妖师鲲鹏传-第37部分

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翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
　　　　首相商荣先前闻听商纣王要文房四宝，以为是要题诗赞叹女娲娘娘，不料天子竟然提下yín诗，亵渎圣人，顿时给吓得心惊胆颤。
　　　　只见，他连忙上前奏道：“女娲娘娘乃上古之正神，朝歌之福主。老臣请驾拈香，祈求福德，使万民乐业，雨顺风调，兵火宁息。今主上作诗亵渎圣明，毫无虔敬之诚，是获罪于神圣，非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之。恐天下百姓观见，传言陛下无德。”
　　　　商纣王听到此言，却没有丝毫的悔意，说道：“朕看女娲娘娘之容有绝世之姿，因作诗以赞美之，岂有他意？卿毋多言。况且孤乃万乘之尊，留与万姓观之，可见娘娘美貌绝世，亦见孤之遗笔。”他说罢起驾回宫。
　　　　文武百官均不敢再言，随商纣王向宫中行去，宰相商荣与王叔比干相互对视一眼，均从对方眼中看出了惊惧之sè，他们不知商纣王怎的会突然间变成现在这个样子，竟然做出亵渎圣人的举动来。
　　　　王叔比干对身后武士挥挥手，指了指墙壁，那武士会意，隐于一旁，待众人走后忙上前将帝辛所提之yín诗洗去。
　　　　那武士洗去帝辛所提之yín诗之后，便向比干复命去了。而在那武士离去之后，一直隐在一旁的准提道人现出身形，一挥手，那武士洗去的yín诗又重新出现在墙上。
　　　　他看了一眼之后说道：“女娲娘娘看到此诗想必会震怒非常，殷商的气运也算是尽了，大战一起，阐截二教定不能脱身于外，我西方便可接引一些阐、截两教的门徒前去西方，扩大我佛教的教化。”准提说完便离开女娲娘娘的行宫，跟上正要离开的商纣王。
　　　　此时，商纣王一行众人也刚刚走出女娲娘娘的行宫，女娲娘娘的行宫与人族圣师鲲鹏的行宫在一起，本来给女娲娘娘上香都会一起前去给圣师鲲鹏上香，但商容与比干一众大臣见到商纣王在女娲娘娘行宫的那疯狂举动，害怕他再在圣师行宫中做出让人担心的举动，便没有提醒商纣王要给圣师鲲鹏上香。
　　　　商容与比干千算万算，但还是没有阻止祸事的发生，商纣王在准提的控制下突然停下了脚步，指着圣师鲲鹏的行宫，问道：“那座大殿供奉的是何人，竟然与女娲娘娘的行宫连在一起？”
　　　　面对商纣王的提问，商容无奈地上前说道：“大王，那是我人族圣师鲲鹏仙长的行宫，上古时期圣师鲲鹏曾教化过我等的先祖，其后在巫妖两族争斗之时，妖族曾想灭我人族，也是圣师与其弟子保护了人族。圣师不但如此还是三皇中天皇伏羲大圣的老师，也曾指点过地皇神农，就连治水有功的人皇大禹都是圣师的弟子，所以人族自上古时期便供奉圣师，以报答他对人族的恩赐。”
　　　　商纣王说道：“这都是上古的事情，不知这圣师对我殷商王朝可有过贡献？”
　　　　听到商纣王之言，商容与比干等一干文武大臣都不知该如何回答，他们都担心商纣王会再做出惊人的举动得罪圣师鲲鹏，女娲娘娘虽然为人族圣母，但在人妖大战之时放弃了人族，所以她的威望无法与救人族于水火之中的圣师鲲鹏相比，在人族之中几乎家家都供奉着圣师鲲鹏，一但商纣王做出不雅之举，让百姓知道后那殷商王朝恐怕就要内乱。
第九十二章节纣王怒毁妖师像
　　　　商纣王见一干文武大臣没有一人回答他的提问，于是怒道：“你们都在想什么，为何不回答朕的问话？”
　　　　商容见状只好硬着头皮说道：“陛下，圣师自人皇大禹之后就没有再现身人间。”
　　　　商纣王听到商容此言，说道：“既然对我殷商毫无贡献，我殷商王朝又为何要供奉于他，这不是浪费我们的财力吗？真不知你们是怎么想得。”
　　　　商容有些无奈地说道：“陛下此话千万不能说，圣师为我人族耗费了无数的心血，我等供奉圣师也是理所当然。”
　　　　商纣王听到此言，立即怒道：“什么理所当然，他既然不曾为我殷商王朝出力，那么就不应该再供奉于他，来人，立即将这大殿关闭，以后我殷商王朝不再供奉此人。”
　　　　听到商纣王的这番话，随从的士兵及文武大臣没有一人上前执行他的命令，大家都不想因此而得罪圣师。
　　　　商纣王见没有人理睬他的命令，立即抽出随身的宝剑，大步走进了圣师的行宫之中，随行的文武大臣见状，不由地感到一阵惊慌，生怕商纣王做出什么不当的举动，纷纷紧随其后进入了鲲鹏的行宫之中。
　　　　来来殿中，一干文武大臣在看到商纣王的举动之后，顿时一阵心寒，只见大殿之中供奉圣师的圣像已被商纣王用宝剑给劈成两半。
　　　　这时，一干文武大臣终于明白成汤天下恐怕要亡于商纣王之手，他先是提诗污辱女娲娘娘，之后又提剑劈了圣师鲲鹏的圣像，商纣王在一rì之内竟然将人族之母与人族圣师两位高人给得罪，可想而知成汤天下的下场如何。
　　　　商容看着被一劈两半的圣像，心中对商纣王已是失望透顶。他不明白为什么纣王以前一直是一位英明的君王，为什么会突然间变成现在这个样子，无论纣王发生了什么变化，而事情走到如今这个地步，已经没有缓和的余地，成汤将彻底失去女娲娘娘与圣师鲲鹏的支持。
　　　　纣王在看着进入殿中的一干文武大臣，没有说什么，转过身便离开此地，而那一干文武大臣也没有再上前说些什么，他们都明白事情已经没有缓和的余地，如今殷商王朝也只能低头一个劲地向前冲，至于是否能再延续下去，他们都不抱太大希望。
　　　　女娲娘娘因今rì是自己诞辰，故而一早便起身前往火云洞，去见自己的兄长天皇伏羲，午时女娲娘娘方回到娲皇庙，准备接受万民的朝拜。
　　　　当女娲娘娘下得青鸾，坐于宝殿之上。玉女金童朝礼毕，女娲娘娘猛地抬头一看，只见那粉壁上有一首诗句，她不由轻轻一笑，以为又不知是谁提下的歌颂之诗，所以也没有太过于在意。
　　　　女娲娘娘久处天外天，静极思动不由地想看一看此诗的水平，她这仔细一看，发现事情并不是自己想象的那样美好，这首诗竟然是商纣王所提的yín诗，顿时间她不由怒道：“殷受，你这无道昏君，不想修身立德以保天下，如今反而不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！我想成汤伐桀而得天下，享国六百余年，如今也该气数已尽，我若不与他一个教训，rì后如何面对人族百姓及诸圣。”女娲娘娘随即唤碧霞童子驾青鸾往朝歌而去。
　　　　想女娲娘娘乃是圣人，怎会发如此怒火？而人族又是女娲娘娘所造，人族万民包括帝辛，都可算是女娲娘娘之子，以人子亵渎其母，女娲娘娘又怎能不怒？
　　　　当女娲娘娘离了女娲庙便向朝歌行去之时，半路之上突然被两道红光挡住云气，她往下看时，原来是帝辛之子殷郊、殷洪前往参拜帝辛。心中一闪，算出殷商还有二十八年气运，便怒气冲冲的转身向三十三天之外娲皇宫行去。
　　　　女娲娘娘自回到宫中，越想心中越是烦闷。于是让彩云童儿把后宫中金葫芦取来，放在丹墀之下。只见女娲娘揭去芦盖，用手一指。葫芦中有一道白光，其大如线，高四五丈有余。白光之上，悬出一道幡来，光分五彩，瑞映千条，名曰‘招妖幡’。
　　　　不多时，悲风飒飒，惨雾迷漫，yīn云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫听候法旨。女娲娘娘慧眼看去，见妖师鲲鹏及巫妖大战后幸存的几位妖圣都未曾到来，她不由冷哼一声，但是她明白自己因巫妖大战的原因在妖族的声望并不高，所以也不再去想这几人，只是吩咐彩云说道：“着各处妖魔且退；只留轩辕坟中三妖伺侯。”
　　　　轩辕坟三妖进宫参谒，三人上前说道：“娘娘圣寿无疆！”
　　　　这三妖一个是千年狐狸jīng，一个是九头雉鸡jīng，一个是玉石琵琶jīng，她们一起俯伏丹墀之下等候女娲娘娘法旨。
　　　　女娲娘娘对三妖言道：“三妖听吾密旨：成汤气数已尽，当失天下；凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，气数使然。尔等三妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心；侍武王伐纣之时，助其成功，但不可残害众生。事成之后，你等亦成正果。”女娲娘娘吩咐已毕，三妖立即叩头谢恩，然后化清风而去。
　　　　鲲鹏自离开闻仲后，便在人族之中游逛起来，打击了准提让他心中十分高兴。正当他处于高兴之时，突然鲲鹏发现天空妖气漫天，无数的妖族自洪荒向天外飞去。这时，鲲鹏立即明白是女娲娘娘在召集天下群妖。
　　　　片刻，鲲鹏这才想起由于准提的算计，纣王写诗污辱女娲娘娘，而女娲娘娘一怒之下派轩辕坟中的三妖，进宫惑乱纣王，从而加速了成汤的灭亡。
　　　　想到此处，鲲鹏不由地跌脚叹道：“没想到这些时rì因打击了准提而高兴，一时间竟然失了道心，忘记如此重要的情节。”
　　　　鲲鹏想上天告知女娲娘娘事情的真相，好让她收回对三妖的命令，可是由于巫妖大战之时他与女娲娘娘之间已势同仇敌，就是他告诉女娲娘娘事情的真相，女娲娘娘也不一不定期会相信他，一时间鲲鹏反而不知该如何是好。
　　　　就在鲲鹏正烦心女娲娘娘招集群妖之事，突然他心中又感到有于自己有关的事情发生，由于此时大劫已经开始，鲲鹏也无法算出发生了何事，于是他便驾云向朝歌而去，一方面察看殷商的气运如何，另一方面打探一下发生了什么事。
　　　　来到朝歌，鲲鹏首先到殷商供奉自己所在的行宫之中，当他来到行宫看到那被商纣王劈成两半的圣像之后，鲲鹏不由地大怒，他并不是恼怒纣王，因为他明白这一切都是准提所安排的，准提这么做也是想报复他在袁福通一事上对准提的打击。
　　　　准提早在迷惑商纣王行事之后，便立即离开了朝歌，免得撞见女娲娘娘与妖师鲲鹏，让对方察觉到是自己在暗中指使。
　　　　女娲娘娘招集群妖，不光是鲲鹏一人发现了此事，而其他的圣人都有所察觉，他们神念一扫便明白了女娲娘娘为何要招集群妖。
　　　　诸圣之中反应最为强烈的要数通天教主，在女娲娘娘招集群妖之时，他发现殷商王朝的气运飞速下降，这让他大为惊讶，此时截教并没有完全将自身的气运与殷商分开，在气机感应之下截教的气运也为之大损。
　　　　通天教主立即仔细地扫视了整个殷商王朝，当他发现鲲鹏在人间的行宫被纣王所毁之时，他方才明白为何殷商王朝的气运会大损。鲲鹏为人族的圣师，气运与人族相连，而纣王为人皇，他以人皇之身毁了人族圣师的行宫，在天道感应之下自然会有损自身气运，而人族百姓在得知此事后，心中对商纣王自然有所不满，这就动摇了殷商王朝的根基，如果没有办法制止气运的泄漏，那么不用多久成汤天下将会灭亡。
　　　　在弄清了原由之后，通天教主心中十分的着急，他知道女娲娘娘之所以招集群妖就是为了灭亡成汤，如果此时妖师鲲鹏在因为自己行宫被毁之事，而迁怒于殷商，那么可想而知成汤的下场将是多么的悲惨。
　　　　由于大劫已经开始，通天教主为了门下弟子的安危，又不能派人前去朝歌jǐng告纣王，让他早点向女娲娘娘及妖师鲲鹏请罪，以求得到他们二人的谅解。
　　　　当通天教主发现从娲皇宫中下界三妖后，他明白成汤大势已去，于是他收拾好心情，再次对门下弟子强调不要入世以免沾了杀气。
第九十三章节苏护反商
　　　　纣王在进香之后，看见女娲美貌朝暮思想，寒暑尽忘，寝食俱废，每见六院三宫，真如尘饭土羹，不堪一视；终朝将此事不放心怀，郁郁不乐。
　　　　这一rì，纣王忽然省悟，立即招见中谏大夫费仲。此人乃是纣王之幸臣，近因闻太师，奉诣平定北海，大兵远征，因此纣王就开始宠费仲、尤浑二人。此二人甚是聪明，所以经常谗言献媚，纣王听之大喜竟无有不从。这也是天下将危，佞臣当道。
　　　　不过多时，费仲朝见。只听纣王说道：“朕在女娲宫进香之时，偶见女娲娘娘颜面艳丽，可谓是绝世无双，而三宫六院之中，都无人当朕意，不知爱卿有何计策，以慰朕怀？”
　　　　费仲上前说道：“陛下乃万乘之尊，富有四海，其德可比尧、舜、禹，天下之所有，皆是陛下的，区区美女这有何难，只要陛下明rì传命，颁行四路诸侯，让其每一诸候选美女百名以充王庭，这样一来何愁天下绝sè不入王庭。”
　　　　纣王听到费仲此言顿时大悦，说道：“爱卿所言甚合朕意，明rì早朝朕就发旨，爱卿且暂回。”他说着随即命驾还宫。
　　　　第二rì早朝，聚两班文武朝贺毕。纣王便对满朝文武说道：“即可传朕旨意，颁行四镇诸侯，与朕每一诸候要拣选良家美女百名，不论富贵贫贱，只以容貌端庄，情xìng和婉，礼度闲淑，举止大方，以充后宫役使。”
　　　　纣王话音刚落，只见左班中一人上前奏道：“老臣商容启奏陛下，君有道则万民乐业，不令而从。而陛下后宫美女，不下千人，嫔御而上，又有妃后。今rì又yù选美女，恐失民望。臣闻‘乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧’。如今天下水旱不断，而陛下又要挑选美sè，实在有违圣道。故尧、舜、禹与民偕乐，以仁德治天下，不事干戈，不行杀伐，景星耀天，甘露下降，凤凰止于庭，芝草生于野；民丰物阜，行人让路，犬无吠声，夜雨昼晴，稻生双穗；此乃有道兴隆之象也。今陛下若取近时之乐，则目眩多sè，耳听yín声，沉湎酒sè，游于苑圃，猎于山林，此乃无道败亡之象也。老臣身为首相，位列朝纲，侍君三世，不得不启陛下。臣愿陛下：进贤，退不肖，修行仁义，通达道德，则和气贯于天下，自然民富财丰，天下太平，四海雍熙，与百姓共享无穷之福。况今北海干戈未息，正宜修其德，爱其民，惜其财费，重其使令，虽尧、舜不过如是；又何必在此时选侍女，而妄顾天下百姓？臣愚不识忌讳，望祈容纳。”
　　　　纣王闻言心中大怒，暗忖道：“这老匹夫，仗着自己乃是三朝老臣，前几rì寡人在女娲庙题诗，旨在赞赏女娲娘娘的绝世天颜，他却偏偏要带着群臣上谏，唠叨不休，扰的寡人不得片刻安宁，而后又阻止寡人停止供奉圣师，今rì寡人亦不过是yù选几个美人陪王伴驾，他却又出来聒噪，实是可恶，当重重惩处一番！”
　　　　殿上群臣见商容出言阻止，都不由地为老相爷捏着一把冷汗，只因近rì来，由于准提圣人对纣下所下的惑心之术，渐渐地压制了他本身的真龙之气，纣王变得越来越暴躁，近数rì之间已然杖杀了多名宫女、宫人。
　　　　过了许久，纣王还是压制了心中的怒火，说道：“卿言甚善，寡人适才所言作罢。”纣王言罢，便退朝摆驾回宫。
　　　　转眼间已然到了帝辛八年，这年四月乃是天下四大诸侯率领八百镇朝觐于商的rì子，天下诸侯皆到朝歌朝拜天子。
　　　　此时太师闻仲不在都城，纣王宠用费仲、尤浑，各诸侯俱知此二人把持朝政，擅权作威，少不得先以礼贿之以结其心，正所谓‘未去朝天子，先来谒相公’。
　　　　诸候之中就是东伯侯姜桓楚，以国丈之尊也是不得不屈尊前往朝歌。众多诸候之中有一位诸侯，姓苏名护，为冀州侯，此人乃是炎帝神农氏嫡系后裔。此人xìng如烈火，刚方正直，哪里知道送礼之说；平昔见稍有不公不法之事，便执法处分，不少假借，故此二人俱未曾送有礼物。他也该是应当出事，那rì费仲、尤浑二人查天下诸侯俱送有礼物，独苏护并无礼单，心中不由大怒，对其怀恨在心。
　　　　到朝见那rì，帝辛上朝，一众文武参拜完毕之后。有中官上前奏道：“今年乃是朝驾之年，天下诸侯皆在午门外朝贺，听候陛下发落。”
　　　　纣王转首向首相商荣询问此事当如何处理。
　　　　商荣出班奏道：“陛下可宣四镇首领诸侯面君，采问民风土俗，百姓生活，国治邦安，其余诸侯则在午门外朝贺。”
　　　　纣王听到此言觉得有理，便说道：“爱卿所言甚是。”接着转首对中官言道：“宣四镇首领诸侯上殿面圣，其余众人在午门外朝贺。”
　　　　侯在午门外的八百镇诸侯闻诏，便在午门外山呼朝贺，而东、南、西、北四镇首领诸侯整齐朝服，轻摇玉珮，进午门，行过九龙桥，至丹墀，山呼朝拜毕，俯伏于殿前，等候帝辛降旨。
　　　　纣王让四人起身后，便询问民风土俗等事，四人按序回答，纣王闻言龙颜大喜，命首相商容、亚相比干于显庆殿治宴相待。四臣叩头谢恩，离丹墀前至显庆殿，相序筵宴。
　　　　纣王退朝后便召来费仲、尤浑，问道：“前rì寡人yù命四伯诸侯进献美女，被首相商荣所阻，今寡人yù重提此事，你们认为可好？”
　　　　费仲和尤浑对视一眼，上前说道：“前些rì子陛下已然答应老相国，不再选美，今rì若是旧事重提，不免让人觉得陛下不足以取信于臣民，臣切以为万万不可。”
　　　　二人小心地看了帝纣王一眼又说道：“为臣闻得冀州侯苏护有一女，艳sè天姿，幽闲淑xìng，若选进宫帏，随侍左右，堪任役使。况选一人之女，又不惊扰天下百姓，自不动人耳目，即使老相国也无话可说。”
　　　　费仲、尤浑恼恨苏护不肯向自己行贿，所以故意整治苏护，二人想到苏护耿直，定不会将女儿送进宫中，到时天子震怒，苏护人头不保，也算是报了苏护不敬自己之恨。
　　　　帝辛听到费仲、尤浑二人所言心中大悦，随即招苏护进宫商议此事。
　　　　事情的结果也确实与费仲、尤浑二人所想一样，苏护却是不愿将女儿送进宫中，厉声地对纣王说道：“臣闻人君修德勤政，则万民悦服，四海景从，天禄永终。昔rì有夏失政，yín荒酒sè；惟我祖宗不迩声sè，不殖货财，仁爱百姓，方能取代大夏，如今陛下不顾祖宗家法，而效仿夏王，乃是取败之道。况且人君爱sè，必颠覆社稷江山；卿大夫爱sè，必绝灭宗庙；士庶人爱sè，必戕贼其身。君为臣之标率，君不向道，臣下将化之，而朋比作jiān，天下事尚忍言哉！臣恐商家六百余年基业，必自陛下紊乱之矣。”
　　　　纣王闻言大怒，yù将苏护斩杀，费仲、尤浑觉得仅仅苏护一人斩首，还不足以消自己二人之怒气，必使得他家破人亡，才遂心意。便又进谗言，让纣王将苏护放回，让苏护将女儿送来，想来以苏护的为人定不会送来，到时天子震怒，天兵一到，苏护全家上下自然难逃灭门之祸。
　　　　苏护回到驿馆之后，受家将蛊惑，写下了‘君坏臣纲，有败五常。冀州苏护，永不朝商！’的诗句，带领家将逃出朝歌，奔回本国去了。
　　　　纣王闻到此讯后不由大怒，yù亲帅大军前往征伐。但为一众大臣所阻，最后纣王决定派西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎二人各自率领大军前往冀州征伐苏护。朝中大臣闻言，顿时大惊，却是无法可想。
　　　　西伯侯姬昌这两年来，常闻得纣王有所失德，心中极为高兴，此次得知苏护反出朝歌，且纣王让自己和崇侯虎前往征伐，心中更是高兴，不由暗忖道：“若是能让苏护将女儿献给纣王，那么以纣王现在的表现来看必将惑于美sè，疏于朝政；若是苏护宁愿玉石俱焚，不愿献上女儿，那便剪除苏护，也是削弱了殷商的实力，怎么算都对自己有利无害。”
　　　　想到此处西伯候立即便与崇侯虎相约，由崇侯虎先行，自己随后就到。
　　　　崇侯虎自和西伯侯姬昌分别后，便点齐五万大军，rì夜兼程向冀州赶去。一路上跨州过县，不多时便来到冀州城外，安下营寨，准备明rì进攻冀州。
第九十四章节冀州战乱
　　　　冀州侯苏护闻得探子报来，得知此次领兵者乃是北伯侯崇侯虎，不由地大怒说道：“若是别镇诸侯，还有他议；此人一向为恶，断不能以礼解释。不若乘此大破其兵，以振军威，且为万姓除害。”说完便传令出战。
　　　　崇侯虎在得知苏护点兵出城，也立即点兵上阵。
　　　　冀州侯苏护点兵出城之后，不过片刻崇侯虎的大营之中便整兵出战，苏护见崇侯虎头戴飞凤盔，身穿金锁甲，后披大红袍，腰束玉束带，胯下紫骅骝，斩将大刀担于鞍鞒之上。心中不禁暗赞道：“崇侯虎虽然持身不正，但也却是大将之才。”
　　　　苏护上前说道：“贤侯别来无恙，不才甲胄在身，不能全礼。今天子无道，轻贤重sè，不思量留心邦本；听谗佞之言，强纳臣子之女为妃，荒yín酒sè，不久天下变乱。不才自各守边疆，贤侯何故兴此无名之师？”
　　　　崇侯虎闻言大怒说道：“你忤逆天子诏旨，题反诗于午门，是为贼臣，罪不容诛。今奉诏问罪，则当肘膝辕门，尚敢巧语支吾，持兵贯甲，以骋其强暴！”
　　　　崇侯虎接着回顾左右对手下说道：“谁与我擒此逆贼？”
　　　　崇候虎此言刚落，左哨下有一将，头带凤翅盔；身穿黄金甲，后披大红袍，腰束狮蛮带，胯下青骢马，上前厉声而言道：“将