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我家农场有条龙-第185部分
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这个怎么会有一个山洞？
自己，不，不光是自己，仙桃村的人这么多年了可都没有发现过啊。
两只鼠兔在前面带路，欢喜哥小心翼翼的走了进去。
进去的时候还是比较狭小的。
脚好像踢到了什么东西。
欢喜哥弯下腰来，在泥土里挖出了一个破碎的器皿。
看起来好像是古代人喝酒用的。
三分之一都已经缺失了。
这里有人来过？
不然怎么会有一个喝酒的器皿在这里？
欢喜哥忽然想起了流传在仙桃村的另一个故事。
传说那个让仙桃村一举出名的唐朝老宰相死后，他的后人一直住在仙桃村里。
到了唐朝末年，战争爆发，他的后人组织起了一支义军去勤王。走的时候把家里值钱的东西全部藏匿了起来。
谁也不知道藏到哪里去了。
以后天下大乱，很多盗贼土匪都来仙桃村寻找过，但谁也没有找到。
这以后这个传说就渐渐的淡了。
不会那个老宰相的后人把东西藏在了这里吧？
小路渐渐的变得开阔了。
走到尽头，豁然开朗。
一个山洞里的大厅出现在了欢喜哥的面前。
好家伙，好气势雄伟的一座大厅！
足以能够容纳两三百人。
谁能够想到，在仙女山的山腹里居然隐藏着这么大的一个大厅？
而且一藏就藏了几千年都没有被人所发现。
大厅里明显有人类居住过的痕迹。
一些破败不堪的凳子桌子早就开始腐朽了，轻轻一碰就会化成粉末。
还有一些陶瓷的或者是什么别的材料制成的器皿，半掩半埋在土里。
山洞的壁上，放着一些火把，不过看起来肯定已经无法点燃了。
两侧仔细看的话能够看到一些小山洞散落在几个方向。
到了这个时候，欢喜哥心里的好奇再也无法压制了。
鼠兔看样子平时没有事做经常来这里，蹦跳着就进入到了一个洞中洞里。
欢喜哥跟在后面走了进去。
第一眼看到的就是三口箱子。
谁也不知道这些箱子在这里已经放了多少年了，连上面的锁都烂了。
欢喜哥轻轻一拧便拧断了锁。
打开来，里面放着的全是精心包裹好的东西，而且很显然做过精心的保存。边上撒了不少的生石灰和别的物质。
欢喜哥小心翼翼的拿起一个，打开，外面的绸布一碰便破碎不堪。
里面包着的是一本书。上面楷书写成的几个字欢喜哥勉强还能辨认出来：
“温泉铭”。
书早就发黄了，欢喜哥不敢打开来，生怕自己一打开来，天知道在这放了多少年的书籍会和那些绸布一样变得粉碎。
温泉铭？
那是什么？
欢喜哥拿出手机，可发现在这个山洞里一点信号也都没有。
没有死心，跑到了山洞外面，找到信号，急忙上网查了一下。
结果一查就傻眼了。
“温泉铭为唐太宗李世民手书碑刻拓本，是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文，原石已遗失。拓本原藏敦煌藏经洞，现藏于巴黎国立图书馆。温泉铭是我国书法史上第一部行书刻碑。唐太宗李世民留下了二件书法名作，均为刻石，一是《晋祠铭》，另一件就是《温泉铭》。《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文，行书仅存48行，总共354个字。此碑立于贞观二十二年，即唐太宗临死前一年。原石早佚，从记载上看，唐代《温泉铭》原拓不下几十部，尾题永徽四年八月三十一日圉谷府果毅（下缺）。清光绪二十六年，道士王圆箓于甘肃莫高窟第一十六窟发现藏经洞，里头就有三件唐拓本藏敦煌石室，其一为唐太宗行书《温泉铭》，残存五十行，另两件为欧阳询《化度寺碑》和柳公权《金刚经》，也是残本。可惜这三件东西现在都不在国内，《温泉铭》、《金刚经》及《化度寺》之前两页，早被伯希和劫往法国，今藏巴黎国立图书馆，《化度寺》的后十页被斯坦因先于伯希和劫往英国，今藏伦敦大英博物馆。”
老天，自己手里的这本书难道是唐太宗李世民的拓本吗？
如果真的是的话那会震惊世界的啊！
第435章 欢喜哥重大的发现
自己手里拿的这本书居然是李世民手书的拓本？
那在法国的那本呢？
难道法国的那本是假的吗？
欢喜哥在这方面的知识实在是太有限了。
一刻也不敢耽误，又急匆匆的回到了山洞里。
这本书存放的时间太长了，必须小心又小心，否则出现任何毁损，自己简直就成为了罪人。
这口箱子里存放的东西从外形上来，似乎全部都是书。
欢喜哥的第一判断就是这口箱子里的书肯定价值连城。
第二口箱子呢？这里面放的又是什么？
小心谨慎的打了开来，依然是箱子的主人经过妥善保存的。
一个个长圆形的木桶，好样子木桶好像是用樟木之类的材料制成的。两头封存的相对来说还是比较完好的。
欢喜哥拿出了一个木桶，打开来，是一幅画卷。
找了个干燥的地方，把画卷摊开，画的是十几个古代的女人。四个女人摊开布匹好像在那用力拉伸。两个女人在那拉着线。还有几个女人拿着长长的木棒在那捣着什么。
欢喜哥完全看不出好坏来。
拿出手机，把画卷拍了下来，然后又再次封存好放回到了箱子里。
一共三口箱子，一口箱子全是书，一口箱子全是画，都是欢喜哥一窍不通的东西。
第三口箱子呢？会不会是黄金珠宝？
可惜当打开第三口箱子的时候，欢喜哥却再次的失望了。
竹简！
这口箱子里放着的居然全是竹简！
欢喜哥虽然不懂，但在电影电视里还是看到过的。
这是古代用来记载的东西啊。
肯定不属于唐朝了，天知道箱子的主人是从哪里弄来的。
擦，欢喜哥知道自己是个俗人，大俗人，只懂得黄金珠宝的价值，对于这些古董——大概可以归类到古董一类了吧？对于这些东西的价值他是丝毫不懂的。
唯一可以确定的是，这就是过去传说里宰相家的宝藏了。
略略有些失望，在欢喜哥的印象里，宝藏宝藏，肯定都是大批大批的黄金啊。可是怎么都是些书啊画啊竹简的？
边上的山洞呢？那里面会是什么？
欢喜哥走出了这个山洞，又走进了边上的一个山洞。
只有一口箱子，只是保存得更加小心。甚至在两边都用石头一块块得垒好用来保护。
老天爷保佑，让你家欢喜哥发现金银财宝吧。
越是想发财的人就越不会发财，这是至理名言。
于是我们的欢喜哥在这口箱子里发现的，是：
圣旨！
欢喜哥没有看错，一共有七道圣旨，保存得要多小心有多小心，要多完好有多完好。
做什么啊，到底做什么啊！
财宝呢？
难道自己拿着圣旨到外面大叫一声：
“圣旨到，奉天承命，皇帝诏曰，尔等把家里的钱都送给雷欢喜，钦此。”
会不会被别人暴打一顿？
欢喜哥已经无语了。
发现噶尔丹宝藏的时候，人家那才是真的宝藏，可是发现的这个宝藏呢？那算是什么啊？
我们的欢喜哥根本就不知道，这里的东西有多么的价值连城。
这里的任何一样东西流传出去，立刻就会震惊世界。
在放圣旨的箱子底部，欢喜哥还看到了一个密封着的小盒子。
拿起来打开，里面还有一个被蜡封着精心保存的牛皮袋，再打开来，牛皮袋里的是一块不知道什么材质制成的丝绸一样的布，上面密密麻麻的写满了字。
使用的都是行书，有些字和现在的差异太大，根本认不出来，但其中的绝大部分还是能够辨认出的。
但头疼的是，上面没有哪怕一个标点符号。
欢喜哥看了好大一会，才能大致看懂这封“信”上写的是什么。
大概意思是说唐朝末年，兵荒马乱，到处都是战争。那个宰相的后人叫王舆，感念大唐居然乱到了这个地步，所以决定举兵勤王。
可是宰相家里藏了大量的珍贵书画，还有几代皇帝的圣旨必须妥善保存。
在很早以前王家的人就发现了仙女山中这个隐蔽的山洞，所以就决定把家藏全部藏到了这个洞里。
还是不太放心，王舆于是决定造假。
他自己本身就是第一流的临摹高手，又找来几个当时顶尖的造假高手，开始在家里伪造这批名贵书画。
用了整整一年的时间，一大批的假货赝品诞生了。
用王舆在信中的话来说，这批伪作即便是作者本人粗粗一看也未必能够分出真假。
这也可见当时的书画水准高到了一个什么程度。
做完了这些，王舆把真品全部藏到了那个山洞里，然后携带着这批伪作召集了几百个勇士勤王。
后来的事情信里就没有再提到了。
王舆在信的最后只是这么说，谁要是得到了这批珍宝，切记要好好利用，如果大唐江山不幸亡了，那么发现宝藏的人务必要变卖这批宝藏，然后招募勇士恢复大唐江山。
好吧，好吧，现在这批东西怎么在这里的欢喜哥大致已经知道了。
但是恢复大唐江山？大哥，这么重大的事情您还是去找别人吧。自从唐朝之后，这都换了多少的朝代了？
不过起码可以证明一件事情，这里藏着的虽然不是金银财宝，但是价值却有可能超过了金银财宝。
不过让人头疼的是，这里的东西都算是国宝级的了，怎么脱手啊？
卖这些国宝级的文物算不算犯法啊？
可是既然被自己无意中发现了这些东西，该怎么办？
尤其是那些书籍，一旦和空气接触，必须立刻得到重新保存，不然的话就算是全毁了。
头疼的是自己根本不懂得如何保存啊。
欢喜哥在这个时候做了一个决定：
圣旨和那些画作自己留下来，一箱子的书和竹简全部捐献给国家。
怎么着也不能眼睁睁的看着这些起码有上千年历史的东西毁在自己的手里吧？
既然做出了决定，也就不再迟疑。
又在山洞里仔细检查了一下，再没有发现其它东西，很快离开了这里。
这次两只鼠兔奔波儿灞和灞波儿奔算是立下了大功，无论如何都要弄些好吃的好好的犒赏犒赏它们。
离开山洞的时候，雨还在继续下着。
本来是想要这里研究下为什么会出现“龙抬头”奇观的，没有想到却有了意外的发现。
回到别墅洗了个澡，开始耐心的等着雨停。
把那张拍摄下来的图片放到了一个书画论坛上请教，一会便有了答案。
那幅画叫“捣练图”，纵51。8厘米，横140。8厘米，是唐代画家张萱之作。此图描绘了唐代城市妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景。画中人物动作凝神自然、细节刻画生动，使人看出扯绢时用力的微微后退后仰，表现出作者的观察入微。其线条工细遒劲，设色富丽，其“丰肥体”的人物造型，表现出唐代仕女画的典型风格。
更加重要的是，这副“捣练图”已经流失，现存美国波士顿美术博物馆。
美国的那副“捣练图”是假的，欢喜哥第一时间就做出了这样的判断。
那是王舆精心制作的一副赝品！
这副国宝还在国内呢。
而且就藏在小小的仙桃村！
这绝对是珍品中的珍品了！
要是被自己脱手，那得值多少钱啊？
雨啊，赶快停吧。
可是这场雨也真是邪门，陆陆续续的下了一天，到了第二天凌晨两点的时候才完全停了。
欢喜哥一分钟也没有耽误，立刻溜了出去，重新回到了那个山洞，把几口箱子全部搬回了别墅，放到了地下室里。
半夜三更的，要是被人看到了还以为我们的欢喜哥是出来偷鸡的呢。
把山洞重新布置得天衣无缝，欢喜哥这才略略放下心来。
下面就要考虑那个山洞和里面的两箱子书籍和竹简如何被“偶然”的发现了。
事情也凑巧，大概连老天爷都在帮着欢喜哥。
一个游客在下雨的那天没有听从劝告，固执的继续爬山，结果被摔伤了。
他很快得到了救治，并且被送到了医院。
欢喜哥立刻召集起了那批保安，神态要多严肃有多严肃：“必须要彻底检查，仙女山里还有没有别的游客，检查能有多彻底就多彻底，不光是仙女山的正面，连侧面也要检查到。屈突聪，你带一组人，我带一组人。”
两组保安很快被集合起来。
欢喜哥如此小题大做，他的计划开始实施了。
屈突聪带的那组人肯定不会有什么收获的，不过欢喜哥带的这组，却被他有意无意的朝着那些小路的方向指引过去。
“雷总，这里好像有条小路。”林奇忽然大声叫了出来。
“小路？”欢喜哥装模作样的走了过来，蹲下身子看了一会：“你们看是不是曾经有人经过啊？”
“好像是，可看起来又不太像是人走过的啊。”
“进去，进去，大家小心一些，让屈突那组人和我们汇合。”
沿着这条小路小心翼翼的走了进去，非常的难走，有两个保安的胳膊都被划伤了。一直到通过这条小路，几个保安这才松了口气。
两只可爱的鼠兔出现了。
“雷总，不是人，是奔波儿灞和灞波儿奔两只鼠兔。”
“快看，那里是不是有个山洞！”
第436章 两位陷入癫狂的教授
仙桃村仙女山发现了大量稀世珍贵文物！
这一消息迅速轰动了国内。
事情的经过非常简单，仙女山风景旅游区的保安在做安全检查的时候，发现了一个隐蔽的山洞，并且在山洞里发现了人类居住的痕迹。
而且，还发现了藏匿在两口箱子。
率队亲自进行安保检查的仙桃村村长雷欢喜立刻上报给了镇里。
左书记对此非常重视，亲自带队来到仙桃村，并责令雷欢喜对现场立刻进行封锁，由他上报给市里。
云东市市委干部、云东市文物保护局局长吕世凯、国内顶尖文物专家骆高棠等一大队人马浩浩荡荡的杀到了仙桃村。
老实说，起初无论是吕世凯还是骆高棠，都不认为在仙桃村能够有什么了不起的发现，按照他们的判断，这批古籍之类应该是清朝末年或者更晚时代遗留下来的。
而在报告中还有竹简？那古籍是清末时期的赝品。
在骆高棠教授看来，清末时期，一大批的八旗子弟破落，连吃饭都成为了大问题，不过他们其中的大部分都有一门本事：
作假。
有的是自己作假，有的是聘请高手作假，集中的就是竹简这些简单易做的东西，然后再找到受害者高价脱手。
仙桃村的十有八九就是这些东西。
到达仙桃村的时候，进入仙女山的道路已经被暂时封闭了，大批的游客这次并没有焦急，而是同样充满了好奇，想要看看仙女山又发现了什么宝贝。
当踏着泥泞的小路来到那个山洞前，两口箱子已经被搬了出来。
骆高棠打开了箱子，只看了一眼，目光立刻凝滞在了那里。
这？这是什么？这？这不会是真的吧？
拿起最上面的那本用破碎绸缎包着的书籍，小心翼翼的打开，一声惊呼从他的嘴里发出：
“温泉铭？天啊，是温泉铭的拓本！”
和他一起来的一名姓匡的教授也是一声惊呼：“什么？温泉铭？不可能，不可能！”
吕世凯局长发现骆高棠的手在不断的颤抖着，有些好奇：“匡教授，温泉铭？温泉铭不是在法国巴黎国立图书馆吗？”
“是，是，所以在这里怎么可能发现温泉铭的拓本？”匡教授觉得不可思议：“虽然在唐朝的时候温泉铭的拓本不下二十余本，但是随着岁月流逝全部遗失了啊。”
骆高棠好不容易才让自己的情绪平静下来，他和匡教授做了一个简单的检查，然后抬起头来，神色要多激动有多激动：“吕局长，初步可以判定，这本‘温泉铭’的拓本是真本。天啊，不可思议了，这将是国内乃至全世界文物史上的一个最重大的发现！”
他激动的话都有些说不出了，匡教授帮他说了下去：“这表明，温泉铭的拓本并不仅仅存在于法国巴黎国立图书馆，在我国国内同样也发现了温泉铭的拓本，了不起，这可以说是近十年来国内文物界最了不起的发现。”
“快看这，快看这！”还没有等吕世凯进一步询问，骆高棠又打开了一个绸缎包好的书记，厚厚的好几本书，然后他狂喜的叫了出来：
“大唐大慈恩寺三藏法师传！”
这次是一直在边上听着的雷欢喜忍不住问了出来：“三藏法师？不会是西游记里的那个唐三藏吧？”
“就是他，就是他！”骆高棠捧在手里视若珍宝：“唐太宗贞观元年，年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成‘大唐西域记’十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的‘大唐大慈恩寺三藏法师传’，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，这就是我们所熟悉的小说‘西游记’最原始的版本。雷村长，你，我！”
他实在说不出话了。
匡教授觉得自己的眼眶湿漉漉的，说话的时候声音也变得哽咽起来：“大唐大慈恩寺三藏法师传的原本早就已经失传了，所以后世一直争论不休，这本书到底是玄奘法师的徒弟写的，还是后来者托名写的。而现在这原本的发现可以彻底的打消这样的争论了。”
骆高棠终于从震惊狂喜的情绪中平静下来：“吕局长，这口箱子里的书籍实在是太珍贵了，但是年代太久远，必须立刻进行妥善保存。我和匡教授会呆在这里，请你立刻调派大量的仪器和助手来协助我们。非同小可，非同小可，这里的任何一册书籍遭到损毁我们都将变成历史的罪人，谁也承担不了这样的责任啊！”
吕世凯点了点头，立刻吩咐自己的手下赶紧办理。
第一口箱子已经带给了他们无比的震撼，而当第二口箱子打开来的时候，骆高棠和匡教授完全不知道此时此刻该用什么语言来形容自己的心情了。
是一些旁人看起来很普通的竹简。
可是这些竹简在这些专家教授的眼里那又意味着什么？
号称“法家先驱、圣人之师、华夏文明的保护着、华夏第一相”的管仲所著的“管子”一书里的“牧民”、“七法”、“宙合”等三篇。
统率燕国等五国联军，连下齐国七十余城，不世的军事奇才乐毅的“上国君书”。
太多了，实在是太多太多了。
用骆教授和匡教授的话来说，这些珍贵竹简的价值丝毫不逊色于那些珍本，甚至更有价值。
比如乐毅的“上国君书”，可以很好的填补一项空白，即乐毅受到燕惠王的猜忌投奔赵国之间他的心理活动，以及当时的军事态势。
历史届争论不休的一些东西也可以随着这批竹简的面世而有了最终的答案。
骆教授和匡教授两个人，一边握住了雷欢喜的一只手，连连晃动，却什么话都说不出来。
雷欢喜哭笑不得，这算什么意思？再看看两个都已经七十多岁的老教授，眼眶泛红，嘴唇哆嗦的样子，又有一些感动。
看来自己这次真的是做了一件天大的好事了。
还是吕世凯帮着说道：“雷欢喜同志，谢谢，谢谢你啊。我在文物局干了那么多年，和骆教授、匡教授也打了那么多年的交道了。全国各地我们去了不少地方，也见过许多珍贵的文物，可像他们今天这样，老实说我也是第一次见到啊。我代表云东市文物局，代表全国文物保护者，谢谢你，谢谢你！”
雷欢喜笑了笑，什么也没有说。
左书记有些奇怪：“这些那么珍贵的东西怎么会放在这个山洞里？这么多年了，这个山洞居然一直都没有被发现。”
这些疑问雷欢喜早就想好该怎么回答了：“左书记，仙桃村里一直流传着一个关于宰相后人的传说呢。”
他把这个传说说了出来，很快得到了前任村长徐大格的证实：“是啊，村子里上了年纪的老人都知道这个传说，听说早几百年前，还有一伙强盗冲进了仙桃村，到处要找老宰相留下的宝藏，雷欢喜他们家的老祖先还被杀了两个，但强盗却什么都没有找到。”
“啊？”雷欢喜叫了出来：“这和我们雷家又有什么关系了？”
“你们雷家原本姓王啊。”徐大格不在意地说道：“这事都过去多少年了，也没人说起了。不过你们雷家有本家谱在呢，你爷爷过辈那会放在我那了，一直忘了给你，一会我去拿给你。”
原来那个叫王舆的宰相后人，起兵勤王的时候，为了给王家留下后代，把自己最小的儿子留在了仙桃村，而且为了避祸，吩咐他改成了自己妻子的姓“雷”。
这就是仙桃村雷家的由来。
到了后来，雷家的人口越来越凋零，到了这一代就剩下了雷欢喜一个人。
这次轮到我们的欢喜哥目瞪口呆了。
合着弄了半天，自己居然是宰相的“后代”？
自己虽然不算正经姓雷的，可到底也�
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