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[动漫]宅时代-第200部分
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但是为啥是南赡部洲呢？
如来那句话其实已经说的很清楚了——
东胜神洲礼敬天地，这是啥意思？意思就是这东胜神洲都是天庭的地盘，我们插不上手啊！
北俱芦洲虽好亲生，只因糊口，性拙情流，这啥意思？就是说那地界人都是一根筋，吃饭都困难，比咱们家穷太多了！
唯有南赡部洲贪滢乐祸，多杀多争，这又说明了啥呢？说明这地方有的享乐，有的争！所以这地方有钱，还没有被彻底占下，所以是好机会啊！
之所以提到这个问题，那是因为想要说明，冯雪所在的东胜神洲，是天庭的地盘，虽然不说人人信道，但是每村每户，皆有灶神土地，城隍山神，要在这地方随便散布神棍细胞，指不定什么时候就被天庭的人发现了，到时候不管是道家的人，还是玉帝的人，自己的异象肯定会被人发觉，那后果，简直酸爽。
所以冯雪打从一开始，就已经订好了发展策略——妖族。
没错，冯雪这回就是要当一次精神导师，领导妖族进行起义，推翻和尚对西牛贺洲的迫害，建立和谐共处的人妖共治政权。
没错，这次冯雪给自己定下的目标，便是——
我要这天，再也遮不住我的眼，我要这地，再也埋不了我的心，要这众生，都明白我的意，要那诸佛，都烟消云散！
我要这漫天的神佛，都烟消云散 第六百二十七章 菩提祖师徒弟多
要想达到冯雪的伟大目标，必须要奉行农村包围城市的策略，坚持游击战的十六字纲领，保证在拥有一定力量前不会被佛教发现。
而且现在才西游历…1215年也就是西游开始的贞观十三年（这里与历史不符，足足晚了十年）的一千二百一十五年前，冯雪从石头里钻出来也才不过三年，这时候，西游记中出现过的绝大多数妖王都还没有出现。
不过说到这些妖王，有一个人不得不提，那就是菩提祖师。
这个祖师很有意思，隐居在西牛贺洲，明显是个大能，但是问题是，如来却不知道他的存在？
何以见得？还要看上一章如来吹得那个牛，他说什么？他说：虽无上真，人人固寿。
什么叫上真，说白了就是大能。
他的意思是，这地方民间没大能，我们就是老大，但是菩提祖师当不得一个大能？
显然不是，而且这个祖师还在不断输出反抗佛教势力。
为什么这么说，你看那西牛贺洲有多少道家的妖怪就知道了。
比如虎鹿羊三道，明显不是三清门徒，虽然修的是五雷正法，但是供三清的时候，孙猴子将三清像扔进厕所，也没见三清出面，这就意味着那三清像完全是摆设，三清不吃他们的供奉，自然也就不怎么通灵，扔厕所里自然不会产生感应，实际上，孙猴子之所以做出这种看起来犯忌讳的事情，也是在测试这三个道士是不是和道家某人有关，结果三清没有出面，他才开始下黑手。
但是如果不是道家正统，那就更不对了，且不说那五雷正法，行云布雨的手段，光是羊力大仙养的那条冷龙，都不是普通野道士玩得转的东西，我们姑且大胆的推测一下，这三人，很可能也是菩提祖师的弟子，只不过是碍于祖师让门下出山的规矩，无法通报姓名，才死在了师兄弟手里。只是正好这三个人是同一届的毕业生，才互相认识。
实际上不算打压和尚，光看对郭嘉的治理这三道不止无害反而有功，毕竟那车迟国干旱不雨，他们求雨也算救了一国百姓，按照佛家割肉喂鹰的说法，难道你们就不能牺牲一下自己，让国家变得更美好吗？你们又求不来雨，人家能求雨的来了，你们当一下苦力怎么了？
由此可见，西游记里的和尚，不过是群圣母婊而已，为能救国救民的人干干苦力都不愿意，什么我不入地狱谁入地狱，嘴炮而已。
除此之外，包括黑熊精、犀牛精等等野生妖怪的本事都来的很不科学如果说修为还可能是随着年月的增长累计起来的，但是神通这玩意就一定是有人教的，你要是说三只犀牛的火冰尘是天生神通，那这天生神通也太不值钱了点。毕竟最后说了，这三只犀牛修炼出来的犀牛角，不过也就是空调加吸尘器的作用罢了，能有天生神通的妖怪身上的零件效果这么弱？
甚至于，冯雪怀疑连七大圣都和菩提老祖有那么一丝关系。
这并不是胡扯，你看牛魔王也会地煞七十二变，但是这地煞七十二变光听名字，就知道是道家的招数，如果只是其中一两招会了还可能是残篇，可原著中牛魔王可是和孙猴子一样被砍了头还能长出来，由此可见这七十二变确实是练到了一个极高的境界了。
综上所述，我们将和菩提祖师有关的几个推测写出来看看——
有教无类，对妖怪没有偏见。
精通佛道儒三家之精要，但是在说道教授本事的时候，却只说“道”字门三百六十旁门。
教授孙悟空的长生法，叫做火里种金莲，也就是所谓的金丹大道（原著这一段有专门的诗，不过就不写了）。
不允许出山的人提他的名字，近乎断绝关系。
如来不知道他在西牛贺洲。（肯定不知道，要是知道有这么一个在自己地盘培养妖怪道士的家伙，如来早让人打上门了）
如果这个世界是封神后传，冯雪已经确信这家伙就是通天教主的马甲了。
不过目前没有任何证据能说明这个世界究竟是单纯的西游记，还是洪荒、封神的后传，又或者是悟空传之类的二次创作。
所以冯雪所能够得出的结论也不多，但是能够肯定，他不是玉帝的人，也不是如来的人，甚至跟如来有仇，或者说跟佛家有仇。
所以想来想去，除了联系封神能想到通天教主之外，冯雪也只能再加上一个“妖族大能”的可能性了。
这里说七大圣和菩提有关还有个佐证，那就是年龄。
别的不说，牛魔王这个家伙原著描写最多，似乎家族也兴盛，老婆是罗刹女铁扇公主，手里还有老君同款芭蕉扇，弟弟如意真仙在女儿国占着破儿洞收保护费，可见家大业大，但是你们如果算算实际年龄，就会发现，这货其实和孙悟空差不多大。
因为在打红孩儿的时候，红孩儿曾经说过，老爹一千多岁了，而那时候，孙悟空也出生也是一千二百多年，而孙悟空有菩提祖师教授金丹大道，又有地煞七十二变与筋斗云作为护道手段，又是经过道家手段精心培育的天地灵种，而牛魔王，不过是一只大白牛，原著中也没有长辈给他出过头，可见上头并没有什么大人物罩着，那么他何德何能，能够与孙悟空打成平手？
而且这个平手，还是在孙悟空拿着金箍棒，而牛魔王却没有用任何法宝的情况下！
再加上他弟弟如意真仙也是个道家打扮，可见牛魔王家族和道家有着一定联系，但是又不受道家保护，最后甚至让道教护法神给协助绑到灵山去了，那么最大的可能，就是来自于菩提这个身在西牛贺洲，隐姓埋名的大佬了，如果这样一来，如意真仙比牛魔王弱那么多，却是完美的人形，头上没角也说得通了，因为他俩不是亲兄弟，而是同一届的师兄弟，一起从菩提那里出师，自然亲如兄弟。
这里还有一件事必须得说，那就是铁扇公主和太上老君真的没关系，虽然红孩儿会三昧真火，但是你们忘了，火焰山这个铁扇公主的地盘，可是有负责给老君烧火的老头呢！而且那个老头虽然是戴罪之身，可是却是整个西游记里过得最好的土地，出门还有保镖阴兵跟着，凭啥别的土地都过着苦日子，只有他过得那么好？想必是和当地的地主有什么交易吧？
而且要说三昧真火的话，孙猴子其实也会的，老君拿孙悟空下炼丹炉的时候，亲口说过孙悟空以三昧真火将金丹蟠桃等大补之物融会一炉，成就金刚之躯的！相信太上老君和铁山有一腿，不如相信孙悟空曾经在花前月下叫过铁扇公主小甜甜。
有人会问芭蕉扇是怎么回事，这里要明确的是，西游记中出现过的芭蕉扇总共四柄，铁扇公主一对，老君一对，并不是同一套。为什么这么说呢，因为老君被金角银角偷走的芭蕉扇是扇火用的，而铁扇则是同时有生火的和灭火的，还用生火的坑了孙猴子。另外，老君收复他的坐骑的时候，曾经也用过芭蕉扇，不过并没有说过是哪一种，不过原著中描述只有风没有火，想来也是灭火的。
最重要的是，芭蕉扇最后还给铁扇公主了，如果说是同一对，那老君用啥生火去？难道用屁崩？
不过话说回来，这么一想，菩提可能是通天教主小号的可能性更大了有没有？毕竟三清嘛，同一个年代的人，师兄弟仨，通天教主拥有和太上老君同款的法宝自然是很正常的事情，而且孙悟空是被逐出师门的，也许牛魔王这种正经出师的徒弟会有法宝赠与呢？
我要这漫天的神佛，都烟消云散 第六百二十八章 为何不能去菩提祖师那里
说到这里那么问题来了，挖掘机……好吧，不是这个，问题就是，这道家知不知道有菩提祖师这么个人存在。
这个问题出口，一些人又要问了：你不是说孙悟空出山拜师是道家安排的老猴子指引的吗？
可问题是，老猴子只告诉孙悟空海外有仙山啊！
按照如来原来吹过的牛【哔——】（当然我们也可以理解他想要装逼，故意忽略了镇元子、菩提以至于就住他家楼下的金顶大仙），我们可以知道这东胜神洲都是道家的地盘，而南赡部洲的信仰还处于不稳固状态，至于西牛贺洲则是佛家的地界。
所以可以知道，实际上是猴子走错路了……
没错，猴子不分东南西北，老猴子的意思是让他出海找仙山，而东胜神洲全是道家的地盘，他只要上了神州浩土，自然有仙家接引他成仙，就好像天蓬元帅一样，可是问题是这货偏偏朝南去了，而且一路上连地都不上直接就去了南赡部洲。
之前也说了，南赡部洲那地方信仰还不稳固，佛家道家都还在争夺，要不是观音把李世民拉进地府逛了一圈，怕是李世民到死都不会让佛教进门。
这种地方自然是没有什么大神居住的，毕竟大帮派抢地盘的时候，哪有让老大先上的道理？还不都是让帮中红棍带着一棒子小弟先上，遇见解决不了的事情再找白纸扇拿主意，直到地盘打下来了，帮中龙头元老才会移驾，这就是所谓的千金之子，不坐垂堂。
当然如果你是个刚刚建立的小帮派，帮里要人没人，要钱没钱，当然也只能老大提着家伙和小弟一起打拼了。
而且道家也是有想法的，就好像如来佛祖想传经，非得人家来取，而不是自己送去，道家也这么想的，既然你走错了路，那干脆让你多晃悠几天，等到上天无路入地无门，寿元将尽的时候，我们再来拉你一把，你还不得感恩戴德，成我道家护法？
可是事情就是这么巧，孙猴子这晃悠好几年，一晃悠，就晃到西牛贺洲去了，这下道家有点麻爪了，不过想想，西牛贺洲除了灵山上那群装逼犯，貌似也没啥大能，而且灵山脚下的金顶大仙可是我们道家的人，被玉帝排到这里当做是明面上的监视器用的，毕竟理论上来说，灵山也是天庭下辖单位，如来见了玉帝都得自称老僧呢。
而且为此，道家还专门给孙猴子准备了个师傅。
这个师傅是谁呢？
答案很简单，“万寿山福地，五庄观洞天”这几个字熟不熟？他喵的和水帘洞就换了个地名，说没关系你信？而且五庄观这地方是个人工搭建的道观，福地也许说得上，但洞天从何说起？
而且福地洞天这个说法显然是道家的（虽然现在都让和尚占了，还他喵的要收门票），可是为何道家的洞天福地会放在佛家的地盘？
而镇元子唐唐地仙之祖，不好好的开个道场，非要去和尚窝里论道？
显然，他是在等人。
等的是谁呢？
当然是孙悟空了。
到时候孙猴子在西牛贺洲乱晃悠，忽然看见有个地界写着和自己家差不多的字眼，自然会上前查看，然后便可以顺理成章的得到山上有神仙的事情，自然就能拜师了。
就算他一直找不到，在孙悟空寿元将尽的时候也可以让镇元子无意间出游一次，把孙悟空带回观内，而且这镇元子手里还有能延寿、提升修为的人参果，到时候给猴子塞两个，不又是一个天蓬元帅出来了？
可是人算不如天算，孙悟空居然自己找到了个师傅，偏偏大家还都算不出这个师傅到底是谁，好像忽然凭空消失了十年，就忽然有了本事一样。
这就使得孙悟空在道家计划中的地位越来越低，从最开始可以作为和天蓬元帅同样的傀儡皇帝的地位，一下子跌到了可以利用的棋子的位置。
为啥？因为根不正苗不红啊！
要是知根知底的，我们当然敢用你，但是你这半道上忽然失踪了，天知道你是不是被某个组织拉去培养成间谍了？
也许有人会说，镇元子没那么牛，人参果树让人打倒了都治不好……
傻孩子，那是镇元子耍猴呢！
你仔细看看原著是怎么描写镇元子回来得知消息这一段的？
众仙道：“那和尚打你来？”明月道：“不曾打，只是把我们人参树打倒了。”大仙闻言，更不恼怒。
看到没有？不恼怒！
人家打从一开始就没生气，之所以非要让孙悟空去找医治果树的办法，不过是为了出口恶气罢了，毕竟他当时身边跟着众仙弟子，听到这个消息，要是自己灰溜溜的去把树治好了，面子往哪放？
你要明白，这是个观音也礼让三分的角色！
当然，也不排除这是佛家故意设套威胁镇元子，让他明白赶紧撤出西牛贺洲的意思。结果镇元子和孙悟空结拜，也不知道究竟是服软了，还是暗中和孙悟空交流了些什么。
很多人说孙悟空过了五百年反而变弱了，实际上不是，只是这货会偷懒了，不信去翻翻原著，孙悟空前期见了妖怪从来都是一棒子敲死，只有白骨精靠着尸解之法逃了两回，可是他从什么时候开始变弱了？
答，太上老君那两个童子，也就是金角银角那次之后，为什么？因为太上老君给佛家上了眼药——
他说，这俩童子观音和他借了很多次他也没答应，还言明这就是为了让他们取经路更多点障碍。
当时听了这话的孙悟空可是对着观音骂了一句很恶毒的话的——他说：和该她一世无夫！
打从那时候开始，孙悟空打架就开始知道偷懒了，（在这之前打成平手的，一个黑熊一个奎木狼，之前分析了，黑熊精可能是菩提的弟子，奎木狼直接就是星宿下界）毕竟从那时候他就意识到了，大闹天宫那是自己创业，自然要卯足精神用上吃女乃的力气，而取经不过是面子工程，自己遇到多少危险都不过是为了让和尚觉得经书不容易，到最后自然有人来帮忙，既然如此，自己何必费那么大力气？
我要这漫天的神佛，都烟消云散 关于镇元子究竟有没有生气
这段话本来应该放在作者的话，只不过作者的话只能有五百字，所以干脆开了个单章，也算是补充之前镇元子那部分。
关于解读这个事情，说白了我本来就是瞎扯，说句实在话，西游记本身就是吴承恩搜集了元杂曲和民间各路传说，摘掉了一些和谐的东西又融合了自己对官场的感悟汇聚而成的，里面bug很多甚至还出过很多修订版，所以各有各的看法很正常。
你觉得这个更不恼怒是非常生气的意思，我还觉得那个“更”是通假字通“便”呢，说我不识字之前，你有没有联系上下文？你看到镇元子的神态动作有恼怒的样子？谁家听说宝贝被砸了不先去看一下宝贝？镇元子可是从头到尾没提过人参果树一个字，没去看过人参果树一眼！他听说人参果树被毁之后，先是安慰了童子，然后又让徒弟准备刑具，更多的是在为两个童子出气，由此可见两个小徒弟的心情在他眼里都比人参果树重要得多。后来抓到人后说的也是“打一顿为我人参果树出气”，甚至反复使用“笑道”这个词，你觉得这是个宝贝被砸了的人该有的状态？打个比方，我去你家把你的盆景拔了，后来你回家听家人说起，不先去看盆景还有没有救，就先来揍我一顿，还不停地笑？盆景尚且如此，何况人参果树？
我这么写，就是图个乐子，又不是参加什么学术大会，我姑妄说，你们姑妄看，觉得不顺眼了骂一句这作者扯淡就行了，没必要说的我好像没读过书就跑出来误人子弟似的，别的不说，我能这么胡扯就已经说明我看过原文了好吗？
我要这漫天的神佛，都烟消云散 第六百二十九章 自谋出路
所以你明白了？猴子本来是可以被培养成道家栋梁的角色，毕竟道家废了这么大功夫，筹划了这么多年，比在天蓬元帅身上花的时间要长得多，不可能只是为了培养一个用一次就扔的棋子。
那么答案很明显，孙猴子自己走错了路，所以被道家放弃了。
而这个所谓的走错了路，就是失踪了十年，也就是在菩提那里学了十年。
这就好像现在政审，你本来一个根正苗红的，祖孙三代都是军人，郭嘉想把你培养成核心人员，结果调查的时候忽然发现你的履历里有三年行踪不明，鬼还会用你！
所以冯雪想要过得好，首先第一点，就是不能去方寸山。
然后，冯雪还打算试探一下这群大佬究竟是怎么想的。
于是，他在将神棍细胞慢慢扩散出去的同时，也开始为这方面的事情做些考虑。
花果山是个大宝库，各种各样的奇珍异果到处都是，冯雪天天进山打猎，不但箭术“慢慢变好”，连身体也在各种神奇果子的滋养下越发强健起来。
天知道冯雪究竟是怎么憋出那么蹩脚的箭法来的，要知道，自打习得无心之射，只要心里有了射箭的念头，箭矢便能够精准的命中自己的目标，但是他又不能故意瞄准空地，毕竟天上的大佬又不是傻瓜，这么简单的伪装肯定会被识破，为此，冯雪甚至让御坂们给自己加载了一个“射不准挂件”，说白了就是从心象世界挑了个箭术小白，复制其意识体，挂载到他的身上，通过神棍细胞进行思维连通，在射箭的时候，将主导权交给这个意识体，自然就能发挥出小白的箭法来，缺点是要经常更换不同阶层的小白，才能够显示出自己在不断进步这一假象。
而那些奇珍异果也都是扩散在山中的神棍细胞们发现的，进行了标记之后，冯雪每每都能在追猎物（被神棍细胞控制的走兽），又或者是一个不小心迷路后找到这些果子，让天上监视他的大佬也不得不称其为气运所钟。
不断地进食奇花异果，为自己面容不老提供了良好的借口，伴随着他波纹气功的日益精深，他也开始慢慢展露出这套功法的一些不凡之处。
不过大佬早已将其当成了天生异种的自带神异，倒是没有太多干涉，反而罩着他的呼吸法呼吸，发现果然有所脾益，可惜对于已非肉体凡胎的神仙来说，这种滋养内腑，酝酿波纹的功法已经不怎么实用了。
大约过了十年有余，花果山中有灵性的野兽都被神棍细胞附身，而海外也通过飞鸟传递了足够的神谕细胞之后，耐着性子修身养性了十几年的冯雪，终于开始了他的下一步计划。
他要获得一个可以见得光的传承。
毕竟天上一日，地下一年，天上大佬可能只是看了一年的“西洋景”，可自己却是要熬三百年！
这绝对不行！
于是冯雪提起弓箭，带上干粮，再次进入了早已走了不下千次的花果山。
不过这一次，他开始悄悄联系起御坂们——
“那部功法放好了吗？”
“已经完成了。”御坂们点点头道，“不过这部功法还没有经过实验，不知道效果怎么样……”
“没关系，能用就好，那秘籍的设计和埋藏地点呢？”
“山洞完全按照道家标准制作，无论是长宽高还是内部摆设都已经完成，秘籍是由神棍细胞从大地中汲取金元素制作出的金箔，除了制作工艺有些超出这个时代之外，绝对不会看出任何问题。”
“这没关系，道家炼器的功夫本就不怎么科学，那么开始吧，首先计算出最合理的到达指定地点的方法。”冯雪点点头慢慢的按照御坂们给出的方案行进着。
别小看这份方案，可是数名心理学大师联合御坂们设计的，完全符合人类正常的心理状态，只要按这上面的计划行动，无论任何人都没办法看穿冯雪其实是有意识前往目标的。
大约一个时辰之后，冯雪一会摘几个果子，一会追追兔子，最后终于来到了一处山崖上。
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