鬼藏人(李达)-第70部分

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　　　　秃子摇摇头：“当时啊，就跟现在一样，就他一个人住在那个塌了半边儿的老屋里，给我们讲了一夜闹鬼的故事。”
　　　　瞎子说：“会不会是西藏这边风水好，人老得慢，所以看起来跟原来差不多。”
　　　　这时候，秃子悠悠来了一句：“我当时也是这样问的师傅。结果师傅跟我说，他跟我那么大的时候，第一次来这个村子投诉，他就是这样了……”
　　　　我忍不住爆了粗口：“我操，这矮子到底是人还是鬼？”
　　　　秃子说：“西藏这地方就是这样，人呀，鬼呀的，根本分不出来。有时候你看着很像人的东西，其实不是人。有时候啊，你看着前面是一个恶鬼，其实他才是一个人。这种事情啊，不好说！”
　　　　我说：“秃子师傅，你知道这个村子有问题，怎么还带我们住这边？”
　　　　秃子说：“没事，我师傅说过，遇到这种事情，你就顺着他的话头说，当做啥都不知道，他说的过瘾，就没事了。嘿，这才算什么，我们当年遇到的东西，比这邪乎多啦！”
　　　　瞎子也嘟囔着：“俺老觉得有点不对劲儿。按照一个山里面的土包子，说话啥的应该一口苞米茬子味，像俺们那边，有时候见了生人连说话都说不出来，他倒好，叽叽咕咕说了大半夜，都不带打嗝的，眼瞅着就有问题！”
　　　　秃子顺口接道：“那敢情，说不准啊，他这些话都说了几百年了！”
　　　　我还是有些害怕。
　　　　回想一下那个破败的小村子，古怪的矮子，河里漂浮的死猪，传说中的藏北巨鹰，我浑身的鸡皮疙瘩都起来了：那个矮子到底是怎么回事？他是永远不老，还是就是个鬼呢？为什么他也知道“十万恶鬼哭，藏北鹰坟破”那句话？他所说的事情到底是古代发生的还是近代发生的呢？到底有几成可信度呢？
　　　　话头一扯起来，瞎子也来了兴致，给秃子递了一根烟，大家闲聊起来。
　　　　秃子边开车，便给我们讲了一些西藏的怪事。
　　　　他说，我从前在新藏线开车时，这种事情见得多了。最开始的时候，还真有些害怕，但是后来见多了，也就那样了，有时候好多天没遇上，倒还想呢。
　　　　开大车太乏，就当是开车时调节气氛吧。
　　　　有一年，我开了一辆大货车，去往叶城运物资，经过一大片盐碱地，那片盐碱地寸草不生，跟大沙漠一样，那地方枯燥得很，到处都是黄土、黄沙，别说动物，连根青草都看不见。
　　　　老司机是最烦这种路，路都在大沙地里，外面景色太单调，人开着开着就疲了，很容易搂着方向盘就睡着了，跟催眠一样，很容易出车祸。
　　　　在那种地方，一旦出了车祸，几天都见不着一个人，肯定就是一个死。
　　　　结果那天，我在那开着开着，就看见一个人在路上慢慢走着。
　　　　他挎着一个老式的黑色皮革包，带着一个黑框的老花镜，穿着一身老干部装，下面是一双黄胶鞋，这种行头，那时候已经不多见了，看起来就像是文革时代的人。
　　　　这人是干嘛的？
　　　　难道说是车坏了，所以人走下来求援？
　　　　左右看看，附近也没有什么坏车啊！
　　　　我长了个心眼，先没停车，使劲按了几下喇叭，那人听见了，给我挥了挥手，我停下了。
　　　　摇下车窗，我问他：“老师傅，要去哪儿啊？”
　　　　他用手给我指了指远方：“同志，你好啊！我要去那儿！”
　　　　顺着他的手指一看，我吓了一跳，他要去的方向是茫茫昆仑山，还有就是塔克拉玛干大沙漠。别说那里，现在这条路就跟沙漠没啥区别，他还要往绝路上走，这不是要送死吗？
　　　　我好心问他：“老师傅，那边没路了，你要不要去前面的县城？我可以拉你一段！”
　　　　那老头仔细想了想，然后点点头：“小同志，那就带我去前面吧，辛苦你了！”
　　　　我觉得他说话有点可笑，看看他的穿着，估计以前多少是个干部，现在虽然退休了，但是还摆脱不了那种干部腔调，也挺有意思的。
　　　　我在车上，就跟他闲聊，问他怎么一个人来这里了？要去哪儿？其他人呢？
　　　　他说，他这边是一个勘探队，还有几个人，后面车坏了，他就出来找找，看看能不能找人把车给拖出去？
　　　　我说：“这边找拖车可不好办，得到了叶城才有！我看啊，要不然咱们折回去，把你们其他人也接上，先去叶城再说吧！”
　　　　那老头大手一挥，斩钉截铁地说：“不用！只要我到了叶城，一个电话，军区就会派直升机过来了！”
　　　　我心里偷偷直乐，想着这人看着一本正经的，怎么还是个牛皮篓子！行，你就吹吧，吹吧，反正吹牛又不上税！
　　　　我就说：“有直升机那好啊！对，你们这边是勘探队的啊，是勘探石油吗？”
　　　　老头摇摇头：“小伙子，你就甭打听了，我们这是保密单位，从事的都是国家机密，这些都不能说！”
　　　　
　　　　第158章　神秘出现的彭加木
　　　　
　　　　我不以为然地说：“哦哦，原来是保密单位，那我了解了！我以前搭过军车，听他们说，他们那边做保密工作的，咳嗽一声，都要藏在袖口里，怕给蚊子听到了。”
　　　　开了大半天，车子还没走出那片荒漠，那老头突然让我停车，说他要到了，到了！说话很急，怎么劝也不行。
　　　　实在没办法，我只好把他给放下了，那老人下车后，给我我了握手，让我好好努力工作，以后好报效国家，然后大踏步朝着远处茫茫的昆仑山走去了。
　　　　那时候，我在新藏线已经跑了几十年了，新藏线沿途有什么，我闭上眼都能说出来，老人去的地方，啥也没有，就是茫茫的戈壁滩，然后就是昆仑山，绝对没有什么路。
　　　　回到路上开了一会儿，想了又想，还是不能不管这老人，不然就相当于把他害死了。
　　　　我赶紧又折回去，再去找那个老人，那戈壁滩上空荡荡的，连一只鸟也没有，哪有什么老人？
　　　　我不放心，又顺着老人走过的路猛开了半小时，在戈壁滩上横冲直撞着，一直到车都快没油了，也没有找到他。
　　　　那个老人，就这么失踪在了茫茫的戈壁滩上。
　　　　我越想越害怕，一个人在车上猛踩油门，一口气开到了叶城，在那找了个洗浴中心，泡了个澡，就这么在大厅里睡了一晚上，才缓过劲来。
　　　　我和瞎子也感慨：“这年头老革命真是浑身是胆，为了工作，啥龙潭虎穴都敢闯！”
　　　　秃子说：“还别说，他还真是个老革命！后来啊，我又见到了他！”
　　　　我吃了一惊：“他还没从戈壁滩走出来呢？”
　　　　秃子摇摇头：“他这辈子估计都走不出来了。我有一次在网上看新闻，说的是新疆科学院院长彭加木在罗布泊失踪的事情，我顺带凑了一眼，差点把我给吓人！我在新疆那边遇到的那个人，就跟照片上的彭加木一模一样！”
　　　　“啊，我操！还真是他？！”
　　　　秃子肯定地说：“我后来在网上仔细搜了搜，还真是他！不过他失踪是1980年，我当时遇上他，差不多是90年代，前后差了十多年。”
　　　　我浑身的汗毛都起来了，说：“难道说，他在那边一直走了十几年，还没走到地方？”
　　　　秃子说：“谁知道呢？也许那时候我的车开到了十几年前，正好遇到当时的他呢！”
　　　　他解释说，在西藏、新疆这边，有时候会遇到这种事情，你不知道自己是穿越到了过去，还是那些东西突然穿越到了未来，反正有时候会有一个交集。
　　　　他举了一个例子，有时候，车子在路上开着开着，会遇到一个在路边的小饭馆，年轻的老板和老板娘在那忙乎来，忙乎去，招呼得很热情。
　　　　你觉得不错，想着回去时再在这边歇脚，结果回来时，却发现那地方根本就是一片废墟，哪里有什么小饭馆？
　　　　事情就这么过去了，在几年，甚至是几十年后，你再一次开车路过那里，却发现那家小饭馆再一次出现了，还是那两个年轻的老板和老板娘，还是那样忙乎乎的，热情地招呼着过往的车，就跟几十年前一模一样，但是你却已经从小伙子变成一个中年大叔了。
　　　　今天是我们出发的第二天，我们要从日喀则赶到拉孜。
　　　　车子歪歪斜斜开在山路上，向外看去，远处全是白皑皑的雪山。
　　　　这里不远处就是珠峰大本营，绒布寺所在地，海拔大约5000米，顺着绒布寺再往前约两公里处，就是著名的一号营地，到处都是藏民搭的大帐篷。
　　　　我们没有去珠峰大本营，因为这里海拔较高，我出现了较强烈的高原反应。
　　　　这次的高原反应，和我们刚来拉萨时明显不同。
　　　　刚来拉萨时，是因为疲倦加兴奋，又在地上做剧烈运动，所以说是自找的。
　　　　这次在车上，随着海拔升高，我渐渐感觉到头疼，呼吸困难，脑子涨涨的，还有些恶心，明显是高原反应。
　　　　瞎子很着急。临来前，为了以防万一，我们专门买了一些氧气罐，他这时候赶紧翻了出来，要给我插上，却被秃子给拦住了。
　　　　秃子说，高原反应是正常的，慢慢适应就好了，要是我现在用了氧气罐，确实没事了，但是这一路上，就再也离不开了氧气了，那样肯定不能坚持走完新藏线。
　　　　我有气无力地躺在后座上，费力地摆摆手，让瞎子别给我弄氧气罐，我能坚持！
　　　　刚说完，秃子却问瞎子要了一个氧气罐，放在了副驾驶上。
　　　　我坚持着做起来，还说：“不用！不用！我能坚持！我身体好着呢！”
　　　　秃子乐了：“我这氧气罐可不是给你用的，是给车用的！”
　　　　他给我们解释，我们继续往前走，海拔会越来越高，外面温度也会越来越低，甚至会降低到零下十°，缺氧加上高寒，有可能导致车打不着火。要是车子熄火了，得把氧气罐朝着进气孔打一些，就没问题了。
　　　　为了照顾我，秃子去市区转了一圈，在邦佳孔路农贸市场买了一些水果，又在药店买了一些红景天口服液给我。
　　　　他说，像我们这样从平原直接走新藏线，应该一个月前就服用红景天口味液，才最管用，现在服用，也只能死马当活马医，尽力试试吧。又让我多吃点水果，补充点维生素，这个肯定是管用的。
　　　　这时候，我的脑袋已经疼得要裂开了，几乎说不出来话。
　　　　为了以防万一，他们果断决定多在日喀则呆一天，看看我的情况再说。
　　　　不然到了前面，都是山路，连个医院都没有，我万一要是高反严重了，到时候连个救治的地方都没有。
　　　　我们在喀则市中心的桑孜宾馆住下，开了2个标间，在那躺了一半天，感觉头疼渐渐好一些了，又在瞎子的逼迫下，硬吃了几个苹果，感觉好多了。
　　　　这时候已经到了下午，再走肯定不可能了，索性换个心态，找了个地方吃了顿饭。
　　　　这里的饭菜就不像拉萨，多是川菜馆子，而是带有更多的藏餐特色，有灌肠、凉拌牦牛舌，青稞酒，手抓羊肉等，我们都点了一些，大盘大盘菜上来，看起来很诱人。
　　　　因为高原反应，我不能喝酒，只好看着他们两个一杯接一杯喝，最后喝得晕乎乎的，两个人互相驾着，回旅馆睡觉了。
　　　　我已经睡了半天，在旅馆躺了一会儿，觉得头疼症状已经减轻了，索性又喝了一瓶红景天，穿上大衣出去逛逛。
　　　　这里很热闹，街上什么人都有，有穿着藏袍的康巴汉子，有穿着冲锋衣攀登珠峰的老外，还有穿着羽绒服四处乱逛的内地游客。
　　　　日喀什是历史上后藏的政治、宗教、文化中心，也是历代班禅的驻锡之地，自古以来都是后藏重镇，藏语称“溪卡孜”，意为“土地肥美的庄园”。
　　　　这里是西藏的交通中心，又与尼泊尔、不丹、印度等国接壤，从日喀什继续南行，就可到达世界第一高峰珠穆朗玛峰，以北则直达那曲，往东至拉萨、山南，西进则可直抵阿里。
　　　　大街小巷也有一些类似八廓街的地方，卖尼泊尔工艺品的，卖藏刀的，卖佛像的，什么都有，我边走边看，觉得也挺有意思，就后悔这次没带一个照相机，能拍不少好玩的照片。
　　　　只低着头看着地摊，一不留神，撞到了前面一个人的身上。
　　　　我吓了一跳，连声说道歉。
　　　　那人却毫不在意，淡淡说了句：“上师，好久不见。”
　　　　我以为他认错了人，抬头一看，那人宝相庄严，双手合十看着我，身上穿着典型的红黄色僧袍，分明是一个西藏喇嘛。
　　　　
　　　　第159章　山魈，山魈又出现了！
　　　　
　　　　我吓了一大跳。
　　　　要知道，我那铺子离雍和宫不远，平时也经常去簋街吃饭，多少懂点喇嘛教的东西。
　　　　这个喇嘛叫做“上师”，这“上师”可不是随便叫的。
　　　　我以前跟一个西藏走私皮子的做过生意，他虽然杀生无数，但是却跟我说，他也皈依过佛山，拜过老师，拜的是一位著名的“上师”。
　　　　当时闲着无聊，我专门问过他，啥叫“上师”？
　　　　他说，　“上师”属于德高望重的僧人，拥有很高的地位，分为传法上师和金刚上师等。传法上师须具有法的传承，可以传法、引导，但不可以灌顶。金刚上师必须具备相当的证量，并经过大成就者和传承的认定，不是“自封”的。只有金刚上师才具备灌顶、传法、引导的资格。
　　　　他当时说，其实你不用管那么多，凡是见了喇嘛，一律称“上师”，礼多人不怪嘛！
　　　　可是今天可真是邪了门了，撞了一个喇嘛，他反而叫我“上师”。
　　　　我还想解释什么，没想到他却微笑着摇了摇头，像是知道我要解释什么，却毫不在意，左右看了看我后，笑意更盛，竟然又合十朝我拜了一拜。
　　　　我不知道这喇嘛到底怎么回事，但是想着毕竟在他的地盘，还是谨慎点，赶紧也学着他的样子，合十对他拜了又拜。
　　　　那喇嘛也不阻止我，他从僧袍里掏出一个手机（真的是手机，而且全是外国字，看起来比我那诺基亚高级多了！），按了几个号码，用藏语说了几句什么，很快，一辆很高级的越野车停在了我们身边，那喇嘛给我做了一个手势，示意我坐进去。
　　　　我吓了一跳，这不就是撞了他一下吗？
　　　　难道还要帮我锁进喇嘛庙，给我来个面壁思过20年，这惩罚也太大了吧？
　　　　我赶紧挥手，说：“误会，误会！我就是一过路的，不小心撞了您一下，要不然您再撞我一下得了！”
　　　　那喇嘛却摆摆手，他的汉话明显说的不利索，磕磕巴巴跟我说，他不是这个意思，是有一位故人知道我来了，专门邀请我过去。
　　　　我更加吃惊了，我这辈子可是头一次来这里，哪有什么故人，连个仇人都没有！
　　　　哦，不对，应该说在西藏还是有仇人的，就是子拉萨追杀我们的那伙人！
　　　　这该不会是一个圈套吧，这喇嘛会不会是那伙人假扮的，或者说干脆就是跟那伙人是一伙的？
　　　　仔细看了看他的僧袍，僧袍质地上乘，阵脚细密，看起来不像是假的，再说那帮人的势力应该也不能请到喇嘛，难道说真的有故人在等我？
　　　　还在犹豫，那喇嘛从车里拿出来了一卷画像，在我面前展开了，我一下子愣住了。
　　　　那是一幅人物的油画，画中人穿着一身白衣服，坐在一个寺院中的大树下（后来我才知道那是菩提树），望着远方，背后是皑皑的雪山，还有一些黑色的东西。
　　　　最要命的是，这画中人我认识，那就是神秘莫测的山魈！
　　　　山魈怎么跑到这喇嘛庙里来了？
　　　　难道说，他已经看破红尘，出家为僧了？
　　　　我又仔细看了看画面，终于看出来了一些差别，不对，不对，这人并不是山魈！
　　　　首先山魈没有那么老，其次山魈表情虽然呆滞，却总带点讥笑别人的表情，这个人确实一派苦大仇深的老农民表情。
　　　　这个人又是谁？
　　　　难不成是山魈的老爹？
　　　　可是，山魈不是被狼叼走的吗？他应该认狼为爹，会不会认他呢？
　　　　还在胡思乱想着，那喇嘛又一次笑眯眯地对我发出了邀请，示意我上车，看他那么好的脾气，我也不好纠结了，于是跟着他一起，上了车。
　　　　一上车，那车马上就开了，像是早就安排好了去哪儿。
　　　　我问旁边那个喇嘛，我们要去哪里？
　　　　他只是微笑着看着我，什么也不说。
　　　　遇到这种闷葫芦，只能自认倒霉，问了几次后，我也烦了，想着既来之，则安之，我索性打量起这辆车来。
　　　　这车很高级，外面看着是一辆普通的越野车，里面几乎什么都有，甚至还有一个很小的迷你冰箱，里面放着各种饮料，我打开看了看，好多都是国外的饮料，还有各种酒，国内的我就认识茅台、五粮液，还有一瓶二锅头。
　　　　我暗自咂嘴，想着这西藏的和尚待遇就是好，有进口豪华车坐，也有洋酒喝，据说工资还高，以后我要是出家，也来西藏出家。
　　　　车子继续向着郊外开去，开了近没几分钟，那个喇嘛又接了一个电话，笑眯眯地对我说，我们要去的是扎什伦布寺，那里有人正在等我。
　　　　扎什伦布寺？
　　　　这可是当地仅次于珠穆朗玛峰的地方！
　　　　回想一下旅游手册上写的，扎什伦布寺是后藏最大的寺庙，为四世班禅之后历代班禅驻锡之地。它与拉萨的******、色拉寺、哲蚌寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为藏传佛教格鲁派的“六大寺”，也是全国著名的六大黄教寺院之一。
　　　　这里的强巴大佛殿的如来佛，高26。7米，用黄金8928两和紫铜231450余斤塑造，仅镶嵌在佛像眉间的白毫就用了直径1厘米的特大钻石1颗，1厘米的钻石32颗，大珍珠300余颗，琥珀，珊瑚，松耳石等1400余颗，为世界上最大的寺庙佛。
　　　　1447年，宗喀巴最小的弟子，后来被追溯为一世达赖喇嘛的根敦珠巴（根敦主）在当时的后藏大贵族曲雄郎巴？索朗白桑和琼杰巴？索朗班觉的资助下，最初兴建扎什伦布寺。
　　　　开始，寺院定名为“岗坚典培”，意为雪域兴佛寺，后被根敦珠巴改成现在的名字。历时12年建成。1600年，四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布主持时，对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅喇嘛，从此扎什伦布成了历代班禅喇嘛的驻锡之地。
　　　　对于这个鼎鼎大名的地方，我当然怀有好奇心，本来想着跟瞎子他们去看看，谁知道他们两个喝的酩酊大醉，没想到阴差阳错，我竟然跟一个喇嘛来到了这里。
　　　　可是，看这个小喇嘛毕恭毕敬的样子，约见我的人想必地位肯定不低，他又是谁呢？又和山魈有着什么关系呢？
　　　　扎什伦布寺位于日喀则市区内城西，离市区很近，没几分钟就到了。
　　　　下了车，就看见一座依山而建，气势恢宏的巨大寺院，远处映衬着雪山怒江，看起来非常雄浑。
　　　　接着，就看见寺院旁边有足足数百只大狗、小狗躺在墙根懒懒地晒太阳，什么品种都有，一点也不怕人。
　　　　这些就是寺院著名的放生狗，寺院有人专门喂养它们。
　　　　在寺院旁边，还有不少藏民，穿着典型的藏民袍子，在那虔诚地五体投地叩拜着，这些都是从西藏各地赶来祈福的人。
　　　　在寺院门口，聚集了一大堆人，戴着墨镜，太阳伞，一看就是前来旅游的游客，不知道什么原因，全被挡在了门口，只让叩拜的藏民进，并不让游客进去。
　　　　好多游客不耐烦，在跟喇嘛吵架，一时间人声鼎沸，乱糟糟的。
　　　　喇嘛下车后，先对寺院合十拜了一拜，对我解释：“扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”，是历届班禅的居住地！”
　　　　我有些吃惊：“你的汉话说的很好嘛，我还以为你不会讲几句汉话呢！”
　　　　他微微一笑，也不多解释，做了一个手势，引着我往前走。
　　　　
　　　　第160章　西藏关押魔鬼的地方
　　　　
　　　　我又问他：“今天是什么日子？为什么不让那些游客进去呢？”
　　　　他合十庄重回答：“怕打扰了上师的清修。”
　　　　我说：“我还以为佛教是度人的，没想到也怕人啊！”
　　　　那喇嘛想了想，说：“上师所言极是，那么就让他们进去接受佛法吧。”
　　　　他给那几个开门僧人做了个手势，那几人就将大门打开，让游客们挨个进去了。
　　　　我暗暗吃惊，看起来陪着我的这个僧人，地位很不低，那么要见我的人又是谁呢？
　　　　来不及多想，我跟这个喇嘛从一个侧门，被人领了进去，走到了一条幽静的小路，一路上，遇到不少喇嘛，或者在那精修，或者在那辩经，见到我们的人，都恭恭敬敬跟我们合十致敬。
　　　　我有些吃惊，也有样学样，学着喇嘛的样子，合十向他们回礼，忙的手忙脚乱的。
　　　　这里连一个游人也没有，应该属于寺院的内殿，外人不准进来的，看来要见我的一定是个大人物。
　　　　寺院是典型的藏式建筑，白色的墙壁，红色的屋顶，金碧辉煌的佛像，密密麻麻的酥油灯，一排一排的转经筒，穿着红黄色袍子的喇嘛，到处弥漫着浓厚的宗教气氛，让我也有些悚然，渐渐收下玩