友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
小寒资料集-第194部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
种理由最可信。）
接下来谈谈路西华的性格。他的性格可以用三种动物来比喻，就是豹、狮与狼。豹的意义是“神与人类的敌人”，狮子是“墓地的守卫”，狼是夜行性动物，有把人送到冥界的形象。除此之外，这三种动物的头一个字母（Lｅopａrd、Lion、Lupus）都和Luｃifｅr相同。
据说大天使米凯尔和堕天使路西华还被赋予神的两种性格。米凯尔是“神表面的容貌、正义、公正、慈悲”；路西华则是“神内在的容貌”。
路西华与蛇的因缘可以说是从伊甸园的亚当夏娃就开始了。由于他可以自由变身，便变身为蛇，诱惑夏娃吃下智慧树的果实，之后亚当也吃了。这就是人类的原罪。他常和蛇的形象结合，也会以古蛇（龙）的形态出现。
但丁《神曲》中可以看到路西华在地狱底部啃食被冰冻的罪人。在米尔顿的《失乐园》中虽失去天使的光辉，但仍保有身为君主的威严。
在那玉座上，君临黑暗的那位支配者，就是曾被誉为至高无上的王者——“光之明星”——现在被称为路西华……
路西华之谜
在很多人的意识中，路西华＝撒旦，但对所有相关资料分析后，还发现在研究圣经的人士之中，有三点争议：
首先，Luｃifｅr一词不见于圣经，Luｃifｅr语自拉丁（意为Lightbｅａrｅr，希腊文的PHOSPHORUS，orｅOSPHOROS）直指thｅｍorningstａr（相当于现实世界中黎
明时的金星，用来指金星的名称又有Hｅspｅrus，ｃｅspｅrugo，Vｅspｅr，Noｃtifｅr，orNoｃturnus，见WilliａｍSｍith的SｍａLLｅRｃLａSSIｃａL）自然亦可拟人化于他意上。所以它与希伯莱系统的传说无关（ｅg圣经中的撒旦，sａtａn是翻自希伯莱文的英文）。
他原是非基督教系中的黎明（即光明）之神。
二，中世纪有一首诗中题到：
……Luｃifｅr，howfａllｅstthｅｅfroｍthｅhｅａvｅn……（路西华，你如此由苍穹而降）。
看了这个我自然想到《以赛亚书》中的“明亮之星，早晨之子啊！你为何从天上坠落？”，又想到《最终圣战》中雅典娜的台词“黎明之子路西华，你居然从天而降……”
也有人认为这里提到的fａll是“下凡”不是“堕落”，hｅａvｅn也不是指天堂而是天空。可把这段想做是黎明曙光的拟人化……
三，翻译出版1611年KingJａｍｅs版圣经的50多位学者还是“借”用该词来代替ｃａnａａnitｅ（巴勒斯坦一带）神话中的“Hｅlａl”sonof“Shａhａr”（“Dａwn”）于刚才提到的《以赛亚书》十四章：
Isａiａh14：12Howａrtthoufａllｅnfroｍhｅａvｅn，OLuｃifｅr，sonofthｅ
ｍorning！howａrtthouｃutdowntothｅground，whiｃhdidstwｅａkｅnthｅ
nａtions！
有人说实际上这段是拿来骂politiｃａlly（巴比伦之王），至于是否又可推而广之于一般的“邪恶”，“邪恶之”……就看“权威”们对圣经的“郢书燕说”了。
这用法是如此的普遍，以至当ｍilton（米尔顿）写《失乐园》时，很自然地用了Luｃifｅr。《失乐园》中有一大部的情节乃ｍilton（米尔顿）个人的文学创作，不能视为圣经的“解译本”，详读两者便能清处地查觉。当今通俗的“恶魔学”乃是将两者混淆的产物，这倒无可厚非，只是实在无以做为论点的依据。有时我们必须分清楚：何者取自圣、何者取自基督教前（异教）文化，何者又是作家的创作。中世纪乃至文艺复兴时，基督教经历了一次与希腊神话的混同，但丁的《神曲》中可以很明显地见到。此混同仅及于俗世层面。不过讨论圣经或相关知识时，这些因素并不是非常重要￣￣￣￣￣
诸神黄昏
【异域灵研】诸神黄昏
世界各族先民的头脑中都有关于世界末日的幻想。北欧先民为神祇和巨人勾画了一幅「诸神的黄昏」的图像。
在许多吟唱诗人的诗歌中，在史诺里．史特卢森（SnorriSturluson）的「新爱达经」里，都不断地提到「诸神的黄昏」。「老爱达经」用了大量的段落描述神祇和巨人的这一决战。
诸神与巨人之间不断的冲突、斗争，一定会引发两大势力的最后决战。
到那时候，不但所有目所能见的创造物将要毁灭，连「巨人国度」、「妖精之乡」和「中庭」的居民，「诸神国度」和「死人之国」的诸神，都将随他们所居的世界而归于毁灭。这世界的末日…Rａgnａrok…诸神的黄昏，是无论如何避免不了的。
而这可怕的毁灭日子将要来临之前，一定先有预兆。最先显示的预兆是人类面临不曾遇过的严冬。雪不停的下降，严霜使大地冰冻，刺骨的寒风在黑沉沉的天空呼啸，狂风暴雨不见阳光的日子一直持续下去。
像这样悲惨的寒冬接连了三次，中间没有夏天，每天都是阴惨惨的日子。所有的人所期盼夏天全部落空。大雪不停地下，到处都结了冰。
在刺骨的酷寒中，宇宙充满战争和冲突的阴影，旷野的恶兽为了寻找食物四处徘徊。人们彼此不再宽谅互助，手足相残、父子成仇，在丑陋的欲情竞争中互相残杀。
这是一个充满罪恶与恐怖的世界，连大地也为之战栗，海枯地裂。死去的人多到无法计数，秃鹰在空中聚啸盘旋争食死尸，罪恶横流，鲜血染遍大地。无数罪人的灵魂争渡冥河，连河水的颜色都被遮蔽。
世界之树—Yggdrａsil顶上，「诸神国度」的金冠鸡不断长鸣报警，它已叫得声嘶力竭，红焰雄鸡从「死人国度」底层以尖锐的啼声响应着。
铁森林——Jａrnvid的丘顶上，暴风雨之鹫鹰奋力鼓动双翼，狂风暴雨肆虐呼啸，天地昏黑，追赶日月的狼群吞下了它们的目标，大地崩裂而发出怒吼。
能张口吞噬天地的怪狼—Fｅnrir，此时已挣脱束缚它的咒锁，它抖一抖身上的皮毛，整个世界都为之颤动。世界之树从树根一直震到树梢，山崩地裂，住在山中洞窟的侏儒们惊惶奔逃，找不到洞窟入口。
毒龙Nidhogg此时也掏空了世界之树的深根，大树已经奄奄一息。这时环绕「中庭」…ｍidgａrd的大蛇…Jorｍungａndｅr也从海底泥床上醒来，翻腾着它巨大的身，硕长的尾巴掀起巨浪吞没了「中庭」的山脉，海水直冲上「诸神国度」的天空。
从高山一样的巨浪中，大蛇昂起它巨大的头，全身都是毒斑，口中喷出的气息变成火焰烧焦了天空。
就在这天翻地覆的时刻，从南方火之乡（ｍuspｅlhｅiｍ）涌来了火焰军队，他们在Surt领导之下，乘着火焰的波涛杀来。Surt右手持着胜利之剑，左手高举熊熊的火焰。
此时邪神Loki也挣脱了永罚的锁炼，加入与诸神为敌的阵营，怪狼…Fｅnrir跟在祂的后面，一起奔向「诸神国度」。
从东方，巨人Ryｍｅr掌着船舵，和大蛇Jorｍungａndｅr一同向「诸神国度」划来。胸前沾满鲜血的地狱恶犬—Gａrｍ，立在面临灰暗悲哀深渊的岩石上狂吠。
身体一半肉色一半蓝色的「死人之国」女王—Hｅlａ站在用死人指甲制成的大船上，船中载满霜巨人的军队向「诸神国度」开来。
巨人军队挤满了虹桥—Bifrost，喧嚣声震撼宇宙，庄严华丽的虹桥终于在敌人**下崩坏粉碎。山脉崩裂，岩石成灰四处飞散。
天界的守卫者—Hｅiｍdａll，取出密藏于世界之树—Yggdrａsil浓荫中的号角Gjａllａrhorn，吹出紧急信号，召集诸神和英雄。号角的声音响彻云霄，比雷鸣还清楚，向「诸神国度」报告不幸的消息。
诸神的军队迅速地拿着武器，冲出有540个门的「英灵殿」，在原野上布好阵势，开始迎击巨人们，圆盾与圆盾互相撞击，尖锐的长枪在空中飞舞，像密集的阵雨，喊声动摇天地。
在决战的前夕，Odin只身前往命运井一探。只见到命运三女神脸罩薄纱，默然地坐在雕零的世界之树旁，身边仅有一张破网。Odin转往智者ｍiｍir之处，在他耳边说几句话后便转身赶回战场。
现在两方都到齐了，无数年的仇恨将一次解决。
首先交锋的是大神Odin和怪狼…Fｅnrir，这挣断诅咒之锁的复仇巨魔张开他那足以撑满天地的巨口，向空中喷出熊熊火焰，两眼发出闪电般的精芒向Odin猛扑过去。
Odin举起神枪——Gungnir迎击，祂头戴闪亮的金盔，深蓝色的斗篷像蓝色火焰般在祂肩后起伏，跨下骑着比风还快的天马，真不愧是「诸神国度」的众神之主。但不幸的是祂战运不佳，终于死在怪狼…Fｅnrir的利齿之下。
Odin之子Vidａr见父亲惨死，立刻向怪狼…Fｅnrir跃去，一脚采住它的下巴将其巨口撕成两半，然后用一根长枪从狼喉刺进心脏，报了杀父之仇。
Frｅy指挥「英灵殿」的亡灵英雄，向Surt冲去，可是Frｅy一向惯用的兵器胜利之剑，现在却正持于敌人手中，祂只有拿一鹿角做为武器。Frｅy终于被敌人手中的胜利之剑击中，奄奄一息。
地狱之犬Gａrｍ，一面舔着鲜血，一面向战神Tyr冲去，一场激战过后，Tyr和Gａrｍ都伤重而死。
Loki的对手是守卫虹桥的Hｅiｍdａll，受过长期酷刑之后，Loki的相貌极其恐怖，脸色像死一般苍白，长发和胡子蓬然怒立，看起来像奇怪的角。Hｅiｍdａll的剑很快就斩下了这丑陋的头，但说也奇怪，这颗被斩下的头颅却从地上弹跃而起，刺中Hｅiｍdａll的胸部，而夺走祂的生命。
雷神Thor和宿敌——大蛇Jorｍungａndｅr发生了激烈的争斗，大蛇庞大的身躯不断翻滚，巧妙地躲避Thor的神槌，同时不断向Thor吐出毒汁。
雷神愤怒极了，把雷神之槌用力朝大蛇头部掷去，剎时雷声轰隆雷光夺目，大蛇昂起身躯向旷野喷出鲜血后倒地死去。但是Thor也中了蛇毒，祂摇晃着发出雷鸣般的痛苦呻吟，踏出九步后，这位「诸神国度」的第一勇士也气绝身亡。
战场上堆满众神和巨人的尸体，平原已经变成一片血海，黑龙「绝望」…Nidhogg在战场上空飞翔，双翼发出骇人的声响，贪婪地啃啮着染满鲜血尚存余温的尸体。
天空中发出血般暗红的光，把天空和大地染成一片深红。战场上立着的身影已寥寥可数。这时杀死Frｅy的Surt，把手上的火焰投向天空，在红莲般的熊熊烈焰之中，整个宇宙轰然毁灭。
「中庭」已成一片火海，劫火柱贯穿宇宙，浓烟卷没山顶，支撑宇宙的世界之树—Yggdrａsil也被火焰吞没而崩倒。
星辰从苍穹中落下，时间已不复存在，焦黑的地面摇晃着沉入汹涌奔腾的海底。触目所及只有滔天巨浪，宇宙只剩下一片死寂的大沉默和永劫的黑暗。
世界就这样毁灭了！
在已经毁灭的宇宙的极南边，有另一片无穷无涯的蓝天，从来没有人曾经到过那里。
世界末日的暴风雨过去了，天地都毁灭了，极少数还活着的神都逃往南方去，一对人类男女藏身世界之树—Yggdrａsil的树洞中，饮用晨露，生存了下来。
时间过去了，从他们脚下的大海中涌现出新的大地。死去的光神Blａdｅr和盲神Hodｅr也复活归来。
这片大地比已经毁灭的旧世界更美丽，绿意更深浓，水果树上结实累累，潺潺的水声在清晨新鲜的空气中传来。在这遥远的南方，美丽的平原仍和以往一样存在，幸存的诸神踏着平原上的绿草走过，在草丛中，他们仿佛见到以往在度过的黄金岁月。
怀着深沉的喜悦，诸神似乎又在这和平的新天地中找到那已经崩溃的Odin的宫殿和「英灵殿」的残迹。他们依稀又像走入了「英灵殿」的大厅，幸存的诸神相视，且惊且喜，各人心中都有无尽的怀思，大家不禁喜极而泣，决心重建记忆中那如此鲜明的宫殿，重建一个全新的幸福天地
之后，黑龙「绝望」…Nidhogg从尸堆中窜了出来，它沉重低缓地飞过大地，黑色的翅膀上挂满骸骨。不久它在极远之地墬落下去，消失在寰宇边缘那无底的深渊中。
劫火虽毁灭了宇宙，却也烧毁了一切邪恶，新的秩序又重新建立，新的世界将会更加美好！
野蛮人的等级
据传，魔神大陆的野蛮人有三个种族，通常以所戴饰物的位置不同而加以分辨：头上有饰物的称图古鲁人，耳上有饰物的称尔古鲁人、鼻上有饰物的称毕古鲁人。
其中，毕古鲁人以鼻子上所饰物品来区分级别，他们鼻子上一般以猎杀俘虏的骨头作为装饰，依次是：头骨噜，颈骨噜、肋骨噜、尺骨噜、股骨噜（gugglｅ）、耻骨噜、趾骨噜。
由此可见，毕骨鲁人是十分凶残的，大家要切记不要招惹他们。
天使的资料
天使学·；第八章堕天使的地狱七魔王
除了随Luｃifｅr堕天的天使团外，地狱还有七名统治者，统称地狱七魔王（或七魔神）：
Bａlbｅlｅｅt：原为智天使，堕天后成为地狱祭司长，与人订卖魂契约的魔王代表。
Douｍａ：死之沈默天使。埃及守护者。
Sａriｅl：昔为大天使，因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神（在基督教中自然改成神
了），在被放逐前潇洒地离开了天界。
ｍｅphistphｅlｅs：恨恶“光”者。中世纪魔法师之神，与浮士德订约的魔神。
Rophoｃａlｅ：地狱的宰相，支配人间所有财富。
ｍｅliliｍ：使徒保罗称其为“空中大军的君王”，《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使。
Rａhａb：原始的混沌之海的支配者。《以赛亚书》有提及其名。另有三则传说与Rａhａb有关，一是
神创造天地时，命Rａhａb将天上的水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和
地上的水因此被强行分开，Rａhａb自然因抗拒神被打入地狱。后来，天使拉结尔之书失落时，为
免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命Rａhａb找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得
以复权。好景不常，Rａhａb支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人，神命Rａhａb分开红海让
以色列人渡过，Rａhａb再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。
天使学·；天使相关
天使，在希伯来文中为“使者”，波斯文中为“密使”，希腊文原意亦为“使者”。天使的名称
和职务，在以诺书中记载得最为详细，不过即使在天使学最兴盛的十三世纪，完整的以诺书都
未曾为人所见，直到十八世纪才在衣索比亚的教会发现以诺书的原始版本。由于这一阶的天使
极其众多，有守护一国一邦的、有守护一草一木的、有守护人甚至于人的肢体的，因此相对而言
各别的天使远不如大天使有普遍性的知名度，要为个别的天使考据其属于光之阵营或□之阵营
就更加不可能了。由于现今天使学说均衍生自犹太传说，因此带著强烈的古以色列历史色彩也不
足为奇了。例如天使的司令大天使们，就被分为古以色列及诸强邻的守护神，米迦勒─以色
列、德别尔（熊之神）─波斯、拉哈布（震撼原始大海的支配者、司‘骄傲‘的天使）─埃及、萨
麦尔（魔王、□之支配者）─罗马帝国、亚翁─希腊。当然了，除了米迦勒外，其余诸国的守
护大天使都因不同的原因堕落、成为神之敌，藉此突显以色列的天命所归。虽然ａngｅls是所有
天使阶级中数量最为庞大的，但在传说和神话中的地位却不如上级天使远甚。堕天使们究竟有多
少是由此一阶级叛出、为何叛出的说法也并不一致。
以下仅就《ｅVａ》中曾出现的天使们，以及很可能隶属于此一层的天使之名称和所代表事物作介
绍。
Sａｃhiｅl：ｅvａ剧中的第三使徒。亚森尼派相信它是大天使、周四的守护天使，不过其它甚少传说
认同此一说法，因为除了亚森尼派外，大天使最多七名，收不下Sａｃhiｅl了：p。别名水之天使。
Shａｍshｅl：ｅvａ剧中的第四使徒，《以诺书》记载其为职司白昼的天使。
Rａｍiｅl：ｅvａ剧中的第五使徒，《以诺书》记载，Rａｍiｅl为古利格利（看护天使）之一，职掌”
雷‘之天使。（看护天使的内容将在下文详细介绍）
Gａshiｅl：ｅvａ剧中的第六使徒。犹太教神秘主义传承其为掌管鱼的天使。
Isrａfｅl：ｅvａ剧中的第七使徒。这是伊斯兰教所传说的天使，因其在《可兰经》卷末吹奏号角而
被认为是司“音乐”的天使。
Sａndａlphon：ｅvａ剧中的第八使徒，大天使ｍｅtａtron的双生兄弟，司“胎儿”之天使。在天国由
七层构成的说法中，Sａndａlphon是第五天ｍａhon─天使的牢狱─的支配者（在《神曲》中详细的
描写，亚森尼派将此天使编入生命之树中，好像是象徵人的肉身的样子，同时认为他也是大天
使。
ｍａtａrａｅl：ｅvａ剧中的第九使徒，犹太教神秘主义中所传说的雨之天使。
Sａhａquiｅl：ｅvａ剧中的第十使徒，为犹太教神秘主义中掌“天空”的天使。
Irｅul：ｅvａ剧中的第十一使徒（尽管正式公文并不承认），犹太教神秘主义中管“恐怖”的天
使。
Lｅliｅl：ｅvａ剧中的第十二使徒，犹太教神秘主义称其为掌“夜”的天使。
Bａrdiｅl：ｅvａ剧中的第十三使徒，犹太教神秘主义中司“雪片”的天使。
Zｅruｅl：ｅvａ剧中的第十四／最强使徒，无负犹太神秘主义冠其为掌“力量”的天使。
ａrａｅl：ｅvａ剧中第十五使徒，仍是犹太神秘学传说的天使，司“鸟”。
ａrｍisａｅl：ｅvａ剧中第十六使徒，犹太神秘学说是掌管“
Tａbris：最后的シ者（这是第廿四话的标题，シ者=死者=使者，双关语）。犹太教神秘学指其司
“自由意志”。（注：渚カヲル以“快乐颂”为主题音乐的原因）
以下的天使因为系抄自日文书籍，故英文名称乃由日文“反译”而来，很不可靠，仅供参考！
ｃａsdａｅ（カスダイエ）：堕胎天使
Zａrovｅｅ（ザロビ）：绝壁天使
Dａrａ（ダラ）：河川天使
ａkａiａr（アカイアㄧ）：忍耐天使
Sａkurf（サクルフ）：植物天使
Lｅａuｅt（リウェト）：发明天使
ｍｅhａviａr（メハビアㄧ）：道德天使
Rａｍpｅl（ラムペル）：山脉天使
Prｅａps（プリアプス）：情欲天使
Fａnuｅl（ファヌエル）：希望天使
Zｅtａl（ゼタル）：不死天使
Tｅiａiｅl（テイアイエル）：未来天使
ｍuｍiａr（ムミアㄧ）：健康天使
Zulfａs（ズルファス）：森林天使
Potｅｅ（ポテㄧ）：遗忘天使
Rａshｅl（ラシエル）：地震天使
ｍａnnａr（マンナ）：食物天使
Bａlｅrkiｅl（バラキエル）：机会天使
Rａylａr（ライラ）：受胎天使
ａｃkriｅl（アクリエル）：不妊天使
Btａtol（ブタトル）：计算天使
ａushiｅl（アウシェル）：宝瓶宫天使
ａfu（アフ）：愤怒天使
Kａsdａｅ（カスダイエ）：堕胎天使
Shａtｅiｅl（シャテイエル）：沈默天使
Shａrdgｅl（シャルギエル）：雪之天使
Pａrａshｅl（パラシエル）：珍宝天使
Sofiｅl（ソフィエル）：蔬菜天使
Shａkziｅl（シャクジエル）：水边昆虫之天使
Oａk（オク）：练金术天使
Zａphdｅａllｅ（ザアフディエル）：夏季午后雷雨之天使
ｅishｅt·；Zｅnuniｍ（エイシェト·；ゼヌニム）：娼妇天使
Zａdkiｅl（ザドキエル）：记忆天使（此一天使很可能不属ａngｅls，因其传说也是天使的支配者
之一）
天使学·；沃教天使介绍
祅教七大天使（ａｍｅshａSpｅntａs）
祅教最高神亚夫拉手下的七大圣灵，字意有“最高的善”之意，直隶于最高神之下，他们不是神
也不是生物，其性质和地位和基督教的大天使有异典同工之妙，为世界的正义和真理而战。
以下为七大天使之顺位及对应的美德：
斯拉欧加－Srａoshａ服从
沃夫·；马南－Vohuｍａnａh智能
艾霞·；凡许达－ａshａvａhishtａ天则
爱尔麦蒂－ａrｍａiti虔敬
古钖拉·；赖扬－Khshａthrａvａiryａ权威
汉鲁凡戴－Hａurvａtａt完美
阿米雷戴－ａｍｅrｅtａt不灭
斯拉欧加（Srａoshａ）
波斯祅教七大天使的第一位天使，司“服从”的天使，字意有“用耳倾听”意，即职务为最高神
的耳朵，亦为神的仲裁官，倾听人间所发生的恶行而下凡执行天罚，并指引人的亡魂。和恶魔艾
耶修曼（即阿斯莫德）是相对抗的敌人。
当波斯帝国统治阿拉伯地区的那段时期，有很多信徒是将其当成天使吉布列（加百列）在崇拜。
他的代表动物是公鸡，因为公鸡的叫声就代表了一种无条件的奉献。一个月中的第十七天是他的
日子。
艾霞·；凡许达（ａshａvａhishtａ）
波斯祅教七大天使的第三位天使，司”天则”的天使，字意有”完美的秩序”意，职则乃保护地
上所有秩序免于破坏。世人将大自然的一切法则如季节，天后都视为他的管辖。和恶魔朵格及因
达拉是相对抗的敌人。
在祅教中他也是“火”的守护神之一，代表其受的重视。
他是七天使中最杰出；天神最宠爱的天使，也是恶魔们是头痛的对手。二月是属于他的月份。
�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！