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财运(醉鱼)-第364部分
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当年，赵公明可是完暴所谓的十二金仙，还有燃灯道人等。
阐教的人特别废材，遇到打不过就请圣人，还有乌云仙，金灵等，阐教连上燃灯，胜算为零。别说杨二郎有多么厉害，余化一样金刚不坏，没有斩仙刀一样不死。而赵公明的混元金斗，金蛟剪，定海珠随便哪一个都可秒杀十二金仙！
尽管十二金仙应劫法力弱，可是神仙大战，哪个没有个弱处——逢弱开刀，这是天地法则，没谁会迎强而动。
很多的时候，打架依靠的是法宝。
可是，法宝也不是万能的，多宝道人出战，只要你不从圣人那里借法宝，全玩完！可是，他也有先天的弱处。让赵志强没想到的是，当年，哪吒自己就是没几个回合被财圣王赵公明一鞭子打下了尘埃，姜子牙更是被赵公明一鞭子打死。
而赵公明用的不是法宝，仅仅用兵器就这么强了，就算杨戬出马，但就武艺上讲，杨戬也赢不得赵公明，单挑不搞偷袭丝毫占不得赵公明的上风。算上法宝定海珠、缚龙索，更加不用说。燃灯干脆可是被追着跑的！
可是，后来，赵公明只被封了个星君，一方财神，而燃灯却成了过去佛，级别简直地下和天上之别。
不管是天上还是人间，不管是神佛还是普通凡人，天上地下三教九流，处处没有公平！
截教是有教无类，阐教是只教人类。
截教重视的就是万生平等，而阐教却是人族高于一切！事实上，阐教的人族也不是普通人，而是指能够修行的道人！
在阐教的字典里，根本没有悲天悯人的说法，事实上有的只是你死我活，争地盘、争传道，争香火！
悟道原须灭去尘，
尘心不了怎成真；
至今空却罗浮洞，
封受金龙如意神。
真性情与假道学，以天下万灵平等而生，与唯我神尊的天道相比——道义的不同，所以才爆起了道承之间的对杀！
公明先祖的真性格，也成了被害的本因，陆压那没脸的家伙，竟然用七钉箭书与姜子牙一起坑害了他！难道自己一遇到陆压那狗道的后人，竟然想都不想的下了杀心——源是如此。
第816章神魔由心生
如此一来二去的，赵志强摸清了千年甚至万年间的往事，也知道了公明圣王的前世今生，至于自己是不是他的转世，这已经不重要了。
因为转世了，过去的就永远成了过去。
正如七圣神像一般，永远的矗立在了那里。就像张自在，现在的玉皇大帝，和太上的关系有些相类，曾经的化身，却成就了另外的一个人。
半个月过去，刘老三似乎再也没来找过赵志强。现在他已经知道了赵志强极有可能是玄坛的人，甚至就是那个赵门主，所有就算知道对方也会被无差别禁锢，他也没有再找赵志强办事。
这半个月来，神仙来了有几拨——和赵志强掌控了极点，也就是终极空间跳跃办法不同，神仙们都是飞的，在时空的隧洞中，就算一起出发，可是也不一定会到。在高等级的空间点向低等级的空间点来的时候，时间一般都会被拉长，至于多少就不一样了，有的很短只有几分几秒，有的会是几天几个月甚至一年——不是有句话，叫天上一天，地上一年的么……如果不掌握时间轮节点，这个一年对一天的情况出现太正常了。
赵志强了解过，凌霄天的时间就和十方天域、地球不同，差不多正好是一年对一天的关系……想来，刘老三的魔皇大军在穿越时间轮的时候肯定不是一起进入的时空隧道吧。看来，中国古代的神话记载的太不详细了，如果详细一点儿的话。那么也许在灾变之前的中国古代就可以解密易经和山海经，从而掌控自古传承来的龙的传人应该有的伟大文化和知识。而不是把这些都归为神话。搞的到了近现代人们反而本末倒置的学起了妖魔们创造的所谓文化——当然，炼金系。陆压还有一些不知名的妖魔大师们传下来的东西，也还是可以有，相反，东方仙人和龙族等应该传下的问道之术却演化成了一些江湖末流和骗人的伎俩，所谓世事无常，三皇五帝们留下的人种，竟然在四大劫难大轮回之后，成了几乎没有修行可能的普通人，好在还有血脉。还有嫦娥仙子她们的努力，在保持着真人类的血脉不失，这才有了现在的中兴！
顺风耳果然还是有用的，半天前，十方天域那边儿来了消息，大批成了魔的天兵天将，以二郎神杨戬为主帅，共计百万魔军已经到了十方天域，他们并未在那里停留。而是正在复原广寒残界的那个超级传送天阵，按克劳茨的说法，也就是时空虫洞，通过那个就可以直接到达月球！
而且。那个阵法是单向定位传送器，要么在那边阻击，要么是没有办法阻止那边儿传人过来的。
赵志强当然也知道。在连番的打击宙斯又收了几个天神之后，境界再涨。而且这不是最主要的涨势开天，最主要的是胡军、赵志刚、吴兵、李德升、林寿山、风中信、铁心等诸多晋级天人之后。赵志强自然而然的随之晋升，体内的双螺旋与玲珑天界的双螺旋完全的切合在一起，随神识海紫府的成长一起成长，身体的炼体级也是如此，看上去他和普通人一样，可是体气神三位一体的程度，已经超过了玲珑天界的任何一人，澎湃的八转螺旋每一条都对应着一个神源一个五行系，和玲珑天界的公布一样，有的时候，甚至赵志强自己都认为，自己是不是上天安排的？
可是，看到刘老三这个昔日的天主，赵志强知道，这个世界，天与地，五行与阴阳都是客观存在的，不管是天主也好，圣尊也罢，不管他们是阐教，还是截教，还是如之前的神州，十方天域，各大门派，人间的国家民族，势力分布，统统的没有任何意义！
在时间面前，所有的一切，都将会尘归尘，土归土。在空间面前，所有的一切都不会依人或者神仙等等生命的意思改变而改变，因为改与变是没有意义的，就像生命的真义就是存在于过程。而不是长生不死，世上也永远没有长生不死！
就算自己现在是掌握玲珑天界的一方天主，就算现在三清圣尊亲来此界也不一定能够在自己的手下有所作为。当然，之所以那么多的神仙打的头破血流，你死我活的，主因还是在生死上——能肉身成圣者，就可以多活一万年。而成尊者，就可以多活百万年，就时间而言，并非像人间传说的那样，神仙们视遥遥无期的生活没什么意思而悄悄的下凡来过人间的生活，换言之，谁不想活？
正如，他们这次来神遗之地的本意。
魔变之后的天地，将会重新把地下十八层地狱里历三十八亿年来所有无上实力、卤战力的神魂、残体、神器等等演化出新，甚至赋予超度，重新寻主。
如此机会，哪里会有人错过？
而这里，却不是什么佛祖如来设地而狱。
如来本是接引成佛，新辟佛宗一道，而和他齐名的菩提祖师，也就是他的师弟，这其中西方教内部复杂的程度并不亚于东方教——
这些天来，一直都没有出现的魔音器灵，复生成功。
赵志强体化分身，这也是他一直修悟要加九倍的主因，而且，主阴阳一系的分身神通现之后，魔音器灵自然而然的从斩皇刀里被吸了出来，融入到了新的分身当中。
而这个分身，的的确确分了赵志强九分之一的神蕴，身体却如同复制的一般，和现在的身体一样，只是灵脉道蕴，却是以纯阴之体为主，而且，此此因为融了魔音之魂，所以，连带着主神一起悟得一百零八道化形神通！
九九归一已经是至高，而时数演化出来一百零八，这是时数去旧迎新之数。听哪吒说，魔界另一大超级大魔皇。牛魔王已经一统了魔天界，它正是当代神秘而从未见过的魔灵之第一传人。相比起来玉帝只能算是一员牙将，因为三十三重天无数的天界天域之内，凌霄天也只是道统的一极，四大神洲也不过是天界的大部而已。
当然，这些地方赵志强从来没去过，也不打算去——因为，三界之内，该是谁的就是谁的。
人族本应拥有的是玲珑天界，而不是别的。
所谓的地球。或者叫神遗之所，生命之舟，反正就这么一个星球，不过是一个极特殊的存在。
它，和它的伴星系统一起，却是被人族共祖“安排”在这里的！
按克劳茨的说法，这里是生命孵化器一点儿也不为过。
当然，从魔音的完全记忆里可以知道，三十八亿年来。发生的事情，实在太多太多，就算玲珑这个超级逆天的与混沌一齐的玲珑，也只记下了其中主要或者局部的信息所载。
混沌初分。盘古开天大斧将其剖开之后，天地初分。而在赵志强将所有信息周之于玄坛科研部之后有了新的判断。
玄坛科研部坐在那里的可都是超一流的专家。从二十多年前的超科技或者说黑科技时代开始的谢南，甚至于更早一些的克劳茨一行。罗教授等等，在经历了十几年的大战。和穿越空间，递次转进的时间等等。已经对看上去星空一般的银河世界，以及看不懂是什么地方的十方天域的调研，等等这些，已经形成了全新的时空、星空和物质世界之间的逻辑关系。
谢南带着一群天体物理学家认为，银河的时间系统是一致的，而十方天距离地球最近，还有原来高人们寻到或者建下的极点线，所以十方天应该就在银河之心或者和它有关系，也许是银河之心的超级黑洞的另一面，总之，在已经经历过的时空旅行里，因为时间的不变，才会有这个推定。
也有人提出了质疑。通过火星相对地球的时候，还有木星相对于地球的时间都是不一致的——事实的确如此，在每个星球上的时间都会不一样。可是为什么十方天和地球的会一样？
这个原因，罗教授等人认为，也许地球的时钟也就是自公转的时间设定是专门对着十方天域的！
也就是说，用玄学或者西方神学的唯心论，或者说根本不是什么唯心论，因为宙斯都被打死了，雅典娜也出现被抓了，东方的神仙也被打掉抓俘了许多——这些最有力的印证了，天下无神论是多么的可笑和无知。
当然，换个观点来说，无神论是正确的，在玄坛推出的全新生命体系里，的确是无神论，天地之间，有神仙佛魔妖人之类的区分，不过神仙绝不是高高在上，魔妖也不是见着人就吃恐怖的存在！在最最早的太古时代，人是一脉，兽灵是一脉，也就是说，天地间只有人和万灵。那时的人和万灵都能够控制天地间的力量，只是强弱不同。
随着时间的推移，资源占有分配，悟得功法道门的高低强弱，特别是人和万灵的心境不断的发展，渐渐地，人分出三六九等，兽灵也有了五七八门，天地万界亿万年之后就成了一个多彩万千的大世界，也就有了神魔人鬼妖之类的统与分，随之争斗、杀戮、团结与反叛等所谓社会的力量开始介入。也就有了地盘的意识。这个地盘是广泛意义上的，大到信仰主宰，小到一城一山，争战层出不穷。
大战甚至可以破灭混沌重组一方天宇，小战轻则破解一个星球甚至星系，至于发生在天域之内的五行阴阳级别的微小战争，也就只能被定义为芥微层级的战争，而就算现在魔灾大劫也不过是小同世界级的争乱，实则大千世界级的超级神战，动则是可以轻易抹去三界万千天域，玲珑天在这等级别的劫变中也不会幸免！
按天体物理学某教授的分析和理解，赵门主提出的芥微、小同世界就相当于一个大肥皂泡，在泡泡上面的五彩原质，而这个泡泡，就是一个小同世界，也许对应的是大星系团星场，比如银河系，这个超级大的盘面，在它的周围应该就像一个泡泡般的东西。而别的天域又会在猎户系、仙女系等等无数个星系场内。而这个场，人也好，神仙也好，就算用现在最先过的天眼巡天系统也不可以看穿！
因为，身在其中。就像一条小虫子，它的眼里也许只有一个洞，却永远也不会知道自己存在于一颗大树上一样。
虽然，这人的理论和玄坛科研部门很多人认识的不一致，在他们看来此人的理论推解有将已经从宇宙中独划出来的人和万灵自降身份之嫌，不过赵志强却知道，这人的理解和推论基本上是正确的，唯一不太好解释的就是，其实，天宇之内，大多数站在星球上看不见的位置，却绝不是什么也没有那么简单。
当然，这个天宇的问题不必过于纠结，现在这里的人还没有踏出过十方天以外的天域，事实上现在也没必要出去。
赵志强召开了高级会议，除了应战以外，更要解决的还是神魔本质的问题。
“神魔本由心生。”
六个字儿，却涵盖了无数的真义。
世间，没有神仙，也没有魔鬼。有的，只是本心的演变，至于为什么会出神仙，又为什么会出魔怪，还有自认为低微的人，赵志强并没有解释，而是将魔音存下的信息用演化球，给所有玲珑天界的人放了一遍。
……
混沌初开时，太古神山昆仑之上落了一个名为“造化”的东西。
这东西其实只是一个残片，又称为造化玉牒，不知多久后此物开化悟灵，在混沌天极之内游荡玩耍，先后以造化之手，仿自身之形，吸阴阳之道，拿万灵之本息，造就了四个真正的天人。
元灵各传一道天地真气给四个小伙伴儿，五灵相处亦师亦友，也没有什么矛盾，当然也没有什么乐趣，天地万物实在太贫乏。元灵本是无识无感无义无伤之灵，当它穿梭过所有混沌气泡之后，更感无趣，连个招呼也不打即消失在了天地之间，另寻他趣去了。而这个过程却足足历了亿万年之久，足下大弟子却以为元灵之遁，为破天问道之举。
第817章四劫世
大弟子或者说第一个出世于当下的天地混沌球未开之前的正是鸿均老祖。甚至于，在现传各教道宗派之中，都已经不再是供奉的天地第一号自在天主，当然，他后来也不稀罕其弟子徒孙们你争我夺的所谓教主和天地第一的称号，因为他是唯一亲历元灵出世的那一人，修得圆满之后，和他的师父一样，穿梭无数气泡去了。
据载，鸿钧是后世三清教的教祖，主修玄清气，在他出游之前的无间岁月里，生命迎来的第一世。第一世的始点，就是现在的这个生命之星。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。而第一世的天地，却是由鸿均的元神化身之后搞出来的，原因没别的，就是在效仿元灵上师。按修为来讲，在第一世未到之前，鸿均已经无限接近于元灵的天力，只是他却记得了元灵的一句话，周而复始，善莫大焉。可惜，他一直搞不清楚这句话的真义，所以就用各种方式来追求——生命与存在的真义，是破天问道，还是福兴轮回？
天由盘古斧辟开混沌后变成天的。所以，就有了鸿钧老祖是生于太元之先，虽然天地不时的会轮坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。魔音所载当中，也清楚的说明了宇宙也有其产生；毁灭的历史；一个宇宙的终结就是复归浑沌；在上一个宇宙灭亡的时候；所有的生灵包括人神魔全部都毁灭了。可是在天绝地灭时，一定会有未劫之物，；潜于生于灭的边缘。侥幸躲过灭世存活下来；一直到下个宇宙开辟。在第一世的时候。鸿钧老祖化身元阳上帝，也就是盘古的元神。开辟天地周身尽变化或山川日月或海岛星辰，而元神就是元阳上帝。任世界更替轮回，神佛涅盘而元阳上帝之体万劫不灰，长存永久。甚至还请来三个师弟一起立日月星辰，成万灵之世。他做这一切的目的只有一个，弄明白元灵破道留下的最后一句话的真义！
而元灵的第二个弟子名叫混鲲祖师，是元灵梦见灵息本源之后，臆造出来的和自己不太一样的人，可以说，是万灵之祖——按元灵自己的设想。人要有追求，在这混沌的世界当中，克难而上，修成正果，而万灵却要张扬本性，该吃吃，该睡睡，想做什么就做什么。
灵行任性。人走本道。这是他臆造的本意。
这个混鲲祖师，修的是“玄灵气”。据传弟子无数，而且万界皆有之。什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。按魔音的记载，最得意有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人。也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一个丝毫不亚于三清教的派别——名唤西方教，分任大、小教主。
此时，天地已历劫到了第二世太古时代。当然，在无边无际的岁月里。就算亿万万年也是弹指一挥间的事情，而这个时候的地球似乎又变成了不毛之地。不过。四大神洲已现，十方天已初具雏形。大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛宗。
二弟子准提道人也就是人们常说的那个西方妙法祖菩提，却是一个让人颇感意外的一个，西方教成立之初，做为二教主的准提道人跑前奔后的，贡献不比师兄少，而他对于权位也没有什么争位之意，不过，大师兄面壁苦修，却悟得大道而成佛，比他自问世间仅次于陆压和女娲师叔的聪慧却只是一个普通的道佛双修的路人——心灰意冷之下，悄然没于人世间悟道生命，问道时空，守心灵方寸间。就算大师兄用通天法眼来寻，也是不出世，潜修无上大道，并学大师伯那般云游各界甚至各天极。
至第三世劫变之后，相继培养出了陆压师叔后人宙斯，女娱师叔后裔中我翘楚耶和华等远西方天诸生灵族群，当然对身化万千道的菩提来说，这一切，也是在学元灵师祖，创造的目标只有一个，周而复始，善莫大焉。从这句话里，苦苦的寻找大道的终极奥义。
时至第四世劫时，已经进入权势巅峰的现如来佛祖前接引道人，已经在实力上无法和师弟相较，而菩提却已经堪破了“圣言”的第一层奥义，只是他并没有向师兄提及。佛，说了过去、现在和未来三世言的因果轮回，出尘出世，却从未曾想过佛本为道的自身，却一直沉溺于权色相教之中，看似为世人万灵普教，实则却是在为自己的利益不断的填香加火，说的明白一点也就是拉更多的人信佛，拉更多的资源入佛！仅这一点就已经注定了佛宗本身也会入轮回道而湮没于世。而这时，如来却已经远不及师弟的道行。
要说元灵是第一个破道的，鸿均是第一个追随的，那么菩提就是第二个追随的。只是，后来因女娲师叔在四大神洲补天救天下苍生时用掉了的一块石头，因感了娲皇的玄空气，从一块五彩石慢慢的生出了灵气，渐渐的化为人形，终是破石而出。如按传承和生命本源传承的奥义来讲，这石猴儿可算女娲感化而出，所以身份实在惊人的很，只是，女娲师叔当时却绝不便于亲传它什么道法，所以，任务就落在了修为已经不在女娲之下的菩提身上。本来，菩提并不能收这个同辈为徒，后来却不得不代传三年道法术功，而且所选道门俱是以妖之道门本源为主，此时的菩提甚至已经修至道佛灵妖万道本源一宗之境！
就算此时已经消失三个劫世的大师伯回归，怕是他也有平视坐而论道之本了！
第818章娲皇魔音
菩提的道行甚至已经超出了师叔女娲。
女娲，实为创始元灵的第三个弟子，鸿均和鲲鹏的师妹，陆压的师姐，元始老子通天菩提接引等人的师叔，第一世，天地初开之时，实力端是强绝，不在二师兄之下。在第一世，女娲并不像她的两个师兄醉心于修炼，而是创世造万物。
在正月初一这一天，女娲造出了鸡，是为鸡日，之后相继再造，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日，初八是谷日，初九是天日，初十是地日。
实际上，鸿均化元神盘古开天辟地在创元灵的基础上创造了宇宙万界之后，世界在很长的一段时间内五行不出，阴阳不继，万灵凋敝，与创始元灵的教导不相配，所以女娲这个没有向道之心的人，专心的制造万物，有时还殃及二师兄帮助制造一些荒灵神兽以抵四御。之后的每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。
而第七日，女娲以泥土仿照自己和小师弟陆压抟土造人，创造并构建人类社会；又立下三生石，制下轮回盘，替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。可以说，女娲是中华民族的母亲。华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命。又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和�
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