红楼重生之代玉-第125部分

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　　　　他开口：
　　　　“止水山庄门下剑客魏如生，求见剑神。”
　　　　剑皇眼睛微微一眯：
　　　　“你只是一名剑客？”
　　　　“不。”年青人纠正，“我是一名剑客。”
　　　　我是剑客。
　　　　你是剑皇，我是剑客。
　　　　你有你的力量，我有我的尊严。
　　　　我尊重自己，故任何人都不能看轻我。
　　　　我是剑客。
　　　　剑皇肃容。
　　　　正坐：
　　　　“先生说得是。”他说。
　　　　哪怕一个无名小卒的教训，他也接受；只要有一句话教导了他，就应该被尊为先生。
　　　　剑皇不愧为剑皇。
　　　　其余如刚愎自用、闭目塞听诸人，不过国蠹而已。
　　　　剑皇道：“老夫自幼习剑，至今不知几许年。三十岁后未遇败绩、不惑之年以已为师，剑只为配出之人而出。魏门如生可出剑！”
　　　　这一番话，已是对年青人至高肯定。剑客得此一战，当死而无憾！
　　　　年青人不出剑。
　　　　静静道：
　　　　“前辈似乎少说了一句话。”
　　　　“哦？”
　　　　“留下一只手臂，也可走一条路。”
　　　　“你要选择断臂之路？”剑皇诧问。
　　　　年青人笑了。
　　　　弹剑、出鞘、回削、落臂！
　　　　一条左臂落到地上。
　　　　鲜血劲喷。
　　　　年青人却不点穴止血。
　　　　献上一条左臂，乃是对此山主人的敬意，急吼吼自行止血。岂不是失礼？
　　　　对你献礼之人的敬意。也就是对你自己的敬意。
　　　　故年青人的腰板挺得还是很直。
　　　　剑皇动容，扬袖，“嗤”一指劲风出。为年青人止血，沉声问：
　　　　“剑客一战，死则死矣。断臂何为？”
　　　　年青人面色苍白、神静如水：
　　　　“因为在下此次不是为战而来。”
　　　　“哦。”
　　　　“在下乃受人所托，必要见到剑神。传一个信。”
　　　　“断臂之路未必能见剑神。”
　　　　“是。但若选择与前辈交手，在下必败。受人之托。忠人之事，在下一路行来只能走最大可能见到剑神的路，方无愧于所负使命。”年青人静道。
　　　　剑皇不语，片刻。道：
　　　　“受人之托，忠人之事。纵周公、荆卿，也不过如是了。”
　　　　如此高的评价！
　　　　年青人正容。顿首而受，没有推辞。
　　　　问心无愧。何必推辞。
　　　　然而剑皇仍然没有让路。
　　　　他道：“老夫想再问一件事。”
　　　　年青人蹙眉：“可是想问在下所要传的是什么信？”
　　　　“不。”剑皇摇头，“老夫在此，职份不过把关，要传什么信是你和剑神之间的事，与我无关。”
　　　　皇有皇的职份、神有神的职份、信使有信使的职份。
　　　　各人不过各尽其职、各安其位而已。
　　　　剑皇的职份已尽。
　　　　那他想问什么？
　　　　“你为何断你左臂？”剑皇问，“断臂之路并未明言该断何臂，你为何断去你真正使剑的手臂？”
　　　　原来年青人惯使剑的手，乃是左手！
　　　　他杀中年文士一剑，不正是左手使出！
　　　　但他的剑与常人一样配在左侧，且抽剑断臂时是用右手，剑皇何以知道左臂对他更重要？
　　　　年青人没有问。
　　　　他只是先回答道：“我既然同意牺牲自己的一件东西，怎么可以选择比较没用的部分来牺牲。我如果这样轻贱自己的牺牲，又怎么能希望剑神重视我的牺牲、允诺见我？”
　　　　送礼当送重礼，不然不如不送。
　　　　剑皇微颔首。
　　　　年青人再问：“然则前辈何以知道在下左手使剑更强？”
　　　　剑皇微笑：“疱丁解牛，一眼望去便知何处该进刀、何处该转折，筋骨脉络、尽在眼前。换成你，可以看得出来吗？”
　　　　“不能。”
　　　　“但你解的牛若到疱丁的程度，一切细微迹象，原来看不见的，都会现于眼前，且巨如舆薪。在剑道上有不同进益的手臂，结构和动作也会有细微不同，我能看出来，你有一天也能看出来。”剑皇道。
　　　　笃行之，慎思之，于是能见人所不能见、发人所不能发。
　　　　年青人肃然顿首：“多谢前辈教诲。”
　　　　剑皇点头，避过一边。
　　　　让出一条路。
　　　　索取断臂为代价的路，能保证行人性命无忧，而路的尽头是什么却是个谜。
　　　　能不能见到剑神？
　　　　年青人长长吐出一口气。
　　　　他已经作了他能作的一切事，剩下的，交给对方去决定吧。
　　　　山风流转。
　　　　鸟鸣和着木叶的香。
　　　　路上有些巨石和树桩。
　　　　这些巨石和树桩，似乎排成了一个奇门阵势。
　　　　没有人提醒、没有人解释，年青人忽然发现自己踏入了一个迷宫中。
　　　　眼前千门万户、百转无穷。此时任年青人心意坚定，也忍不住回首。
　　　　回首已失来路。
　　　　每踏出一步，曾经的踏脚处就陷入灰雾中，为木叶蛛网遮掩殆尽，再也寻不回去。人能看见的、能走的，只有眼前的路。
　　　　而眼前的路千百万条，该如何走？
　　　　年青人闭上眼睛。
　　　　张开眼睛时。你能看见眼前的世界。闭上眼睛时。却能看见回忆。
　　　　在踏入此阵势时，年青人记得他走在一条山路上，这山路不宽不窄。依着山势，正向戌位绕出去，大约五十步远，转为申向。消失于山后。
　　　　他举步。
　　　　向着记忆中的路，行出五十步。转为申向，再行十步。
　　　　张开眼睛。
　　　　山风流转。
　　　　鸟鸣和着木叶的香。
　　　　回首，巨石和树桩留在身后。阵势已过。
　　　　这不是“活阵”，而是“迷阵”。
　　　　“活阵”布设机关。里面的“路”与“壁”、“活眼”与“陷阱”都可以随时转化；而“迷阵”本身不变，只是用各种错觉迷人心智，让人自蹈错路。
　　　　年青人既破不了此阵。干脆只按记忆中行去，走着正确的道路。则此阵不破而破。
　　　　此刻他回头，看见摆着迷阵那段山路上，还牵出几条小路、绵延向山下去，是他先前为山形阵势所挡而不曾看见的。
　　　　如果他当时选了眼前所见的某路，很可能就会走上这些小路，从而下山、空手而回吧？
　　　　如今既然走在正路上过了阵势，岂不是说可以见到剑神么？
　　　　年青人精神一振。
　　　　这个时候，他听到了琴声。
　　　　琴声很好听。
　　　　就算年青人这么不通音律的剑客，也觉得好听。
　　　　就像你没学过“凯风自南”，但吹在春风里，也会觉得适意；又像，看见美女会心跳，也不一定要先经过“静女其娈”的薰陶。
　　　　觉得一阵琴声好听，就是这样，自然而然的事情。
　　　　年青人走到了山路的尽头。
　　　　见到一进竹屋，一弯竹廊，开敞堂前以一架本色木屏风落地掩住，屏前一个老人在抚琴。
　　　　白发萧疏，用一枚竹簪结定，脸上尽是皱纹，青色粗布禅衣上还有斑斑的泥土的痕迹。
　　　　可是那么自然，那么轻松写意。
　　　　好像是从天地间生长出来的，从容悠游于天地间，风从云随，不为外物所御，而物尽在意中。
　　　　这种境界，乃是神。
　　　　剑，神！
　　　　年青人伫立。
　　　　不语。
　　　　若已失语。
　　　　惟恭敬领受琴音荡涤。
　　　　一路行来的伤，在此琴音间，竟倏然痊愈，除了因失血而仍微觉虚弱外，其余已无大碍。
　　　　手落。
　　　　琴息。
　　　　剑神开口道：“你来了？”
　　　　声音很慈祥。
　　　　像家中老父，见到孩子回家，招呼一声“回来了？”那么慈祥。
　　　　年青人的鼻子，忽然一酸。
　　　　有些人，被打、被杀、被折辱，经历一切艰难困苦，都不会皱皱眉头，可是春风拂过时，就会禁不住湿了眼睛。
　　　　一名铁打的剑客，也有这样的时刻。
　　　　年青人掩饰的低头咳了咳。
　　　　他不习惯这样的时刻。
　　　　他虽然年纪也不大，可却认为自己绝不是个孩子了。
　　　　此时他以为妇人和孩子才会哭的。要到很久很久之后，才会发现：原来心底一处柔软的地方永远都是个孩子，不管经历多少年岁，只要被触动，都会轻易叫一个人有泪盈眶。
　　　　而这块柔软的地方，才是人之所以为人的最后凭借
　　　　剑神已开始提问：“你听见了我的琴音，觉得它像什么？”
　　　　神的提问，一定藏着玄机！
　　　　年青人想了又想，也想不出什么更好的回答，只好老实道：“像水。”
　　　　屏风后传来“卟嗤”一声笑。
　　　　剑神轻叱道：“秀童无礼。”然后向年青人道，“此儿名秀，你可唤他秀童。”
　　　　在他介绍的时候，屏风像被看不见的小妖精推移着，徐徐向旁边滑去，露出后面一个小小童子。
　　　　他看起来不好，很不好：
　　　　整个胸口上臂都用厚厚绷带包缠，他只能僵硬的坐在深红漆燕纹木榻上，动也不能动。
　　　　他是最先伤在年青人手下的剑童。L

☆、第六十三章　魔人魔器

重伤未愈，所以这童子的脸色也是很苍白的，可是眼睛里那种骄傲、自得、和任情任性的愉快，仍然没有改变。
　　　　年青人当时就有点不舒服，只是不知道为什么。
　　　　秀童向剑神道：“师父莫骂我，这人说错了话，我想告诉他嘛。”
　　　　剑神道：“那你说出来吧。”
　　　　秀童向年青人朗声道：“什么像水？这琴曲乃是舜帝当年鼓五弦之琴咏《南风》之诗所奏之乐，歌咏至善之德，你一点都不懂吗？”
　　　　年青人面色一红。
　　　　剑术修为到他这种程度，轻易没有感情的波动，面色微微一红时，心里其实已羞忿到相当的程度了。
　　　　在剑客们无限敬仰的剑神面前丢丑，也难怪他会忿懑。
　　　　年青人从来没有这样后悔自己不通音律。
　　　　而秀童的神情就颇有些自得起来。
　　　　剑神注目他们，沉声道：“音律之为物，并不如文字般诉诸于形，只以意通，而要将所含之意诉诸于口，难免因人而有别。舜德如春风风人、如夏雨雨人，且上善若水、若煦日之光行于大地，则风、雨、水、日，名虽有别，可全由一感而来。由是观之，心中只要洋洋有所感，不论名为何物，皆已得也，何必非要背诵名由方可？故大音稀声，大象稀形，大道无名。魏氏子何必自惭，秀童儿又何必自得？”
　　　　秀童一震。
　　　　恭恭敬敬向剑神点下头去道：“是。弟子受教了。”
　　　　年青人一凛。
　　　　彼时众人对“音乐”的追求还在“名至”的境界上，如抚琴者心中志在高山而鼓，听琴者能脱口而出“高山”字样，方算知音，而剑神提出“意会”。大赞会其意而失其名的境界，一反常理，却又似乎与武道的某种精髓暗合，年青人正在揣摩，看了秀童的举止，便不由得一凛。
　　　　小小年纪，剑招精妙傲视武林。这也就罢了。可怕之处在他一听见有益的教诲。便能立刻收敛傲气，俯首受教！
　　　　所以年青人凛然：此童子未来成就不可限量。
　　　　剑神微笑问秀童道：“你受了什么教？”
　　　　秀童道：“我不是问师父他为什么能胜过我吗？现在知道啦。”
　　　　剑神道：“哦？”
　　　　秀童道：“他以意会，而我还不能忘形。‘有形’就还有形迹可遁；‘意会’就可以出高明招术破解。所以我输啦。”
　　　　剑神笑叹道：“长进不少了，但还没有窥破。”
　　　　秀童急问道：“那窥破了是什么？”
　　　　剑神看着年青人道：“山下三关，剑式以秀童最精，剑路以余生最活。剑势以剑皇最盛。为何秀童败、余生死、剑皇却为你所不敢挑战？难道剑势能压倒一切、剑路却最不要紧吗？”
　　　　年青人道：“不。”
　　　　剑神道：“为什么？”
　　　　年青人犹豫道：“在下不太清楚。”
　　　　剑神温和道：“你说你清楚的部份好了。”
　　　　年青人道：“在下能胜第一关，因为那是一柄死剑！”
　　　　剑神道：“哦？”
　　　　年青人道：“贵剑童的剑。剑式的精妙独步江湖，可是……他是自己在舞剑，剑好像是为了欣赏自己有多精妙才舞出来的，而不是对敌人的反应。所以，再妙也是死的剑……在下能够取胜，因为坚信活的剑。一定能胜过死的剑！”
　　　　秀童轻轻“呀”了一声。
　　　　剑神微笑道：“那么余生的剑呢？”
　　　　年青人道：“他是活的，太活了。把我逼到绝路上……所以在下只有拼死一击，抱歉，留手的余地都没有——”
　　　　“剑客以命奉剑，”剑神淡道，“他求仁得仁，你又何憾之有。现在说第三关。”
　　　　年青人道：“第三关，剑皇封死了我所有可能出手的机会，我已不能出手，败而无憾。”
　　　　剑神向秀童道：“每个人都在修炼自己的剑，像山上的竹木抽出自己的叶子，本身都可能是完美的，只有经风吹过，才会生出万千姿态，才会有破绽，也才会有弥补破绽和致人破绽的**。剑道的精髓就在这一切不确定的变化中。一直以来你沉迷于自己剑式的完美，我也就放手让你完美。如今终于有人让你一败，你的心中生出了破绽和**，我才可以教导你：到人间去！去经历更多的混乱挣扎，让人来锤炼你的剑心，剑才会成为一柄活剑！”
　　　　秀童眼睛闪闪发光道：“师父其实并没有向我解释三战的因果。”
　　　　剑神道：“不错。”
　　　　秀童道：“师父希望我自己到人间去体悟。”
　　　　剑神道：“不错。”
　　　　秀童热切的叫起来：“可是我怎样到人间去呢？”
　　　　剑神微笑，向年青人一指道：“信使已经来了。”
　　　　秀童道：“什么？”
　　　　剑神面色一整，向年青人沉声道：“魏门如生，为何自断一臂？”
　　　　年青人朗声回答道：“为有事求剑神。在下如一只手臂都不愿意舍弃，有什么立场请求剑神放弃二十年归隐生涯，俯允出关？”
　　　　有所得，便要有所舍。自己一毛不拔而想求人帮忙，不是年青人的所为。
　　　　剑神微微颔首：“你家主人要我出关？”
　　　　年青人整肃拜礼道：“主人托在下呈上这份拜礼，请剑神过目！”单手解下紧紧缚在身上的背囊，奉上。
　　　　背囊里面，是一只不大不小的木盒子，盒子里面一只风干的人头，一封长函。
　　　　剑神见人头时，眉心顿时一凝，待读罢长函，长叹不语。
　　　　直到此刻，剑神的面上，才真正有人情绪的波动。
　　　　年青人似早知道会有这样的效果，惟肃立不语。
　　　　秀童忍不住了，道：“师父。这人为什么巴巴的送个人头来给你？”
　　　　剑神道：“因为这个被断下头来的人，是我想杀的人——从前我有个朋友死于非命，这人是凶手。”
　　　　童子道：“那师父当时为什么不杀掉他呢？”
　　　　剑神道：“因为当时还有很多证据为他脱罪，我心中存有疑惑，他更趁机设计让我许下承诺，终生不伤害他。”
　　　　童子道：“呵，能设计师父。他一定是个很聪明的人！”
　　　　剑神道：“不错。”
　　　　这两个字似科是咬着牙说出来的。
　　　　秀童终于发觉今天的师父好像有点不对劲。
　　　　从一个超脱一切的“神”。变得更像个“人”。
　　　　从前那个死于非命的朋友，对他的影响一定极大吧。
　　　　有一种影响能够超越时间、超越神。
　　　　秀童应该闭嘴了。
　　　　但又忍不住问：“那信这么长，说的是什么？”
　　　　剑神道：“确凿证据。详明推理，说明这个人是凶手。”
　　　　秀童道：“呵。”
　　　　剑神长身而起。
　　　　袍袖飞扬、白发萧萧。他长啸！
　　　　蛟怒龙奔、渊颤岳沉！
　　　　年青人立不住脚，竟不由得跌向地上。
　　　　整个世界好像都在这一啸中战抖沉沦。
　　　　但是这声音好像也不是很响亮的。
　　　　声音浓烈到这种程度，叫人已经分不出它的强弱——不。甚至已经分不出这是声音了，只觉得是那样浓烈的感情喷薄而发。充塞宇宙之间，让天都为之痛哭！
　　　　传说中的“天哭神功”！
　　　　天哭一啸。
　　　　啸声骤止。
　　　　年青人摇晃一下，立定身子。
　　　　他发现他们周围的一圈，木叶已萧萧落尽。如无数青碧的尸体，一片叠一片伏在大地上，风中犹瑟瑟不已。
　　　　再远些。几处山峰上原有些孤石耸立的，竟都崩裂！
　　　　这是什么威力？
　　　　欺凌造化若此！
　　　　天地何辜。剑神一啸！
　　　　而远处山石崩裂、近些的树木不过落叶、再近些的年青人毫发无伤、离中心最近的秀童看起来甚至没有受到一点震动。
　　　　这是什么原理？
　　　　夺造化之功若此！
　　　　地震天哭，剑神一啸。
　　　　而剑神已然平静了。
　　　　好像把所有暂时凌驾于他之上的情感，都转嫁给无辜的天地去承受后，他已经得到了释放，又可以回到平静、慈祥、威严，操纵一切的“神”的境界。
　　　　他沉声向年青人道：“为何要我下山？”
　　　　年青人道：“为了对付一个魔头，恳请剑神出关帮忙！”
　　　　剑神道：“你家主人送得出这样的拜礼、派得出你这样的人，有梁子尚需要老夫帮忙？”
　　　　年青人低头拱手道：“此魔头心智与武术都令武林瞠目，非剑神不足以挟制！”
　　　　剑神眸中电光一闪：“你说武术？”
　　　　年青人道：“是！”
　　　　剑神道：“是剑术、刀术、还是拳术？”
　　　　年青人道：“没有人知道。”
　　　　剑神道：“哦？”
　　　　年青人道：“他手中兵器、使出来的招式，非剑非刀，似剑似刀，江湖人无可名之，只称呼为‘魔器’，并有四句口诀……”略顿一顿，道，“乃是‘魔人魔器，天下震怖；神剑不出，谁论赢输’！”
　　　　指明唯有剑神之神剑配与之一敌！
　　　　这是什么样的魔人，什么样的魔器？！
　　　　剑神的眼神清亮。
　　　　“幼生、木锐，为我与秀童整理行囊，我将携他往人间一行。”他吩咐。
　　　　不现身的仆人应喏而去。
　　　　剑神注目于年青人，叹道：“固美玉也，欠些雕琢。随我来，传你些呼吸吐纳和入门剑法。”
　　　　年青人大喜，拜谢！L

☆、第六十四章　剑神赐罚

很久后，当秀童不再是秀童子，他曾回山向当年的同伴幼生讲述人间，第一句话是这样的：
　　　　“人间，是个很吵很吵、很大很大的地方。”他说，
　　　　“关于人间的大，你想像一粒微尘落在一片叶子上，面对一望无际的错综叶脉，已经觉得很大了吧？可它不知道下一秒钟会被吹落到树干、泥土上、还是老虎的背上，它不知道树干之内的植物的世界、老虎之外动物的世界、泥土之下大地的世界，想想这些世界加起来对于一粒尘埃有多大，你才能想像人间有多大。
　　　　“至于声音，你想像清晨鸟儿开始叫、动物开始伸懒腰、植物毕毕剥剥的在生长，已经够有声音了吧？可是如果每棵树上的每片叶子都是一只鸟、每只鸟上每片羽毛都会唱不同的歌；又或者每座山头每块石头都是一只动物，每只动物的每个部分都会发出不同的吼叫；风和风互相打架、云和云彼此调笑、连尘埃都有能力鼓噪。想想这个，你才能想像人间有多吵。
　　　　“啊，还有权谋！你知道虾吃小虫、小鱼吃虾、大鱼吃小鱼，它们被水鸟吃，水獾伏击它们，于此同时螳螂吞食了一只竹节虫，黄雀吃了螳螂、蛇吃了黄雀、獴吃了蛇，獾和獴被山猫吃，它们的尸体又被植物和小虫们分解……这已经够复杂了吧？可是想像水鸟彼此算计、螳螂和鱼联手干掉黄雀，竹节虫为了取悦水獾去挑衅山猫，虾团结起来围攻蛇，连植物们都参与混战？想想这个，你才能想像人间的勾心斗角有多可怕！”
　　　　秀童终于描述完了。幼生闭闭眼睛。再张开来，道：“我想像到了。”然后起身拎沸水给秀童冲茶。
　　　　秀童凝视廊外山景，心里有点悲哀的明白：
　　　　不，他的同伴永远也不会知道。
　　　　没有亲身到过人间的，永远不会知道。
　　　　不会知道：卖花小姑娘的叫声，怎么样清脆了青石板街道；谁家的洗碗水泼湿了一片灰色苔藓；脂粉香怎样混和了阴沟里的味道，当富贵人家的紫丝步障悉悉簌簌拖过去。阳光打亮了马蹄上的铁。挑夫担子正擦过忧郁的书生，而一墙之隔，一个小孩咂着手指等待一朵花开。那朵花也许很久都不会绽放，也许马上就开；蜜蜂从他眼前飞到隔壁院子里，一个婆子在给她的主顾盘算怎样诱奸对门的妇人……
　　　　秀童在回忆的是他跟师父初次见到公子带的那个城市。
　　　　那其实是个不大的市镇，也不是他们旅途的终点。只是供人休息的行馆。
　　　　止水山庄庄主为魏俅公，既请出剑神。却又不亲自出迎，只派他的公子在半路行馆迎接。
　　　　这位公子名为“带”，俊俏得如一块玉也似，双眉凝黛、长长斜飞出去。女子气中又有那样的英气。
　　　　秀童一向觉得自己长得还算可爱，看到公子带时，就不由得呆了。
　　　　雪白中衣。淡淡青色的深衣，金钩玉带上的绶绦沉静垂下。墨黑头发那样优雅的束起，微微环琚动响，细致暗纹不动声色散发幽香。
　　　　如此高洁！
　　　　而他的仪态，又是那样的温凉沉和、如兰似玉。
　　　　有他出面，魏俅公没有亲自出迎，似乎都不是很失礼的事了。
　　　　似乎，让这样的公子先行出面，才真正是对客人的尊重。
　　　　似乎，由