深蓝传说-第1部分

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作者：天唱
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第一集　修仙塔
序
深蓝，孕育了生命的大海，是深蓝色的。
深蓝，浩瀚无垠的星际空间，是深蓝色的。
深蓝，一个充满了梦幻的色彩，一个让幻想的翅膀自由！翔的色彩。
深蓝，孩提时代的童真，成长中的希望，不惑之年的感慨，垂暮时向往……
一切的一切，无不为她增加了无数神秘的光环……
这世上有神吗？你相信神明的存在吗？
或许有人会不屑一顾的对待这种问题，谁会相信这种看不见摸不着的东西？
真是这样吗？无线电波我们都知道吧，它不也是看不见摸不着的东西吗，难道你就能否认它的存在吗？
宇宙，在希腊语里的意思是“有序的空间”。如今，普遍的认同是我们生活的这个宇宙起源于一次大爆炸，可是这种无序的爆炸又怎么会产生一个如此有序的空间呢？
无神论者说我们不需要神，因为宇宙自身有其独立的法则，宇宙就是在这些法则之下存在的。是的，这些法则都有其准确性和合理性，可是这些法则又是怎么来的呢？难道无思维的能量能从混沌中创造出如此准确而又合理的法则吗？绝对不能。这些法则显示有一位充满智慧的规律创造者。无理性的能量不可能产生出有理性的规律。还有，为什么宇宙的各种法则能够持续运行呢？为什么这些法则都有规律性呢？
人类早已对自己生活的宇宙进行过研究。发现存在有各种各样的物理定律和化学定律，这些定律并非起源于人，人只是发现了它们。在人类发现之前这些定律早已存在了，只是发现这些定律就需要花费极大的智慧，知识和艰辛劳动。人类没有创造这些定律，难道是大自然创造了这些定律吗？大自然是无思维无感知能力的，它不可能创造定律，因为是这个定律来管理这个自然的。这些定律是偶然发生的吗？偶然就是盲目的、混乱的、破坏性的，偶然也是无感知能力的。因此偶然也不可能是创造各种定律的来源。
那么这一切都是从哪里来的呢？有周期性的元素，相同本质而又有不同特性的有序排列的电磁能、电磁波，为了保护冰下面的水不受寒风的侵袭，以至于让水中的生命得以生存，水的固态比重才会小于液态，固态冰的体积才会大于水，而为什么单单只有水会这样呢？是因为它格外的聪明吗？
先不说智慧、意识这些复杂的至今连我们都无能解释的问题，单说地球吧。如果它离太阳再近一点，那将会太热以至不能生存。如果离得远一点，那将会太冷，也不能生存。如果地球自转慢一点，那白天日照时间长，
会变得太热，晚上散热时间长，又会变得太冷。地球上有大气层使我们能够生存。为了生存的需要，地球上也有水循环。地轴倾斜了二十三点五度，使我们能够拥有丰华果实的季节性。地球上也有生活必需的氮气循环和氧、二氧化碳循环。所有这些生存环境，在同一时间内因偶然发生，这从数学的角度上来讲几乎是不可能的。现在如果你愿意，你可以相信这一偶然，但是这类信念是盲目的，是与数学科学相违背的。地球的存在，让我们看到必定有一位充满智慧的创造者。
现在，你相信有神的存在了吗？
第一章
据说康德出生的时候，天下的名山大川无不佛光乍现，天空中祥云密布，他们家院子里养的鸡呀、猪呀的什么的也闹腾了一宿，他妈妈也被折腾了一宿。
那是一九九七年的秋天，那一天是农历的九月初九。
可就是这个在村子里所有人眼里的佛缘深厚的小子，并没有泽及乡邻。在康德还不满周岁的时候，一场大水把他们的村子冲了个干净，几百人的村子就他一个人活了下来。也许那所谓的“佛缘”就对他一个人好使吧，要不怎么几百人就他一个人活下来了呢？
说起佛缘，康德还真的与佛有缘。大水过后，一个亲人也没有了的小康德，却被一个游方的和尚收养了。
和尚的法号叫渡缘，专渡有缘人的意思。渡缘和尚看上去有六十多岁了，为了自己这个渡缘的法号，渡缘和尚可没少受罪。佛曰因果轮回皆由天定，一切都是一个数，天数。能在六十多岁时遇上康德，渡缘和尚觉得这也是天数。
于是刚满周岁的康德就成了渡缘和尚的开山大弟子，跟着他云游四方去了。
光阴冉冉，转眼，六年过去了，康德也从一个襁褓中的婴儿变成了一个孩童。可是这六年中，康德也着实让渡缘和尚吃尽了苦头。照和尚本人的话说，那就是：“这究竟是谁在渡化准呀？”
老和尚一出生就出家了，别说孩子了，这辈子连女人和男人有什么不一样的地方他都不知道，偏偏康德又是那种最不容易带的孩子。
康德很聪明，还是非常聪明的那种，只是他的聪明全部放在怎么“渡化”老和尚身上了。
“咿咿吖吖”的外星球似的语言，让老和尚临老还学会了一门外语，刚学会走路，孝顺的他就知道如何帮着老和尚段练身体了。
康德七岁那年，老和尚带着他结束了流浪生涯，原因是老和尚再也经不起折腾了。否则，恐怕还就真要给康德“渡化”了。
于是，康德便随着老和尚一路向南，再向西，接着康德就觉得呼吸越来越困难。最后，他们来到了一座高山之下，老和尚说这便是他剃度的地方，山的名字叫“太子雪山”。
在山脚的一个叫德钦县的小县城里歇了几天之后，老和尚便带着康德向山里进发了。直到后来康德从山上下来后，才知道这座山的正式名称叫做“梅里雪山”，是当今世界上为数不多的几座凡人无法登越的神秘的处女峰之一。
“太子雪山”或“神山”是只有当地人才这么叫的，当地人坚信山上住着神仙，凡人是不能近山的。只是在科技如此发达的今天，这种言论还有谁会信的呢？
于是，在一九九一年，一个由中、日两国联合组成的登山队，不顾当地百姓和喇嘛们的反对，试图登顶。结果十七名队员全部遇难，造成了近代登山史上最大的一个悲剧。
美国人牛，不服气，于三年后又来到这里，只是这一次他们比较幸运。当两名登山队员登上一块冰川上部时，不知从何处飞来一块石头，正好打在一名队员身上。要知道当时他们所在的那个地方，除冰雪之外，根本就没有别的东西，更不用说有块这么大的石头了。
幸好这两名登山队员马上明白了过来，这块石头是神对他们的警告，他们怕冒犯神灵，遭到中、日登山队的下场，便怆惶下山了。从此，梅里雪山不可攀登的神话就到处传扬开了。
这世上真的存在神吗？这个问题目前对康德来说，还早了点。他现在只顾着满口抱怨老和尚为什么要带他到这种地方来呢？山下的花花世界里有那么、那么多好吃、好玩的东西。唉！
天逐渐的黑了，师徒二人才只走了不到五公里的山路。抬头看着那近在咫尺的主峰，康德的小脑袋里一个劲的纳闷，怎么还有那么高呢？
此时，老和尚大发善心似的停了下来，找了一块空地，又捡了些木柴生了堆火，还从衣带里拿了包药粉洒了上去。小康德早已经累趴下了，虽然这些年走南闯北的练就了一副硬身板。可毕竟还只是个七岁大的孩子，何况这里已是高原了。勉强吃了点东西后，没多会儿便睡着了。
迷迷糊糊之中，康德便觉得有个毛绒绒的东西把自己抱了起来。睁眼看时，却是一对铜铃般的大眼，再往下是一只血盆大嘴正裂开着。饶是他胆大如斗，可在睡梦中突然见到这么恐怖事情，任谁也不会毫无反应的。尖叫自是难免了，可他是这一叫，却把对方吓了一跳，接下来的后果就是康德被扔了出去，重重的摔在了地下。
“哈哈！”老和尚憋闷了六年的一口怨气总算是出了小半口，笑的满脸除了褶子再没有别的了。摔的满眼都是星星的康德，立刻把康氏三大绝招之第一招——哭，使了出来。嚎啕的哭声把山上的宿鸟惊飞一大片，那雄厚的声音让老和尚感觉这家伙这次不像是在使诈。那当然了，这事搁别人身上，恐怕哭都哭不出来了，吓都吓傻了，还哭？
好说歹劝的总算是让康德明白了，那个吓他的家伙是来接他们上山的神兽，叫大黑，并且把同样吓的不轻的大黑，从远处的树林里叫了出来。康德在确定了这个近两米高的大家伙对自己没有恶意之后，才渐渐止住了哭声。到老和尚如释重负似的一屁股坐下去的时候，康德那个小脑袋瓜子里早想好了至少不少于十八条的抱负性措施了。
可怜的渡缘大法师，唉！
有了大黑，两个人的行动可就快多了。手上抱着康德，背上驮着老和尚，可是一点也没影响大黑的速度。两个多小时以后，师徒二人已经站在了梅里雪山的主峰上了。
真冷啊！康德虽然穿的是专业的羽绒服，可是大了点，刺骨的寒风一个劲的从外边往里灌。主峰瓦卡格博的峰顶有一块三十多平米的平台，斜的，最高处还有一个石墩。肆虐的狂风把峰顶上打扫非常干净，大黑把康德师徒放下来后，强劲的风力险些连他们也一起打扫出去。
趴在地下的康德只见大黑像个没事人似的，欢天喜地的跑到那石墩处，双手抱住石墩，吃力的转动了几下，奇事便发生了。
就见那个石墩缓缓的升了起来，一个可以让两个大黑同时出入的洞口现了出来，跟着一股乳白色的柔和的光晕，也从洞口飘了出来。就在康德快要被见到的怪事惊的张大了嘴巴大叫出来的时候，大黑已经回来把他和老和尚提了起来，然后把他们往洞口里一塞，紧接着洞口就又被封死了。
呼啸的狂风突然就消失了，四周静悄悄的。渡缘老和尚可不像康德那么目瞪口呆的发傻，自从懂事开始，这里便是他的家了。离家多年的游子回到家时的样子，正是老和尚此时的写照。此时他已经顾不上康德了，三步并作两步的沿着石阶飞奔而下，来到了一间几百平米的石室之内。
石室之中的摆设极为简单，几个不知是什么材料制成的坐垫，一个矮矮的石床，正面的石壁上有一个很大的神龛，里面供着三排近百个牌位。当康德迷迷糊糊的跟进来的时候，就见师父正跪在那些牌位前。或许是激动吧，定下神来的康德发现，师父的肩膀在不停的抽动着。
这六年来，师父对于自己的身世向来是只字不提，只是不停的逼着康德背诵一本厚的离谱的，叫什么宇宙法则的经书。虽然康德为此用尽了各种法宝，可是师父却从未对此妥协过。
两年前，康德总算可以完完整整的背诵下来了，老和尚便开始逼着要他参悟。试想让一个五、六岁的孩子去参悟那些连大人都很难理解的东西，唉！就为这个，老和尚脸上不知道多了多少褶子，愁的。唉！
“阿德，你过来。”老和尚足足在那里跪了半个钟头才想起了身后的徒弟，“跪下，给这些先辈们磕头。”
尽管康德顽皮成性，可是遇到正经事他是一点都不会含糊的。闻言乖乖的在师父身边跪了下来，恭恭敬敬的磕了九个头，这些规矩是在他懂事时起就知道的。
老和尚见徒弟磕完了头，这才又示意他重新坐好，开口说道：“阿德，你不是一直很想知道为师的来历吗？好，为师现在就会告诉你。”
老和尚说到这里停了一会，像是琢磨着从什么地方开始：“你不是一直问为师这世上有没有神仙吗？现在为师就可以非常明确的告诉你，有。”
六年的流浪生涯，不仅使康德长大了，学到的知识也远比同龄的孩子多的多。或许有关现代科学的东西康德没有基础，可是世态的炎凉、世事的苍桑，在这些成年后才能体会到的东西上，康德一点也不比一个成年人差。特别是在他参悟了那本记述了宇宙法则的经书后，大脑的逻辑思维能力已经不比一个成年人差了，让他对周围世界的认知和判断力，得到大大的提高。而有关神仙、鬼怪的事情，则成了康德最好奇、问的最多的问题。
老和尚见徒弟的精神提了起来，便继续说道：“不只是神仙，妖魔、鬼怪这些传说也都是真的。这个宇宙之所以产生、发展，完全是靠这个宇宙的法则来实现的，而这所有的宇宙法则，便是由神制定的。听清楚了，是神，不是神仙。神和仙是两个不同的概念，神是永恒的，永远存在的。而仙则差多了，最多也就是能生存一个宇宙轮回。而鬼怪则又比仙差了一个层次。而恶魔则一个可以比肩神的群体，只是他们一直无法战胜神，而只能生活在黑暗之中罢了。早在二十五万年前，地球原本是一个仙级的乐土。所谓的仙级，顾名思义，就是一块仙人生活的乐土。”
“可是有一年，一个仙人居然破戒与一个恶魔结合了，这两个人知道自己从此势将难以再面对自己的族人，于是便一起逃走了。仙人和恶魔们在得知这个消息后，一场持续了近百年的追杀便开始了。最后，他们终于在东海之滨追上了这二人，怎奈这二人已经各自将对方的修行技能融会贯通了。仙道和魔道本是截然不同的两种修行，任谁也没有想到这两种修行竟然可以相互为助、融为一体。一场有史以来最惨烈的拼杀打了足有三年，最后，终是因为这二人各自本身的条件所限，再加上寡不敌众，仙、魔二界终于将二人斩杀于东海。唉！此役仙、魔二界虽然获得了胜利，可是也因此损失了大半的精英。”
“就在二界自以为天下太平了的时候，地球上突然又出现了一个混世魔王，他便是撒拿旦。此魔王一出世，便对仙、魔二界展开了无情的杀戮。后来大家才知道，此人便那二人的后代，撒拿旦因为继承了仙、魔二界的优良血脉，在修为上比起他父母的合和技击来，强大了不知多少倍。仙、魔二界因此死伤惨重，偷生者不是投降，便是逃往到别的星球去了，地球从此沦为了恶魔的乐土。不过幸好此事惊动了万能的神，神闻讯之后大怒，竟亲自出手以图消灭撒拿旦。可是此时的撒拿旦已经修炼到与神一般的不灭之界了，即使是神，也无法彻底消灭他。那场战争史书上没有任何记载，究竟的胜负如何谁也不知道。自此以后，神和撒拿旦就一起失踪了。”
“哦！”老和尚的讲述在康德听来更像个故事，这个故事听得他血脉分张的。渡缘看着自己这个徒弟，知道现在无论怎么说都无法让他真正的理解正、邪之争的意义。如今只能是先把这些事情的经过先告诉他，至于怎么理解，那就只有看他自己的了，随又继续说道。
“因为这场战争一直是个无人知晓的迷，所以战争过后的地球历史上，就出现了一段空白。至于后来人类的出现，也成了一个未解之迷。现在的地球人类把人类的出现归功于生物的进化，唉！这纯是无稽之谈，什么大猩猩，什么类人猿的，按现代科学讲的，鱼从海里爬到陆地都用了几千上亿年，何况是进化出智慧生命呢？这世间万物，无不是出自神之创造。而为师所不明白的就是，当初那些仙、魔、鬼、怪、妖，他们都到哪里去了，为什么不再回来地球生活？再就是我们究竟是从何而来的？”
“好恐怖啊！”康德听了师父的叙述后，才知道眼前这个老头还不是一般的老，居然有一百四十多岁了。
“我们这一门名为还灭门，始于何时，以及最初的名称都已经没有记载了。还灭这个名字是从南北朝时期才开始用的，其时因当时政府排斥诸教，独尊佛教，是以从那时起本门依附于佛教。但本门直系弟子并不以佛门弟子自居，只是本门的入门修行与佛门的禅宗极为相近，所以后世弟子才慢慢的发展为佛教禅宗的一支。本门历来的直系弟子不多，明朝灭亡后的近三百多年来，直系弟子就更少了，近三代来一直是单传。本门的修行博大精深，不受任何教条的局限，对神、仙、妖、魔均有涉猎。四千年来，有一十八位祖师飞升成仙，也有二十一位祖师修为妖、魔。但是据本门最高深的法典，‘智慧典’中所载，本门最高的境界是可以使修炼者飞化为神的，这也是本门历代祖师的宏愿。”
老和尚说到这里有点激动了，双眼紧盯着康德说道：“阿德，你是师父这近百年来唯一选中的弟子，而这六年来你也没让师父失望。六年来你所习的经文就是智慧典的筑基篇——宇宙法则，本来为师还以为你至少需要用二十年才能参悟此篇的，谁知仅仅六年你便窥入门径了。从今天起，师父已经不能再教你什么了，以后的修行就全靠你个人了。这也本门历来的规矩，以后你成仙、成魔，抑或是成神，就只有看你的造化了。”
说完，老和尚站起来走到石室的一角，运劲在石壁上一拍，一个洞口又出现了。
“从这里下去，便是本门传人的修行之所。其下共分十八层，每一层都有一个出口，只有将本层的典籍融会贯通之后，才有能力打开出口进入下一层。若你在十年之内打不开下一层的出口，则说明你的修为已经无法再继续下去了。你可沿原路返回，继续为师的所为，入世寻找有缘之人为徒，将本延续下去。好了，你以这里下去吧。记住，万事不可强求，你好自为之吧！”
“师父，那你呢？”
“唉！为师老矣！天命将至，况为师入世已久，早想在此避世隐居了。你去后为师就在此修行，等你回来。”
看渡缘和尚的表情，康德还能不明白吗，此一别恐怕是相见无期了。可又转念一想，“嗐，怕什么，常上来陪陪师父不就行了。”康德心里的小算盘打过之后，心情又重新好了起来，原本他就因为参悟了智慧典的筑基篇后，对生老病死、伤别离这些事情看的很淡了。之所以这样，全是因为他与老和尚之间的那股近乎父与子的亲情，这种亲情可是世间最难放手的感情了。
“师父，当年您修到了第几层？”
“臭小子，问这个干嘛。”康德的问题显然是不怎么受欢迎，不过老和尚还是回答了：“师父资质平平，只修到了第十四层。据师门记载，周代时的第五十八代祖师修为最高，修到了第八层。唉！近千年来，还没有出现过修炼到第十层以下的呢。”说到这里，老和尚怕这个满脑子鬼主意的徒弟再问些更尴尬的事情，忙催促道：“别废话了，你还是赶紧下去吧。”
康德笑了笑，回道：“那我下去了，师父保重。”
渡缘和尚很清楚，康德这一去，基本上就是再无相见之日了。饶是他修行了一百多年，也不仅有些许伤感。正要想再说些什么呢，却见下到一半的康德突然又转身问道：“师父，我们在这里吃什么呀？”
被康德问得鼻子险些歪了的老和尚一脚把康德踢了下去后，骂道：“饿死你活该。”接着伸手在石壁上一拍，通道口“咣铛”一声，关死了。
不灭门，实际上就是一个修仙的门派。她的历史甚至可以追述到人类这一次文明的开始之前。
在本代文明开始之后，她便开始引导着本代主流文明的发展。至于后来的魔、道等诸家流派，其实都是她的分支。佛教传入中国后，也在她的影响下发生了巨大的变化，如今佛教的大乘、小乘之别，就是一个很好的例证。
只是修仙让人听来实在是过于耸人听闻了，而修仙所学又过于繁杂，天文地理无所不容，试想这些东西任谁只要精通其一，那就已经是个不世之才了，又何况是门门皆通呢？修仙者追求的是飞升成仙，世俗对他们来说，可谓是犹如粪土，毫无吸引之处。虽也有入世修行的功课，然而修仙之人大都自视甚高，为人孤傲，所以大多都保持低调。因此，反而不像魔教、道教似的名声响亮了。
在春秋战国时期，其门人也曾一度遍布全国，当时的百家争鸣便是直接由其门人入世造成的。在中华民族的发展史上，其门人的思想对中华文化的影响是无法估量的。中华文化的包容性就是受益于此，中国人做法事都是和尚、道士一起上，这正说明了中华文化不拘泥于一格的特点。没有一个可以包容一切的文化底蕴，是不可能让今天的年轻人，在结婚时既入教堂，又拜天地的。
先不管满是感慨的渡缘和尚，康德被老和尚一脚送入第十八层石室后，身后的通道一关，他才知道为什么老和尚说要等十年打不开下层通道，才能沿原路返回的话了，因为那个通道口关上后便消失了。
第十八层石室的面积比上面的石室差不多大，只是另外还多了三个小石门。打开第一个石门走进去一看，是个卧室，室内只有一张齐腰的石床，和一些用不知名的材料制成的被子什么的，摸上柔软异常。可走入另一间石室时，立时便把康德给惊呆了。
这里严格上说起来已经不能算是间石室了，打开那个不大的石门，扑面而来的是一股芬芳的花香。进门的第一眼，满室的奇花异草便映满了康德的眼帘。
这些花草康德一样也不认识，便如刘姥姥进了大观园，傻呼呼的东瞧西看的。再往里，居然听到了水声，近了才看清楚在花丛后面有一个很大的池塘，有一个小瀑布从石室上边的一个出水口落下，打在池塘里。池塘里鱼儿在自由自在的游荡着，池畔的石缝中长出了十几株结了果的植物，果实不大，鲜红的颜色立刻让康德想起了已经很久没吃过东西了。
十几个果子下肚以后