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女人复仇-第11部分
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当李隆基看着两个女人痴呆呆的目光时,心里叹了口气,他已打定主意让这个男人分享自己的女人。女人不过是衣裳,谁都能穿的。这个杨妃,早就被他儿子玩够了,一个男人是玩,两个男人还是玩,三个男人还不是照样玩,再说他自己也老了,也玩不动了,不如好好利用一把,让这个壮得跟牛一样的男人好好替自己守天下。但这毕竟是后宫,让这样一个大男人频繁出入,怎么遮天下人耳目?于是,李隆基心生一计,当即叫安禄山拜杨贵妃做干娘,这样,干儿子去见干娘,谁也无话可说。
安禄山一听,我的妈呀!这种打着灯笼天下难找的好事,怎么就让我老安给撞上了?差点没把他给撞晕过去。
一个人,自己有多大能耐就坐多高的位置,这样才能活得轻松。超出自己能耐,坐得太高,肯定焦头烂额,坐卧不安,外人看起来风光无限,其实他活得比谁都累。这就是《易经》里有六爻当位不当位之说,当位就吉,不当位就凶。李隆基为了自己活得轻松,继续享乐,只好把自己女人和安禄山分享了。
第十八章乌龟对王八
自安禄山进宫后,杜伊梦牵挂的只有一个人,谁?郭子仪!这是一个再造唐朝的人物,一定要抓住他。可那时的郭子仪连上朝的机会都没有,更别说进宫了。如果没有安史之乱,他可能一生都要呆在内蒙古草原替李家子孙放羊;如果没有安史之乱,李家子孙也绝不可能重用他。为什么?安史之乱以前,郭子仪替李家守着北大门,当时,回纥崛起,其版图东起兴安岭,西至阿尔泰山,主要生活区域在现在蒙古的两河流域。郭子仪长期与回纥打交道,在回纥部落中享有极高的威望,回纥人称他为父,又叫郭令公。而李家子孙最怕的就是这种有威望的人。所以,李家人绝不敢重用郭子仪。即使安史之乱爆发,肃宗李亨也好,代宗李豫也罢,无不对他掣肘,稍一打胜战,威望一起,李家那些不肖子孙,马上将他召回,好吃好喝的供着,就是不给兵权,压在身边,直到前线吃紧,没办法了,才放他上前线,就怕他夺了李家江山。郭子仪不是他李家亲信哪!郭子仪是以武举人出身,真正是从行伍一刀一枪干起来的,在部队中也享有极高威望,那个仆固怀恩原来也是他的部下。代宗李豫即位,向回纥借兵平叛,那时郭子仪在干什么?在替李豫老爹李亨守墓哪!李家子孙浑到什么地步?平定安史之乱,郭子仪实际上没打几战,而另一个大功臣李光弼,论功绩并不比郭子仪小,为什么李亨要说:“国家再造,卿之力也。”只有李亨自己心知肚明。就因李亨这句话,后人才有郭子仪再造唐朝之说。
安史之乱,乱了八年,堂堂大唐王朝最后还向回纥借兵平叛,为什么?真的是大唐国力衰微到如此地步吗?绝对不是,如果要说衰微,只是李家子孙衰微到如此地步。他们不敢放手让那些良将扩军,就怕自己掌控不住,想来想去还是借兵保险,平了叛,给点钱,叫他们回去就完了,反而更安全。这种鼠辈高高在上,郭子仪能以八子七婿善终,也是奇迹,也够难为他了。但这次借兵也使李唐丢尽脸面,当时还是雍王的李适即后来德宗为元帅,去回纥营中见回纥可汗,回纥怪他不行跪拜礼,就把李适手下活活打死两个,总算给李适留了面子,没有打他。当时没有让郭子仪统兵,而是让李家自己的亲信仆固怀恩为副元帅统兵。但也就是这个李家亲信仆固怀恩于代宗永泰年间作乱,并纠合了吐蕃、回纥、党项、羌浑、奴刺等三十万大军,进犯李唐。国家危急时刻,李家子孙又起用已经暮年的郭子仪,但交给他的军队只有一万人。郭子仪就是以一万人的军队面对回纥大军,只带着几十个随从深入回纥大营,以他的威望说服回纥,并和回纥合兵一处大破吐蕃,又替李家解了一次围。可以毫不夸张的说,安史之乱以后,若没有郭子仪,李家根本不可能再苟延残喘一百多年。但就是这么一位功勋,郭子仪死后,他的子孙还是让李家满门抄斩,只逃了一个驸马出来,流落民间。为什么?就因为郭家子孙已形成一股势力,不灭,会威胁他李家江山。难怪就有人说,宁可让一只老虎带一群羊,千万别让一只羊带一群老虎。
闲话少说,再说杜伊梦见不到郭子仪,但她能见到一个人,谁?李白!李隆基惊羡李白诗才,这家伙也好这一口,就把李白留在翰林。翰林是什么玩艺?相当于现在的中国文联。李隆基就把李白供奉在文联白养着,整天无所事事,只是在长安街上挟妓喝酒,酒酣耳热后就说文章,结果是惊倒邻墙,推倒胡床,旁观的就拍手笑他疏狂,李白曰:疏又何妨?狂又何妨?于是,长安街就流传,李白斗酒诗一篇。
杜伊梦就是乘李白进宫为李隆基吟诗作赋时,悄悄召见他,劝他离开长安,别在这里胡混,不过是一只哈巴狗,对着主人摇头摆尾,做出种种可爱状,换得一口饭吃,何苦呢?李白是什么人?诗人!诗人就是高兴了,可以把尿当作酒来喝,不高兴了,就把酒当作尿来撒。李白早就被杨家那一伙土老帽骚扰得不胜其烦,今天叫他写这个,明天叫他写那个,写来写去都是一堆招引苍蝇的文字。土老帽就是土老帽,升官发财后就想着把自己打扮得漂漂亮亮,装出一副娇俏模样,想引人注目,就特别喜欢那些所谓的高人雅士的墨迹,以此粉饰自己土老帽的面目。不过那是在古代,现在他们可不是这样,现在人家都是把人民币贴在脸上。
李白早就气愤难当,只是舍不得那好吃好喝的,被杜伊梦一激,就坚定了去意。杜伊梦就叫他帮忙打听郭子仪此人,李白自然一口应承。他想不到内宫里居然还有对皇家不满的贵妃,心里就特别敬重她。
再说安禄山进了后宫,那是好比虎入羊群,蛇进鸟窝,瞪着一双牛一样的眼睛,恨不得一次吃个干净。他在塞北何曾见过这样一大群娇滴滴的美人儿,完全是一副刘姥姥进大观园的模样,只恨爹娘当初怎么把自己的眼睛生得这么小,(其实他眼睛不小,挺大)怎么看也看不过来。这下他才恍然大悟,他奶奶的,老子正想不明白,自古以来,愣是那么多人都要争着当皇上,连自己的鸟命都不要了,原来当皇上有这么大的好处,要是把这些女人都给了俺老安,那这鸟皇帝老子不当也罢。
那天下午,他进后宫正式参拜他老娘,看着杨贵妃白腻腻的胸脯,嘴巴不知不觉就咧开了,眼看着那稠乎乎的口水垂了有两三寸长,就要滴下去了,他也厉害,急忙伸出那牛一样的舌头,一卷,又给卷回去了。杨贵妃只笑得腰都直不起来,侧了身子靠在卧榻上,昵了眼神看他,并不说话,只是格格娇笑。
安禄山那粗大的喉结,连续滑动了几下,总算把一大口的口水给吞干净了,直了眼睛,迷迷糊糊的只是乱叫:“娘——娘……”
杨贵妃也是冰雪聪明的女人,一听李隆基要她收安禄山为义子,便知其意,两人心照不宣。杨贵妃看着安禄山那副身板,也是想跟他做一回,试试看到底是啥滋味。现在看着安禄山如此模样,便挥手让宫女全部退出去,然后笑着说:“你见了娘还不跪下。”安禄山如梦初醒,双膝一软,轰然一声大响,那庞大的身躯就像皇宫大门一样倒下了。
安禄山这一倒,他自己是不要紧,却把李淳风吓了一大跳。那李淳风也搞了一个地动仪,说是比张衡的还管用。那天中午他正在睡午觉,一听地动仪上的珠子掉下来了,急忙从床上滚下来,一测,吓出一身冷汗,也顾不得穿朝服,一手提着裤头,一手掖着衣裳,就往皇宫里面赶。一见李隆基就问:“皇上,你没事吧?皇宫里地震呢!”李隆基一见他那狼狈相,不觉好笑,就说:“李爱卿,你还是回去把你那地动仪再改改吧,皇宫里好好的,哪有地震啊!”李淳风满腹狐疑的回去。安禄山这一倒,害得他直到安史之乱都结束了,他还在捣鼓他的地动仪。
再说安禄山跪倒以后,杨贵妃就笑问他要什么见面礼,安禄山结结巴巴道:“娘,娘,儿子要——要——要吃奶。”杨贵妃听得花枝乱颤,笑骂道:“混账东西,这么大的儿子还要吃奶,你也不害臊。”安禄山又使劲吞一口口水,笑嘻嘻道:“俺——俺——俺是胡人,胡人认娘都要吃——吃——吃奶的。”杨贵妃就笑道:“那好吧,就依你胡人规矩,给你吃一口。”说着,就解了衣裳,露出两只塞北母牛似的大奶子。安禄山一见,扑过去一把搂住,张开血盆大口,一口含住,真的使出了他小时候吃奶的力气,猛吸起来。
他这一吸,杨贵妃可受不了,一边咯咯直笑,一边推他的头,却哪里推得动。就笑骂道:“龟儿子,你还真吃啊!老娘哪有奶给你吃。”安禄山一边含混不清的说:“有的,有的,再吸一下就出来了。”一边就把手往她大腿沟里摸。此时的安禄山,就算李隆基拿着刀要砍他的手,他还是要摸的。直摸得杨贵妃大腿沟里湿漉漉的一片,安禄山才笑嘻嘻道:“娘,奶出来了,奶出来了。”
杨贵妃瘫软下来,醉了双眼看他。安禄山见时机成熟了,又笑嘻嘻道:“娘,龟儿子要和娘一起睡呢。”杨贵妃有气无力道:“龟儿子,要睡觉就赶紧上来呀。”安禄山等的就是这句话,连忙站起,抱着杨贵妃往床上一扔,自己连忙宽衣解带。杨贵妃看着他脱光了衣服,吓了一跳,为什么?
安禄山这鸟人,他那身体和地球是恰恰相反,地球表面大约%70是海洋,其它是陆地和湖泊,而陆地上森林覆盖面积到底有多少,笔者也不知道,反正不多。但安禄山身体上的森林覆盖面积几乎占了%70,这家伙是人类环保先锋。最显眼的却是那北疆一柱,比珠穆朗玛峰还高出一倍有余。杨贵妃心里暗暗叫了一声:妈呀!这不是和俺山西老家的驴鞭一样了?
安禄山可不管她怎么想,就像他指挥部队打扫战场一样,稀里哗啦的一下就把杨贵妃身上能脱得下的东西打扫个干净,急吼吼的就压了上去。只听杨贵妃依依呀呀的,又像媚叫,又似惨叫,又如哀鸣,只闻其声不见其人,就像孙行者被压在五指山下。
现在人只说杨贵妃与李隆基如何如何恩爱,只拿白居易的《长恨歌》作证,说什么“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,天长日久有时尽,此恨绵绵无绝期。”李隆基宠爱杨贵妃不假,但这并不证明李隆基是情深义重之人。大家不要忘了,李隆基不是一介书生,而是一个彻头彻尾的政客,绝不是戏曲里说的那种爱美人不爱江山的家伙,他恰恰把江山看得比什么都重。
据正史《旧唐书·杨贵妃列传》记载,“五载七月(即天宝五年),贵妃以微谴送归杨铦宅。比至亭午,上思之不食。高力士探知上旨,请送贵妃院供帐、器玩、廪饩等办具百余车,上又分御馔以送之。”“天宝九载,贵妃复忤旨,送归外第。时吉温与中贵人善,温入奏曰:‘妇人智识不远,有忤圣情。然贵妃久承恩顾,何惜宫中一席之地?使其就戮,安忍取辱于外哉?’上即令中使张韬光赐御馔,妃附韬光泣奏曰:‘妾忤圣颜,罪当万死。衣服之外,皆圣恩所赐,无可遗留。然发肤是父母所有。乃引刀剪发一缭附献。’玄宗见之惊惋,即使力士召还。”
所谓正史就是那些吃了人家嘴短,拿了人家手短的家伙写的。为了维护封建皇权的正统,他们一般是不敢明目张胆写的,哪怕后代写前朝,也是一样,能扬则扬,能隐则隐,能模棱两可则模棱两可,只能靠后人自己细细揣摩前人的难言之隐。以上两段话,前一段说贵妃以微谴送归杨铦宅,时间是天宝五年七月。杨贵妃是天宝三年十二月入宫,而安禄山入朝是天宝元年,那年他升为平卢节度使,天宝三年,他又加升范阳节度使,其它旧职照袭,一人身兼数职,成为党政军一把抓的地方大员。数载之后请为贵妃养儿。
大家注意一下《杨贵妃列传》里面的时间顺序,前文提到杨家的豪奢是在杨贵妃被微谴再回宫之后才开始的。一开始,杨家人只是升官的升官,发财的发财,大量受贿,并没有接着记载他们的豪奢。他们的豪奢是在杨贵妃被微谴之后记载的,豪奢到什么程度?他们的豪宅是仿照宫里偏殿建造的,这在礼制上是不允许的,而且一旦有别人的房屋胜过他们,他们立即拆了再建。是什么原因让他们这样有恃无恐?而且是杨贵妃受到李隆基惩罚之后,按常理,杨贵妃的娘家人应该收敛一点才对。
而“微谴”两个字是啥意思?在这里,微字只能做两种解释,一是小、稍,二是隐匿。也就是说杨贵妃犯错,李隆基对她做了小小惩罚,把她送回娘家,二是宫里宫外谁也不知道杨贵妃为什么被送回娘家,只有李隆基自己知道,所以叫微谴,也就是隐匿惩罚。贵妃犯错被送回娘家,这绝对是大事,不会是小事,为什么会说是微谴?在古代,就算是寻常百姓,女人如果被丈夫赶回娘家,那绝对是大事,何况皇家?史学家为什么用微谴两个字?天宝九年,杨贵妃复忤旨,又被送回娘家。而这段文字后面紧接着又写杨国忠当了宰相,兼领剑南节度使,杨家人猖獗到什么程度?杨家五宅夜游,与广平公主的随从发生冲突,杨家的奴才挥鞭乱打,鞭子打到公主身上,广平公主坠马,驸马程昌裔去扶自己的老婆,杨家的奴才连驸马也一起打了。广平公主哭诉到李隆基那里,李隆基下令杀了杨家奴才,而驸马程昌裔也被停官。
后晋史学家刘昫把这些史料安排得非常巧妙,让后人一看就觉得奇怪,为什么杨贵妃被赶一次,杨家人反而更嚣张一层。后人如果把这些史料全部放在一起进行分析推理,不难得出一个结论,那就是,杨贵妃两次被赶回娘家,都是李隆基有求于杨贵妃,而杨贵妃一开始不干,被赶回家后,只好顺从,于是李隆基就对杨家的人更加放纵。因为他对杨贵妃心怀愧疚。为什么?笔者大胆推测,就是李隆基自己强迫杨贵妃陪安禄山上床。后人只说李隆基做了王八,戴了绿帽,是杨贵妃偷着和安禄山通奸,李隆基也许有所觉察,但为了笼络安禄山,只好装聋作哑。根本不是这回事,完全是李隆基授意并强迫杨贵妃去勾引安禄山。
李隆基不是天生的贱骨头,他为什么那样依赖安禄山?自张九龄被罢相以后,李隆基是把相位承包给李林甫长达十九年。李林甫是个什么样的家伙,大家心里都清楚。自李林甫把持朝政以来,可以说天下读书人和李隆基已经离心离德。还有一层,李隆基为了预防军政大臣和诸王子形成各方势力,他几乎不设内卫部队,只留着他自己的御林军。无论是谁,要想夺取皇位,没有军队支持是不可能成功的。据有关史料分析,天宝初年,大唐全国总兵员人数大约五十七万人,而边防部队占了大约四十九万,内卫部队大约八万左右,再除去守卫京城的御林军,地方还有什么部队。而这四十九万边兵,安禄山一个人差不多占了三分一。为什么李隆基要让安禄山握有如此重兵?李隆基当然有他自己的算盘。天宝元年,李隆基已经五十七岁,安禄山升平卢节度使。天宝三年,安禄山再兼范阳节度使。天宝十年,又兼河东节度使。为什么在李隆基年过花甲的时候,安禄山成了暴发户?这与皇位争夺有关。李隆基认为只要看住安禄山,就没有谁敢轻举妄动,而安禄山是个大老粗,容易对付。
杨贵妃和安禄山上了一次床后,就怕了。据史料记载,安禄山晚年,体重达三百三十斤,一个大肚子垂到膝盖,他出行,两手要搭在两个随从的肩上才能走动。可以想象,他和杨贵妃上床,那是一种什么样的场景,杨贵妃怎么不怕。为了把安禄山纳入杨家势力集团,彻底掌握在李隆基自己手中,李隆基又逼着杨氏三姐妹以及杨氏兄弟和安禄山结为兄弟。杨氏三姐妹自然免不了要和安禄山上床,这也是替杨贵妃减轻负担。但如此一来,杨国忠又不干了,这杨氏三姐妹不仅是李隆基的玩物,也是他杨国忠的相好啊,特别是那个虢国夫人,早就与杨国忠通奸。现在又来个安禄山,杨国忠自然不高兴,所以杨国忠和安禄山是水火不相容。
十九章马嵬驿兵变
杜伊梦一直冷眼旁观着皇宫里的肮脏龌龊,对李隆基的为人也越看越清楚。她能够避免被安禄山蹂躏,是因为李隆基对她不放心,严禁她接近安禄山。而杜伊梦关心的不是安禄山,这家伙反正要反,杜伊梦不用操心,她牵挂的是郭子仪。自李白离开京城后,她再也没有李白的消息,更无法召见郭子仪,她只能在焦急中等待。
自天宝中期以后,安禄山经常在京城,他和杨国忠的争斗已经白热化了,杨国忠几次在李隆基面前说安禄山必反,李隆基只当是耳边风,并不理睬。但天宝十三年正月,安禄山再次来朝时,当时的太子李亨,也在李隆基面前说安禄山长着一副反相,久后必反,要李隆基杀了他,李隆基也不理睬。从安禄山的个人素质以及他的政治抱负,这家伙其实是不想反的,从他对李隆基的个人感情来看,他也不想反。李隆基对他够可以了,江山分给他坐,女人分给他用,他还要怎样?但安禄山可以不在乎杨国忠,而太子李亨他敢不在乎?一旦李亨登基,他安禄山只怕要满门抄斩。加上这些年他一直在京城,对李家底细摸得是一清二楚,李隆基分明已是孤家寡人一个,杨氏集团根本没用,天下读书人早就对李林甫和杨国忠寒心,对李家王朝也失去信心了,此时不反,更待何时?于是公元755年,天宝十四年十一月,安禄山以讨伐杨国忠为名,终于在范阳即现在北京起兵造反了。
消息传到京城,朝野震惊。杜伊梦高兴得跳起来,大叫一声:“他奶奶的,这野驴终于反啦!”李隆基大惊失色,连忙起用名将高仙芝,大将封常清,于匆忙之间,招募了十万新军,也有说是六万,不管六万还是十万,反正是一伙乌合之众。封常清进驻洛阳,高仙芝驻守陕州,即三门峡市。同时任命天德军使兼九原太守郭子仪为灵武太守、朔方节度使,率本部兵马东征。
再说那安禄山自北京起兵后,率领马步兵十五万,昼夜兼程,席卷河北,兵锋直指东都洛阳。封常清那些乌合之众哪会打仗,一触即溃,封常清狼狈逃窜。天宝十四年十二月丁酉,东都洛阳陷落。天宝十五年正月乙卯,安禄山在洛阳称帝,国号大燕。
封常清逃到陕州,与高仙芝回合。高仙芝认为安禄山蓄势而发,锐不可当,他手下都是新兵,硬拼必败,就和封常清退守潼关,据险而守。本来这是兵家常态,很正常,也是明智之举。但李家子孙自李世民之后,没一个懂兵法的,全是窝囊废,又生性多疑。高仙芝不是一般战将,他的粉丝和初唐那些名将相比,可能会少很多,但也有一大群。他一出征,李隆基马上就叫一个太监,忘记了叫啥名字,反正是太监没错,到高仙芝军中当监军,监视他,就怕他也乘势造反。把他李家江山给瓜分了。
太监这种混账东西是最难缠的,你在他之上,他想狗一样,他在你之上,你要像狗一样,否则,他肯定要给你穿小鞋。大家想想,一个男人,什么日子不能过?居然把自己的活宝贝给割了,玩女人他玩不动,给女人玩又不能玩的,那叫啥日子啊?会心甘情愿的去当太监的男人,那是什么样的男人?
我不知道高仙芝是怎么得罪他的,反正他向李隆基告密,说高仙芝根本就不想进攻安禄山,只是躲在潼关观战,而且克扣军饷,贪污军费。李隆基一听此话,正中他的心病。他最怕的就是在这非常时期,那些有名望的大将,乘势也揭竿而起,那他李家江山就彻底玩完了。而且潼关是什么所在?大家翻开地图一看就知道。于是,李隆基这活王八,马上把高仙芝和封常清师徒两个一起杀了。那封常清是高仙芝一手带出来的,刚刚从安西快马加鞭赶回来救火,没想到赶回来送死。安西是什么地方?就是现在的新疆库车。有必要在这里介绍一下高仙芝此人。高仙芝就是在安西成名发迹的,他打了三次大战,名声大噪,两胜一败。
高仙芝是高句丽人,他的成名之战,第一战打的是小勃律国,小勃律国在哪里?就在现在巴基斯坦北部的吉尔吉特。唐朝时候,西藏的吐蕃崛起,势力挺大,小勃律就和吐蕃联姻,而这小勃律又地处中亚各小国通往唐朝的战略要冲上,小勃律倒向吐蕃,就引起连锁反应,导致其他各国一起倒向吐蕃。这不打肯定不行,但安西两任节度使打了三次,都没打赢。高仙芝**火冒起来,“我去打!”就带了一万精兵,经过三个多月的强行军,翻越了无数高山峻岭,首先突袭了小勃律国的军事重镇连云堡,就是今天阿富汗东北部的萨尔哈德。连云堡有吐蕃驻军一万多人,高仙芝
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