼帘的是一双双睁得大大，眼珠子几乎凸出来的眼睛，应该说是死者的眼睛，把我也吓了一跳。

一双双眼睛因为惊恐而睁得大大的，好像看到了什么恐怖的事情，七窍中还有未干的血迹，显得狰狞无比。

我走上前去把在他们的额头往下轻轻一抚，但奇怪的就是他们的眼睛就是闭不上，依旧狰狞而惊恐的望着我。

这时旁边的村长对我开口说道：“没有用的，前头儿来的几位阴阳师傅都和你一样，做过同样的动作，有得甚至做了法术超度，但他们的眼睛依旧不能闭上。”

“唉，死不瞑目啊！”村长低下头叹了一句。

我低下头暗自思索，通常来说死不瞑目之人是受了冤屈而死之人，但村长说了，曾有阴阳师为了她们做过法事超度，那为何她们的眼睛还是不能闭上？

是做法事的阴阳师傅没有真财实料？还是……

还是他们的三魂七魄早已被人夺走，没有进入到地府，以致于头七没有回魂，躯体一直保持着死前的模样！

众所周知，人有三魂七魄，三魂分别为天魂，地魂，命魂，七魄分别为天冲魄，灵慧魄，气魄，力魄，中枢魄，精魄以及英魄。

人死之前，七魄先散。人死以后天魂升天，地魂入地，命魂则在下葬之处徘徊。到了头七，便会回魂！

如果三魂被人强行剥夺，那么头七就无法回魂。也就无法感受到法师为她所做的超度了。

我打开了天眼，仔细的查看每一位尸体。发现，每一具尸体的印堂都呈黑色，犹如一团黑雾缠绕在死者的额头，黑雾之中翻着点点绿光。

果然，不出乎我的所料，死者死之前都曾被邪灵侵体，而施术者所用的正是茅山勾魂术。

在道教各派密宗门派之中，本来就以茅山派的功法最为高深莫测，用在正道上，可除魔卫道，使国泰民安。但用在邪道上，就会民不聊生，祸害苍生。

而茅山术之所以这么高深莫测，令神鬼变色，一术破万法。这也归功于茅山派的前辈们，正因为茅山派的门规，历代茅山派的传人多以除魔卫道为己任，是以在外边行走江湖的时候多会与一些旁门左道的人斗法，那些人的道法多是正派走人闻所未闻，见所未见的，于是乎茅山传人抱着知己知彼，百战不殆的心理，每逢遇到这种道法都会将其融入“茅山术”中，让茅山术得以发扬光大！

由于茅山前辈们和形形色色的敌人对抗过，所以茅山典籍中也有对于邪道中厉害法门的记载。有些法术中也融合了一些邪道的法门，但祖师的目的只是为了让后人遇上时知己知彼，百战不殆。所以茅山中也有许多禁忌法门，勾魂术便是其中之一。

但术有正邪之练，人亦有正邪之分。如果被有心人发现，并且加以利用。这些本应是济世保国的法门便成了邪术者为了一己私欲而达成目的的工具。

茅山术流传到现在，形成了太多的分支。单单是上茅山便有三十六分支，下茅山七十二分支，且不算清鬼十二堂，便有了一百零八分支。

何况，茅山术除了传给茅山弟子，一些术法也曾流传出民间。有的，甚至利用这些旁门左道大敛钱财，为祸人间。

所以，若要从勾魂术中入手，根本就无从考究。

对了，我突然想起，施展勾魂术必须与受害人相隔的距离不得超过五十里。巫蛊也是，即使是巫蛊中的飞蛊也必须距离合适才能施展。否则，就会很难控制自己的蛊。

这两者都有一样共通点，那就是距离越近，施术的威力就越大，成功的几率就越高。

也就说明他们一定就在附近不远处，我向村长询问最近有没有什么奇怪的人，或者说道士，和我一样的阴阳师傅路过这儿。

村长仔细想了一想，回答我说：“刚开始村子里出现蛊毒的时候，很多像你一样的阴阳师傅都有来过，但一个个看了之后都束手无策。有一位姓张名锁的师傅还因此差点中了邪。”

“那在此之前呢？”我加紧询问道。

村长思索片刻，摇了摇头，说实在没有见过什么奇怪的阴阳师傅路过这儿。

然后村长转身又询问了其他村民，但结果无一例外，都得不到一丝线索。

我失望的叹了一口气，既然勾魂术没有办法，我唯有从巫蛊下手！而巫蛊最后停留地方，就是死者的肚子。

于是乎，我向村长提出，希望剥开死者的肚子仔细看看。

村长连连摆手，吓得脸色苍白：对我说道，“人死了本应该入土为安或进行火葬之礼。若不是前些日子来的阴阳师傅让我把尸体留下来给他们查找线索，我早把他们火葬掉了。如今你要开膛验尸？这岂不是对已逝之人的亵渎？”

最后在我的百般周旋下，说这样子我才能查出杀害死者的凶手，也就是下蛊之人。

并且保证完了会做一场法术来为他们超度。

村长终于送了口，叫来仵作剥开了死者的肚子。

村民们都纷纷离开了义庄，毕竟开膛验尸不是一般人可以承受的！

多年以后，我想起当时的情况。若是出生在这个年代，无疑天生就是做法医的料。

言归正传，当仵作把她们的肚子剥开的时候，我便走上前去细细观察。

因为死者都是孕妇，而且蛊毒发作之时她们的肚子无一例外都瘪了下来，所以这情况让我不得不多加留意。

打醒十二分精神，生怕错过了某个重要的细节。

死者的肚子里只留下了一些早已僵硬的内脏。不仅仅婴儿没有了，连紫河车都不见了。

所谓紫河车，也就是现在人们所说的胎盘。

如今看来，像是巫蛊师所为。因为孕妇肚子里的紫河车和对很多巫蛊师来说都是大补之物，例如巫师的分流，东南亚的降头师，就有专门提炼紫河车来练邪功的降头师。

如果你们想问，要紫河车而已，药铺不是有得卖吗？何必去害人？

是的，紫河车确实是能作为药物！但降头师想要的不是死物，而是紫河车未被胎儿吸尽灵气，也就是婴儿未出世之前的紫河车。最好是紫河车连着婴儿一起，这样练起邪功来事半功倍！

我继续观察，死者肚子里一排排的牙印引起了我的注意。

一开始我听阿牛所说，蛊发当晚，一条小蛇从他媳妇肚子里迅速飞离。

于是乎，我便误以为死者都是中了蛇蛊。

但如今看来，是我走进了误区。这不像是蛇咬的，更像是人咬的，那一排排的牙齿印正是证明了这一点。

但这一个疑问，我却未能解开。唯一有头绪的，是我大概了解了邪术师和巫师勾魂下蛊的过程。

如果我猜得不错，邪术者在前几天便对死者施下勾魂术，在接下来的日子里慢慢的勾去其中两魂三魄，接着在巫蛊师下蛊的那天晚上。联合巫师勾去剩下的一魂四魄。巫师取其精肉，而邪术师则取其魂魄。

只是我心中还是缠绕着那丝疑问，为何邪术师与巫师专挑怀孕的孕妇下手？

摇了摇头，我把这些想法抛诸脑后，或者答案会在我见到邪术师于巫师之后揭晓。

但到了那时，必定会是一场恶战！

既然已经了解了大概的情况，那么接下来，便是找到凶手。

只是这次的情况和以往却大不相同，我面对的不仅仅是一位精通茅山术的同门邪道，还有一位精通行蛊之事的巫师。想到这，我的手掌心也忍不住暗暗