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承天八索-第91部分
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两具骨架分隔一点距离，一上一下。这时，老道也沉下来，他只看一眼便肯定的说：这是一具蛟龙躯。而且与后世蛇蟒修成的蛟龙不同，是天生蛟。
什么叫天生蛟？我回过头看他。
老道沉思一番后，说：人力有穷，天力无尽。蛇蟒虽起点低，需艰难修行，最终脱皮化蛟。再有一份大机缘，甚至可化蛟成龙，所以它们拥有近乎无限的潜力。但天生的蛟龙就不同了，它们一出世便为蛟，比蛇蟒修成的蛟龙更强大，但却永远无法化龙。而天生的神龙也一样，生而为龙，是天下难寻的神物。因此，古神话中的天神，多用蛟龙代行，能以神龙行走的几乎不可见。
原来如此……那这只蛟龙就是昆仑的产物了？我问。
没错，昆仑山上万物尽有，因此凡世才说昆仑是万物发源之地。虽有差错，但也恰恰说明昆仑山的繁盛。一般的奇兽都无法登昆仑，因为它们不为神，不为仙。这只蛟龙为何会在树鸟之下……老道士迟疑着。
如果蛟龙的皮肉还在，树鸟还活着，那看起来，好像蛟龙在托着树鸟前行。久未开口的扎古衣突然说。
对啊！他这一说，我们立刻都反应过来。细细一看，还真是那么回事。
不过……老道看向前方的昆仑山，又看看蛟龙的骨架，他疑惑的说：蛟龙的头是向着昆仑山相反的方向，如果它真是驮着树鸟前行，必定是想离开昆仑。这些神兽与昆仑都有至高的联系，离开了这里，它们甚至难以存活下去。是什么原因，让这只蛟龙驮着树鸟想离开呢？
或许昆仑山上曾发生我们无法想象的震荡，连这些奇兽都惧怕了，所以才意图逃离。沅陵老人看着手里的枯骨，说：看来弱水从深渊消失，而奇兽逃窜中化骨，都不是因为时间，而是另有原因。
前辈说的没错。老道士点头：无论蛟龙还是树鸟，都为人世不得见的奇兽。它们的生命力，远远超出我们的想象。这里距昆仑山并不是太远，它们的尸骨却停留在这里，的确有古怪。只是……
老道仰头看着蛟龙的骨架，说：我刚才细细看了一遍，龙骨上没有任何伤痕，它们毙命不知何因。
我也发现了。沅陵老人点头说：以蛟龙的速度，如果只是逃命的话，不应该只飞离这么短的距离，这里，可真是古怪到了极点……
沅陵老人说着，还抬头看向远处的昆仑山。我随他目光去看，也许因为头上是巨大的树鸟骨架，所以感觉视线被压抑了。看着昆仑，也总觉得那庞大山体充满了诡异感。
传说中的神仙，如今还是万神之山吗？在我们所不了解的这个空间里，到底发生过什么事？看老道疑惑的样子，或许连五典留下的古籍中，对此都没有记载。
走吧，无论如何，都要去走上一遭。好不容易来到这里，不能仅仅因为两具奇异骨架就离开。沅陵老人的语气斩钉截铁。
对此，我们都没有什么异议，便依言前行。只是往前飞游的时候，我想到了五帝台。
如果昆仑山真发生过不可思议的变故，让强大的蛟龙和生命力顽强的树鸟都无端毙命的话，或许通往帝台的路上，那些奇兽也都死了。这样的话，九丘一脉想移走帝台完全不是问题。
我心里猛地一沉，忍不住叹口气。
再往前走不远，离两具骨架大约十几公里的位置，深渊消失了。取而代之的，是平整地面。这里的土地与人世所见没有什么不同，不像地府中，跟波浪似的。
不过，即便前面是厚实土地，我们也依然在半空飞浮着。既然能不靠两腿走路，谁还愿意下去。
而再往前十几公里，眼前所见忽然一黑。地面上，出现了一个深不见底的大坑。这坑不知深浅，占地足有万米之多，另一边的坑沿用肉眼几乎看不见。这么大一个坑，黑的吓人。浮在上面，我总感觉身体像随时要掉下去。
沅陵老人他们对这个深坑并不在意，只猜测或许与弱水深渊差不多。而见多识广的老道也没多言，因为他对昆仑的了解，大多存在于古籍。所以这个黑漆漆的深坑到底通往哪里，在从前又用来干什么，他也不知晓。
我其实蛮想下去看看的，但又怕这玩意跟黑洞似的，进去就出不来了，那可就倒八辈子血霉了。我是来打酱油的，你让一打酱油的进监狱，能不冤枉吗？
或许他们也觉得这个坑黑的吓人，所以都加快了速度。万米之遥并不算远，因为我们飞行的速度很快，没过多久，我们又看到了平整的地面。而那里，已经可见一些尚且留存在地表的枯木。这些枯木如寻常的花草，只是个个块头大的惊人。
很显然，到这里我们才算进入昆仑山的地界。
仰望前方，昆仑山愈发的高大起来。之前看起来只有万米高，可离的近了才发现，万米对它来说，简直不值一提。那种高度，看的我眼泪都出来了，差点没把脖子仰屁股上去。
一眼看不到顶的高度，一眼望不到尽头的宽度，昆仑山的雄伟，超出所有人的想象。在我看来，这样一座山，就算把全中国的人都移居过来也能住下。而且说不定可以一人住两套房子，吃饭用一套，上厕所用一套。
就这样一直飞啊飞啊，路途中，除了彻底消亡的枯木外，偶尔还能看到不知名的兽骨。那些兽的骨架有常见的，也有无人可辨识的。哪怕是老道，也不能完全辨认出来。因为五典虽然可知天下事，但人力有穷尽，就算老道是当代五行脉掌门人，也不可能记住全部东西。
往前一路飞了大约上百公里，前方的土地开始出现坡度。而到了这里，我们就算真正开始攀登昆仑山。
高度和宽度我就不说了，用阿拉伯数字来说明的话，恐怕你们要说我在故意凑字。而昆仑山并不像我想象中那么平坦，上面多是山岩，左一堆右一堆，就跟炸开的花朵一样。有时我也会想，如果鸟儿能跟树一样，那说不定昆仑山的花也会跟石头一样。
我们往前飞并没有太久，后面突然响起了“呱呱”的声音。
这声音我这段时间听的耳朵都长茧了，心里顿时一惊，连忙回头，却见蛙妹呱呱呱的叫着向这边飞来。它的两根爪子都在不断甩动着，因为下面还拽着着一条粉嫩的小身影。准确的说，是蛟爷把身子缠在蛙妹身上，然后啃着它的脚趾。
我看的大吃一惊，蛟爷是不是饿疯了，怎么什么都吃啊！那爪子洗了没有！用葱花炸锅没有！如果先用酱油料酒葱姜蒜腌制一下会不会味道更好？
不过话说回来，这两个家伙怎么会进来的？
第一百一十二章 昆仑（8）
天纲
我往回飞了一段，把蛙妹抱住，然后生拉硬拽的把蛟爷从它身上扯下来。蛟爷扭曲着身子，看看我，又看看蛙妹，似的不满的冲我手臂咬了一口。然后它才嗖嗖的爬上我的胳膊，卷在那，昂着小脑袋冲蛙妹嘶嘶的吐信子。
蛙妹在我怀里扑腾了两下，见蛟爷被拽走，它呱呱叫几声就没什么动静了。我抱着它，又看着蛟爷，好奇的问：你们俩怎么进来的？
蛟爷只嘶嘶的吐信子，蛙妹偶尔叫两声，但它们俩的话我可听不懂。无法，我只好带着它们俩往回飞。
这两个小家伙，倒是能跑。沅陵老人看着我笑起来。
我有些尴尬，因为之前没带它们俩，就是怕忙中添乱。可谁能想到，这俩东西自个儿跑来了。难道进入昆仑黑柱前，它们已经到了？
这不太可能，如果真是那样的话，它们不可能现在才跟上我们的脚步。
更令我好奇的是，蛙妹到现在还如同幼儿蹒跚学步，走不了多远就得磕地上。蛟爷似与它势同水火，见面就咬。那它们俩就算与我们一起从黑柱进来，又怎么从沅陵跑到不冻泉的？那可不是几步，而是一只青蛙绝对无法想象的遥远距离。
既然来了，也就带着吧。这里毕竟是昆仑神仙，曾为万物所出，万兽聚集之地，说不定能找到对它们有好处的东西。老道士说。
我嗯了一声，抱着蛙妹，然后继续往前飞。
前面的坡度越来越大，而如花一般绽开的石岩也越来越多。到最后，我们不得不尽量提升飞行高度才能勉强前行。然而，当我们飞高至百米左右时，就感觉身上越来越重，想再往上浮动，几乎不可能。
老道虽然修行时间比我长，道力比我多，却与我一般无二。由此可见，在这里飞行与道力多寡完全无关。
倒是沅陵老人和扎古衣比我们飞的高出几米，令人啧啧称奇。
或许，他们俩的意志，比我们都要坚定吧。老道士感叹着说。
不过高几米和低几米区别不大，因为到目前位置，我们最多能飞高一百多米。这个高度相对于整座昆仑山来说，太不值一提了。
落在一块还算平整的石岩处，我们略微休息一下后，老道画出几道空符，分别拍在我们几人的身上。符咒加身，我顿时感觉浑身都有些轻飘飘的。
神行符还算简单，许多宗脉都会，而用在这里攀山，倒最适合不过。老道解释说。
我嗯了一声，往前看一眼，沅陵老人和扎古衣分别拉着一位巫蛊老人开始攀爬了。不过他们的动作要慢一些，连我都比不过，两位巫蛊老人的体质实在太差。
按照这样的速度，我们想爬到昆仑山顶，真不知要猴年马月。
不过我虽然不是伊森；汉特，但登上昆仑之巅也不是什么不可能完成的任务。我们需要的是耐心和毅力，这是最重要的。
不顾蛙妹呱呱的叫声，我把它塞进衣服里与我胸口贴着，又把蛟爷扯下来盘在腰上，然后将尾巴塞进它的嘴里：咬住了，不要松开！
蛟爷眨巴眨巴眼睛，仿似不解。我拍拍蛙妹，让它发出呱呱的声音，然后说：等上了山，我让你咬它！
蛟爷看看我，随后嘴巴咔嚓一声合上了。那声音让我听的直冒冷汗，这家伙，到底有多恨蛙妹啊……
两手空闲后，我手脚并用，向山顶快速攀爬。
神行符的效果很好，我几乎感觉不到身体的重量，手略微用力，脚踩在石岩上猛蹬，立刻就能窜出去好几米。唯一需要注意的就是，不要窜的太猛，一脑袋撞前面的山石上。
山越高，这石岩就越复杂。我们爬到两千米左右的时候，已经找不到哪怕巴掌大的平地。到处都是有棱有角的石岩，虽然不尖锐，但一眼望去就像用荆棘铺成的山路，令人望而生畏。
老道的速度最快，如深山里的猿猴，一拨一跃，立刻就像箭一样飞出去。到现在，他已经领先我们两三百米之远。倒是沅陵老人他们四个，与我差不多的速度。
两位巫蛊老人略显狼狈，他们的手脚毕竟不像我们这般灵活，如果不是沅陵老人和扎古衣扶着，早就撞成烂西瓜了。
虽然爬的很高，但我却感觉不到什么风。这里不像人世间，当高度达到一定程度，会有各种异样的感受。
什么气压，什么高风，仿佛都不存在。有的，只是深邃的宁静。除了我们在石岩上踩踏，以及略微急促的喘息声外，根本听不到别的。
又爬了将近两千米，此时我们已来到将近五千米的高度。可往上看，依然看不清巅峰在哪。可往下看时，也看不清地面了。
老道没有继续爬，而是在那里等候我们。待我们到了，他才问：感觉怎么样？用不用休息一下？
我倒没什么，只是有些冒汗，但两位巫蛊老人却跟得哮喘似的。一会ho~一会嗬的，看的人担心不已。
为了照顾他们俩，我们扒着岩石，将自己的身子挂在那里，稍作歇息。
这里的坡度高的吓人，粗略估计，起码在六十度以上。而前方目测的话，几乎都与这差不多。我喘了几口气，忍不住说：这山也太高了吧，我们起码爬四五千米了，可还看不到尽头。照这样爬下去，不累死也得吓死。
这里是昆仑神山，那么好上的话，就不会有古籍中“非夷羿之人不可攀”的话了。老道士说。
他脸色如常，汗都没冒多少，体力好的惊人。我忍不住悱恻，这么好的身体，是不是练童子功练出来的。想想也对，当年老道和老妇人似乎没发生过什么，五六十年的童子之身，岂可小觑，简直和百年老灵芝有的一拼了！
没错，所以我们一定要坚持。再高的山，也要有山顶，没什么是不可攀登的。沅陵老人点点头，他比我们要累的多，因为还要拉着一位巫蛊老人。他用袖子随意的擦拭了下脸上的汗，说：多休息一会，然后继续爬！老子就不信，一座破山都上不了！
之后，我们在那里休息了一段时间，等体力恢复了差不多了，又开始继续攀登。
这样连续几次后，我们已经爬上将近两万米的高空。这在平时简直无法想象，因为地球最高的山峰也不超过一万米。而且就算这么高的地方，依然感觉和地面差不多，几乎没什么区别。
这时，前方的老道扒着山岩，招呼我们过去。他离我们有两百米远，当我们爬到那时，正见他望着一片山岩出神。
我循着他目光望过去，也一眼愣在那里。
目光所及之处，是一片奇异的岩层。与周围石岩大致相同，唯一不同的就是形状。
它看起来就像一朵花，以一个点为中心，分八方各开一个瓣。“花瓣”的形状很奇特，下宽上窄，中间是略突出的样子。
最让我们惊奇的不是这片怪异的花形岩石，而是在其中央，有两具尸骨。
说尸骨有些不太恰当，因为完全看不出它们是什么。其中一个缺了半个脑袋，如兽爪一般的手臂，从身体两侧各冒出两根，其中一根像融化的冰块，只见臂不见手。而另外一具骨架残缺的更厉害，只有小半个脑袋和很少一部分上身。
这两具尸骨有些像人，又很像兽类，它们倒在花形岩石的中央。
没有打斗的痕迹，这里的岩石都很完整。老道士环顾四周说：它们的死因，似乎与之前的蛟龙，树鸟相同。
沅陵老人看看四周，嗯了一声后，把目光放在这两具尸骨上。他看了半晌，然后说：不过，昆仑的半山腰，怎么会出现这种东西？看起来不像从山上跌落，这处石岩的形状与我们之前所见完全不同。
很有古怪。扎古衣插嘴说。
不过他这句话等于废话，被我们直接无视了。
在那里端详很久，但我们看不出什么，最后只能暂且放下心中的疑问，再次攀爬。
昆仑山越来越让人觉得古怪，与其说是神山，倒不如说是怪山更恰当。起码在我眼里，它跟吓唬小孩子的鬼屋差不多模样。
又爬了几千米后，我们再次停下来。
因为我们又发现一处与之前几乎一样的石岩，而在那里，有一具尸骨静躺。它的形状同样很古怪，而且浑身上下有许多地方都仿佛被融化了，让人无法分辨哪里原本该是什么。
同样的疑问在心头升起，我们带着疑惑，再次前行。
而前方不到两千米处，又出现了这种花形石岩。
这一次的尸骨还算完整，从骨架来看，它有鸟类一般的头颅，庞大粗壮的身躯，但手脚却和人差不多。骨架是侧躺的，所以我们还可以看到在它背后，有几根简单的骨头。按形状来看……难道是天线宝宝？
或许是翅膀。老道士端详着说：与鸟翅的形状差不多，只是更加简单一些。
我恍然大悟，而接着看下去，发现在它旁边，还有几段骨头。很细小，弯弯曲曲的，老道走过去把那东西拿起来看，又试着掰几下，却没有掰断。
随后，他把骨头放在手心，闭上眼睛像在细细感应。
没多久，老道的眼睛睁开，而眉头却皱起来。
很古怪。他说：我的道力无法渗透。
这句话，让我很是吃惊。
因为至今为止，五行道力无法渗透的东西我见过两种。一种是疑似仙的金色骨片，一种是被封在金色玉石的半截尸。
而眼前的骨架偏灰黑，与仙骨绝对不同。
老道又蹲下来把手放在完整骨架上感应一下，随后他站起来，把手里的几截细骨放进袖子，说：这两样东西差不多，都无法被我的道力渗透。
那可真是……沅陵老人砸吧砸吧嘴，但没说出个所以然来，或许连他都不知道该说什么了。这里的一切都超出所有人想象，无法解析，无法言喻。
老道站在那里沉思一会后，他看了看四处的平整岩石，走过去用手触摸。然后他想了想，才对我们说：虽然不能确定，但我觉得，这地方与古籍中记载的神岩很像。
神岩？沅陵老人疑惑的看着他。
老道嗯了一声，说：古籍中说，昆仑为万神之所，山中多岩，非夷羿人不可攀。而天神，便在八方山岩中。
你是说，这八块岩石就是所谓的八方岩？会不会太牵强附会了。沅陵老人质疑说。
的确有一些。老道并没有否认，但随后他说：或许昆仑山上，这种地方有很多。只是，古籍中所说天神，除了个别一些外，大部分都没有说的很清楚。尤其是八方石岩里的天神，几乎没有记载，这很奇怪。是因为数量太多不方便记录？还是，它们对于昆仑山来说，并不重要，所以无需记录？
唔……沅陵老人皱着眉头想了想，随后摇头：这些都是传说，难以辨认。
是的，时间太过久远，就算我师父再生，亲身来到这里，恐怕也说不出个所以然。但是你们仔细看这些石岩的形状，想象一下它合拢时的模样。老道士指了下旁边的山岩。
我看着那几块平整的花瓣状石头，努力在脑子里把它们合起来。也许是我电池快用完了，脑子始终不给力，没等我想出个所以然，一旁的沅陵老人和扎古衣几乎同时喊出来：像花骨朵一样包起来？
没有错。老道士拍了拍石岩，又用脚尖在地上的骨架处点了一下：倘若这具骨架一直在这里，那么为何石岩会像花骨朵呢？是因为岩石如我们房屋的大门……
这个不太可能，我想不管是天神还是古兽，都不会想着在昆仑山上放置一扇大门，这不符合常理。沅陵老人提前反驳说。
没有错。老道出乎意料的没有否决，而是说出一个让所有人都大吃一惊的猜测：如此一来，就只有一个答案了。那就是，这里属此处骨架诞生之地。所谓的花骨朵，就像母体子宫。我们之前所见的不完整骨架，看似像被融化一般，但如果按照这个猜测来看，那根本不是融化，而是它们提前出世，尚未成型。
我被老道的话惊呆了，那一刻，我觉得他像是被江户川柯南附体。那一刻，我觉得他用一句经典解说来形容，是无比的贴切。
正确！老道士立功了，老道士立功了，不要给沅陵的老头子任何的机会！伟大的五行脉传承，他继承了五行脉的光荣的传统，江户川柯南、福尔摩斯、包大人在这一刻灵魂附体、老道士一个人，他代表了五行脉的悠久的历史传统，在这一刻，他不是一个人在说话，他不是一个人！
简直……简直……爆掉了有没有！
第一百一十三章 升仙（1）
天纲
你是说，所谓的昆仑山天神，实际上是在这些石岩中出世？这是不是太……沅陵老人犹豫了一下，没有把话说完。
这位老人的底细，我曾听老道说过。他虽是湘西老司的领头人，在湘西四省有莫大的威望，但实际上，他是一个内地人。老家在哪尚不清楚，但据说年轻时曾在北京工作很长时间。到后来退休，才搬到了沅陵。
因此，他对道教仙家，与普通人一样，有着难以言喻的莫名情怀。
昆仑众神，在传说中是无比的神秘，我们习惯把这些“生物”放在一个神圣的位置上。而现在，却有人说所谓的众神，其实是从石头里蹦出来的……
这么说来，吴承恩笔下的时候孙悟空，是不是也属一类呢？
那块石头，可是女娲补天留下的。而女娲的形象，与昆仑天神人**汇的模样差不多。
或许古代的天神都是同一起源，那么时候孙悟空与昆仑天神同根同源，也就没什么好稀奇的了。
当然了，西游记严格来说是小说，我只是借此来表达自己惊诧的心情。
对沅陵老人的话，老道士只点了一下头，随后又摇头说：我只是根据这里的奇异，并结合古籍中的记载来判断。但是，我并不能确定。
沅陵老人看了看石岩中心，长达七八米的怪异骨架，他皱着脸，微微叹气，没有应答。
我们在那块石岩处呆了几十分钟，因为老道的猜测太震撼了。不过再震撼的猜测，也不能阻止我们继续攀爬昆仑山。
我们又向上接连不断的爬了将近万米，山巅比之前终于有了改变，多少能看清一点了。但想到登顶，恐怕还要费很长时间。
这时候，被沅陵老人和扎古衣拉扯的两位巫蛊老人忽然惊呼一声。
沅陵老人停下来，看向旁边的老人，随后他得到了答复：我感受到巫法的气息，很纯粹，与蛊术不同……
哦？还能感觉到什么？沅陵老人挑着眉问，他虽然厉害，但论起感应能力，却没有巫蛊老人强。因此听说这事，立刻就惊讶起来。
我在他们前面扒着山岩斜立，然后想起，老司虽然�
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