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小寒资料集-第256部分
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无论是‘魔兽‘还是‘龙与地下城‘，毫无疑问都或多或少的借鉴了J。R。R。Tolkiｅn的巨著<；<；指环王>；>；（包括前传）的历史设定与人物类型。关于ORｃS的也不例外。（在指环王之前，ORｃ一词仅仅被理解为‘海怪；妖魔‘）
这里引用Ulyssiａ翻译的资料
Orｃs的起源（OriginofOrｃs）
ｃhristophｅrTolkiｅn（译者注：老托尔金的儿子）在ｍorgoth’sRing的第五部分ｍythsTrａnsforｍｅd（译者注：ｍortogh’sRing是Hoｍｅ的第十本）中说到：‘种种迹象表明，这就我父亲对Orｃs起源问题的最终看法，即：Orｃs起源于人类，他们可能是Sａuron在ｍｅlkor仍被监禁在ａｍａn的时候为其主人豢养并供其主人归来后驱使的。‘
在ｍythsTrａnsforｍｅd中，老托尔金写下了他本人关于该问题的一些‘工作计划‘，包括他的疑问和想法。其中最重要的是他特意写下的与本书第二部分ａnnａlsofａｍａn内记载相抵触的文字：‘修改此处：Orｃs与精灵无关（译者注：原文是ａltｅrthis：Orｃsａrｅnotｅlvish）
上文中所要的‘修改‘的是第80页上ａnnａlsofａｍａn中的一段记载：ｅrｅssｅａ的精灵说Orｃs的来源正是精灵本身，是被ｍorgoth（即ｍｅlkor）诱骗，捕获，奴役，最终彻底摧毁的ａvａri精灵。近似的文字也被记载在《精灵美钻》中，从而被大多数读者认为是Orｃs的起源。但现在看来事实并非如此。
Orｃs的起源一直是个有争议的问题。Orｃs是ｍｅlkor和Sａuron的奴隶，并被称为ｍｅlkorohì；ni，即ｍｅlkor之子。但实际上他们并非ｍｅlkor的孩子，而只不过是被腐化了的Iluvａtａr之子（即精灵和人类）。Iluvａtａr是唯一能赋予生命的神上之神。当初ａulｅ（瓦拉之一）因为等不及Iluvａtａr之子的苏醒而自己创造了矮人。当Iluvａtａr发觉此事后，ａulｅ被告知自己没有能力也没有权力赋予生命，这些矮人只能是ａulｅ思想的傀儡，没有缔造者的直接命令，矮人就不会动，当然更不会思考。Iluvａtａr对他说：‘我赋予了你的存在（bｅing），你也仅能拥有自己的存在，而你的双手与思维的造物也仅能依靠你自身的存在；你让他们动，他们就动；当你的思想移去别处时，他们就只能呆立在原地。‘所有的神灵都依靠Iluvａtａr的赐予而存在，而他们当中的任何一个都没有能力将不灭之火（thｅiｍpｅrishａblｅfirｅ）注入自己造物中，ｍｅlkor也同样没有这种能力。ｍｅlkor曾经多次前往太虚寻找不灭之火但始终徒劳而归，因为不灭之火与Iluvａtａr是一体的。
Iluvａtａr是唯一能赐予生命的，ｍｅlkor繁殖Orｃs是为了嘲弄Iluvａtａr之子。现在的问题是Orｃs到底来自哪个孩子？精灵还是人类？而他们又是如何能拥有自己的生命，不依附于缔造者的意志存在的？他们确实能不依靠ｍｅlkor或Sａuron的命令自己行动，尽管ｍｅlkor一直监视着他们。
如果一切都按照ｍｅlkor和Sａuron的意志进行，他们会让Orｃs结为一体对抗精灵和人类。但实际上Orｃs之间一直存在着争斗，他们互相残杀，并以同类为食。尽管他们被邪恶所支配，当他们不在主人身边时，仍能做出无视主人命令的事情。Orｃs还能够学习语言，手工艺，并拥有某种程度的组织形式。而且他们的语言还随着时间逐渐演化出多个种类。
（以上来自ｍorgoth‘sRing；ｍythsTrａnsforｍｅd）
当然，处于奴役之下的Orｃs从其出生起就被灌输了对精灵和人类的仇恨，只要有机会就要让精灵和人类为自己的痛苦付出代价，但他们对其主人的憎恨无疑更加强烈。
《精灵美钻》中ｅrｅssｅａ岛的精灵对Orｃs起源的解释令我们相信Orｃs来自精灵。但这一点从未被证实过。1954年老托尔金在写给ｍr。Hａstings的一封信中也说道：‘有观点认为在第一纪时Diａbolus（译者注：一时查不到这是什么，可能是后来被改为其他名字了）征服并腐化了一些最早的精灵。‘《精灵美钻》中的文字来自thｅａnnａlsofａｍａn，而在thｅａnnａlsofａｍａn中，老托尔金又正是在此段落旁清楚地注明了：‘ａltｅrthisOrｃsａrｅnotｅlvish‘
Orｃs与精灵间曾存在的联系最终被我在文章开始引用的文字彻底否定。现在的难题是如何将这一变化与其他的传说记载统一起来。在这里我要说说我自己的想法：
主要的障碍仍然来自《精灵美钻》的记载。当然这些记载本身可能有误，但我目前还不这么认为。记载中说ｅrｅssｅａ岛精灵认为此说法是正确的，但这也可能意味着这只是精灵们认定的事实，但真实情况却未必如此。另一个需要注意的事实是：从Oroｍｅ（译注：最早发现精灵的瓦拉）来到精灵面前那时起一直到瓦拉们攻陷Utuｍno（ｍｅlkor的堡垒）俘虏ｍｅlkor为止，从没有任何Orｃs出现过。Orｃs也从未在精灵们前往西方的漫长跋涉中攻击过他们，当时出现的只有ｍｅlkor驱使下的阴影和恶灵（shａdowsａndspritis）。ｍorgoth’sRing中说道：‘精灵们在此之前从未见过此类Orｃs，这一事实令他们不大可能成为Orｃs的最终起源。‘
上文中的‘此类‘指的是ｍｅlkor重返中洲后出现的Orｃs。ｍythstrａnsforｍｅd中另一段关于树年1330（译注：此时间介于前三批精灵渡海和Noldor归来之间）的记载说：‘邪恶的种族甚至翻越高山，或穿过南边黑暗的森林来到了Bｅlｅriａnd，他们中间有狼，或者是些狼形的生物，而Orｃs也在其中。‘同样的记载也出现在了thｅGrｅyａnnａls中。（译注：thｅGrｅyａnnａls是Hoｍｅ的第11册ThｅWａrofthｅJｅwｅls的第一篇）。
但精灵们在这里遇到的到底是哪类Orｃs呢？还是在ｍythstrａnsforｍｅd中写到：‘他们中的一些可能只是幻影，而另一些无疑具有和ｍｅlkor的奴仆们相同的形态，是对Iluvａtａr之子的扭曲的模仿。ｍｅlkor曾令不少ｍａiａr为自己效忠，他们的力量有些能与其主人比肩，能够在ａrdａ的世界中拥有自己的形体‘。而在ａthrａbｅthFinrodａhａndrｅth（译注：ｍorgoth’sRing的第四篇）的一个注解中又说：‘ｍｅlkor腐化了很多神灵，比如强大的Sａuron或稍弱的Bａlrogs，最弱小的就是最初的Orｃs。‘这里就必须解释Orｃs这个词的含义了。
当我们读到这些故事时，我们会在脑海中将文字转化为形象，就好像构思一部自己的电影。但仅靠想象是无法完全理解关于精灵们传说的，我们还必须进一步了解他们的语言。读者根据他们在魔戒小说中读到的文字来描画Orｃs，很自然地把他们想象成和人与精灵类似的生物，（有两条胳膊两条腿，有手有脚等等等等）。但当我们从精灵的语言寻找线索时我们得到印象又有所不同。在精灵的语言中（o）rok这个词根被用于各种令人恐惧害怕的事物上。它们最初的涵义既包括独立存在的生物，也包括ｍｅlkor驱使的幻影（phａntoｍ）。Orｃs最初的拼法是源于（o）rok这个词根的Ork（出自ｍythsTrａnsforｍｅd）。现在，如果我们采用精灵的方式来重读这些古老传说，我们的看法就大不一样了。在精灵语中一个巨怪（Troll）也可以被称为一个orｃ。这样的话以下这个观点是否也就可以成立呢？就是说在《精灵美钻》中的第一次关于orｃs的记载（那是在Fｅａnor返回中州而人类尚未苏醒之前）指的是那些ｍｅlkor属下的恶灵，幻影以及他们所指挥的野兽？这绝对是有可能的，在魔戒小说中，袭击魔戒远征队的狼形生物们一到清晨就消失得无影无踪了，既没有尸体也没留下任何痕迹。
现在我们断绝了Orｃs和精灵的关系，下面的问题就是如何解释人类成为后来orｃs的主要来源的经过了。
在‘Finrod与ａndrｅth的争论‘这一故事中（译注：即上面提到的ａthrａbｅthFinrodａhａndrｅth），ａndrｅth（一个人类）谈到了人类的堕落并说他们（人类）已经不再是当初的他们了。这次谈话发生在精灵对ａngbａnd（ｍｅlkor后来的堡垒）的围困尚未崩溃前。ａndrｅth对Finrod说‘我们现在将黑暗势力困在了北方，但当初你们在神的福佑下生活时，它曾笼罩了整个中洲大地。‘在这里ａndrｅth说的是从众神俘虏ｍｅlkor到Noldor返回中洲之间的那段时间。这段时期人类在群山之东生活，还没有穿越ｅrｅdLuin（蓝色山脉）到达Bｅlｅriａnd。这就可以解释为什么ｅrｅssｅａ的精灵会认为Orｃs是来自精灵的，因为当时的精灵对人类的存在还一无所知。
Finrod向ａndrｅth问起人类在黑暗时期的作为，以及他们和Iluvａtａr的争执（译注：注不出来了，没读到过这段，5555~）。但ａndrｅth只是说她的族人中（译注：ａndrｅth来自人类第一家族Bｅor）已经没人记得这些事情，但在ａdａnｅl（来自人类的第三家族ｍａrrａｃh）的族人中还有一个传说，不过只有部分人认为这个传说是可信的。在这个传说中人类将ｍｅlkor当成他们的王他们的神，这成为人类堕落的根源。这一切发生在第一批人类刚刚苏醒，还未接触过死亡之时。ｍｅlkor来到他们中间，以赐予礼物和智慧引诱他们。但没多久他就变成了人类的主人，要求人类敬畏他崇拜他向他臣服。‘现在你们属于我了，要服从我的意志。我不在意你们是否会死去，你们只不过是在地上蠕动的虱子。但如果你们不服从，你们将领受我的愤怒，并且死得更快些。‘（这句话翻译得巨臭，我自己也不知道是不是正确…_…b）
一些最有力也最残忍的人类得到了ｍｅlkor的宠爱，他赐于他们礼物，令他们变得更有权势也更加骄傲，并且奴役其他同胞。但他们当中的一部分人后来感到懊悔，并出言反抗ｍｅlkor，这些人中有些被其他仍效忠于ｍｅlkor的同胞杀死，或烧死在神庙中，剩下的则逃到了远方。然而他们无法彻底摆脱自己的过去，他们对ｍｅlkor的崇拜实在是太根深蒂固了，他们依然崇拜他，为他建造神庙并向他俯首。（以上来自ｍorgoth’sRing；Tａlｅofａdａnｅl）
在这个故事的最后ａdａnｅl说：‘一些人后来传说，他（译注：估计指ｍｅlkor）亵渎Iluvａtａr，否认他的存在他的力量，而我们（人类）的祖先们接受了他的说法，尊他为神。于是我们的F&；ｅuｍl；ａr（即灵魂）自我否定，使自己不断走向黑暗，软弱和死亡。伴随着F&；ｅuｍl；ａr（灵魂）的软弱，Hroａr（肉体）也不再健康，无法抵御这世界的邪恶和混乱。另一些人则传说：ｅru（即Iluvａtａr）愤怒地表示，‘如果你们敬黑暗为神，你们就不配享有更多的光明。在你们短暂的一生结束后你们将来到我面前（估计指死亡），来看看到底是谁在说谎，是我还是ｍｅlkor。‘
老托尔金用这个传说告诉我们人类曾被ｍｅlkor统制。传说中第一批人类当时尚未死去，以此推算的话这件事是在太阳初升后不久发生的。他们住在蓝色山脉以东并将ｍｅlkor奉为神明，于是ｍｅlkor就有了制造Orｃs的材料。但如果事实如此的话，Fｅａnor登上中洲西岸时攻击他们的Orｃs又是从哪里来的呢？那可是发生在太阳升起之前啊。而我们一直被告知人类是在阳光初次照耀大地的那一刻在Hildoriｅn苏醒的。
但我们又一次发现，这话是ｅldａr精灵们告诉我们。而Bｅor（第一家族的首领）却说：‘黑暗在我们的身后。‘也许Bｅor想说的是真实的黑暗（即没有太阳的时代）而非灵魂的黑暗，也许是两种意义兼而有之。我们要记住，人类和精灵此时才刚刚相遇，还存在不同语言间进行交流的问题。也许这里就是精灵的一个误解。此外，ａndrｅth在与Finrod的交谈中也提到或暗示着人类在中洲仍处于黑暗中时就已经出生了。
紧接着的问题是：ｍｅlkor是如何利用人类繁殖Orｃs的。按照上面的推算，当时他应该还被监禁在ａｍａn；而当他返回中洲，Noldor精灵随后追到时，Orｃs已经在中州大量繁衍了。
（我们有理由怀疑，老托尔金已经试图对人类苏醒的传说做一些小的改动，将其从已知的时期再提前一些，在ａdａnｅl的故事中我们已经看到了这一迹象。此外，在‘在‘Finrod与ａndrｅth的争论‘这一篇的其他地方也留有蛛丝马迹。ａndrｅth提到‘在人类的传说中，很多很多年前，人类曾拥有比现在长得多的寿命。‘更明显的证据出现在ｍorgoth‘sRing的第375…385页。老托尔金写道：‘考虑到人类后来的堕落，ｍｅlkor尚在ａｍａn时他们肯定已经苏醒，可能于精灵的渡海西去发生在同一时期。‘但老托尔金最终没能将此想法完全实现，因为这需要对他的作品进行大量的改写。）
不过老托尔金还是在ｍorgoth’sRing的第416页对前面的问题给出了答案：‘当ｍｅlkor被监禁时，一直为他出谋划策的副手（Sａuron）躲藏了起来。‘与ｍｅlkor相比，Sａuron更加冷静，更加精于计算。ｍｅlkor常因过分急于实现自己的邪恶计划而难以成功，而Sａuron则能帮助他的主人实现这些计划。‘当ｍｅlkor被抓后，Sａuron隐藏起来，学会了从人类快速繁殖Orｃs的方法并开始着手进行，这一切发生于Noldor精灵还未从ａｍａn归来之前。‘（出自‘Thｅtiｍｅofｍｅlkor’sｃａptivity）
老托尔金最初的打算是将精灵作为Orｃs的主要来源，这一点是毫无疑问的。但其后他发现这一结论会导致很多麻烦，从而终于对其进行了修改。主要的问题据信是出于Orｃs的归宿，或更确切的说，是Orｃs死后灵魂的去向。既然他们不是ｍｅlkor的傀儡而是真正的生命，他们就应该具备灵魂，即便这灵魂已经完全被腐化，并被邪恶支配。根据Iluvａtａr的意志，所有精灵的灵魂都是与ａrdａ同寿的，只要ａrdａ存在一天，他们就不会消失。如果Orｃs源于精灵，那他们的灵魂也只是被腐化了的精灵的灵魂，那么他们也将被召唤到位于ａｍａn的神殿中，如此一来邪恶就被最终带到ａｍａn，从而令ｍｅlkor得偿所愿。
这样足以解释老托尔金为什么要改变其对Orｃs起源的观点，并最终用自己的手写下‘Orｃsａrｅnotｅlvish。‘
很多人不喜欢这个结论，因为这与他们所知道的真相产生了矛盾。然而真相的基础是我们所具备的知识。西方人曾经相信世界是平的，相信我们的祖先是亚当夏娃，相信女人是用男人的肋骨造出来的。这些都曾是真相，直到我们发现了其他事实。更重要的是，这些改动并非仅是些作为注解的只言片语。整个古老世界的传说都活在老托尔金尔金的脑海中，并且不断地被修改，赋予新的内容。虽然它们令人感到不便，我们仍应该对他们表示欢迎而非抱怨。否则，我们的保守将把我们对这一世界的了解束缚《魔戒》和《霍比特人》的范畴内，这才是真正的羞耻。
Orｃs的繁殖
Orｃs天性残忍好斗，对待他们本族的女性也不例外。Orｃs最大的享乐就是奸污自己本族的女性，以她们的痛苦取乐，因为（女？）Orｃs在性行为中无法体会到其他乐趣。而Orｃs繁殖后代的唯一手段也是强*奸（也就是说没有正常的婚姻或双方自愿的性行为）。Orｃs的精液是白色的。
Orｃs也可以和人类，霍比人或精灵进行杂交。
女性Orｃs没有人类那样的卵细胞和月经。Orｃs的精子如寄生虫一般附着在子宫壁上生长，母体的遗传物质直接取自子宫壁的细胞。
这也就是（男性）Orｃs与包括狼，狗，猪在内其他哺乳类生物交配繁殖的方式，但对方必须为雌性，因为哺乳动物的子宫是必须的。而女性Orｃs无法通过和其他野兽或人类，精灵等交配来繁衍后代。
部分Orｃs用来作为坐骑的狼形生物就是这样繁殖出来的。不过通常Orｃs不会主动与动物交配繁殖，他们这样做有时是出于他们的首领或其他邪恶力量的驱使。
与动物交配的后代一般也难以成活。因为经常会繁殖出具有Orｃs身体却长有猪腿狗腿这样的怪胎，甚至是一手一脚象狗，一手一脚象Orｃs都可能出现。通常，如果繁殖出的品种不合要求，就很快会被Orｃs吃掉了事。
Orｃs的生育
通常Orｃs孕期为六个月，一胎2～4个。女性Orｃs和熊一样有4个乳头，她们没有类似人类女子的**，但在妊娠期出现有类似母猪的袋状**。这些**在3～5个月的哺乳期过后就会变小。到那时幼儿就可以以鲜血为食，再以后他们将开始食用肉类，蔬菜，面包等所有人类的食物。
Orｃs妇女通常以植物的块根，蠕虫，昆虫来养育自己的子女，因为她们没有武器用来捕猎。男性Orｃs给女性的食物比给奴隶的好不了多少。
Orｃs的成长
Orｃs发育很快，通常只需8～9年就完全成熟，一般可以认为他们的成长速度是人类的两倍。
Orｃs一般不虐待自己的孩子，并花一定时间向他们传授所需的知识。当Orｃs已经大到能承担一定劳务的时候（通常是4岁左右），长辈对待他们就如同对待成年Orｃs一样严厉了。
Orｃs通常从自己的母亲和周围人那里学习语言。
周杰伦歌曲
周杰伦2002年专辑《八度空间》中第一首歌，同时也是魔兽争霸3的广告歌。歌词如下：
作曲：周杰伦
作词：方文山
编曲：林迈可
再也没有纯白的灵魂自人类堕落为半兽人我开始使用第一人称记录眼前所有的发生嗜血森林醒来的早晨任何侵略都成为可能我用古老的咒语重温吟唱灵魂序曲寻根面对魔界的邪吻不被污染的转身维持纯白的象征然后还原为人
让我们半兽人的灵魂翻滚收起残忍回忆兽化的过程让我们半兽人的眼神单纯而非贪婪著永恒只对暴力忠诚让我们半兽人的灵魂翻滚停止忿恨永无止尽的战争让我们半兽人的灵魂单纯对远古存在的神用谦卑的身份
泪沸腾风异常的冰冷马蹄声让人睡不安稳我在等灵魂序曲完成带领族人写下祈祷文那城镇无谓的在牺牲战火焚祭坛开始下沉我在等觉悟后的族人往南方大地重新开垦
《半兽人的魔法世界》中的半兽人
《半兽人的魔法世界》中也有另外一种不同的半兽人种，生活在西方沃玛大陆，原有高贵血统，希望平和安静的生活，但大祭司沃玛王信奉毁灭之神，他用一种可以控制半兽人绝对效忠（否则就会死去）的狂魔之血蛊惑了半兽人种，曾与东方文明战斗但最终失败，后来他又培养了一批凶猛的半兽人，准备攻击东方文明，但主人公（原半兽人，在第一次战斗中与另一名小半兽人哈伦一起被黄帝砍死的哼奇奇）为拯救被狂魔之血蛊惑的妹妹桐瑶及已降为凡人后被蛊惑的哈伦，与终于醒悟的哈伦合壁使用武功斧钺交响，最终杀死沃玛王，被封为门神哼哈二将。后来半兽人终于解除蛊惑重新生活。
圣武士
圣武士（Pａlａdin）
追求善良、维护法律、消灭邪恶是圣武士的三件武器。极少有人能拥有成为圣武士所必须的纯洁和热爱，但是圣武士为此得到了回报，在治疗上、在保护上、在打击上。在诡计多端的巫师、邪恶的僧人、噬血成性的龙和地狱的狂魔的阴影中生活的人们，圣武士是他们最终的希望。
圣武士能和善良或守序的牧师一起好好地工作，并且，他们对勇敢、诚实的行动总是表示支持和赞扬。由于魅力超群、值得信任和尊重，圣武士总是一个很好的队伍领导者。
冒险：圣武士们严肃地将他们的冒险称呼为“探索”。在圣武士的心中，探索就是证明勇敢、开发技能、学习战术的好机会。而真正的探索来自于对抗强有力的邪恶，而不是搜索废墟里的战利品。
特点：圣洁的力量保护着圣武士，给予他特殊的能力：从提升属性、抵抗损害、从不生病、医疗自己到免于恐惧。同样的，圣武士也能医治他人的伤势，或者治疗他人的疾病。而最终，圣武士将使用这种力量去摧毁邪恶。甚至最缺少经验的圣武士都能察觉邪恶，经验丰富的圣武士则能击败邪恶，驱散亡灵。
阵营：圣武士必须是守序善良阵营。否则就会失去圣洁力量的保护。
宗教：圣武士并不信奉某一位神祗，他们更倾向于献身于他们的纯洁和正义。许多圣武士信仰Hｅironｅous（勇气之神），许多圣武士则信仰Pｅlor（太阳神）。对神表示信仰的圣武士在履行宗教义务的过程中严格认真，因此在庙宇很受欢迎。
背景：成为圣武士不仅仅是一个选择。成为圣武士是接受一种命运，回应一种召唤。大多数的圣武士是从小就接受了召唤和训练，他们典型的经历就是成为一名有经验的圣武士的助手或随从，最终为了利益和法律的事业出发。另一些圣武士则是在在生命中在经历了一些其他的追求之后才受到召唤的。
所有的圣武士都相互认可，即使来自于世界相反一侧的两名圣武士也将对方视作是同志和朋友。�
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