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北京镜鉴记-第28部分
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刘鉴心说你想到谁了，你望着我是什么意思？循着王远华的话头一想，他也不禁愣住了。袁忠彻此时也已经想到了那个人，两眼瞪得鹌鹑蛋一般大，同样注目刘鉴：“若然是他，还真的不敢惹！”
永乐大钟
明代铸造的华严大钟，因为铸于永乐年间，所以又叫永乐大钟，安放在海淀区的觉生寺内，这座寺庙因钟成名，俗称“大钟寺”，是北京市第一批文物保护单位。大钟寺内现在收藏了各个朝代，甚至产于欧洲的总共400多件钟铃，成为“古钟博物馆”。
永乐大钟通体赭黄，高6。75米，直径3。7米，重46。5吨，钟体光洁，没有一处裂缝，最为宝贵的是，钟内外铸有经文230184字，至今无一字脱漏。这些经文以佛经为主，包括《弥陀经》、《十二因缘咒》、《妙法莲花经》、《金刚股若经》等等，还有永乐皇帝亲自撰写的《诸佛如来菩萨尊者神僧名经》。
永乐皇帝取得政权以后不久，为了超度“靖难之役”中战死的官兵，就打算在北京城内铸造一口超级大钟。可是大钟实际动工是在永乐十六年（1418年），因为耗费巨大、工艺繁复，所以一铸就是九年，等到浇铸完成，已经是宣德二年（1427年），永乐皇帝都已经驾崩整整三年了。
本来按计划是要把大钟安置在北京城的西部，但不知道为什么，大钟铸成后却一直放在城东的“汉经厂”，把它当成纯粹的佛经来供奉。一直到了万历六年（1578年），才在西直门外建造了万寿寺，又等了整整二十五年，才把大钟移到万寿寺中。据说移钟挑了一个百年难遇的吉日良辰，那就是万历三十五年的六月十六日午后。
到了清朝雍正年间，朝臣们经过争论，根据阴阳五行之说，认为大钟属金，北方为水，金生丽水，所以应该把它放置在京城的北部而非西部。于是雍正皇帝就选择了“京城之乾方（西北方），圆明园之日方（东南方）”的一块风水宝地，盖起了觉生寺。因为大钟太过庞大，这次移钟又耗时良久，一直到乾隆八年（1743年）才正式完成，乾隆皇帝还亲题了“华严觉海”四个字于钟楼之上。
第三十章 看门人（1）
刘鉴、王远华、袁忠彻三人几乎同时想到，就算是权倾一时的锦衣卫指挥使纪纲，以姚广孝和袁柳庄之能，也断没有不敢招惹之理，更别说其他官员了，要说那两位大人都不敢惹的，除非是龙子龙孙。再进一步想，永乐皇帝的兄弟们都没什么能量，龙孙们年纪还小，招惹不起的只有龙子。龙子共有四位，就是太子朱高炽、汉王朱高煦、赵王朱高燧，还有一位没封爵的朱高爔。王远华和袁忠彻一起注目刘鉴，无疑是在怀疑太子爷了——刘鉴在詹事府任职，肯定是见过太子的。
刘鉴回想一下太子的所作所为，已然是心中澄澈洞明，不禁长叹一声，朝两人点了点头。且说这位太子爷本是永乐皇帝的嫡长子，皇帝还在当燕王的时候，他就已经是王世子了，“靖难之役”，燕王领兵南下，他就留守北平府，供应前线兵马钱粮。牛禄在永乐元年就混进了行部工曹，要说当时有这个能量偷偷安插他的，也只有太子一人而已。
太子爷生得肥胖，肚子大如笆斗，连骑马都很困难，甚至于传说他低头看不见自己的脚背。一般胖人都喜欢北方凉爽之地，可偏偏这位太子爷一直喜欢南京要多过北京，他在北平府镇守的时候，三天两头得病，等回到南京当太子，反倒神清气爽，百病全消了。永乐皇帝提起迁都北京之事，太子曾经出言劝阻，皇帝冲他一瞪眼，他才缩回头去不敢再讲话。
不敢讲话是不敢讲话，但料想太子心中仍然不希望北迁。况且此时北京已经不再是自己的老窝了，永乐二年，皇帝派赵王朱高燧常居北京，行部大小事务都得先请示这位王爷，然后施行。太子爷因此免不了会想：“您真要迁都北京，何不先派我回去管理呢，而要派高燧。会不会迁都之日，就是我被废黜，高燧荣登太子宝座之时？！”
除了朱高燨是侧室所生，身份较低，肯定没资格问鼎皇权以外，永乐皇帝剩下三个儿子见天明争暗斗，太子几度处于被废的边缘，这在朝内朝外都不是什么新闻。因此太子是肯定不希望迁都北京的，汉王朱高煦不好说，赵王朱高燧则定然希望迁都。
种种线索，全都指向太子，而如果真是太子派遣牛禄来破坏北京城的水文，阴谋阻止迁都，那确实谁都不敢再深入调查此事。谁要是把这件事捅到皇帝耳中，却万一扳不倒太子，必受嫉恨，他日太子登基为君，说不定“诛十族”的惨剧还会重演。即便扳倒了太子也未必就有好果子吃，汉王、赵王心里一边喝彩，一边肯定也在敲鼓：“这人不是我派去的，那就一定是对方派去对付太子的，要小心他下一步来对付我。”不管谁上位，都会先想着把这个胆大的隐患先捏掉最为保险。
这就好象是个深不见底的泥潭，里面不光有君臣大义，还加上一层父子亲情，君臣名分好破，父子关系不能坏，别说姚广孝、袁柳庄，就算是皇后娘娘，大概也不敢真把牛禄的阴谋调查到底。
三个人想到这里，互相对望，都是好一阵后怕。王远华最先反应过来，朝袁忠彻一拱手：“多承令尊指点。”刘鉴苦笑着问：“该怎么向宋尚书回复才好？”袁忠彻回答说：“他也不是糊涂人，就把家父所说的直言相告，他自然不会再问了。”
说话间，老军划着小船回来，招呼三位老爷上船。这一路上大家都陷入了沉思，没有人再说话。等上了岸，王远华作揖告退：“我得先去北新桥，把铁链锁水之事办妥……”说到这里，他嘴角略略一牵：“然后便回去写待罪的折子，静等京城行文锁拿吧。”
刘鉴用折扇一拍胸脯：“天雷劈了大钟，都是那牛禄的阴谋，王兄您有什么罪？小弟也写一道奏折，为您辩冤就是。”袁忠彻冷笑着斜他一眼：“你写什么？写给谁？既然已知此事深不可测，你刘镜如要不想死，还是少插手为妙。”说着望向王远华：“我回去京城，请家父出面向姚少师求情，定能救下王兄的牢狱之灾。”
王远华轻轻摇了摇头：“令尊和姚少师……唉，罢了，但求心安，何惧天命？”又一抱拳，转身便走。
刘鉴刚才一时冲动，说要帮忙王远华写辩冤的折子，可随即想到自己人微言轻，写了也没人理，说不定还会招来祸患，袁忠彻的话虽然很不客气，终究是为自己安危着想，这才出言提醒。两人虽然一直不大对付，这些天却一起调查牛禄的阴谋，接触多了，难免产生些同袍之情。刘鉴不是不识好歹的人，当下朝袁忠彻一鞠躬：“多谢了。”
袁忠彻冷冷地望着他，随即淡淡地回了一礼。
十三娘对刘鉴说：“既然此间事了，妾也应该收拾一下，回京城去了。”领着瑞秋直接回了镇水观音庵。刘鉴带着捧灯，和袁忠彻一起回到宋府，听说宋礼已经前往工曹，就又匆匆赶去。到了工曹衙门一看，原来宋礼找来一个景教僧当通译，正在审问那个被擒的番僧呢。
前因后果跟刘鉴他们猜测的也差不多。这名番僧供称来自于西方一个叫“骡马”的地方，宋礼当场一拍桌子：“胡说，安有都市以畜牲为名的？”那景教僧倒是中国通，大着胆子回答：“大人，岂不闻中华也有龙泉、虎林、鹿港、鹰潭、狼山、鹤岗，等等之类的地名么？”宋礼瞪他一眼：“或泉或林，后面总有个标示地名的字呀。”景教僧陪着笑：“如此，是小僧翻译差了，此人的家乡乃是骡马‘城’。”
宋礼“哼”了一声，不再说话，由得通译继续询问番僧。原来那番僧千里迢迢来到中国传教，先去了南京，礼部官员误以为他是景教僧，想着南京没有景教寺，北京倒有几座，就把他轰来了北京。这番僧进了北京城，一看几座寺庙里全是“异端邪宗”，不敢寄居，到处乱蹿，三不知就和骰子店安老板结识了，安老板还请他来主持自己的婚礼，他也就在婚礼上认识了那个牛禄。牛禄也不知道哪里学的，他倒懂得几句番话，假装好心，接番僧到自己北新桥的家中合住。
前两天，牛禄突然说起北京城中有些妖物，只有移出城外，才能拯救一城的生灵。那番僧古道热肠加上无知者无畏，一拍胸脯，答应帮忙。于是两人就私上了万岁山，牛禄盗走沈万三的尸首，番僧以他教内相传的镇邪之法，用银十字架暂时压住了那些附有方氏怨魂的御瓦。可他们下山的时候却不慎被守军发现，牛禄就叫番僧先把尸首装了棺材运出城去，到黑山谷里他们预先定好的地点等待，他自有脱身之计。他还告诉番僧，第二天一早会有个小童带着最后一件妖物出城，如果到时候自己人还不到，就让番僧先去接取。
刘鉴在旁边听得明白，暗暗点头。无疑，牛禄所说的这个小童就是捧灯了，也不知道他是不是在安老板婚礼当天就给捧灯下了禁制，一到日子，捧灯突然迷糊起来，趁着刘鉴上厕所的机会，偷偷盗走了草鞋，然后就直出阜成城。番僧是左等牛禄不来，右等牛禄不到，只好按照牛禄先前所说，接了捧灯，然后把已经贴好符咒的沈万三的尸身并草鞋钉进棺材，埋在黑山谷中。可是才一埋下，他就知道不对了，阴云四合，邪气冲天，于是忙不迭地施法驱邪，又是念经文又是洒圣水，还连带抛大蒜……
为什么牛禄要找个番僧做帮手呢？众人猜测的结果，或许他认为找个言语诡异的外乡人不会走漏风声吧，就算番僧被擒了，一时三刻也谁都问他不明白――牛禄已经被袁柳庄逮走，也无从去查证他的真实意图了。
审问完毕，刘鉴、袁忠彻等人就押着番僧，找到了牛禄在北新桥的住所。两人详细搜查一番，果然找出不少法器，有些竟然还是难得的宝物，可见此人背景果然并不简单。袁忠彻以尚宝司的名义，把这些东西当场就全部充公了，都塞进他的饕餮袋里去。捧灯看着连叫“可惜”，刘鉴倒并不在意。
出得门来，捧灯悄悄地问刘鉴：“此非监守自盗乎？”刘鉴是又好气又好笑：“早跟你说了，不明白的成语不可妄用……对了，你早上还说什么高亮‘墓木已拱’，这个成语也用错了。当面对你说这个词，那是咒你早死；背后说别人用这个词，说明这人死了好几年了。高亮怎么了，死了好几年了？”
“啊呀！”捧灯猛然想起来，“爷，高亮危矣！”赶紧把“以血引水”之事的前因后果对刘鉴合盘托出――包括自己的撺掇和内疚，竟然也毫不隐瞒，完了还抹眼泪：“高亮要是有个好歹，真是‘我不杀伯仁，伯仁因我而死’了……”
此时刘鉴对王远华已经彻底消去了敌意，不再什么事情都往坏处想，他轻摇折扇，安慰捧灯说：“这‘以血引水’之法我也略知一二，确有凶险，但高亮只要照着吩咐做，进城前不回头，那就不会有性命之忧。”捧灯着急地问：“他若是回头了呢？”刘鉴皱着眉头掐指一算，恨恨地跺一下脚：“怕和他爹一样，也会遭逢水厄……我叫他逢五、逢十别出门上工，出了九月才能避过祸患。今儿个正好九月二十，他本不该来呀，想是昨儿个折腾了一下午，这人忙得忘了日子。不过，我看高亮并非夭折之相……”
转过头去问袁忠彻，袁忠彻也不禁一愣：“忘了他了。他还没回来吗？”众人匆匆赶回工曹衙门，询问宋礼，果然，竟然连宋礼也已经把高亮这档子事彻底给忘了。
于是宋礼立刻派人去西直门外探听高亮的下落，活要见人，死要见尸。转过头来发落那番僧，下令责打三十大板，训诫一番，然后把他赶出北京城去。
番僧摸着屁股，龇牙咧嘴、垂头丧气地被轰走了。他此刻也知道自己受人所愚，差点就闹出乱子来，当下豪情全消，也不敢再在中国传教，一路向西，自回老家而去——万里迢迢的，他是否能走得到，回得去，那就没有人知道了。基督教这次东传失败，要直到近一百五十年以后，耶稣会的方济各？沙勿略来到澳门，才重新开始在中国传教之路。后话暂且不提。
刘鉴和袁忠彻等人就在工曹里用了午饭，他们一直心急火燎地等着高亮的消息。高亮只是一介平民，大老爷们忙得把他给忘了，倒也在情理之中，可此刻既然想了起来，就不能再不顾他的死活了。尤其捧灯还在那儿抹眼泪呢，刘鉴就更不能不管了。
几个人一直在工曹绕圈子，直到临近黄昏的时候，才终于得到了确切的消息。原来高亮出城引了水以后，被卖菜的老两口追打，一时慌乱，失足跌入高梁河中，淹了个半死。还好他学过几天狗刨，好不容易爬上岸来，就继续梗着脖子朝城门里冲。守门的兵丁一看，奔过来一个浑身透湿的家伙，也不说话，就要闯门――虽然高亮才刚出城时候不久，但没几个人还记得他的相貌穿着――于是吆喝一声，挺着枪上前拦截。高亮赶紧高举起手里的腰牌。
兵丁们一看，这疯子举着块冬瓜皮这是要干嘛呀？原来高亮引水的时候，顺手就把工部的腰牌叼在嘴里，这一落水，一张嘴透气，腰牌早就随波逐流而去了，他迷迷糊糊的，摸着块脸上被扣的冬瓜皮，以为腰牌还在呢，见了兵就给举起来了。
当下士兵们一拥而上，抹肩头拢二背，就把高亮给捆上了，直接押去顺天府。高亮也不知道什么时候才能开口，为了性命着想，紧咬牙关，问他什么他都不答，差点就在顺天府里挨了板子。好在顺天府知府陈谔卧病在床，还没来得及审问，只是把他暂时拘押起来，宋礼的属官调查清楚前因后果，这才去把高亮给救了出来。
高亮回到了工曹，小书童捧灯破涕为笑，跑过去拉着高亮的手问个不停。可是他越兴奋，越是喜欢咬文嚼字，高亮十句里听不懂一句，只好摸着后脑勺“嘿嘿”地傻笑。宋礼倒真的遵守承诺，当场写下一封书信，递去北京留守行后军都督府，介绍高亮当兵，还拍胸脯保证说：“本官帮你挑选好人家提亲，最晚一个月，让你洞房花烛便是。”
高亮大难不死，果然有了后福，立刻跪下来连磕响头。
就这样，天大的阴谋就此尘埃落定。袁忠彻本就是私自跑来北京城的，现在身体也好利索了，事情也了了，于是当天就出城，自回南京不提。刘鉴带着捧灯回柏林寺，路上绕去北新桥看了一眼，只见王远华仍在监督着兵丁、工匠锁水。
“铁链已然埋入井中，我欲在井上盖起一间小屋，无门无窗，禁止百姓进入，”王远华把自己的计划告诉刘鉴，并且询问他的意见，“镜如以为如何？”刘鉴点点头，随即又摇摇头：“附近百姓只能去远处取水，实在可怜……”王远华微微一笑：“我已想过了，过几日找老匠人来查勘一番，左近多掘一口浅井，可保用水无忧。”
刘鉴见王远华事事为百姓考虑，想起自己曾误会他是个作恶之徒，不禁脸上有点发烧。当下手捧着折扇，深深一鞠：“王兄高德，小弟着实的钦佩。”
第三天一早，刘鉴就带着捧灯来到观音庵，准备送十三娘主仆出城南归。当日十三娘为了给刘鉴递送燕明刀，匆匆来到北京，以她少年剑侠的脚力，竟然比快马还要迅速。今日回去故乡，不必要那么着急，她不习惯坐轿，大家闺秀骑马奔驰也不大象话，于是刘鉴掏自己的俸禄买了一匹黑色健骡，送给十三娘代步。
瑞秋看见捧灯，还是一撅嘴，撇过头去不搭理，捧灯却哆哆嗦嗦的，大气也不敢出。刘鉴问他：“你怎么得罪瑞秋姑娘了？”其实这话他已经问了不下十遍，但捧灯涨红着小脸，坚决就是不肯说。
这两日，十三娘也一直在劝瑞秋，说小书童是无心之失，不必要太放在心上，况且你们年纪都还小，也没有那么多忌讳。瑞秋有心原谅捧灯，但面子上落不下来，所以还是一副拒人于千里之外的表情。十三娘悄声对刘鉴说了前因后果，刘鉴转头狠狠地瞪一眼捧灯：“还不快鞠躬道歉？！”
捧灯嗫嚅着回答：“我当时就已然道过歉了……”刘鉴举起折扇来在他头顶轻轻一敲：“自己做错了事儿，就得道歉，如果对方不接受，那就继续道歉呀，你腰杆儿还这么直着算怎么回事儿？”
捧灯无奈，只好勉强迈上两步，朝瑞秋深深地鞠了一躬：“都是我的错，是我太鲁莽，妹子你要打要骂，随便你……还是骂吧，你拳头太重，一个不当心，就要出人命……”
捧灯以前就从来没叫过瑞秋“妹子”，总说：“我哪有你那么大的妹子？你整个儿是我大姑。”如今要讨对方高兴，好原谅自己，“妹子”叫出了口，瑞秋听了心中颇为受用。但她还不愿意就此开口原谅捧灯，只是板着脸一招手：“你过来，我有话问你。”
捧灯大着胆子又迈进了两步，瑞秋把脸凑近了他的耳朵，低声问：“老实交代，那日你究竟看到了多少？”“什么多少？”捧灯马上叫起撞天屈来，“姑奶奶你那一脑袋金头发晃得我眼睛都花了，我还能瞧见什么？！”
瑞秋一咬牙，举拳做势要打。捧灯惊呼一声，朝后就退，结果狠狠地撞在了骡子屁股上。骡子这种畜牲脾气最大，当时就怒从心头起，恶向胆边生，撩起后蹄，直朝捧灯胸口踹来。这要踹实了，捧灯非受重伤不可，好在瑞秋动作快，飞步上前，双臂一探，左手牢牢捉住了一只骡蹄，右手一推捧灯的肩膀，把他生搡开六七步远。
那骡子一只后蹄悬空被人捉住，剩下三条腿站不稳当，一边趔趄，一边大声嘶叫。刘鉴和十三娘全都笑了起来，瑞秋轻轻放开骡蹄，也不禁莞尔。捧灯一边拍着自己胸口，心说“好险”，一边注意着瑞秋的表情，见她笑出了声，这才一块大石头放落肚中。
乌云散去，刘鉴就送十三娘启程，两人走在前面，瑞秋牵着骡子跟随在后――那骡子被才她教训了一回，脾气变得异常温和――捧灯原本想落在最后，可是又不敢再靠近骡子屁股，只好紧走两步，勉强算是和瑞秋并肩而行。
四个人沿着斜街直下鼓楼，打算从鼓楼下大街南到北安门，向东绕过皇城工地，再出崇文门而去。刘鉴和十三娘边走边聊，刘鉴笑着说：“我知道袁忠彻为什么总骂我‘江湖骗子’了。”十三娘好奇地望他一眼：“要说江湖骗子，其实袁老大人……”想起袁柳庄一套一套的江湖口，不禁掩嘴微笑。
刘鉴轻摇着折扇：“就是因为他爹。你注意那天袁忠彻的表情了么？他爹一张嘴就是江湖口儿，想必在外给他丢脸，在家唠叨得他想吐，所以他听我偶尔带出几句套话来就烦得不行。江湖骗子，嘿嘿，他当然不敢骂他爹，只好转过头来骂我出气。”
“原来如此，”十三娘笑着问，“那么你骂他奉承权贵，又是什么因由呢？”刘鉴闻言一愣，随即脸上一红：“我只是针锋相对而已……往事不提也罢。”
聊着说着，才刚过了海子桥，旁面就是白米斜街的东北口，十三娘突然想起一件事来，秀目朝西面一瞥，问刘鉴说：“那些围着牛禄宅子的兵丁，都已经撤了吧？”
刘鉴一皱眉头：“我不知道。那么多天了，想必……”转身吩咐捧灯：“你去瞧瞧。”捧灯答应一声，快步跑了过去，时候不大，就又蹩了回来，朝刘鉴一鞠躬：“尊主……不是，爷，那些兵还在那儿呢，那位姓马的二爷也在，伸着脖子往街口瞧，一张脸跟谁该他十贯钱似的，要多难看有多难看。小的不敢露头，巴着墙往里瞅了一眼，就赶紧回来禀报了。”
刘鉴愕然道：“难道宋尚书、王大人他们都忘了通知都督府，叫马伯庸撤兵吗？”十三娘掩口而笑：“如果不是我询问一声，不是连你也都忘了吗？这位二爷也真是可怜，你这就过去请他撤了吧。”
刘鉴打开折扇，轻轻摇头：“光我说了也没用，没有都督府的命令，他也是不敢撤的。等送你出了城，我就去叫宋尚书行文都督府吧。”捧灯在旁边笑：“反正这马伯庸是二爷做惯了的，他看都督府的大门也是看，看牛禄的大门也是看呀。”
迁都北京的历史
明成祖朱棣甫登皇位，就想迁都北京。根据《明史》记载，他在永乐元年的正月就下诏改北平府为北京顺天府，称为“行在”，也就是临时首都的意思。二月份把北平布政使司也就是原北平府的行政机构给撤除了，所有权限都统归北京行部，同时把北平都指挥使司也就是原北平府的军事机构也改名为“北京留守行后军都督府”。
永乐四年七月，朱棣下诏，要从明年五月份起在北京城内修建皇宫，迁都之事，正式提上议事日程。第二年十月，朱棣的徐皇后病死了――这位皇后本是明朝开国功臣徐达的闺女，还写过一本女性行为守则叫《内训》――他没有把皇后安葬在南京，反而下令在北京昌平的天寿山修建陵寝。
北京城修好以后，永乐十八年秋季开始迁都，第
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