我是全能大明星-第147部分

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　　“其实大家不必急于寻找答案，而且，这一句话也未必有答案，更或者这一句话有着多个答案。未来大家可以自己思考，或许，在某一个时刻，你便能寻找到属于你自己的答案。而到时，我想，大家已经是堂堂君子……”
　　结束君子话题，莫白就此下课。


第410章　易经
　　“莫白先生，这一节课您对君子的评论，讲的实在是太好了。”
　　“严教授过奖了，我也只是班门弄斧而已。”
　　“哪里，您的学问都已经上升到了哲学的高度，连我亦受益非浅。我在想，莫白，您有没有教书的想法。”
　　“啊？”
　　“不不不，严教授，要我随便说几句还可以，要我专门来做学问，我还真不如你们。”
　　教书！
　　莫白赶紧摇头。
　　他可不是科班出身，至于能够扯几句，也是拿一些高深莫测的哲学来忽悠。
　　真要让他教书，莫白绝对是压力山大。
　　“莫白先生还是太谦虚了。”
　　正说着。
　　这时，一声洪亮的声音却是突然出现：“老严，没想到你竟然将莫白先生给请到了燕大。”
　　说话的是一位50多岁红光满面的老者。
　　“老季，你怎么来了？”
　　“什么我怎么来了，我不来，莫白先生就要走了，真是不地道呀不地道。”
　　这位叫老季的一边说，一边看着莫白。
　　“莫白先生，给您介绍一下，季林，水木中文系教授，也是我的老友。”
　　“季教授您好。”
　　“什么季教授，你也与老严一样，叫我老季就好了。其实之前一直就想请你到我们水木，只是苦于不知道怎么认识你。没想到老严竟然这么有路子，一下子就请到你了。怎么样，对我们水木有没有兴趣？”
　　“啊？”
　　莫白不知道怎么回答。
　　“老季，你这是挖墙角是吧。”
　　“老严，什么叫挖墙角，难道莫白是你们学校的教授不成？”
　　“呃，这个自然不是。”
　　“既然不是，那你能请莫白先生，我也就不能请莫白先生了吗？”
　　季林虽然50多岁，但生性活泼，双方只是打一照面，莫白只感觉眼前这位明明就是神雕里面的老玩童嘛。
　　“莫白先生，你说是吧。”
　　果然如此。
　　季林说完，然后说道：“莫白先生，不如到我们水木坐坐？”
　　“季教授，说哪里的话，其实早就想去水木拜访。”
　　莫白客气地回道。
　　只是不想，莫白说完，季林便直接说道：“太好了，莫白，你这是答应了。什么时候去呀，要不现在就去吧，下午还有一会时间，我们还可以多聊聊。”
　　“我……”
　　莫白差点吐血。
　　“老季，莫白刚在我们燕大还没喝几口茶，你就要拉去你们水木，不行，今天说什么也不行。”
　　“来来来，莫白，我们这边走，别理他。”
　　显然是与季林很熟，怕莫白有什么误会，严行之连忙解释道。
　　“行，不理就不理，反正莫白先生答应了。”
　　也不介意，季林只是笑笑：“那老严，我就先回去了。”
　　“回去，你不是找我有事嘛。”
　　“刚才是有点事想与你讨论，不过，看到莫白先生了，我感觉与你讨论也没什么意思。你这个老玩固，一点趣也没有，还是等莫白先生来我们水木之后，我再与莫白先生聊吧。”
　　季林就此转身，刚走了几步，又突然回头，叮嘱说道：“莫白先生，别忘了你可是答应来我们水木的呀。”
　　所有说完，季林这才离开了博学楼。
　　“啧啧，这教授，实在是太有个性了。”
　　站在一边的莫白简直看得都呆了。
　　没想到，现实社会当中竟然出了这样的一位奇葩教授。
　　“莫白先生，老季性格是活泼了些，不过若论做学问，在某些地方，我对其亦是佩服。好了，先不管他吧，走走走，我们回办公室，一同聊聊刚才你所说的君子不器。”
　　课堂上莫白虽然已经从两个方面分析君子不器这一层面的意思。不过，刚才莫白说的也稍微浅显了一些。可能这对于一众学子来说已经足够，但对于像严行之这样的教授来说，哪能过瘾。
　　“严教授，您就叫我莫白吧，先生先生的叫，怪不好意思的。”
　　“哈哈哈，谁叫你年少多才呢，不过也是，以你的岁数，的确会不好意思。那好，我就托大，直接叫你一声莫白了。对了，刚才你是怎么想到用易经的方式来解释君子的？”
　　“其实我觉得易经是一切哲学的源头，基本上一切所有的问题都可以通过易经解决。”
　　“莫白，虽然我赞同你的说法，易经的确是万经之首，但这一部书实在是太过于艰深，也太难解读了。而且，关于易经方面的解释，几千年来都有不同的争论。”
　　“不管何种解释，其实都是追求真理的一种方法。而且，我觉得，其实易经并不难解读，难就难在，可能我们大多数人并没有通过一个合适的方法去解读这一部作品。就像我们经常一直会拿易经里面的某些词句当成是我们生活奋斗的真理，可是，我们有去解读易经中的卦象吗？”
　　“卦象？”
　　“您指的是六十四卦的象义？”
　　“可以这么说，不过，也不仅仅只是象义，还包括对卦象的解读，对卦像结构的分析。而且，在我看来，卦象，以及卦象结构其实比之易理更为重要。”
　　上古之时其实是没有文字的。
　　易经八卦出现的时候，也是没有文字的。
　　他只有这一些卦象等符号。
　　通过这一些符号，一代又一代先知带领人类趋吉避凶。
　　直到文字出现之后，一众先知才在易经符号上面留下了卦词，以备后人更好的解读。
　　只可惜，千百年来，沧海桑田，又因为有圣人对易经做辞，研究易经者分为两支。
　　一支为儒家一派，研究的是易经里的哲学道理，进而用来指导人生。
　　另一派研究的则比较玄之又玄，只是用来预测。
　　研究哲理者，非常重视易经中的象词以及卦词，而对卦象本义不求甚解。
　　用来预测者非常重视卦象结构，变化，但对卦词理解并不精深。
　　当然，这倒不是说他们并不想去研究，而是他们根本就没想过研究。
　　研究义理者认为那些拿易经以做预测的是封建迷信，根本就不可信。而用易经拿来做预测的大都又是出身草莽，对于易理本身也研究不透。虽然也能通过易经偶尔预测三两件事，但却并不科学，难登大雅之堂。
　　于是，几千年过去，易经虽然仍是万经之首，但真正明白其精髓的并不多。
　　此前严行之也有研究过易经，对于易经中的卦词也有做过自己的解释，甚至还分享出自己对于易经的心得。可是，当莫白将卦词与象义，甚至是卦象本身结构说出之时，严行之脑袋突然轰的一声，终于明白过来。
　　两人这一聊，竟然聊了两个多小时。
　　直到天色全都黑了下来，严行之突然深深的朝着莫白鞠了一躬。


第411章　初九，潜龙勿用
　　“莫白，没想到你真来了。”
　　“季教授，您邀请，哪敢不来。”
　　“说了不要叫什么季教授，叫我老季。”
　　“还是叫您季老吧。”
　　“季老，也行吧。唉，你这小子，这么客气做什么？”
　　此时，莫白却是来到了水木大学。
　　虽然季林看起来有一些老玩童的个性，但人家欣然相邀，莫白也没有不去的道理。
　　“对了，莫白，听说你在燕大开了一堂何为君子的课。”
　　“也不算课，就是与大家聊聊。”
　　“那这样，一会你也在我们水木也开一堂何为君子的课。”
　　“汗，季老，您这是要我再讲一遍呀。”
　　“莫白，你这小家伙这么有才，你好意思重讲一遍吗？”
　　“这么来看，季老您是要我讲一个更为全新的解释喽。”
　　“聪明。”
　　季林摸了摸留了一点点小山羊的胡子，笑着看向莫白。
　　“季老，您是给我出难题呀。”
　　“哪是什么难题，你不是说你是大文豪嘛，还有什么事能难得住你这个大文豪。而且，你写小说写了这么多字，忽悠的本事也一大堆，你就再来忽悠一下我们水木的学子呗。”
　　“呃，季老，这也叫忽悠呀。”
　　“难道不是。跟你说，其实我上课也是一直忽悠别人的。”
　　“好吧。”
　　莫白被这位老玩童打败了。
　　下午，在季林安排下，莫白来到了一间阶梯大教室。
　　听说莫白前来，一众水木学子早已将阶梯大教室坐满。
　　“各位同学，大家好，我是莫白，应季教授相邀前来与大家一起交流。不过，在交流之前，我得与大家说件事，你们的季教授实在是太奇葩了……”
　　站在讲台，莫白小小的骂了季林一句。
　　而坐于台下的季林也不介意，回以莫白一个童真的话脸。
　　其他学子则是哈哈大笑。
　　“莫白大，我们早就知道。”
　　“哈哈哈，看来莫白大大也被季教授坑了。”
　　拿季林没办法，莫白选择开讲。
　　“可能有一些同学知道我之前去过燕大，讲过一节何为君子的课题。今天，我准备再与大家交流何为君子。不过，虽然在燕大分享过这一个课题，但今天我想讲点不一样的。”
　　一翻开场白，莫白便在黑板上画了六条横线。
　　“有人认识这个图案吗？”
　　“这是乾卦。”
　　很快，一位学子便站了起来说道。
　　“对，这就是乾卦。”
　　六条没有断的横线，组成了一个乾卦。
　　而六条中间有断的线，组成的则是一个坤卦。
　　当然，莫白今天讲的是乾卦。
　　“各位一定很奇怪，我讲的是何为君子，怎么开始讲起了八卦？”
　　指着黑板上的这一个乾卦，莫白说道。
　　“先卖个关子，暂时不说，我们还是先来讲一讲这个乾卦。不过，在讲乾卦之前，我们必需认识八卦。怎么认识呢，他有一定的规则。”
　　指着黑板，莫白开始教大家认识八卦。
　　“大家看到，这个乾卦是由六条没有断开的横线组成的，这六条横线，我们称之为阳爻（yao），如果中间有断，那就叫做阴爻。所以，我们可以看到，乾卦是由六条阳爻组成。”
　　“上面三条横线，我们称之为上卦，下面三条横线，称之为下卦。”
　　“另外，我们还应该认识位置，奇数位为阳，偶数位为阴。意思就是，六条横线当中的第一条横线，这是阳位，第二条横线所在的位置是阴位，第三个位置又是阳位……以此类推。”
　　“阴阳八卦也遵守同性相斥，异性相吸的道理。所以，阳爻与阴爻相吸，阳爻与阳爻相斥。”
　　“此外，八卦也讲相应的关系。第一爻与第四爻相应，第二爻与第五爻相应，第三爻与第六爻相应。”
　　一边画图，莫白一边介绍。
　　八卦虽然看起来玄之又玄，但他的构造其实非常简单，就是几条阳线与几条阴线组成。
　　而六条阳爻的就是乾卦。
　　一众学子都是水木精英，莫白只是稍微讲解了这一些术语，大家便已经清楚。
　　“要了解乾卦，首先要了解的就是爻词，什么是爻词呢，也就是六条横线当中每一条横线代表的意思。第一条横线，在易经中是这么写的：初九，潜龙勿用。初指的是第一爻的意思，九代表的是阳，初九的意思就是乾卦第一条阳爻，那么，有谁知道，潜龙勿用是什么意思呢？”
　　“莫白先生，潜龙勿用指的是时机未到，君子不可妄动。”
　　一位学子立即站起来说道。
　　“回答得很好。”
　　莫白很欣赏的点了点头：“潜龙勿用正是这个意思。可是，有同学知道为什么初九的爻词会写潜龙勿用吗，或者说，我们怎么就知道时机未到，所以不能妄动？”
　　如果说之前的几个问题，一众学子或多或少知道。
　　哪怕没有研究过易经的，但潜龙勿用这一个词实在是太出名了，很多人都知道。
　　但是，当莫白提到这一个问题之时，一众学子却是完全答不出来。
　　不只是他们答不出来，哪怕就是水木一些讲师，包括季林教授也回答不出。
　　这当然不是他们学问浅，而是他们并没有去研究。
　　居于大雅之堂的他们，虽然也有研究易经，但正如之前莫白对严行之说的一样。这一些教授，这一些专家，或者说，这一些现代版的儒家代表，他们研究的只是义理。书上写的什么，他们就解释什么，或者是翻译什么，他们并没有想过，为什么易经上面会写这一句话。
　　在他们认为，这就是易经上面早就写好了的，他们只要知道这一句话代表的是什么道理，至于为什么有这一句话，并不重要。
　　只是，熟不知，八卦在此之前就是一个符合，他并没有文字。
　　而有文字之时，也是圣人在观察这一些符合之后，这才添加上去的。
　　也因此，要解释这一句话，并不能从这一句话的本身上去解释，他还得观察乾卦中的第一爻。
　　也就是初九。
　　“同学们，不知道不要紧，其实我们可以先不管这一句话，我们来做一个看图猜物的游戏。初九是乾卦中的第一爻，简单的说，那就是六条横线中的第一条横线。大家可以看到，从整个卦象来看，这一条线是位于最下面的。这是一个从无到有的过程，他表示事物刚刚起步，或者刚刚出现，他还没有发展壮大。
　　但是呢，我们也可以看到，在他上面，还有五条阳爻一直压着他。好比六兄弟，其他的五兄弟都在上面，就初九小弟在最下面。初九小弟一旦在下面有什么动静，在上面的哥哥们绝对第一个知道。所以，作为君子，这个时候他就应该知道，我现在最好什么也不要做，最为聪明的做法是继续积累实力就好。也因此，初九，他便叫做潜龙勿用……”


第412章　天行健，君子以自强不息
　　“没想到，潜龙勿用是这么来的。”
　　“原来如此，我算是明白了，为什么我要潜龙勿用了。”
　　“解释卦象结构，再体味这一句潜龙勿用，感觉完全不一样。”
　　一众学子虽然也有一些人读过易经，有的甚至能背出来。可是，他们一直读的也只是义理。而当莫白将易经八卦结构拆开，并结合义理，一众学子都感觉受益非浅。
　　“看来以前白读易经了。”
　　“是呀，以前光知道背一些里面的死知识，现在来看，才知道自己背的根本没用。”
　　“莫白大大果然是大文豪呀，连易经这种无比深奥的东西都能研究出来。”
　　掌声，不知道在何时就此出现。
　　“分析完第一爻，那么，我们来分析第二爻，也就是六条横线当中的第二条横线，我们称之为九二。易经中对于九二的解释为：见龙在田。这里的见，是‘现’的意思，也就是出现。翻译过来的话，倒也很简单，真龙出现在田野上。不过，这里就有一个问题了。龙一般是翱翔于天际，怎么这会儿是出现在田野之上呢？”
　　这一个问题一出，不少学子又感觉自己蒙圈了。
　　“我一定是学了一本假易经。”
　　“是的，我也是一定学了一本假易经。”
　　“随便一个问题我们都不知道，好想哭。”
　　当然，一众学子不知道是正常的。
　　莫白继续解释说道：“其实这要联系刚才我们所说的易经基础知识，刚才我们有说过，八卦当中奇数位是阳，偶数位是阴。九二是第二爻，处于第二个位置，2是偶数，也就是阴的位置，也就是说，九二是处于阴位，也处于坤位，坤位就是大地，所以九二是真龙出现于田之上。不过，这只是字面意思。龙出于田上，并不是真的是龙在田，而是刚才我们已经讲过。第一爻是潜龙勿用，潜龙勿用是什么意思呢，他是潜伏修炼，不要展现自己的才能。而经过第一爻的长时间的修炼，那么，很明显，第二爻也经算是修炼的差不多，学有所成，初露锋芒。”
　　说到这里，莫白停了一下，然后又看了看众人：“第二爻其实与在坐的大家有一些相像，大家能进入燕大，都是经过一段非常长时间的努力，学习。如果说之前是潜龙勿用，那么，现在大家就是见龙在田，大家已经学到了一定的知识。
　　但是，如果现在就让大家出去，大家能够得到重视，能够发挥自己所长吗？答案是不能，为什么，很简单，因为同学们太年轻了，暂时还没有人知道同学们的才华。所以，在见龙在田之后，易经对于第二爻还做了一个补充，那就是利见大人，意思是说，这个时候最有利的是出现一位伯乐。如果没有伯乐，哪怕大家学有所成，也未必能够受到重用。”
　　易经其实就是这样。
　　通过卦位，结构，进而不断变化。
　　初九第一爻是潜龙勿用，修炼知识。
　　九二第二爻便是见龙在田，初露锋芒。
　　其中的每一爻并不是单独存在的，而是每一爻都有联系。
　　这就与现实当中，你做的每一件事都对于未来有影响。
　　易经，便是解释人类一切行为的真理。
　　所以，在第一爻第二爻之后，九三爻，他的爻辞就是君子终日乾乾。
　　一爻是阳，二爻也是阳，三爻还是阳。
　　这表示君子在不断努力奋斗，反复不停，所以这一爻的就是君子终日努力，一刻也不停歇。
　　那么，接着是九四爻。
　　经过九一九二九三之后，九四爻已经发展得无比壮大。
　　此时的君子可以一跃成为天龙，位居九五至尊，达到自己所要的目的。
　　但是，九四爻是在第四的位置，偶数是阴，九四爻又是阳爻，阳爻在阴位，表示碰到困难。
　　所以，此时的九四爻的爻辞也就是或跃在渊，君子即可以一跃成为天龙，也可以受到险阻潜伏在深渊。
　　但是呢，这一句话最为重要的并不是或渊在跃，而是后面一句：无咎。
　　无咎是什么意思，他表示的是没有过错。
　　为什么没有过错？
　　他的意思是告诉我们，当我们积累足够，在达成某件事情的时候哪怕碰到困难，这也是没什么的。所以，他的真正意义告诉我们，别被一些困难打倒。当你真正学有所成的时候，那就继续努力吧。迟早有一天，你可以一跃成为真龙，位居九五至尊。
　　也因此，当我们来到九五，也就是第五爻的时候，九五爻的爻辞是：飞龙在天。
　　为什么叫九龙在天。
　　很简单，经过此前四爻的努力，此时的君子已经达到自己的最巅峰。
　　九五是阳爻，五又是奇数，阳爻居于阳位，是最为合适的位置。
　　此时九五的位置就像鱼儿回到了大海，鸟儿出现在天空。
　　也因此，古代皇帝都会将自己称之为九五至尊。
　　这里的九五至尊，也是从易经当中来的。
　　那么，九五之后，则是上九，也就是乾卦当中第六条横线。
　　这里不用九六，是因为第六爻在乾卦当中最上面，所以称之为上九。
　　上九的爻辞是：亢龙有悔。
　　是不是很熟悉。
　　有一位很牛逼的作家就将这一词用在了他的武功招式里面。
　　当然，这里不说其他，我们说亢龙有悔。
　　亢是极至的意思，意思是最顶端。
　　上九是第六爻，也是乾卦当中最上面的一爻，比喻为飞得太高的龙。
　　此爻为真龙过于骄傲，位于五爻之上，孤立无援。就像一位君主，当他在九五至尊达到最巅峰的时候，他就开始骄傲自满，认为自己功劳最大，于是就开始脱离群众，不听民众的意见。最终的结果，那就是阳尽阴生，坏的一面就要慢慢出现了。
　　一口气，莫白连续讲了六爻。
　　直到最后，莫白终于返回到了正题。
　　“开始可能很多人奇怪，我今天讲的是君子，怎么说起了八卦易经。不过想来，当我完全讲了六爻之后，大家应该对于君子有了一个更为全面的了解。同时，我也相信，了解了乾卦当中的六爻，大家也就知道，什么才是真正的君子。那么，作为最后的总结，我送大家一句很熟悉的话，天行健，君子以自强不息……”
　　这句话出至于易经中的《象传》。
　　圣人设卦以解释万物之象，后人用文字解释万物之象。
　　此中的文字，便是象传。
　　当然，这一句话，也是水木大学的校训。


第413章　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
　　天行健，君子以自强不息。
　　这一句话，他们实在是太熟悉，太熟悉了。
　　几乎是每一位水木学子，不，甚至是每一位国人，都知道这一句话。
　　此前许多学子一直认为，自己很了解这一句话的意思。
　　此前许多水木学生，也觉得自己真正明白校训何义。
　　但当听了莫白的一节课之后，他们才算是明白，天行健，君子以自强不息到底是什么意思。
　　没有潜龙勿用，哪里会有见龙在田。
　　没有见龙在田，又哪里会有君子终日乾复。
　　没有君子终日乾乾，又怎么会有或跃在渊。
　　没有或跃在渊，又如何才能登上九五至尊，飞龙在天。
　　没有飞龙在天，亢龙根本就不会有悔。