盗墓家族(成事)-第42部分

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这个村子的人已经睡觉了，但是奇怪的是，他们每家每户的门灯都还亮着。

江西的建筑风格和我们老家存在着很大的差别，但是这些建筑上的砖头却是一样的。农村的房子不像城里的房子，还要刷漆粉墙，而是直接裸露着砖头。当我看到这些红色的砖头，强烈的熟悉感使我的心一下就踏实了下来。当然，这也不能完全地放松警惕。四叔曾经一再教导我，有时看到的越是清晰，很有可能就是假的。

和老头亦步亦趋地走着，过了几分钟，终于看到有几个人站在自己家的窗户里。那些人看到我们，表情都是非常怪异，对我们两个不速之客，好像很是惊奇。

我对老头说道：“大爷，这些人看见我们，怎么有点不太欢迎啊！”

老头呵呵地笑了一下，却是不说话。

不过，当我们走过之后，这两家的窗户赶紧关上了。我甚至听到了因为窗户关闭得太过急切而发出的“砰”的声音。

又走了一段，我们看到了一户奇怪的人家。这户人家灯火大亮，内外通明，门口聚着几十口人。更加瞩目的是，这家门上挂着白布，墙上贴着白色窗花，门口挂着白幡，支着灵棚，倒像是有人在出殡。

主事的人看到我和邱涵，赶紧来招呼我们，知道我们是错过了宿头，就给我们安排了一个住的地方。主事的叫我们和吹喇叭的喇叭班住在一起，还给我们请了一个大夫。喇叭班住所实际上就是几个草席，当时江西的天气很热，在水泥地上铺上一张草席，晚上盖上一床被子，不仅不会感到太大的寒意，相反，还会觉得很凉爽。

我把邱涵放在地上之后，就赶紧出去了。为了验证我不是走进了鬼窝，我认真地摸了一摸这个房子，我甚至还找到了厕所，在确定是臭的情况下，方才回到屋子里。

在屋子待了十多分钟，一个身材中等、穿着绣有“农用饲料”的白大褂的人进来了。通过主事人的介绍，我才得知，这是村里的唯一一个大夫。这位大夫的装扮的确让我感到有些发笑，扭曲的皮鞋已经很久没有擦油和清洗，面上黝黑的褶皱和身上透出的汗臭鲜明地展示出他的身份，而那身白大褂更不知道是他何年从饲料厂淘来的。

我没有指望他能够给我提供有效的治病信息，因为我知道邱涵的病起于何因。不过，这个大夫也并非凡人，当望、闻、问、切地刺探了十多分钟的病情后，他终于给出了一个中邪的结论。

对于这个结论，我是十分惊讶的，因为我没有想到在这样的一个村落里还能有这样的高人。可是当这个村大夫走后，主事人才告诉我，这个赤脚大夫是瞎说的。在一些村子，总是有这么一些大夫，当自己无能为力的时候，为表示自己并非医术不精，他们会告诉病人家属，这是中邪所致，然后让家属带着病人去找道马子（乡村巫师的俗称）。

这个赤脚大夫告诉我的道马子是山上的一个道观，他说那里有个很有道行的道士，专治驱邪附体之类的病症。

送走了赤脚大夫，我又和主事人闲聊了几句。通过闲聊，我才知道这户人家七天前死了人，今天刚好是头七。按照习俗，头七那天，死人是要回来探望亲人的，只不过各地习俗不一样，对头七的处理方式也不同。有的地方，头七那天晚上，全家人是需要全部睡觉的；有的地方需要烧一个梯子，让死者升入天堂；有的地方甚至有头七阎王爷派黑白无常来向死者索命的说法。

我们老家比较重视“五七”，到了“五七”那天，所有的亲友都必须到场，行祭拜之礼。不过，我没有想到这个村子将头七做得这么隆重，显然，他们已经将头七和出殡结合在一起了。如果我猜得没有错，他们头七结束后，次日便会下葬。

此时，我看到地上撒满了香灰，而这些香灰从路口一直撒到这户人家的正屋。沿着香灰两侧，插满了蜡烛。主事人看了看时间，将蜡烛点着，然后来到了灵棚前。

“各位亲友，子时已到，各自就位。”这位主事人喊话完毕，刚才还不见踪迹的亲人的家属随即哭开了，他们从四面八方涌来，全部站到了灵棚之前。先是年长的儿子，跟着是大儿媳，继而是次子，次子媳妇，他们按照顺序进入摆放棺材的灵棚之内。儿子跪完，是孙子，他们叩了三个头后，依次进入棺棚之内。

亲属叩拜之后，全部在棺材两侧跪了下来，准备答谢亲友。

见亲属就位，主事人随即开始按照亲疏顺序安排亲戚叩首、追思、上供。

这是一个复杂的程序，至少要持续两个小时，很多亲戚一跪半个小时，常常需要本家亲人再三扶起，才能起来进入下个程序。

只是按照这种程序，必须有一个前提，那就是死人必须准时回来。按照他们的习俗，子时是亲友的祭拜时间，那么也就是说，在晚上11点和凌晨1点的这两个小时之间，死者的灵魂必须回到家中。如果灵魂没有回来，大家等于对着死者的尸首叩拜。

那么死者会回来吗？

我不知道。

我想起了路上遇到的那个老头。

这个老头将我带到这里，我十分感谢他，可是我还没有来得及说一声谢谢呢。

刚才我将邱涵安放在屋子里的时候，我看到他蹲在一棵大树下面抽烟，现在我再去看他，他已经不见了。

不见了也好，这个老头看上去总是怪里怪气的。

我想靠近灵棚凑个热闹，看看这个地方的风俗。

可是当我走进灵棚的时候，我发现一件可怕的事情，死者的肖像竟然和刚才的那个老头极为相像。虽然我并没有看清楚那个老头的具体容貌，但是老头的大致轮廓我还是记得的。怪不得老头一个人出现在深夜的山路上，怪不得我和老头说话的时候别人感到诧异和惊慌。我终于明白，为什么老头回来没有一个人和他打招呼，因为现在只有我一个人能看见他！

难道说老头在路边咳嗽只是在试探我能否听见他说话吗？老头现在去哪里了，这个村子是真的吗？我越想越是可怕，后背忍不住起鸡皮疙瘩。

这个村子会不会只在夜间出现？

如果是，我一觉醒来，会不会发现自己正睡在一个棺材里？

快逃吧！

想到这儿，我悄悄潜回屋子，趁着众人吹吹打打、哭哭啼啼之时，赶紧背着邱涵夺路而逃。

好在这村子里灯光明亮，每户人家又紧闭房门，这一路上并没有被发现。

我背着邱涵，沿着原路，一路往山上奔驰。这样的疾驰，速度还是比较快的，不过，也是非常累的。当我彻底离开这个村子，站在山崖上的我恍然间又看到了那片点点灯火。我长吸一口气，看着山下灯火的密集处，想到了刚才祭奠死者的那户人家，明白自己刚才去的就是这个村子。

第四章　深山古刹

说来也奇怪，自己本来是沿着相反的方向走的，怎么就去了这个村子呢？难道是那个老头故意将我引入彀中，然后趁我熟睡，再进行烹杀？

尽管这个村子也有些活人的气息，但是死人也能创造出这种假象，总之，我想离开是明智的。

这个时候，背后的邱涵再次醒了过来：“哥，我们这是到哪里了？”

我将邱涵放下，说道：“我也不知道，只怕是深山老林了。”

“对不起，哥，我不该那么任性。”邱涵有气无力地说道。

我说道：“别这样，咱们生死兄弟，说这些就见外了。”说完，我从靴子里掏出匕首，在邱涵的左手食指上轻轻地划了一刀，乌黑的鲜血顺着刀刃流了出来。

邱涵对星宿刀的反应还是很大的，那一刀下去后，他立时浑身抖动，当血止住后，他还依然不停地咳嗽，不过，面色却好多了。

休息了一会儿，快到凌晨1点了，而下面的头七祭奠仪式也快结束了，不知道那个老头是不是真的能升天。不过话说回来，如果下面是个鬼窝，也就无所谓升天了，弄不好每天晚上老头都回来参加一次。

我再次将邱涵背起，并沿着来时的路的相反方向走去。这条路的相反方向实际上是正对山下的村子去的，既然背道而驰能进入村子，正道就肯定回不到村子。我如此想着，便沿着山路去了。果不其然，此路看着是奔着下面的村子去的，却七拐八绕地向别的方向去了，不多时，便再也没有了这个村子的踪影。

不过，一直这么走下去也不是个事啊，这样什么时候是个头。

正苦思的时候，一声不太响亮的锣声传入我的耳中。

这个锣声虽然不响，但是却给了我方向。

刚才在我和邱涵落难的时候，多亏了这个锣声才将我们救下。现在我们分不出方向，辨不明真假，最好的办法就是去寻找敲锣的人。

如此想着，我便奔着那个方向去了，而背上的邱涵似乎也没有刚才那么沉了。

这样的寻找持续了大概一个小时，我终于在一处道观门口找到了这个铜锣。这个铜锣被安放在一个亭子里，它直径长约5米，厚约3寸，只怕我这辈子所见的铜锣堆落在一起，也没有这一个大。而在铜锣的正面，绑着一根小腿一样粗的木棍，想来便是用来撞击铜锣的。

我知道，现在这个时间道观里的道士应该已经睡着了，所以我也不打算去敲门。反正现在已经是安全地带了。我将邱涵放在道观正门的墙下，打算就此睡下。哪知道到了3点，一个小道士敲锣的时候发现了我们。

小道士将我们请进屋中，叫醒了一个年纪大一些的主事道士。这个主事道士见邱涵病得严重，连忙叫醒了观主。那观主是年近60岁的老道士，他在查看邱涵的病情后，立即叫醒几个小道士，开始布置道场。不过，这个道场比起电视中的稍微简单一些，只是一张桌子、一个香坛、一支桃木剑而已。只见观主挥舞了几式桃木剑，然后用桃木剑斩掉一只大公鸡的鸡头。小道士见鸡头被斩，立即用碗将鸡血接住，跟着另外一个小道士用匕首割破自己的食指，也将血滴入碗中。

观主接过血碗，用桃木剑蘸着血在一张黄纸上画了一张极度难以识别的符，然后他口中若有所语地将那符烧于一碗清水中。符烧毕，灰落于瓷碗，观主又像搅拌鸡蛋一样，用桃木剑搅和一阵，直至犹如一碗墨汁，方才递交给我，让我灌给邱涵。

看着这一碗得之不易的“墨汁”，我犹豫了。这能喝吗？喝下这个，只怕不死也得死了。可是看着观主满头大汗，众人又十分卖力，我又毅然地将这个东西给邱涵喝了。

邱涵当时还处于昏迷状态，当他喝下这个东西之后，面部持续抽搐，像是喝下毒药一般。过了一会儿，他拨开众人，奔向屋外，在房外大吐不止，直过了半个小时，方才停下。

我见邱涵脸色一会儿红润有光，一会儿面如金纸，内心也跟着激动，不过，当他停下之后，他的脸上已经恢复了原有的气色。

真没想到，这黄符竟有如此功效。看到邱涵已经痊愈，我心中涌起对观主莫大的感激，当下跪在地上，给老观主磕了几个响头。老观主面上露出满意的微笑，将我扶起，跟着又让一个小道士将邱涵扶回床上。老观主告诉众人，大家暂且睡下，明日再续前后。

听老观主如此说，我的心一下就踏实了。当下，我和邱涵睡在了一张床上，只因今日困倦异常，很快就睡着了。

次日，日上三竿，邱涵和我已经从睡梦中醒来。

“师兄，求你了嘛，再帮我一次。”

“师弟，这不好，你不能每次都从我这里找人，他们村子里有事，自己解决就好。”

“他们要是能解决，也不会来求我了，我要是能解决也不求你。”

“我们道观一直不愿帮助这个村子，你是知道的。”

“求道不就是为了挽救世人吗？”

“话是这么说，可是……”

听这话中音，是观主的一个还俗的师弟有事相求于观主，只是事情难办，观主不敢答应。

“师兄，这是我们多年的约定。我还要继续在村子生活，你必须帮我。”

我和邱涵此时已经起床，听到两人对话，从内房走出。

邱涵说道：“观主不知有何难处，我们兄弟二人为报观主救命之恩，一定竭尽全力。”

哪知道邱涵说完，观主没有搭话，观主那师弟反倒搭话了：“这位小兄弟仁义至极，我看两位都挺合适。”

我转身去看这人，只见这人身材中等，年过四十，衣着朴素，有如农夫。

观主见邱涵应承，遂说道：“此事嘛，由他们代劳也不是不可。只是这位小施主大病初愈，不宜担此大任，可由这位施主代劳。”说完，观主用手指了指我。

那人听后，大喜，遂领着我们二人出了道观。

出了道观后，那人介绍说：“我叫吴正，是太平观观主的师弟。幼年和观主一起在太平观修行，成年后，还俗去种地了。”

“我是邱涵，这是我表哥李一水。”邱涵也自我介绍道。

“你们是如何来到这里的？”那吴正问道。

“说来话长，我们来旅游，到山里迷路了。后来晚上中了邪气，误入观中，幸亏老观主救了我们。”邱涵道。

“来旅游？中了邪气？”吴正皱起了眉头，“昨晚有两个丫头也是中了邪气，不过我给她们灌了一把锅灰，她们就没事了。”

“啊！”我和邱涵不禁发出惊叹，如果没有什么意外，这两个丫头就是颜羽微和舒珊了。想不到她们也中了邪气。

“怎么，你认识她们？”吴正问道。

“旅游的时候见过，后来走散了。”我撒谎道。

“嗯，她们也说自己是来旅游迷路的。”吴正道。

“您怎么只用锅灰就治好了她们？”我惊奇地问道。

“这锅灰属土，主阳，主生，是由火变来的，去除污秽，当然最合适不过了。当然，这里还有个解释，夜入阴风，偶感风寒，邪气入体，积攒污秽，锅灰不能下咽，吞下的人必然呕吐，只要吐出口中的脏物，便可痊愈。她们昨晚睡了一觉，应该就没事了。”吴正道。

“老观主给邱涵治病的时候可不是这样。”当下，我将老观主给邱涵治病的过程说与吴正。

吴正听后，哈哈大笑，他说道：“我的师兄平时作法事习惯了，其实那都是唬人的。真正发挥作用的是那个灰，目的是让你吐出来，可惜了一只大公鸡呀！”说完，吴正走到了我们的前方。

吴正说完，我和邱涵发出一阵嘘叹。

正走着，我突然想起什么，又追了上去：“吴大叔，找我们是要帮什么忙呢？”

吴正听见我问话，随即停了下来，盯着我看了一阵儿，然后说道：“引路。”

听到这个，我的脑袋瞬间蒙了。

引路，这并不是一个陌生的词汇，它是指死者死去的若干日内，由被引导者引入天堂。然而各地有关引路的习俗也不近相同，在吴正的这个村子，被引路的对象是绝门绝户者，也就是俗称的断子绝孙的家庭。因为死者没有子女，所以只能找村子里年轻的未婚男性代为引路。寻常引路是不会有事发生的，就像是头七祭拜一样，可是也有例外，有的引路人不堪压力而疯掉的也不罕见。

显然，连太平观的观主都不同意自己的弟子做的事肯定有着相应的危险性，我现在又觉得邱涵有点莽撞了。邱涵也是知道引路是有一定危险性的，当他知道吴正是要我引路的时候，急忙说自己愿意代替我去。

可是吴正说，引路必须找阳气弱一些的，否则死者不敢跟来，会导致引路失败。现在我们两个人阳气都弱，可是邱涵刚中了邪气，担心他身体撑不住。不过，这又产生一个问题，既然我也弱，他怎么就知道我能承受得住呢？这就像是瓶子里快要过期的药，看着还有一个月才能过期，但是质量已经扛不住了。

不知不觉间，和吴正聊了半个多小时，当我还想再问一些有关颜羽微二人的情况时，我发现了一个熟悉的场景：广阔的山崖下，一个不大的村落分布在一处口袋状的山谷里，正是我昨晚经过的那个村子。

吴正看见我惊讶的表情，说道：“怎么，你来过这里？”

何止来过，我甚至有过惊魂的经历。

当下我将昨夜遇见的那个老头的经历告诉了吴正。

吴正听完我的话，长吸一口气，说道：“看来你的阳气也不够强了，竟然连头七回家的死人都能看到。”

“是啊，当我看到死者的肖像，我背起表弟就跑，当初以为这里是个鬼村。”

“这不是鬼村，我就住在这个村子。昨晚有人送殡，我救下两个女孩子后，早早地就睡了。不过，你的行为也是可以理解的，毕竟你见到这么多的古怪现象，又辨别不出是人是鬼。”

听吴正如此说，我才想起，这个村子的一切感觉都是真实的，无论是人还是物，当然也包括那个厕所，还有那个村大夫，都是真实的。还有那个村口的人家看见我对着空气说话，一定也是因为吓坏了才关闭窗户。只是因为当时的神经太过紧张，我才出现判断错误的情况。当然，即便是现在，我也后悔自己做出的谨慎行为。

沿着昨晚老头带我的那条路，我们走了一个大迂回的下坡，过了半个小时，再次来到了这个村子。村子里的人有的见过我和邱涵，看到我回来，指着我说道：“这个人昨晚不是不见了吗，怎么现在又出现了？”

其他人看到我们，又说道：“你没看见那两个年轻人和吴正在一起吗？”

看来吴正在村人心中的地位很特别，竟然连这种突然消失现象都能够合理地解释，他们一定是猜想，我为了救邱涵，将其送到了吴正那里。

吴正随后将我们带到了自己的家中。吴正的家和别的农户没有什么区别，两层的红砖小楼没有刷过涂料，门口还摆着一些农具。吴正家的屋子比较敞亮，墙面也没有想象中那样挂满了各式的有关道教的壁画。

看到吴正回来，吴正的五六个孩子从屋子跑了出来，他们像是台阶似的从高到矮地排着。孩子们一出来就开始摸我和邱涵的口袋，看到一无所获，随即失望地回到了屋子。

吴正尴尬地说道：“孩子太多，不太好管，见谅！”

我和邱涵干笑了一声，随后对视了一眼，心道，终于明白吴正为何要还俗了。

这时，从屋子里走出两个姑娘，这一黑一白，正是颜羽微和舒珊。两位姑娘看见我们，面上露出了吃惊之色，她们无论如何也没有想到我们会到这里。

“你们怎么也在这里？”颜羽微问道。

这的确是一个难以回答的问题，因为我们不能说我们是在跟踪她们。

“我们这是为了赴约。”我笑道。

两个女生听我这么说，随即都笑了。如果我说我们是旅游迷了路，她们一定不会相信，反倒不如间接告诉她们，我们跟踪了她们。

我们相互说了一下别后的情景，原来，颜羽微二人进入山林之后，也听到了歌声，看到了古装女人。两个人反应的速度比我们要快，她们甚至还掏出刀子，要和女鬼拼命。只是当她们的手刚刚伸到腰间，身体就动不了了。后来她们冲破意念，往山外跑去，差点死在山上。幸好有锣声救了她们，不过，锣声停后，两个人也晕倒了，醒来的时候，就在吴正家里了。

说到这里，我们就忍不住去问那个锣声是怎么回事。吴正听到我们问铜锣的来历，便将铜锣的来历说了一下。这个铜锣是太平观的镇观之宝，自建观的时候就有了。在太平观有个规矩，每隔两个小时就要敲七下铜锣。相传，这个铜锣是为了震慑山上的邪气而留下的，至于有没有效果，他也不知道，他只知道道观每天都要敲十二次铜锣。而因为这个铜锣太吵，周围数公里的山上都没有村子，吴正的这个村子是离太平观最近的村子。

吴正虽然不知道铜锣的效果如何，我们却深切地体会到了铜锣的巨大作用。只是那个山脚为什么会有这么大的邪气？

关于这个问题，吴正也解释不了，他说他的家族是百年前迁到这里的，具体情况需要再打听。

说完铜锣，另外一个问题又出现了，为什么颜羽微和舒珊要来这里？

当吴正问出这个的时候，颜羽微两个人都低下了头。过了一会儿，颜羽微才说道：“我是一个盗墓人，我们有自己的门派。门派有规定，出师以前盗墓学徒需要独立完成盗墓，并以盗墓出来的水货作为考核标准，考核通过的，才能出师。如果没有盗出陪葬品，就还不能出师。舒珊虽然和我一样大，但是我的晚辈，我已经出师了，这次主要是考核舒珊。”

颜羽微说完，我们三人都把目光投向了舒珊。舒珊害羞地点点头，表示颜羽微说的是真的。

这个时候，吴正拍拍自己的头，笑道：“哎呀，要说盗墓，我的祖上也是盗墓的，据说还是一个重要的门派，只是我们祖传的东西在我这里怕是要丢了。”说完，吴正去屋子里取出来一个东西递给我们，众人一看，不由得大吃一惊，那不是一块密探令牌嘛！

吴正看见我瞪大了眼睛，却不说话，以为我们不认得这个东西，他指着令牌说道：“这是清朝密探的令牌，我的祖上就是，可是后来他们全部盗墓去了。”

这个时候，我和邱涵也都从身上掏出一个假令牌，说道：“我们也有。”

“不是吧？”吴正说道，“还挺巧，看来咱们得好好聊聊。”

正当我们惊讶的时候，颜羽微二人也惊讶得说不出话来。舒珊说道：“这个