崔老道捉妖之夜闯董妃坟-第19部分

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铮�脑袋掉了也不过碗大个疤，你可得硬到底，否则不是好汉。经过三审六问，判了傻少爷一个枪决。傻少爷满不在乎，当堂大叫：“害怕我就不抢了，为了春桃把命丢，死后做鬼也风流，枪毙也好砍头也好，你给傻爷我来个快当的！”

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　　深牢大狱是什么地方，好人能上那里边去吗？说是虎穴狼窝也不为过。牢头狱霸跟活阎王似的，进来的人不问青红皂白先是一顿好打，打完了锁在尿桶边上，什么时候认头伺候人了，什么时候再把你放开。傻少爷不懂这一套，被押入死牢等待处决，却依旧恶吃恶打，谁他都不服，挨完揍该怎么横还怎么横。其他犯人也看出来了，这是一个二百五，反正活不了几天了，也别打他了，告诉他耍横别在里边耍，那不叫本事不是好汉，真想露脸的话，枪毙那天游街示众，路上全是看热闹的老百姓，那才是你逞英雄充豪杰的机会。一众警察为了邀功，也都来告诉傻少爷，枪毙游街的时候可不能认，如何如何才是英雄好汉，到时候全看你的了。傻少爷信以为真，一门心思逞英雄，铆足了劲儿只等枪毙的这一天。
　　到了正日子，狱卒看守以及别的犯人都来道喜，摆下一碗酒一块肉，给傻少爷送行。军警将一众死刑犯提出大牢，插上招子押赴法场。“招子”就是死刑犯上法场时，脖子后头插的牌子，上面写有该犯的姓名罪状，拿朱笔圈上画个十叉。游街的队伍浩浩荡荡，一百多巡警手持警棍在前头开道，马兵步兵护卫两侧，待决的犯人走在当中，行刑队跟随在后。打西马路出来，绕城一圈，最后回到西马路，再出西门上法场，这一路都是热闹。
　　出门看红差的老百姓人山人海，密密匝匝挤在道路两旁，一个个抻脖子瞪眼，踮着脚尖往里瞅。一左一右两名军警押解傻少爷，蹚着镣子稀里哗啦走到北马路上。他倒没忘了今天是露脸的机会，这可不能错过，按别人教给他的，一边走一边冲道路两旁看热闹的人群抱拳拱手，嘴里不住叨叨。但他傻了吧唧前言不搭后语，说的东一榔头西一棒子，人们也不知道他说的是什么。傻少爷心里奇怪，怎么没人鼓掌叫好呢？看来光说话不行，还得来点别的，这时候就听看红差的人群中有人高喊：“唱一个吧！”傻少爷一听，对啊，我怎么没想到呢？这个他行啊，“哇呀呀”一声高叫，这就开嗓儿了，唱了一出“朱买臣马前泼水，崔家女难续前缘”。您别说唱得还真是那个意思，围观看红差的无不鼓掌叫好。一同押赴法场的犯人到了这会儿，一个个斜腰拉胯，有人吓得连道儿都走不了了，一边一个军警架着胳膊拖死狗一样往前走，连屎带尿顺着裤腿往下流。傻少爷唱完了戏文，听着围观之人喝彩声如雷，心中十分得意，这算是出风头了。抬头一看路旁有一个买卖家，门前挂的牌匾上写有“福聚来”三个字，傻少爷一个大字不识，这块招牌他却认得，知道这是个酱肉店，店中的烧羊肉做得最好，用的羊肉一水儿是口外的阉羊，味道鲜美、肥而不腻。傻少爷以前经常上这儿解馋来，寻思一会儿可就挨枪子儿了，吃什么也不香了，怎么着我得再来上一顿烧羊肉。
　　想到此处，傻少爷往福聚来门口一坐就不走了，跟押解的军警说：“福聚来的烧羊肉我得尝尝！”自古以来，官面儿上对待上法场的人犯都有个担待，只要提的要求不过分，能满足的尽量满足，人都要死了，何必再难为他？福聚来掌柜的正倚在门框看热闹，闻听这位大爷点名要吃他家的烧羊肉，那可不敢怠慢，忙让柜上伙计切了一大盘。以前的买卖家都迷信，上法场的死囚吃你的东西，那可是阴功一件。因此大买卖家赶上出红差的日子，必定在门口摆一张桌案，备好了酒肉，待决的死囚打你门前路过想吃就吃，不想吃看上一眼也好，这都是积德行善。如若吃上几口你准备的饭菜或者喝上一碗酒，那就等于积了阴德。阎王爷有知，到时候全给你记下来。此时已经入了民国，买卖人却仍信这套。
　　小伙计端上一大盘烧羊肉，恭恭敬敬捧到傻少爷面前。傻少爷接过盘子看了一眼，二话没说“啪嚓”一下就给扣地上了。掌柜的和小伙计吓了一大跳，不知道怎么得罪这位爷了。还没等他们问，傻少爷先说话了：“掌柜的，财迷你也得挑挑时候，傻爷我是要上法场的人，能吃你多少东西？吃你的东西那是你的造化，你给我切的这盘是腱子，没什么油水儿，蒙别人行，在傻爷我这儿你可过不去。怎么不把你福聚来的烧羊肉腰窝端出来？”
　　周围看热闹的老百姓一瞧，傻少爷真是吃过见过，而且胆大包天，其余的死囚吓得拉了胯、尿了裤，他死到临头还有心思吃烧羊肉，这才是个人物字号，纷纷起哄叫好。掌柜的无奈，只得又让伙计切了一盘肉，又端上一大碗酒。傻少爷得意了，抱拳拱手给围观的老百姓行了个礼，坐在地上连吃带喝大快朵颐，酒肉吃了个干干净净。傻少爷吃完了烧羊肉，又继续往前走，从北门转到东门，这一次唱的是“薛平贵单思十八载，王宝钏相逢苦莫提”。看热闹的最爱这样重情重义的英雄豪杰，又是一阵叫好鼓掌。傻少爷更来劲儿了，风风光光走到了东南角，抬头一看有个大买卖——老字号稻香村，起源于苏州，真正的南味点心，乾隆爷都爱吃，御笔亲题的匾额。他又站住不走了，点名要吃八大件。稻香村的老板赶紧招呼伙计，端出各色点心，什么“大八件、小八件、自来红、自来白”，在傻少爷面前摆了一地。傻少爷来者不拒，吃够了点心往前走，越走劲头儿越足，越走越是得意，这辈子没这么风光过。
　　看热闹的也高兴，往常出红差的，死囚大多吓得没人样了，何曾见过这等视死如归的好汉。眼见傻少爷连吃带唱大义凛然，没有不挑大拇指的。此起彼伏喝彩声中，队伍浩浩荡荡走到了南门。这边看热闹的人最多，平常就是热闹地方。傻少爷劲头儿上来了，抬高嗓门儿唱了一出“杨四郎思老母肝肠寸断，铁镜公主盗令箭大义凛然”，又是一阵喝彩，老百姓不停地喊好，一直在那儿鼓掌，手都拍红了。傻少爷是连吃带唱一点儿也不害怕，游街的队伍绕城走了一圈，转过南门口，又回到西门。西门大酒缸旁边有卖面汤的，闻着香气扑鼻，又把傻少爷的馋虫勾起来了，要了一大碗，稀里呼噜吃完一抹嘴，出城走到了西头小刘庄法场。甭管这一路上逞了多大的英雄，露了多大的脸，来到法场之上躲不过一颗黑枣儿。法场中间是个土台，民间俗称“美人台”，取销魂之意。等待枪决的死囚在美人台上一字排开跪好了，单有一个军警拿过两条白布，在犯人脑袋上横竖系一个十字，横着的这条盖住双眼，竖着的这条由打脖子底下勒上来，过了头顶有另一个军警攥住，为的是防止犯人乱动。行刑的枪手站犯人身后三步开外待命，等监刑的长官一声令下，往前走三步，顶住犯人后脑勺开枪。
　　今天行刑的乃是大名鼎鼎的神枪手陈疤瘌眼，因为傻少爷这是大案，所以上头委派他来行刑。此人面相凶恶，以前在军阀部队里当兵，有一手绝活儿，手快枪准、弹无虚发，说打眼睛蹭不掉一根儿眉毛，加上干这个酒肉管饱，还能多拿一份赏钱，这才改了行。
　　陈疤瘌眼上前一拱手：“傻爷，今天是陈某人送您上路，王法是官面儿上定的，案子可是您自己做下的，您要恨别恨我，我这手快枪也快，准让您走得又快又稳，咱是早死早脱生，赶到阎王殿前讨个好出身！”他开枪的手法和别人不同，说完话一扭身，背对傻少爷走出三步，不回头，甩手打了一枪。傻少爷当场死在枪下，陈疤瘌眼头都不转，收枪就走。可叹傻少爷误听人言，逞一时之勇光天化日抢劫粮店，本是锦衣玉食的富家子弟，最终落得这样一个结果，而且无亲无故，枪毙之后连尸首都无人认领，实在是凄凉。
　　崔老道一直跟在看热闹的人群里，从头到尾瞧了个满眼，心里挺不是滋味儿。等法场周围看热闹的人走光了，崔老道出来收敛了傻少爷的尸首，埋于荒坟之中。
　　人死如灯灭，可是枪毙傻少爷一事，却被人们添油加醋越传越广，名头比他在世时大过十倍不止。傻少爷在老百姓口中传来传去，俨然变成了天津卫头一号的大混混儿，武艺高强、义薄云天。因为一个军官强占某青楼女子，傻爷路见不平拔刀相助，在粮店门口三拳两脚打死了这个军官，又放火烧了群芳院，闹动了半座天津城，缉拿队出动两百多人才将他拿住。傻爷到得公堂之上宁死不屈，插了招子五花大绑游街示众，从容赴死、慷慨就义，惊了天地、泣了鬼神，难怪说众口铄金，以讹传讹就这么厉害，其实满不是那么回事儿。

第十一章　金刀李四海（上）

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　　崔老道捉了河妖之后，仍在南门口撂地画锅，摆摊儿算卦外带耍嘴皮子说书，靠这个养家糊口。天津城南市是江湖艺人集中的地方，跟北京的天桥旗鼓相当，跑江湖的艺人想出头，就得奔这两个地方去，要么天桥撑得住场子，要么南市站得住脚，没在这两个地方闯出名堂不敢称腕儿。
　　崔老道说书不为出名，只为吃饭，能把一家老小的嘴喂了就成。他说的这是野书，跟书馆中的先生不一样，真可谓独一无二。首先穿着打扮就特别，真正的说书先生高台教化、讲古比今，穿的是长袍马褂儿，收拾得利利索索的。开书之前有小徒弟把书案上醒木、手帕、小茶壶摆放齐整，先生手拿一把白折扇儿，看着就有派头儿，稳稳当当迈四方步走上台，醒木一拍台下面鸦雀无声。崔道爷在路边说书没那么多讲究，扇子、手绢一律没有，也穿不起长衫马褂，花钱置办的东西一律不用，手里没个抓挠不得劲儿，干脆就用拂尘，照样比画什么像什么。往路边一站吐沫横飞、连说带比画，拂尘上的马尾甩得上下翻飞，听书的人凑近一点儿能扫脑门子上，晃得大伙儿眼花缭乱，顺带赶了苍蝇蚊子，倒也显得热闹。
　　只会说书还不行，还得会要钱，你不认识我、我不认识你，手心朝上平白无故找人家要钱，这可不容易，那得会要，行话管这叫“窥杵”，绝对是门学问。书场、茶馆里的先生不用学，专门有小伙计下去打钱，撂地卖艺的却不然，不懂要钱的“纲口”，说得再好也是枉然。而且这里边不分文武，你说我是打把式的，练的是刀枪、卖的是拳脚，用不着说话，这叫外行。都知道有句话叫：“光说不练嘴把式、光练不说傻把式，连说带练才是好把式。”南门口有很多打把式卖艺的，都是在地上画一个圈，两旁摆放兵器架子，上立刀枪剑戟，身上是小衣襟、短打扮，两截儿的蓝布裤褂，高挽袖面儿，抱拳拱手作过了揖，未曾开练先说话：“各位老少爷们儿、父老乡亲，学徒我初到贵宝地，兜儿里没钱了，有道是人穷当街卖艺、虎瘦拦路伤人，人要奔福地、虎要上高山。我可不敢说我会练武，在场的老少爷们儿藏龙卧虎，您打过一拳、踢过一腿就是我的老师父，一会儿我献个丑，走上两趟您给我指正指正。练完了要钱吗？不要，在下以前在镖行混饭吃，行里有一宗宝贝，唤作虎骨追风膏，能治什么呢？往大了说刀砍斧剁、黑红二伤，往小了说闪腰岔气、腰疼腿疼，我这膏药全能治。咱有言在先，买不买全凭您自愿，买了您是赏我饭吃，不买我也绝不恼您，只不过您可别看完了一回身，把人墙给我撞个大口子，那您可是毁我的饭门。闲言少叙，一走一过一行一站，各位赏下您的眼目来，在下这就开练！”
　　说完了打一趟拳，打完拳没人买膏药也不要紧，嘴里有话接着说：“看来各位都是高人，花拳绣腿难入您的眼目，不要紧的，我再卖卖力气给您练一套兵刃，不过我练完了您要是还不买膏药，那可就没办法了。您都是养儿养女的人，无多有少您给俩，够我把今天的店饭账结了就行。您都是我的衣食父母，看着我饿死谁也不落忍。我这就练一套花枪，看看哪位给我扔头把钱，我这儿先谢谢您了。”这一套行话叫“杵门子”，一般来说到了这时候就能要到钱了。
　　如若练完了还没人给钱怎么办？那就该拐着弯儿骂人了，行话叫“钻纲”。骂人是骂人，可不能骂爹娘祖奶奶的，骂了人还得让人挑不出理。比如这位练了两趟还要不来钱，就该这么说了：“各位三老四少，我一膀子力气扔在这儿，汗珠子掉地下摔八瓣儿，愣是没人给钱，怪不得说文武圣人也不打此处过呢！”这话什么意思？就是说你们这个地方不通王法、没有礼教，比骂人还损，如果周围的人中有练过武的、念过书的，脸上就挂不住了，怎么着也得给几个。所以说过去走江湖卖艺的人，无论文武两道，不仅得有真能耐，纲条子、杵门子也不能缺，缺了就算外行。
　　崔老道摆摊算卦也会“钻纲”，因为经常会碰上故意来找碴儿的，怎么算怎么不对，黑的非得说成白的，哪怕你算他“只有一个爹”，他也说不对，“我还有个干爹呢”，这就是成心找事、鸡蛋里挑骨头。崔老道对付这样的人自有一套说辞，但是很少使，跟谁都是客客气气的，讲求和气生财。可是倒霉不走运，说好话也得挨打。
　　前些天来了个算卦的，这位穿绸裹缎、戴金佩玉，一看就是有钱有势，身后跟着四五个使唤人，有端着茶壶的、有托着烟袋的。崔老道说了一车的好话把他捧高兴了，卦金一给就是两块银元，搁过去能买一口袋白面了。崔老道接过钱，赶紧说吉祥话：“您老人家宅心仁厚、体恤穷人，我祝您吉庆有余、子孙万代！”话一出口，来算卦的这位急了，上去给崔老道一个大嘴巴，又让手底下人把卦摊儿砸了。过后一打听才知道，敢情这位是前朝的太监，你说他“子孙万代”，这不找抽吗？
　　因此说，在旧社会吃开口饭太难了。崔老道算卦的买卖本来就不行，又让人把卦摊儿砸了，只好说起了野书。用行话来讲，崔老道说书那叫“海青”，没门没户没师父，从没得过任何传授，全凭这张嘴能说，想起什么说什么，什么都敢往外说。别的书不会，单会讲这么一段《岳飞传》。提起这套书来有两种说法，一种是袍带书，一种是神怪书。袍带书主要讲的是岳元帅征战沙场，率领岳家军与金兵厮杀，最有名的回目要数“兵困牛头山，大破连环马”。说书先生凭着一张嘴要说出千军万马的气势，两军阵前刀来枪往、插招换式，怎么攻怎么守怎么破阵怎么杀敌，听的是嘴上功夫，刀枪架儿也得漂亮，正经说书的先生向来按这个路子使活。
　　崔老道没得过师父传授，搁现在的话说叫没练过基本功，不是科班出来的，说不了长枪袍带这类吃功夫的书，他却会扬长避短，按照神怪书来说。说那岳飞岳鹏举本是西天如来佛祖头上的金翅大鹏鸟，曾在狮驼岭跟孙悟空斗过法，难分上下高低，简直太厉害了。只因如来佛祖曾被孔雀一口吞入腹中，佛祖剖腹而出，这孔雀就如同是他的生身之母，孔雀和大鹏本是兄弟，故此相当于如来佛祖的娘舅，收于我佛如来头顶的金光之中。有一次女土蝠听佛祖讲经的时候过于聚精会神，一不小心出了一个虚恭，也就是放了一个屁。金翅大鹏明王眼睛里不揉沙子，这一下可把他给惹怒了，飞上前去一口啄死了女土蝠。佛祖不高兴了，罚金翅大鹏鸟下界投胎，了却这段因果。投胎的路上又见到铁背虬龙，金翅大鹏鸟看这东西不顺眼，顺道也给啄死了，连带着龟丞相、虾兵蟹将一个没留，一锅全端了。这些东西转世变成了哈迷蚩、王氏、万俟、罗汝楫等人，所以岳飞出生三天家里就闹大水，正是当初铁背虬龙手底下的虾兵蟹将前来报仇，专门跟岳飞对着干。除了这几位，从老狼主完颜阿骨打到四太子金兀术，也是出于前世注定的因果，才来搅闹大宋天下。
　　这套封建迷信的东西，让崔老道说起来可谓得心应手，别人都及不上他，没他这么会编。听书的明知崔老道是信口胡编、瞪眼说瞎话，架不住编得好。崔老道又是会耍嘴皮子的老江湖，虽然没有正经学过，他也知道这说书得有扣儿，这扣儿就是悬念，你光在那儿说这不行，说得挺热闹，说完了呼啦一下全走了没人掏钱，这不是白忙活吗？说到节骨眼儿上，就得先停下来，然后伸手要钱，扣子不大钱就要不多，你想多要钱，人家也不多给。在南城根儿底下听书的，都不是什么有钱人，真有钱的人家茶馆儿听书去了，所以还得会说好话。崔老道就有这本事，不仅扣儿大，他也会说好话，毕竟周围这么些听书的人里头，至少有多一半儿压根儿没打算掏钱，身上也没带钱，你手心朝上、张口要钱，也不能把这些掏不起钱的穷哥儿们伤了，没捧钱场还给你捧人场了不是？
　　崔老道一般讲到扣人心弦的地儿，众人正听到紧张之处，他就停住了，把碗拿出来放到地上，满脸赔笑，冲周围一抱拳：“诸位，诸位，诸位，老道我今天伺候诸位这段《精忠岳飞传》，就是为了替佛道传名。所谓善恶到头终有报，只争来早与来迟。今天老道说这段书，一是大伙儿捧老道的场，二一个呢是咱大伙儿的缘分，老道我家里头孩子大人都有，也得吃饭啊！您看这天气一天凉似一天了，不怕您笑话，我们这一家子人晚上睡觉的时候，还盖着口罩儿那么大的被褥呢，连一件棉衣服都没有，大人能凑合，孩子可受不了啊！我这叫什么呢？棒子面儿倒在茶壶里——不好活呀！没法子，还求各位您帮帮忙，有钱的您帮个钱场，给多给少都念您的恩德，没钱的您帮个人力，在旁边站脚助威，容我要个棒子面钱，回去之后一家人端起饭碗，绝忘不了您的好处。”
　　崔老道说这么一番话，明里暗里的就让人不好意思不掏钱了，还就得这么说，不这么说要不来钱。所以说吃开口饭这一行不容易，这就叫“撂地画锅”。你首先得脸皮厚，磨不开面子不行，往那儿一站必须有本事说住了人，人家才会给你掏钱，要没有这两下子，干了也是白干。崔老道包袱加得巧，扣子拴得也紧，加上南门口闲人多，吃饱吃不饱的也没处去。那个时候的老百姓还就爱听这样的书，真有很多人捧他的臭脚，天天围着他听《岳飞传》。
　　好听是不假，路数也不俗，可架不住时间久了，一段《岳飞传》翻来覆去地说，听书的也都快背下来了，谁还愿意再听？老道说书看似新鲜，可等新鲜劲儿一过去，也就没人来捧场了。崔老道倒是挺卖力气，甭管有人没人，由打晌午开始说，说会儿歇会儿，歇会儿说会儿。说得口干舌燥，两眼冒金星，可是路过的站住了没听两句，一看还是老一套，抹头就走了。没人听崔老道也不能闲着，不然上哪儿挣钱去？可一直说到天至傍晚，愣是挣不出一碗粥的钱。
　　崔老道也想过去书馆偷艺，学两段儿不会的在南门口说，可转念一想也不成，那些个说书先生无非也成天的“三国列国东西汉、水浒聊斋济公传、大八义小八义、三言二拍西游记”，没什么新鲜玩意儿，还得花钱买票，费挺大劲偷来的艺，说的也未必比他们好，多余费那个劲儿。崔道爷思前想后、寝食难安，可一天不出去说书就一天没饭吃，这套《精忠岳飞传》在南门口来回来去说了十几遍，不说还真不行，他又不会别的。虽然大伙儿全听腻了，可也备不住有外来的没听过，给他掏上几个。
　　且说这一天，崔老道又来到南门口，跟往常一样，用树枝子在地上画了一个圈儿，站好了端上架势准备开书，有个路过的人看见了，就问他：“崔道爷，今天说哪段书？”
　　崔老道见有人搭话，心里还挺高兴，正好就着来人的话开书，当下将拂尘一摆：“过来过往的各位爷台，老道我今天实实在在给您说上一段儿，跟那些说书的不一样，我说这个不为挣钱，说的是善恶，论的是因果，为的是替祖师爷传道。”
　　几句话说完，还真围拢上来这么三五位。崔老道一看有人了，更卖力气了，接着说：“天道轮回、是非因果岂是人力所能左右，那是几辈子之前就定好的。话说那奸臣秦桧为何陷害忠良，一十二道金牌把岳元帅从两军阵前调回临安？披麻拷剥皮问，遭了那么大的罪过儿，到头来屈死在风波亭，这其中有一段因果……”
　　围过来的人一听开头儿说得天花乱坠，说来说去敢情还是这段儿，除了《精忠岳飞传》就没别的了，能不能有点儿新鲜玩意儿啊？当时一哄而散，该干什么干什么去了。
　　崔老道臊眉耷眼站在原地，说也不是不说也不是，接着说吧，眼瞅没有人听，不说吧，干站着更难受。他也是无可奈何，吃这碗开口饭真不容易，大街上说书不比书馆，上那儿听书都是有钱的主儿，为了摆阔比着给钱。听撂地的都是来往的路人，平地抠饼、对面拿贼，全得凭本事，几句话把人腮帮子勾住了，才能挣着钱，东西拿不住人，那就干瞪眼挣不来钱