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小寒资料集-第253部分
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种斜汲郏ú豢缮习埃Ｃ糠辍付芗斓洹梗⊿hiｅldｍｅｅt，四年一次）尾随「仲夏节」之后出现的年份，这场骑乘奔驰的仪式甚至会持续一整天。几乎所有信奉梅莉凯的牧师都会兼职成为游侠或德鲁依（后者较为少见）。信奉梅莉凯的德鲁依可使用游侠能用的武器与防具，而不会触犯自己的神圣誓言。
历史/与众神的关系History/Rｅlａtionship：
梅莉凯是西凡那斯的女儿，也是埃达丝（ｅldａth）的姊姊。桂伦˙风暴（GwａｅronWindstorｍ）与希昂莉亚（Shiａlliａ）都为她服务，而独角兽菈芮（Luruｅ）则是她战斗时骑乘的座骑。她与山达柯尔（Shａundａkul）以及洛山达（Lａthａndｅr）之间的关系非常友好，并努力地对抗邪恶的众神－尤其是马拉（ｍａlａr）、塔烙斯（Tａlos）、以及塔洛娜（Tａlonａ）。
教义Dogｍａ：
所有智性的生物皆可与自然和谐共存，无须互相毁灭。对荒野无须感到畏惧，应当投入它的怀抱－荒野自然之道并非邪恶之道。汝当保护「一体至衡」（thｅBａlａnｃｅ），并学习生命的诸多面向－但亦不可忘却大自然那积极成长的本质。汝当保护林中生物、捍卫每一棵树木、在树木枯死（或被砍倒）之处重新栽种、并设法回复被伐木者与用火过度者所扰乱的自然和谐。汝当视自己为森林的一份子，并教导其它人也这么做。严惩那些为了娱乐或残忍狩猎自然荒野生物的恶人。
牧师与神殿ｃlｅrgy&；Tｅｍplｅs：
信奉梅莉凯的牧师与德鲁依皆致力于保护自然界（尤其是森林）免受因邪恶或无知而引发的破坏。他们常在森林外缘之间的小型社群之间四处巡回，鼓励当地居民照料森林（与其中的众多生命），并对之保持敬意。为了避免文明对现存森林造成过多威胁，他们屡次向外界传达「审慎使用森林资源」的理念。当必要时，他们会毫不犹豫地动用武力保护森林。信奉梅莉凯的游侠们会保护（与帮助）西凡那斯与埃达丝的信徒，也与竖琴手同盟（thｅHａrpｅrs）共同保护、重建、甚至扩展森林与林中生物的生存活动范围。他们努力地反抗惯用火焰魔法的势力（特别是红袍法师会，RｅdWizａrds），并鼓励一般民众将森林视为舒适的避难所，教导他们领会自然之美，无须对森林感到惧怕、也无须与森林抗争。
梅莉凯教会的成员们平时大都四散各处，很少长时间大量聚集。森林女王极少有大型的正式神殿，信徒们大都在林间圣地或小型祭坛对她进行祈祷。如果不是直接建于小树林之内的话，她的神殿内必定都栽种了许多树木－其中至少有一棵橡树，以作为祭拜的圣坛及树精的居所。这些圣堂欢迎所有的小型森林生物前去－有些小动物甚至以该处为家，整年都住在那里。
梅莉凯教会的仪式服装包括长裤、棕色的靴子、一件短披风（由树精们以蜘蛛丝织成，再以天然颜料染色）、以及一件短衫（冬季为长袖，夏季为无袖），当战斗时则会再穿上盔甲（通常是炼甲）。服装的颜色随四季更迭而各有不同的底色与缀色－冬季时为白底缀绿、春季时为绿底缀黄、夏季时为黄底缀红、秋季时为红底缀白。此外，信徒们还会在心口佩带梅莉凯的独角兽圣徽（以角、骨雕成，或以银铸成）。
梅莉凯的教会没有正式的神职体系，相对地，信徒们由教会内最资深的成员们共同领导－此点与竖琴手同盟颇为类似。各由德鲁依、牧师、游侠领导的众多小团体们架构起一张互通声息的情报网络，在有需要时互相合作以达成教会的目标。不过近年来在森林女王的命令之下，教会内已组成了三个不同的分支－「树心」（thｅHｅａrtwoods，树精与树人）、「枝桠」（ａrｍsofthｅForｅst，牧师与德鲁依）、「针叶」（Nｅｅdlｅs，游侠）－以避免陷于僵化、并保存古老的森林之道。
梅莉凯的化身ｍiｅlikki’sａvａtａr：
梅莉凯永远都走在空气之中，她那无声的步伐从未真正接触地面，因此绝不会留下任何踪迹。她偏好让化身使用「至高游侠」（thｅSuprｅｍｅRａngｅr）的形象－一位高大强健、体态优雅的美丽女子，穿着许多游侠爱用的皮甲与绿褐混色的衣饰，一头红褐色的长发披散在肩膀与背上，双瞳像是两泓深不见底的褐色水池。她也能让化身选择以「森林女王」（thｅForｅstQuｅｅn）的形象现身－一位发上覆满绿叶与金苔的年轻少女，身着黄绿色的薄纱长袍。脚踏空气的她身旁总是围绕着许多夏日的鸣禽。不论采用何种形象，她的声音都低沉而充满磁性。在从前的年代中，她偶尔也会让前额长出雄鹿的鹿角，并随着凡人的注视而缓缓成长－但自从本莎芭（Bｅshａbａ）开始以黑色鹿角作为圣徽之后，她便不再这么做。森林女士偶尔会骑乘菈芮（或其化身）投入战斗。
维沙伦 Vｅlshａroon（巫妖之神）
维沙伦Vｅlshａroon（巫妖之神）
费伦神系微弱神力
别称：自夸者ThｅVａuntｅd，死灵大法师ａrｃhｍａgｅofNｅｃroｍａnｃy，遗弃墓穴之王LordofthｅForsａkｅnｃrypt
圣徽：戴着王冠咧嘴大笑的巫妖头骨，背景为实心的黑色六角形
居住界域：咒文之心Dwｅoｍｅrhｅａrt
阵营：中立邪恶Nｅ
神职：死灵术Nｅｃroｍａnｃy，死灵法师nｅｃroｍａnｃｅrs，邪恶的巫妖ｅvilliｃhs，不死undｅａth
信徒：巫妖，死灵法师，以不死知识追求永生之人，龙巫教
牧师阵营：守序邪恶Lｅ，中立邪恶Nｅ，混乱邪恶ｃｅ
神域：死亡Dｅａth，邪恶ｅvil，魔法ｍａgiｃ，不死Undｅａth
喜好武器：死灵骷髅之杖SkullStａffofthｅNｅｃroｍａnｃｅr（长木杖quａrtｅrstａff）
维沙伦是一位虚荣、自私、心胸狭隘、锱铢必较的精明神祇，沉迷于各种生与死的实验，对于那些「低等生物」的命运漠不关心。在很多方面，他的行事方式仍与（他不久前仍是的）凡人相去不远－只不过现在供他驱策的力量要大上许多。
维沙伦的教会在费伦大陆上尚属新兴信仰，且几乎各个神殿都有自身内部的一套神职体系。许多维沙伦的牧师都致力于研究死灵术，并设法理解、扩充教会内各种有关生、死、不死知识的搜藏。他们大多数都会创造数以百计的不死仆从－许多都是非常独特罕见的种类。每当一件不死生物「作品」不再具有存在价值之后，这些只顾着自己的研究者们通常会在其胸口印上维沙伦的圣徽，而后命令它自行在费伦大陆上随处游荡。其它的牧师则忙于各种支持教会发展的活动－偷盗墓穴、遗体防腐处理、或是传播教导不死知识。有一些较具亲和力的低阶牧师有时也会替一般民众治疗轻微的疾病，以筹措资金、好感、以及外界支持－也能更容易地搜集有关敌对势力的情报。
维沙伦的牧师在午夜－此时夜晚的秘密最能为人所发掘－祈祷以获得神术。虽然只是个新兴的信仰，但维沙伦的牧师们却已设立了许多圣日与一是；虽然各神殿间原本各行其是的教义与理念目前已然统一，但各神殿之间（甚至单一神殿之内）却仍各自遵循不同的仪式。目前有两种仪式较为普及－由强大牧师主持的「墓穴束缚」（thｅBindingofthｅｃrypt）与「永生协定」（thｅPａｃtofthｅｅvｅrlａsting）－前者使信徒们得以不死生命的型态重生，后者使信徒被杀害时得以自动复活。这两种仪式都涉及许多可怕的符咒与牺牲大量善良生物的污秽献祭。该信仰中的重要学者们宣称，这是维沙伦本人用以达成永生不朽的七种仪式其中两种。许多牧师都会兼职成为死灵师、神力信徒（DivinｅDisｃiplｅ）、或是紫袍祭司（WｅａrｅrofPurplｅ，如果是龙巫教的成员）。
历史/与众神的关系History/Rｅlａtionship：
当尚为凡人之时，维沙伦原本是一位叛逃的红袍法师，是司萨兹坦（SzａssTａｍ）的主要敌人之一。后来他在研究中得到了塔洛斯（Tａlos）的指引，依照风暴之王所教导的方法由凡人升为神祇。但他很快地就明了风暴之王只不过是想制造一个可供驱使压榨的神仆，为此他向阿组斯（ａzuth）求助并结为同盟，并借着至高者（与蜜丝特拉ｍystrａ）的帮助阻止塔烙斯的报复。然而，他随后又私下与塔烙斯和解并重新结盟，并开始向莎儿（Shａr）示好－但名义上他仍服侍着阿组斯。维沙伦憎恨希瑞克（ｃyriｃ）、耶各（Jｅrgａl）、以及克蓝沃（Kｅlｅｍvor）－因为这些神祇都严重地阻挠他的计划。
教义Dogｍａ：
生与死是永生不灭的一体两面，如果听任自己倒向任何一面，那就是让自己被吞噬而随波逐流。真正伟大的力量存在于生与死之间的双重地带。借着探索与延展凡物的型态与形式——即使是渺小的凡人生命─也能了解整个世界的复杂与奥秘。不要让任何因素动摇干扰这些延展的研究，因为最后的结果会证明这一路上的牺牲都是不可或缺的。知识就是力量，而生与死的知识则是统驭一切存在（不论是生命或非生命）的力量。
阿曼纳塔（ａｍａunａtor）
强大神力守序中立
神职：官僚主义、契约、法律、秩序、太阳、统治权
尊称：金光闪耀之神、永恒的光辉之主、法律的守护者
所在位面：机械境，永恒光辉之堡（KｅｅpofthｅｅtｅrnａlSun）
盟友：耶各（Jｅrgａl—就是成就死亡三神的先代超强死神。）
宿敌：柯萨（Kozａh—…破坏之神，耐色瑞尔神系里的塔洛斯。）
标志：中间画着一张面孔的日轮圣徽
信徒阵营：守序善良、中立善良、守序中立、绝对中立、守序邪恶、中立邪恶
阿曼纳塔，律法与太阳之神，被尊为法律的维护者和时间的守护神。他的裁决公正而无情。许多统治者、战士和强大的法师崇敬着他。
人们把阿曼纳塔描绘成满头银发的瘦高个，留着短而浅的银白胡须，皮肤总泛着柔和的金色光芒。他一手握着权杖，一手抱着本巨大的法典，一袭宽大飘逸的紫黑（有时紫有时黑）长袍，缀着点点金“星”银“月”。在他面前，你不得不由衷地拜服于那令人敬畏的威势，那来自威严律法的力量。他的权杖，永恒的光辉之杖，威慑着混乱阵营的生灵和魔像，将它们笼罩在毁灭的阴影之下。据说，只需一击，阿曼纳塔就能消灭眼前所有的不死生物；只要他愿意，单凭那神圣的面容便能照亮方圆数英里之境。
作为一位小心细致的神明，阿曼纳塔喜欢确保每件事都有据可查，不论订合同，签收，保证还是公证。同时，他也是位极端教条的神，注重法律的文意，而非其本质的精神—…除非相比之下某种立法精神更合他的胃口。当然，他也希望侍奉者们和他保持一致。
有时，阿曼纳塔也被当作时间的守护者，虽然这是被人为强加的头衔。原因在于一张阿曼纳塔和另一为神明订立的契约。原文写道：“。。。ａｍａunａtorshａllbｅrｅsponsiblｅforａlltiｍｅ。ａnyｍisrｅprｅsｅntａtionofhisorhisfollowｅrs，Ifsodｅｅｍｅdthｅfａultofａｍａunａtor。。。”，里面的逗号和句号刚好用反。而这个被忽略的错误导致阿曼纳塔自己也认为他该掌管“所有的时间”。所幸，他从未正式夺取这个神职，因为不想去招惹密丝瑞尔—…时间之河真正的主人。
显示神迹：
阿曼纳塔经常化作一位光彩照人的女士，身穿乳白色，徐徐飘动的宽大衣衫，手捧纯金的天平—…几乎是半透明的金色。据说，如果有人看见那座天平向右倾斜，他必遭神的疏冷。不仅会失去所有财产，还将忍受七年贫穷、债务和苦役的煎熬。但如果谁看见它偏向左边，那他将享受神的恩宠。种种奖赏与富含利益的合同，会让全世界的财富涌入他的口袋。而那些看到了最完美的景象—…天平保持平衡—…的人，将因这神迹而获得最高的荣宠：被邀请加入阿曼纳塔的教会。显而易见，阿曼纳塔会亲自向他的圣职人员宣告每一个受此荣宠的人。因为事实表明，他们总是在极短的时间内找到这些人，并把他们带到联众城的阿曼纳塔神殿接受严格的学习和训练。
阿曼纳塔将报应带给罪有应得的人。他力纠错事，惩罚凶暴邪恶之徒，甚至也替那些有心无力的可怜人伸冤复仇。代表他履行神罚的是13头巨大的豺狗以及20只巨蜂。它们从天而降，疯狂地撕扯着罪人的躯体，直到他七零八落，破碎的尸快遍布方圆数十米内。
有时，阿曼纳塔也会通过各种事物来昭行他的喜怒。它们包括翡翠龙（ｅｍｅrａlddrａgon）、蓝宝石龙（sａpphirｅdrａgon）、钢龙（stｅｅldrａgon）、魔像（golｅｍ）、章鱼怪（tａko，即“蛸”，是个日文词，估计是卡拉图的怪物。）、猎鸟（特别是太阳隼sunfａlｃon）、太阳花、黄斑菊、金百合、黄玉、各种火红色的宝石、棕色的狗、乳白色的猫、雪白的狼和纯白的牡马。
教会：
圣职人员：专职祭司、僧侣
所属阵营：守序善良、守序中立、守序邪恶
超渡不死生物：专职祭司可以，僧侣不行。
操纵不死生物：专职祭司不行，僧侣不行。
阿曼纳塔的祭司都是些颇有权势的政治人物。他们不少人担任着宗教领袖和政治顾问。教会内部的等级极其森严并充满着各种清规戒律。教会里无论大小事务，都由圣品主教（RightｅousPotｅntａtｅ，神殿—…“圣座”—…的高级牧师）们全权掌控。没有圣品主教和他们手下的七名僧正（ｍonａstiｃａbbot）的同意，任何人都不准擅为一事。每个僧正之下，又设置七名高级裁决者（HighJurist），他们冷酷无情，会一丝不苟地执行各种教令。高级裁决者之下还有一些地位更低的圣职人员，按从上到下的顺序依次为：裁决者（Jurists）、高级仲裁官（Highｍａgistrａtｅs）、仲裁官（ｍａgistrａtｅs）、律令守护者（DｅfｅndｅrsofthｅLａw）、秩序勇士（LionsofOrdｅr）和光辉侍者（RａdiａntSｅrvａnts）。这些专职祭司被称为太阳侍者和太阳侍女。
圣品主教负责将守序的基本教理教给聚集到神殿中的人们，并且管理着圣座成员（见习修士）晋升高位时需要的圣礼准备式。七位僧正各尽其责，分别掌管一部分教会的辅助事务，包括管理教会的领地和农庄，处理教会内务，办理外事工作，采购圣物，置办生活必需品（食物、补给品等），维护和扩展法律图书馆。除此之外，还要负责培训和监管那些巡行各地，到处宣讲“虔信法律便是维护和平”的传教士。而这些传教僧侣，可算是唯一至少部分摆脱了教会繁杂事务的圣职人员。尽管如此，他们也必须每年到指定的神殿或圣堂述职一次。
教义：
阿曼纳塔的使徒接受这样的教导：法律即权威。法律维护着社会的秩序，否则，世界必将陷入一片混乱。阿曼纳塔宣称法律的功能不可动摇，它之理所当然正如朝阳每日东升，一切争纷、任何罪行，都能完美地化解于法律之中。
见习修士被告诫道：“学习法律，把它融入生活；字字句句都必遵从，如此，你会从法律的奥义中发现一片天地。只要遵从法律，那里任你翱翔而必无正义的惩罚；勿疑高高在上者的决断，方能使遵循先例的力量茁壮成长，方可将阿曼纳塔强大的意旨，昭示天下；诚挚地侍奉上位者，必得他诚挚的回报；然而，逃避责任，也必逃不出严厉的责罚。”
日常事务：
所有阿曼纳塔的圣职人员必须学习、理解和掌握如何利用各地的法律：街区法律、城市的法律、省份的法律等等。为了深入理解法与法的细微差别，他们时常相互操练，抓住一切机会到法庭上实践，并且还在专用的练习室里进行模拟训练。他们异常喜爱调查犯罪现场或者为当地的立法贡献力量，高昂的斗志总是伴着他们参与这些工作。
阿曼塔拉的使徒经常充当法官。他们展示案情，聆听当事人的争辩。解决合同、协议和贸易引起的商业纠纷，使他们从中获利匪浅。而这个公断人的身份，又使他们和教会变得养尊处优。因为一切不足以引起高层权力者注意的商事和民事诉讼，几乎都被他们包揽。
圣日/庆典：
对阿曼纳塔教会来说，最神圣的一天是众神显圣纪念日。那一天，神明之间达成了一项协议，在阿曼纳塔的公断下。纪念日庆典在每年的第三个满月时节举行。阿曼纳塔的追随者们穿上威严华丽的服饰，在每一个法庭门口悬挂日轮圣徽，并拿着这神圣的标记在城市里游行。
每年白昼最长的一天，夏至日，是另一个重大的圣日。整整一天，阿曼纳塔的追随者纵情欢乐，享受着阳光的沐浴，向他们的神明祈祷，感谢他洒向人间的厚礼—…阳光。信徒们相信，如果这一天没有完全在欢庆中渡过，阿曼纳塔就会把阳光从托瑞尔的大地上收回一年。
每到这一天，一个虔诚的信徒总能在合同中获利，在法庭上打赢官司，或者成功地使一部法律获得通过。阿曼纳塔的祭司通过燃烧用魔法储存的橡树叶的仪式，表达对阳光之主的感激之情，和崇敬之意。
圣地：
联众城（Unity，即曾被奥洛斯丁控制的城市），一座巨大的耐色瑞尔城市，即最宏伟的阿曼纳塔神殿之所在。神殿四周森林茂密，被称为青色的太阳之城。这高达三层的庞然大物，有着五边形的半圆穹顶。突兀的尖顶矗立其上，竟拔离地面十七层之多。它托起阿曼纳塔的圣徽，高高地俯视着层层叠叠的森林。人们在很远的地方也能望见。
纵观神殿的历史，历代掌权的圣品主教都有个爱好。他们把闪光魔法施在自己的短发上，把头发变得白光闪闪或是附上其他的色彩。麻烦的是，新头发不断长出来，他们非得每月都施一次法。不过，这种古怪的习惯也有有利的一面。住在闭塞的轻快森林（FａｃilｅForｅst）里的豺狼人每月都来朝派那位“亮晶晶的超人”。祭司们对此感到十分可笑，因为这竟然使豺狼人对青色之城无比尊敬，自然也免除了被它们侵袭的危险。
分支教派：
阿曼纳塔教会有不少分支教团，他们的代表人广泛分布在耐色瑞尔社会的各地。最先成立的，是一个律典师（sｃribｅ）协会，名为“天堂之笔精英联合会”（ｍostTrａnsｃｅndｅntａffiliａtionofPａrａdisiａｃａlPｅns）。这些超然而高傲的人走遍世界宣扬法律和秩序的神圣之义。他们毕生的心愿和使命便是建造一座巨大如斗兽场的图书馆，用来收藏法典。使阿曼纳塔的追随者，可以将他们见到的所有国家和城市的法律典籍存放在这石砌的宏伟巨物中。
神圣与正义执法者协会（ThｅSyndiｃａtｅofｃｅlｅstiａlａndRightｅousLａwｍａkｅrs）是一个拥有70名成员的圣武士团体。他们因为阿曼纳塔对法律的热爱而崇拜这位神灵。他们宣讲阿曼纳塔正义的一面。而对神明的某些不那么好的东西，他们也尽量往正面解释，并说这些是不重要的方面，以求大众将其忽略。或者，他们还会从更人性化的角度阐述这些问题，劝服人们不要过于苛求。这些圣武士在盾牌的凸面施附各种极效闪光法术。这刺眼的光常被用来射瞎他们遇上的不法之徒，也使他们在黑暗中宛如一颗颗明星。当然，这也给他们带来战术上的优势，盾牌放射的强光几乎使对手什么都看不见。
阿曼纳塔的僧侣缔属于太阳兄弟会（BrothｅrhoodofthｅSun），一个巡游僧侣协会。他们的成员在旷野中为神明尽忠，把阿曼纳塔的福音带给农人和其他的平民，同时也四处维护秩序。他们的标志是一个燃烧的太阳图案。
祭司的服饰：
阿曼纳塔的祭司身着亮色的长筒套装，披黄、红、橙三个颜色的华美的罩袍，上面布满手工缝制的，充满神秘色彩的太阳标志图。当然，还有很多其他描绘太阳的装饰方法。比如刺绣、精染、镶金或者镶嵌宝石，总之要想办法拼出圣徽上那样的太阳图案。拥有自己神殿的高级祭司则选用金线绵来做罩袍的材料，最后给再加上一顶旭日形的头饰，一套气派讲究的华服就算完成了。至于阿曼纳塔的圣徽，牧师们通常用黄金、镀金和以及染成金色的木材制作。
冒险服饰：
外出冒险的祭司一般选择实用的衣装。但他们喜欢把非盔甲的部分，诸如斗篷、战袍还有其他的一些配件，弄成红色或者橙色。但只要可能，他们就会穿着染金或是镀金的甲胄。
耶各 Jｅrgａl（远古死亡之神）
耶各Jｅrgａl（远古死亡之神）
费伦神系微弱神力
别称：万物终结之王Lordthｅｅndofｅvｅrything，死亡纪录者Sｃribｅofthｅdoｍｅd，无情者thｅPitilｅssOnｅ
圣徽：置于滚动条与鹅毛笔上的无下颚骷髅
居住界域：冥界ThｅFuguｅPlａnｅ
阵营：守序中立LN
神职：宿命论fａtａlisｍ，隆重的葬礼propｅrburiａl，坟墓的守卫guａrdiａnoftoｍbs
信徒：武僧，死灵师，圣武士
牧师阵营：守序善良LG，守序中立LN，守序邪恶Lｅ
神域：宿命Fａtｅ，守�
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