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北京镜鉴记-第18部分
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刘鉴这么一说，宋礼也不往里面走了，就在门洞里站稳，想了一想，尽量用最简捷的词句叙述说：“自从你我在万岁山上埋了那、那些邪物……”说到这里白了一眼王远华，王远华把目光移了开去，装作没看见。宋礼继续对刘鉴说：“工匠们传出谣言，说山上有宝，就有那些村氓愚民，偷偷地上山挖掘，我和顺天府都屡禁不止……”
万岁山工程还没有正式开工，守卫本就松懈，消息传出之后，就有老百姓偷偷穿过山下围着的帐幕，上山去“寻宝”，宋礼得知此事，虽然立刻明文严禁，却起不到什么效果，只好见一个抓一个。就在昨天傍晚，宋礼突然接到禀报，说又有两人私登万岁山，下山的时候被巡逻兵丁撞见，捉住了其中一个，另一个跑了。捉到的这个，没想到竟还是个有品级的官吏。宋礼闻报不禁大怒，就让兵丁把这官吏押来工曹衙门，打算亲自审问、惩处，好起到杀一儆百的效果。
虽然是刘鉴催着宋礼长话短说，但刘鉴本人一向温和、随意惯了的，听到这里，不自觉地就插了一句：“哪个衙门的？什么官儿？”宋礼回答说：“户曹一个九品司务，名叫牛禄。”
刘鉴心里“格登”一下，不禁庆幸自己问了这么一句，这件事一牵扯上这个牛禄，顿觉曲折繁多，内情隐秘，毫不简单。旁边王远华不知道这些日子来刘鉴和牛禄的缘份，本还想责怪他打断了宋礼的话头，可是一瞥眼，看刘鉴的双眉紧皱，表情凝重，好象是隐约想到了什么关键问题似的，于是捋捋鼠须，不多嘴了。
宋礼继续说：“我问那牛禄，是何人传告他有藏宝的谣言，他又是带着谁人上山。但那牛禄目光呆滞，只是沉默，并不答话。我看问不出什么，就把他监禁起来，待今日再审。晚上归宅之后，不经意间对袁尚宝说起此事……”他顿了一下，望一眼刘鉴，继续说：“袁忠彻却说似这等模样，不象是嘴硬不肯招，倒象是被人下了什么禁制，他就要跟来看看。今晨我们来到工曹之后，我马上就遣人到柏林寺去请贤弟……”
这里说的“贤弟”，当然是指刘鉴。刘鉴曾经帮助宋礼解决了御瓦邪灵的事端，他又素来和袁忠彻不对付，宋礼生怕牛禄的事情全都交给了袁忠彻，刘鉴会不高兴，因此派个工曹的小吏去找他过来，一起商量。可是小吏去到柏林寺的时候，刘鉴刚刚离开去工曹找王远华，两人前后脚，正好错过。说来也巧，那工曹小吏在柏林寺没找到刘鉴，却碰到个顺天府的衙役也要找“詹事府刘老爷”，两人一搭上腔才知道，敢情顺天府里又出了大事！
且说自从王远华布设小八臂邪阵以后，北京城里就不断有人暴毙，搞得顺天知府陈谔疑神疑鬼，恐惧莫名。后来多亏刘鉴掘走了草鞋，破了阵法，死人的事情就逐渐少了，陈谔这才松了一口气。没想到这两天，仵作又陆续来报，说近日连死数人，都查不出死因。看事情又变得和当时一样，陈大人心里这个急啊，昨天晚上一宿没睡，感染了风寒，早晨起来就病倒了。本来这也是小事，请个大夫来诊断一番，开几副药就好了，可找来的大夫却说什么风邪入骨，已经没得治了！陈谔自己也觉得头晕眼花，四肢酸软，和平常伤风大为不同，就派人去柏林寺找刘鉴，传话说：“我得了急病，怀疑是鬼神作祟，就快死了。贤弟速来救我！”
刘鉴听到这话，不禁细眉一颤，右手也本能地把一直捏着的折扇“啪”地一声敲打在左手手心，心说难道有人把小八臂镇物掘走，重布了邪阵，竟然会害到陈谔的性命？这件事始作俑者乃是王远华，可当他瞥眼看那王远华的时候，却见对方神情平和，好象丝毫不为所动。
再说那工曹小吏听到“鬼神作祟”这四个字，就自作聪明地对顺天府的衙役说：“尚宝司袁大人正在工曹，若说驱鬼辟邪，他说不准比这位刘老爷还厉害哪。既然找不到刘老爷，何不跟我去请袁大人？”
衙役一听，顿觉有理，便跟着回来了。回到工曹一说情况，袁忠彻详细询问了陈谔的病症之后，一皱眉头：“没错，确实是邪气侵害所致，若不赶紧驱除，陈大人恐怕要完！”他放下牛禄的事情，问宋礼借了一匹快马，顶着狂风暴雨，就直奔顺天府而去。
宋礼说完这段前因后果，刘鉴和王远华对视一眼。刘鉴觉得陈谔那边既然有袁忠彻去看护，便不必着急，这边的牛禄才是一连串怪事的关键，于是就问宋礼：“袁忠彻看到牛禄了没有？他怎么说？”宋礼回答：“他只匆匆看了一眼，说似乎确是被人下了禁制，这才神思恍惚，问不出什么来。他正待施法解除禁制的时候，听说顺天府出事，就赶紧跑过去了。”
刘鉴和王远华又是对望一眼，这俩对头，此刻难得的想法相近，步调一致，很有默契。两人都想到，天象出了如此大的变异，肯定不仅仅小八臂的镇物被人掘走，连万岁山上沈万三的尸身说不定也已经被人挪动了！而既然牛禄被人下了禁制，九成九，动手的就是他带着上山，事后又逃脱的那个神秘人。
捧灯盗鞋、失踪，小八臂镇物被窃，突然间的暴雨狂风，甚至可能还包括陈谔垂危，全都可以用一条线贯穿起来，而牛禄就是揪出幕后黑手的关键。刘鉴和王远华异口同声地问宋礼：“牛禄何在？待我见他一见！”
话说牛禄在万岁山下遭擒，押往工曹，本来他被禁闭在一间偏房里，有兵丁把守。袁忠彻一大早跟着宋礼过来，把他提到正堂上审问，没说几句话，顺天府的衙役就过来把袁忠彻给请走了。事情来得突然，宋礼也没吩咐把牛禄再押下去，他到工曹门口去送袁忠彻，然后站在门洞里向刘鉴、王远华简单叙述了前因后果，这前后也不过半刻钟的功夫，牛禄还一直在正堂上押着。
这三个人急匆匆赶往正堂，才一进门，刘鉴定眼观瞧，只见堂上跪的这人早给剥了外套，穿着素白的短衣，听到脚步响，缓缓转过头来——四十上下年纪，一张瘦长脸，短短的胡须，不是旁人，果然就是来给自己送过俸禄，还在骰子店安老板婚礼上帮过忙的那个户曹司务牛禄。
刘鉴正待上前细看，只见牛禄原本涣散的瞳仁突然一翻，伸出手来，指点着自己，喉头“哑哑”做声，好象想说些什么。也就一眨眼的功夫，他突然朝后一仰，“咣当”一声翻倒在地。
刘鉴心说不好，几步冲上前去，蹲伏在牛禄身边，手指搭上了他的脉门。跟在后面的王远华原本也想上前查看，但看刘鉴先动了，就缓住脚步，沉声问道：“脉象如何？”
刘鉴摇摇头说：“此时已然无脉了。”他缩回手，再去翻开牛禄的上衣。几乎同时，王远华又问：“膻中气海可有异状？”刘鉴回答：“不见异状，颜色和样子都毫无改变。”王远华轻轻一皱眉头：“那天灵盖上和两侧太阳穴可有禁制的痕迹？”刘鉴此时也正在看牛禄的头部，没回话只是摇摇头。王远华走前两步，帮刘鉴把牛禄翻过身来，两人一起又仔细检查了一番牛禄的后背，刘鉴查两肋，王远华从脑后风池穴顺脊骨仔细地摸了一遍。
两人慢慢站起身来，心中都是疑惑不已。刘鉴突然说：“不是得病，不是中毒，就这么突然暴毙，这倒和前些日子顺天府那些责打沈万三的皂隶们一般的下场！”王远华听出他话里有话，不禁冷笑一声：“天下怪病、邪法多如牛毛，那些江湖庸医、俗士看不出来，也就只好批‘无疾暴毙’四个字了。”
刘鉴斜斜地瞥他一眼：“王大人是非凡高士，你看出什么妖蛾子来了？”王远华又是一声冷哼，却不再针锋相对地把话顶回去。
这两人眼见牛禄已死，着急检查尸身，本是想趁着尸骨未寒，找出些下了禁制的线索，只要弄明白禁制手法，凭这两人的本事，背后真凶是谁也就能捋出线索来了。可惜牛禄的要害部位全无异样，忙了好一会儿，空自耽误时间。王远华强自按耐心中的不快，转身朝宋礼一拱手：“下官尚有要务，就此告辞。”
刘鉴知道他想去哪里，于是一抖衣袖：“我和你同上万岁山去。”本来牛禄暴毙，宋礼的脸色就不大好看，一阵青一阵白的。此刻听到从刘鉴嘴里说出“万岁山”这三个他最怕的字来，一张胖脸更是白如鱼肚一般，外面虽然是狂风暴雨，他却还从怀里掏出手巾来擦擦额头的冷汗，抢着说：“我也去，我也去！”
刘鉴斜一眼王远华，然后对宋礼说：“请大人吩咐下去，袁尚宝若是回来，让他也过去一趟。”
这一天的气候真是奇怪，不象中秋以后，倒象是三伏酷暑。本来万里无云，晴空如洗，午前突然乌云密布，雷声隆隆，随即就暴雨倾盆。这场暴雨倒也没下多久，等刘鉴、宋礼、王远华三人骑马赶到万岁山下，就突然停了。雨虽说是停了，乌云还没散，黑压压地铺在还没完工的禁城之上。隔一阵子就隐约有雷声响起，说不准什么时候还会掉几粒豆大的雨点，让人心中不安。
那万岁山本来就是个大土堆，没有上山的路，被这暴雨一浇，更是泥泞不堪，好在三人都穿着官服，脚上是高筒的皮靴，往常登山甚是不便，今天倒比穿着便鞋来得舒服。他们提着衣襟，一步一滑向上爬，速度也不慢。刘鉴清楚记得当日镇那些邪瓦的地方，宋礼更是印象深刻，不象前些天捧灯摸黑上来费那么多周折，很快就到了那棵歪脖子槐树附近。
刘鉴和王远华才刚走近槐树，没有俯身查看，先都悚然一惊，几乎同时开口说：“没了！”跟在后面的宋礼一听这话可吓坏了，他最关心的就是那些御瓦，惊呼道：“什么没了？那些瓦没了？！”刘鉴赶紧解释说：“瓦片儿还在，大人请放宽心。”
原来刘、王二人同时察觉到，原本埋在下面的沈万三的尸身已经不在原地，不知去向了。令人奇怪的是，尸身埋在地面以下一丈左右，往上三尺还埋着那些寄有方家阴魂邪气的瓦片，可现在尸体消失无踪，瓦片的邪气却似乎依旧受着镇制，丝毫没有泄露。
难道有人能够穿山而入，不动上面的瓦，却把下面的尸体给盗走吗？刘鉴不相信，王远华更是不信。王远华一指地面，对宋礼说：“请大人叫人来把此地掘开。”这话冷冰冰不带感情，虽然有个“请”字，但他语气过于急促，毫无恭敬之意。宋礼本就惶急，这下可找到了出气筒，一边用手巾不停地擦汗，一边气喘吁吁地斥道：“我正待问你，是你建议我用这批瓦片，才出此邪事……你欺瞒上官，其罪不小……你这就是要谋害宋某的性命，我绝不能与你善罢甘休！”
王远华闻言一愣，随即刘鉴第一次看到在他青脸上露出一丝淡淡的苦笑。宋礼连声喝问：“你待如何？你说！”
王远华摇了摇头，语气平缓下来：“宋大人，你也知道此事若传扬开去，只有两个后果。你宋大人轻则丢了乌纱，重则性命不保，这自不必说；但还有一条您别忘了，此事一旦传到京城，那些反对迁都之人必将甚嚣尘上，圣上迁都北京之事很可能就此搁置。王某一向赞成迁都，您应该了解，我何敢如此妄为？”
其实宋礼并不相信王远华会故意害他，只以为是对方失误所致——他一个从五品官员，就算想往上爬也不至于隔着那么多级构陷上司。但这御瓦的事情实在太过重大，关心则乱，他得找个人来撒撒气，经过王远华这么一解释，神情才逐渐和缓下来。
王远华瞥了一眼刘鉴，继续说：“定然是刘镜如告诉你，这些御瓦上附着方氏十族的阴魂。然而大人明鉴，烧瓦取土与斩杀人犯，虽然都在雨花山畔，可能是同一处地方吗？”
刘鉴闻言，不禁插嘴说：“确实不会在同一处地方，但若非有人故意施法，难道阴魂生了腿会自己跑过去吗？还是你说瓦片儿上的邪气和方家没有关系？”
王远华冷冷地回应刘鉴的问话：“的确是方氏阴魂不假，但为何能寄于御瓦之上，此刻王某也说不清楚。要追根究底，我也是受人之愚，错荐了这批御瓦，若非如此，你们施法祈禳之时，我为何不出手阻拦？刘镜如你不要忘了，这万岁山可是王某该管的工程，就算宋大人要在此地动土，我若是说个‘不’字，横加拦阻，你们定然一事无成——这官司就算是打到京城去也胜负难料呢。”宋礼听了这话，也不由得暗暗点头。
刘鉴追问道：“你说受人之愚，究竟是谁向你推荐这批瓦片儿的？”
王远华鼠须一翘，冷笑一声，手指地面：“那咱们是现在就把它掘开，看个究竟呢，还是在这里细说前事，等着你的书童在某处受那血光之灾？左右他不会死，我倒是不急。”
既然他提到捧灯，刘鉴也知道不能耽搁，就没有再继续追问下去，转头央告宋礼找人来掘土。宋礼最近笃信刘鉴所言，既然他有所请，就立刻招呼山下守卫的兵丁上来，下令发掘。兵丁们苦着脸禀报说：“小人们只有刀枪，没有锹铲。”王远华不耐烦了，卷起袖子，抢过一柄红缨长枪来，倒过枪头，把枪尾插进土里就挖。
暴雨才过，土质非常松软，没费多大力气就掘开一尺多深。这枪不是正经工具，挖开的洞小而深，不过王远华果然有本事，位置选得刚好，提枪柄连捣了好几下，掏出一个深深的窄坑，然后蹲下身子，伸手进去一摸，抓起一把泥来——泥虽然是泥，里面却隐约有银光闪烁。
有心灵手快的士兵解下腰间装水的皮袋，帮王大人冲干净手里的湿泥，只见他手心中摆着一枚银色的十字形物件，上面似乎还浮刻着一尊人像。“咦，”宋礼抢先问道，“这是何物？上回掘土埋瓦，却未曾见过。”
王远华轻轻点头：“正是此物镇着御瓦。”刘鉴心里微微一动：“我已猜到是谁人所为了。不必再挖，下面定然还有其它镇物，掘坏了不好收拾。”话音才落，忽听袁忠彻的声音在背后响起：“这十字架哪里来的？”
工部都水司
俗称水部，主管政府的水利工程和船运事务，基本职责等同于今天的水利部，再加上交通部航运司。这个部门由来已久，西汉时候就在九卿之一的少府下面设置都水司，长官为都水长，副官为都水丞；魏晋、南北朝时代设置有水部，长官为郎中。隋唐以后三省六部制度确立，水部归属工部，成为工部下属四个司之一，改回原名都水司，一直延续到清代。
根据《明史？职官志》记载，工部长官为尚书，正二品，副官为左右侍郎，正三品，下属四个司（营缮司、虞衡司、都水司和屯田司）长官为郎中，正五品，副官为员外郎，从五品。都水司“典川泽、陂池、桥道、舟车、织造、券契、量衡之事”。因为有上述的历史沿革，所以俗称都水司叫做水部——部听着比司大，显得威风一点。
第二十章 镜鉴记（1）
雷雨暴风，邪气冲天，刘鉴和王远华能觉出不对来，袁忠彻当然也有所感应。所以他匆匆了结了顺天府之事，根本没回工曹，直接就骑着快马奔万岁山来了——当日祈禳那些御瓦也有他的一份儿，此刻本能地察觉两事之间大有关联。
才爬上山，远远地袁忠彻就看到王远华从泥地里捡出个银色的小物件来。他眼睛本尖，身为尚宝司少卿，又见多识广，立马就看出了那东西的来历，高声问道：“这十字架哪里来的？”
“十字架？此物何门何派，做何使用？”宋礼就站在王远华身边，伸出食拇两指拈起这“十字架”，转身询问袁忠彻。
袁忠彻走近前来，接过十字架仔细查看，嘴里解释说：“此乃从西域大秦国传来的景教的信物，上面这小人，据说就是他们叩拜求福的神仙……”话才说到一半，突然激灵灵打个冷战，眼眉朝地上一扫：“没、没了！”
袁忠彻的意思，和刘鉴、王远华方才所说一般无二，都是惊诧御瓦底下埋的尸体不见了。当然，袁忠彻并不知道那是沈万三的尸身，他还一直当是“前朝的阴物”，虽然心里也多少有点疑惑——前朝什么要人，身死化尸了多少年，竟然阴气如此之重，差点要了自己的小命去？但刘鉴就从没想过要跟他解释，他也为了保持自尊，不肯主动去问刘鉴。
刘鉴心说这件事总得对宋礼、袁忠彻简单解释一下，才待开口，一直冷着脸的王远华反倒抢先了一步：“有人掘走了下面的阴物，适才惊雷震响，正是邪气冲天之兆。不仅如此，他还破坏了御瓦的祈镇，改以此异物代之。”说着话，一指那枚十字架。
王远华这两句话简明扼要，既解释了当前的形势，又把自己打死沈万三，埋尸于此，并做小八臂索人生魂的事情全都隐而不谈。他这样做，倒可以免去无穷口舌和争端，当此紧急时刻，刘鉴也可以理解，但多少感到有点不满。刘鉴心说连尸体带镇物都被人盗走，还连累了捧灯下落不明，这一切的一切，你王远华是始作俑者，其实全都是你造的孽！你解释起来倒简单，合着这里全没你的事儿了？
他想要加两句话，刺一刺王远华，可又没开成口——袁忠彻先喊起来了：“如此，是景教的僧人取了阴物去么？”宋礼凑近两步，再看看那十字架，也嘟哝说：“看这架上的男子赤身露体，垂首欲泣，分明是正在受刑。拜这种将死之人，此教定是邪教。我这就下令彻查北京城里的妖僧！”
刘鉴心说这位尚书大人还真是听风就是雨。是，北京城里景教寺庙是不多，可也并非一间两间，景教僧人不止十个八个，就算能行妖法，也不会在房顶打个条幅，或者在脑袋上贴个标签，写上“我乃妖僧”，等你来查。这“彻查”两个字说起来容易，真做起来，那得多少时间哪？虽说捧灯只是血光之灾，性命暂时无碍，可等宋礼他查完北京城内所有的景教僧人，捧灯就算只是屁股上痔疮破了，这流血也早就流干净了。
他想要开口阻止宋礼胡思乱想，别把简单的事情复杂化喽，却看袁忠彻先摇了摇头：“大人此言差矣。想那景教，自大唐贞观年间传入中原，有僧人将其经典献与太宗皇帝，御批的可在长安建寺传道。你虽看此信物可疑，但他们还真说不上是邪教呢。请看，这个架子上所缚之人叫做‘弥施诃普尊大圣子’，乃是他们上帝‘无元真主阿罗诃’之子。盖因番邦之人为非作歹，遭天所忌，天将降大灾之时，上帝遣其子为祭品，替凡人赎了罪愆。故而他们为了纪念这位圣人，便刻其受刑之象，朝夕礼拜。如此而已。”
宋礼撇一撇嘴：“舍其身为凡人赎罪吗？佛家也有类似故事，可全是旁门左道野狐禅，不是修行的正法。”
袁忠彻微笑着又摇一摇头：“大人不可妄断。据我所知，景教戒律中也有‘当孝敬父母、不可奸淫、不可偷盗’之语，本朝以仁孝治天下，这远来的和尚们所尊崇的，倒也暗合圣人之意呢……”
这俩人放着正事不办，话头一岔开，倒开始讨论起景教的教义来了，听得旁边的刘鉴是坐立难安，又不好直接打断他们的话头。好不容易袁忠彻的话有了个停顿，宋礼还没来得及接碴，刘鉴赶紧迈前一步，横在两人中间，一摇扇子：“天雷示警，这事儿非同小可，而下官……下官的书童也因此失踪，性命堪忧。宋大人，不必去彻查景教寺庙，这十字架的主人，我心里已然有数了！”
刘鉴用最简明扼要的话语，把骰子饼店安老板结婚当天自己见到一个番邦僧人，这僧人怎么曾经扯着捧灯的手嘀咕了半晌，以及今天早晨捧灯如何神秘失踪，种种因由，大致解说了一番。他虽然没有直接点明王远华布阵害人，可话语中故意留了好几个扣子，在在指向王远华。王远华越听，脸色越是铁青难看。
袁忠彻一开始还撇嘴，意思仿佛是说：“八杆子打不着。景教僧人多了，你怎么料定是此人所为？”可当他听到牛禄也和这个番邦僧相识，脸色立刻就沉了下来。
等到刘鉴把话说完，袁忠彻伸出一枚手指，竖立在眼前：“我知道牛禄曾经领人上过万岁山，下山时被巡行的兵卒发现，牛禄遭擒，另一个却逃走了。但可惜牛禄已被人下了禁制……嗯，定是逃走之人所行的妖法无疑……”
宋礼插话说：“牛禄已经死了。”
袁忠彻点点头：“我料到了，那人为了隐瞒自己的身份，最好的计策不是以妖术禁住牛禄，而是直接杀人灭口。联想牛禄之事，以及刘……刘司直书童之事，再加上这个十字架，我料此事十有八九便与那曾在饼店中出现过的番僧有关。”
刘鉴折扇一合，心说：“肯定就是那个番僧，岂止有关而已。没关系我说他干嘛？真是废话！”正打算刺袁忠彻两句，袁忠彻反倒指着他，冷笑一声：“可惜呀，虽知找到这个番僧乃是关键所在，但据你所言，他与景教僧徒并非同门，未必住在寺中。偌大个北京城，可到哪里去寻他才好
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